第六讲古代希腊民主政治

希腊是一个不朽的神话，也是智慧的中心。在这里，每一座雕塑，每一根石柱，都在讲述着奥林匹亚，《荷马史诗》、《伊利亚特》的美丽传说希腊不仅是奥运会的发源地，更是欧洲文明的摇篮，也是近现代西方民主政治的源头！TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!辉煌属于希腊！宏伟归于罗马！历史线索古希腊历史发展线索前2000年—前1世纪爱琴文明黑暗时代城邦形成辉煌时期前2000-1700前12世纪前8世纪前6世纪前5世纪夏商时期西周时期春秋时期战国时期1地理环境与希腊文明一、希腊文明的摇篮（古希腊民主政治确立的条件）地理环境对古希腊文明形成有重要影响特有的地理环境条件催生了古希腊“特有的政治文明”，使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”，进而撒下了现代文明的种子。——《古希腊社会契约的文化探源》城邦制政体民主制1对政治:小国寡民易于实行直接民主。为群山所分割、阻隔的小块平原，有助于形成古代希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。正是这种小国寡民的城邦才有条件建立那种公民直接参与的民主政治，而且极不容易形成专制。2对经济:有利于商业和手工业的发展。①平原少，土地贫瘠，使得希腊人只有通过商业贸易才能维持生存和发展。②古希腊海岸曲折，海湾良港众多，温和的地中海式气候，为航海贸易提供了便利条件。3对价值观念:商品经济的发达，易于形成平等互利观念。商品经济必须以平等作为交换原则，商业贸易的进行与发展亦要求有相对自由的环境。以及顾及商业贸易者整体利益的政策。这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。4对民族精神:民众具有冒险精神，开放的民族性格和富有探索精神的民族心理。①小国寡民的城邦一旦由于人口的增加而无法负荷时，希腊人就到海外去建立殖民地。②殖民运动不仅缓和了希腊的社会矛盾，促进了商品经济的发展，而且它还与大规模的航海贸易活动相结合，炼就了古希腊民族勇于开拓进取、善于求索的民族精神。（1）政治:①工商业奴隶主和平民反对贵族专权，改革呼声强烈。（4）个人因素:公元前594年，梭伦当选执政官。（2）经济:社会动荡严重阻碍工商业发展。（3）外部:萨拉米斯岛危机。社会矛盾发展的必然产物经济发展的必然要求外部环境使雅典意识到改革的重要性改革的可能性梭伦改革背景二古代雅典城邦民主政治的形成发展1梭伦改革——雅典民主政治奠基梭伦改革内容（1）改革目的：直接目的：消除社会的动荡纷争，缓和社会矛盾，稳定雅典的社会秩序根本目的：振兴城邦，维护奴隶主统治1颁布“解负令”等法令（2）梭伦改革的内容：2确立财产等级制度3改革国家权力机构4鼓励发展农工商业（经济）（3）梭伦改革的特点革命性：废除了贵族的特权，扩大了平民的权益中庸性：站在工商奴隶主的立场上，承认财产等级制，对贵族也作出了一些让步2克利斯提尼改革——雅典民主政治确立（1）内容（2）意义划分十个地区部落，以部落为单位举行选举（地缘关系代替血缘、财产关系）设五百人议事会，各部落轮流执政（抽签；轮番而治）组建十将军委员会选举）扩大公民大会的权力实行陶片放逐法基本铲除旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典民主政治确立起来。陶片放逐法：有利于维护民主政治，

但也易形成多数人的暴政。3伯利克里改革——雅典民主政治顶峰（1）内容二古代雅典城邦民主政治的形成发展扩大公民权利：年满20岁公民都参加；有发言、选举（抽签）、表决、立法、监督等权利；决定内政、外交、战争和平等大事；改革公民大会改革五百人会议提高陪审法庭的地位扩大十将军委员会权利（实际执掌国家军政大权）发放工资、津贴和观剧津贴（2）意义完善民主机构，健全保障体制，使奴隶制民主制达到顶峰！公民大会（最高权力机关）五百人议事会（常设行政机关）雅典民主政治的运作方式陪审法庭（司法、监察机关）全体公民参加

集体领导抽签十将军委员会（最高军事机构）选举抽签公民大会、议事会、陪审法庭、陶片放逐法监督一切公职人员处理公民大会闭会期间的日常事务，为大会提案并主持大会，落实大会决议审查公职人员资格审理刑事和民事案件负责审议并决定军国大事选举官员；立法等史料证实：材料一在雅典，凡公民都享有的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。……雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没有总览执行权力的最高官员。”——《雅典民主政治的特征及其对西方民主的影响》材料二雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式。……除十将军外所有官吏均通过抽签选出，所有公职人员的任期均限定一年……既然雅典人被少数名声显赫的人统治不感兴趣，由所有男性公民组成的公民大会就差不多每周都开会对所有重大决定进行投票表决。——拉尔夫等《世界文明史》人民主权直接民主权力制约轮番而治法律至上公民内部相对平等公民意识1特点三、古代雅典城邦民主政治的评价积极作用:①铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德文学家：修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》，希罗多德《历史》神话：宙斯、雅典娜、普罗米修斯科学：毕达哥拉斯的勾股定律欧几里德的几何原本阿基米德的杠杆原理和浮力定理四古代雅典城邦民主政治的评价积极作用:①铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就雅典民主政治对后世的借鉴民主制度：公民大会、议事会、陪审法庭——议会、人大、法院、检察院运作方式：直接选举、任期制——差额选举、任期制、表决权、选举权司法公正：法律之上、陶片放逐——尊重法律、尊重民意公民参与：发放工资、观剧津贴——鼓励公民参与（电视问政等）②民主制度、决策方式等为近现代西方政治制度奠定了最初的基础③本质的阶级性：建立在奴隶制基础上，维护奴隶主统治地位和利益2局限性：①范围的狭隘性：只是成年男性公民当家做主维护奴隶主贵族的地位和利益②性质的原始性：过于泛滥的直接民主③运作的随意性：抽签选举、轮流坐庄可能导致国家权力的滥用和误用1积极作用:①铸就渴求知识、乐于探究的民族性格；在精神文化领域创造了辉煌的成就②民主制度、决策方式等为近现代西方政治制度奠定了最初的基础苏格拉底（前469—前339年）古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉：“是一个作恶而怪异的人，不敬国家所奉的神而宣传其他的新神，反对民主，毒害青年……”公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。有人说，苏格拉底之死是雅典和它所象征的自由的黑色污点。据此，你认为苏格拉底案的最终结果说明了什么问题？用豆子拈阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的。没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人，……而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生的错误轻得多。有思想力的人才是万物的尺度。——苏格拉底程序公正并不表示结果一定公正；民主政治可能产生多数人的暴政；雅典民主制容易导致权力的滥用。有人说：“雅典民主政治是世界上最狭隘、也是最充实的民主政治。”结合所学谈谈你的理解。狭隘——主要指雅典的民主政治范围上看，仅是占较少人口公民群体的民主，是少数人的民主，不是现代意义上的民主。充实——是指雅典民主政治重视和强调公民的集体参与、民主权利，体现了人民主权，公民参政的积极性和热情被充分调动。1素养立意——历史解释2018·北京卷民主选举是古代雅典政治的特色。为确保参政机会均等，有些职位甚至通过抽签产生。但对于三列桨战舰舰长和许多公共文化活动主管等职位，则指定由最富有阶层的人轮流担任，且自己负担全部费用。雅典的这些举措A．引发了贫富之间的对立B．说明其文化事业不发达C．有助于社会及政治稳定D．实现了绝对平等的理念【命题透析】本题以古代雅典对某些国家重要公职的特殊规定为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。【研习选项】C。材料中指的是由最富有阶层担任战舰舰长和许多公共文化活动主管，并且由他们自己负担费用，因此不是导致贫富对立，A项错误。材料中说明的是雅典的民主政治，不是文化事业，B项错误。雅典民主政治的职位是由抽签选举，而公共文化事务则是由富有阶层担任并承担费用，这样做有利于社会的稳定和文化发展，C项正确。材料主要讲述民主选举和富有阶层担任公共文化主管职位，无法体现出绝对平等的理念，D项错误。2素养立意——时空观念、历史解释2018·全国卷Ⅲ公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典A．公民必须能言善辩B．参政议政十分活跃C．民主政治出现危机D．内乱引发思想纷争【命题透析】本题以雅典民主政治为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。【研习选项】B。由材料中“公民的成功”，即领导城邦需要“谈话、论辩与说服的能力”可知，能言善辩不是所有公民必备的能力，A项错误。材料公民在“雅典公民获得更多表达自己想法的机会”，侧面反映出当时雅典民主政治发展，参政议政十分活跃，B项正确。材料中只是反映雅典公民的参政议政，没有出现民主政治下权力的滥用，与民主政治的危机无关，C项错误。“谈话、论辩”的雅典民主政治决策的方式，与内乱、思想纷争无关，D项错误。（2017年海南卷）公元前427年，希腊小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达。雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议，将密提林成年男子全部处死，妇女儿童罚作奴隶。第二天，民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议。据此可知，在古代A．希腊小邦缺乏政治自主权B．公民决定雅典城邦重大决策C．大邦争霸阻碍了希腊统一D．雅典公民大会有时违背民意【解析】由材料信息“雅典民情激愤，公民大会迅速作出决议”、“民众情绪趋于平静，公民大会撤销了原决议”可知，公民操纵的公民大会决定雅典城邦重大的决策，故B正确；“希腊小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴达”说明希腊小城邦是有政治自主权的，故A错误；材料没有体现希腊的统一诉求，故C错误；雅典公民大会是公民直接参政的场所，代表的是民意，故D本身错误。（2017年新课标1卷）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱【解析】希腊神话中的神祗像人一样，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神，这是雅典在公元前5世纪产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中。B正确。（2017年新课标Ⅲ卷）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务，这些宣誓旨在A．限制权利滥用B．防止官员腐败C．培育权利观念D．增强责任意识【解析】限制权利滥用应当是在权利行使机制上要有约束制度，或是权利之间的相互制约，材料内容表明是官员在就职前和18岁男子在行使公民权利前，依据材料中的“官员就职前须保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判”等内容可知是在增强公民的责任意识，所以D项正确、Ａ项不正确，。不是所有的公民都是官员。所Ｂ项不符合题意要求。材料中不仅体现了公民行使权利同时也要履行相应的义务，所以C项不全面，不准确。（2016年全国新课标2卷）公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出当时的雅典A公大会形同虚设B民众失去政治热情C参政是公民的义务D参政丧失民众信任【解析】材料介绍的是雅典公民参政议政的情况。根据材料可知雅典民主已经成为一种强制的行为，公民必须去参政议政，若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这就说明民主参政成为雅典公民的一种义务，故C正确。A说法错误，公民大会是雅典决策的主要途径；B说法错误，材料反映有民众不去参政议政，并不能反映出所有的民众态度；D项说法有问题，与B问题一致。（2016年海南历史）公元前406年，雅典取得阿基纽西海战胜利，但也造成了数千士兵因船破沉没溺水身亡。在随后的公民大会上，指挥这次战役的6位将军被指控救援不力。在没有听取6位将军个人申辩的情况下，就将他们判处死刑。这反映了当时雅典A公民大会掌握城邦司法权B公民大会的决定具有至上权威C被告人没有法庭申辩权利D军队与公民大会之间存在冲突【解析】公民大会可以不听取6位将军的申辩，就可以判处他们死刑，这说明公民大会的权利无法受到制约，其决定具有至上的权威，所以本题答案为B项。雅典掌握司法权的是陪审法庭，故A项错误；被告人拥有法庭申辩的权利，公民大会可以不听，故C项错误；材料体现不出军队与公民大会之间的冲突，故D项错误。（2017年江苏卷历史）梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职，就是先由各大行政单位（当