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高中语文散文-汉家寨特利尔的幽灵课件新人教版选修第一页,共39页。竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自己的平

庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自己的卓绝。勇于进取是一种魄力,勇于面对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干,愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。第一页第二页,共39页。其实,在真正的斗士看来,一场容易赢来的战争,即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自己的水平,就得勇敢地同强手对阵。所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:“感觉人生,站起一个人来!”第二页第三页,共39页。修身名句泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——秦·李斯《谏逐客书》

赏读:喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。让:拒绝,舍弃。就:成就。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅》

赏读:梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。第三页第四页,共39页。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人》

赏读:假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。瓜田不纳履,李下不整冠。——汉乐府古辞《君子行》

赏读:在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜),在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。第四页第五页,共39页。张承志(1948年出生),回族,原籍山东

济南,出生于北京,信仰伊斯兰教。

当代小说家和散文家。他的作品具有鲜明

的个性色彩,充满着阳刚之气和英雄主义

色彩。张承志的散文还具有强烈的批判气

质和人文主义精神。代表作有长篇小说《心灵史》、中短篇小说集《北方的河》、散文集《荒芜英雄路》。知识卡片一、作家作品第五页第六页,共39页。梁衡(1946年出生),山西霍州人,

当代作家。作品有《梁衡文集》九

卷。梁衡的散文很少有随意之举,

大至全文的立意,小至个别的字句,

一眼就可看出,作者是用心琢磨过的,

大有以“工”求完美的雄心。散文《晋祠》《觅渡,觅渡,渡何处》

和《夏感》入选中学教材,主要著作有《新闻三部曲》,散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。第六页第七页,共39页。二、写作背景《汉家寨》1989年至1992年秋,张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。这种沉潜深入而不是浮光掠影式的生活,让他更为真切地感受到了“中国所面临的危险形势”,西方世界(包括日本)对第三世界国家的人(包括中国人)的文化偏见和歧视,中国所应面对的文化危机,这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的认同观点。而此时国内的人文环境正处在商业化、世俗化的演进狂潮中,文化界也沉醉在这众神狂欢的“后庭花的合唱”中,张承志感到震怒,“中国面临的危险形势,以及我在北京感到的中国文化可怕的堕落,这种形势,使我无法挣脱近乎暴怒的一种激动”。一种强烈的民族文化的危机感促使他写下一系列散文,《汉家寨》就是其中的代表作。第七页第八页,共39页。《特利尔的幽灵》特利尔位于摩泽尔河畔,大约10万人口。城市被茂密的森林环绕着,摩泽尔河(Mosel)沿中心城一侧流过。特利尔是一个风景秀丽的小城,也是德国最古老的城市。公元前16世纪由古罗马恺撒·奥古斯都大帝所建,至今已有3600多年的历史。因它保存了众多当今难得的古罗马遗迹,而被联合国教科文组织列为世界重要文化遗产。特利尔还是著名的哲学家和思想家卡尔·马克思的诞生地。马克思的故居就在布吕肯(Bruecken)大街,它是一座普通的民宅,这里展出了马克思的亲笔信、儿时的照片及家人的照片等。本文是作者在1997年3月参观马克思故居后写的。第八页第九页,共39页。

三、审美视窗梁衡:一位理性的思考者梁衡是一位理性的思考者,他的理性之中饱含对美的执著追求。他早期的散文主要写山水,侧重审美,挖掘山水之美。在他的妙笔之下我们走访苏州园林,品味如诗画般的景致,但又不仅限于诗与画的陶醉,而是让读者忆想起我们民族悠久的文化和历史上曾相继登场的各种思想与人物。同

时,他还提出了怎样去为我们的后代创造一座同样饱储着当代文化艺术的城市的思考。在他的笔下我们似乎总能体会出一种对历史、对民族的责任感和使命感。第九页第十页,共39页。梁衡是一位有责任感和使命感的当代作家。他的散文在传递美感的同时,也不失思想的力量。他后期的散文侧重写理性,写政治历史、人生社会,重在挖掘人的思想和人格。他在追求一种意境,写人,不仅形似神似,更注重一种意境。“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真情感者谓之有境界,否则谓之无境界”(《人间词话》)无论是在展现“把吴钩看了,栏干拍遍”的爱国词人辛弃疾的无奈与悲壮,还是从描写一座小院和一条小路中折射一代伟人邓小平进行改革前的艰辛,抑或是呼吁人们从人格做起,心诚则灵,成为一个在德行上合格的人……我们总能感受到作者的真情和他的政治抱负。他总能将对国家、对民族的忧心化作美好的文学意境。作为一个记者,一个传媒人他尽到了向大众还原真实、传递思想、引发思考的责任,值得我们敬重。第十页第十一页,共39页。答案ào

nínɡ

huái

pánɡbó

zhù

chì

kàn

chuò

jiànɡ

ɡèn

xiào

shuò

jī第十一页第十二页,共39页。答案空旷粗犷嶙峋鱼鳞气概慷慨缥缈漂泊第十二页第十三页,共39页。三、近义辨析 1.充斥·充满

“充斥”指到处都塞满,带有厌恶色彩,贬义词;“充满”泛指填满或充分具有,可指具体事物。

例句:①我从天山大坂上下来,心被四野的宁寂——那________天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着。

②我国航空业能否成功整合依然________了变数。

答案①充斥②充满第十三页第十四页,共39页。2.遗憾·缺憾

遗憾:不称心,大可惋惜。缺憾:不够完美,令人感到遗憾。表示主观不满用“遗憾”,表示客观欠缺用“缺憾”。

例句:①我等了一会儿,最后________地离开了。

②“以上”与“之上”不够精确一直是汉语在表达上的________。

答案①遗憾②缺憾第十四页第十五页,共39页。四、词语解释第十五页第十六页,共39页。答案1.不长庄稼的地方。泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。2.神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。3.多形容局势危急或声音细微悠长。4.像鱼鳞和梳子齿一样,一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集。5.形容做事慌张而没有条理。也形容惊慌失措。6.好像接近,又好像不接近。7.现比喻生硬地接受或机械地搬用别人的理论经验、方法等。

第十六页第十七页,共39页。主旨归纳《汉家寨》本文用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”生活的画卷,展示了人类强大的生存毅力,让我们深深地领略了汉家寨人所具有的坚守的精神。正是这种精神支撑着他们历经千年而依然固守在这片土地上,也正是这种精神哺育了我们的民族,乃至于整个人类。启示我们每一个人,我们的民族要发展强大,也需要“坚守”我们正确的方向,从内心深处生长人性的高洁与坚韧。第十七页第十八页,共39页。《特利尔的幽灵》本文描写作者造访马克思故居时的所见所感,回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史,评述马克思主义在中国的运用和发展,表达了作者心中神圣、崇高的情

感。本文思想深刻,视野开阔,材料丰富,做到了历史与现实相结合,情感与哲理相结合,叙事与议论相结合,是一篇政治性、理论性很强的散文。第十八页第十九页,共39页。

就像人有个性品质一样,汉家寨具有怎样的“性格特点”?第十九页第二十页,共39页。提示个性具体分析①“年岁”长久汉人屯田,唐人设县,宋代称寨,无不昭示它阅尽人间沧桑的经历。②神秘作者揣测,“在那块绝地里,他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今仍是一个谜”,更为重要的是,那些汉民们历经多少朝代更迭、多少环境变化,都死守不迁移,而且不被他族同化,确实让人觉得是一个谜。③坚韧、固守尽管处在众多少数民族的群体当中,它守住自己的民族特点而没有被同化,是源于对本民族传统的认同,这种传统不经时间的流逝而被颠覆、改换。④保守、封闭这是坚守的反面意义,它远离尘嚣,也远离时代前进的步伐,直到进入现代社会还生活在简陋、朴素、枯燥之中不思进取,现代社会的日新月异、风云变幻没有在这里留下多少痕迹。第二十页第二十一页,共39页。

《汉家寨》一文中反复出现“坚守”一词,有着怎样的含义?

提示“坚守”是全文的主题,是作者意欲张扬的一种精神。本文中的“坚守”在不同时代有着不同意义,甚至在同一时代里的不同人那里意义也不同。在汉民祖先那里,坚守意味着克服屯垦的困难,以及抵御凶蛮外族的入侵;在其后的汉人那里,坚守意味着保住本民族传统不被消解、篡改;到现代汉人那里,坚守意味着忍受大西北恶劣的自然环境带来的荒漠、孤寂,当然也可能是懒得迁移,坚守变成了保持惰性的代名词;而在“我”这里,坚守意味着感受汉民的文化生命力和繁殖力的强大,从汉家寨的汉民这里汲取到精神滋养,精神境界从此升高一层。第二十一页第二十二页,共39页。

高考考点链接理解“情感类”词语的语境义情感主旨性词语考查方向:(1)与文章内容、主旨密切相关的词语。文章中有的词语语境义与文章内容、主旨密切相关。不能正确理解,就会影响对全文或某个局部的正确理解。(2)体现作者感情、立场的词语。文章中有的词语语境义关涉全文的思想感情、立场观点。对此,要给以足够的关注。这些词语一般都与文章的写作原因、主题、结构、情感、语言修辞、表达技巧相关。如何理解“情感类”词语在文中的含义?第二十二页第二十三页,共39页。(1)联系上下文语境:这个方法是理解词语的适用方法。理解词义,最实用的方法就是联系上下文,做到“词不离句”“词不离段”“词不离篇”,也就是不离开包容这个词语的语境。通过这个语境揣摩“情感类”词语的内涵。(2)多角度揣摩“情感类”词语的含义:①从文章的写作背景和创作意图的角度去理解这类词语所蕴涵的情感以及情感产生的原因。比如本文创作意图是对“文革”的反思,那么“歉意”的内涵都比较丰富。②从文章主旨、中心思想的角度去理解这类词语的内

涵。③从该词所在的句子在文章中的位置来把握其含义。比如,若这些“情感类”词语出现在文章开头,往往是为全文定下了情感的基调,若这些“情感类”词语出现在文章的结尾,往往是全文思想感情的集中流露。第二十三页第二十四页,共39页。

在《汉家寨》一文中,作者表现“坚守”精神的可贵,完全借助于两位坚守在西北大漠的“一老一少”,然而却在刻画方面用墨极少,为什么?提示首先,作者通篇运用渲染烘托的手法,极力渲染大漠戈壁生存环境的恶劣。在这方面着墨越多,写人物的语言便可尽量减省;越是减省,人物的个性便越突出。其次,作者的主旨意在对“坚守生命”的感悟与理解,对人物生活方面的刻画没有必要面面俱到,以免冲淡主题。第三,他们活动的范围极其有限,在这样的环境中他们能做到坚守一辈子已难能可贵,不需要多言他们与天地抗争的实例。第四,他们与困难决斗抗争的生活,读者可以通过想象来完成,着墨越少,留给人想象的空间就越大,艺术感染力就越强。第二十四页第二十五页,共39页。

《特利尔的幽灵》一文中作者为什么不多写马克思其人其事,而专写“幽灵”?

提示马克思是举世公认的名人,他的事迹在世界、在中国已经广为人知,再写一遍就没有新意了,所以作者转而写“特利尔的幽灵”,这是一个比较新的角度,也容易发挥作者善于思考、精于议论的特长。另外,所谓“幽灵”,虽然幽暗、悄然,却也灵动、迅捷;虽不可见,却也可感。第二十五页第二十六页,共39页。

文章标题是“特利尔的幽灵”,为什么大量篇幅写中国的事?

提示特利尔毕竟离中国的读者很遥远,中国的读者更关心中国发生的事。文中涉及到中国现代、当代的一些事情,正好可以发挥作者的判断力、概括力,让读者感到亲切,有思考的余地。第二十六页第二十七页,共39页。

作者造访特利尔,为什么不在开篇而在末尾描写特利尔小镇?

提示本文不是纯正的游记类散文,文中写景状物不多,而议论很多,思想性突出,带有“梁衡式”散文的文体特点。再有,或许作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的幽灵”更重要,所以把重要的话写在前面,把不甚重要的放在后面,这也符合散文写作的技巧和规律。第二十七页第二十八页,共39页。见Word版活页训练第二十八页第二十九页,共39页。一、文本审美《汉家寨》1.精巧的构思,严谨的布局本文的中心是写汉家寨及其坚韧不屈的精神,突出“坚守”的品格,主要通过一老一少来表现。但作者没有着力描写他们的生活,没有直接剖析其内心世界,而是让读者自己去想象,把写作的重点放在了自己对戈壁大漠的深刻体验或者说是生死体验上。在痛苦的折磨中,人的意志快要被摧垮的时刻,再笔锋一转,写到给人带来生的希望和生活启迪的汉家寨上来,这就是神来之笔。作者注意以汉家寨为中心,结尾部分和开头部分照应得当,旅途过程清晰,结构匀称。第二十九页第三十页,共39页。2.寓情于景的表达方式作者从渐行渐近汉家寨到零距离接触汉家寨,一路走来,满眼看到的是大地从繁盛到荒僻,写的是荒凉的景,抒的是寂寥的情;再到渐行渐远地离开汉家寨,却再也无法忘记汉家

寨。永别了汉家寨悲凉严峻的风景,却体味了汉家寨人坚守的精神。自始至终作者都是将笔力凝聚于对汉家寨的描写,而感情的抒发是寓于其中的,是“润物细无声”的表达。《特利尔的幽灵》第三十页第三十一页,共39页。1.文章实少虚多,思想深刻,发人深思本文不是一篇纯正的游记散文,写景、叙事不多,大部分都是论事说理,也就是说写实少而写虚多。因为作者长于论道说理、表情达意,所以文章表现了很强的思想性和情感性。文章的思想感情具有与时俱进的特点,不是停留在过去单纯地表达对革命导师、对革命理论的盲目崇拜的层面上,而是写出了“特利尔的幽灵”在现代的命运,更写了它在中国的命运,也就是写出了“特利尔的幽灵”的历史和新发展。这样的思想,这样的文章,在过去的年代里是不可能表达,也不可能发

表的。第三十一页第三十二页,共39页。2.情感丰富,感染力强作者在论事说理中还表达了多种情感。这些情感有对故居、对故居主人的敬重崇仰,有回顾一个多世纪以来的世界风云变幻的激动,有讲述“特利尔的幽灵”历经一切反动派围剿而立于不败之地的自豪,有描写“特利尔的幽灵”在中国生根开花结果的喜悦,还有回忆“特利尔的幽灵”在过去年代里被曲解、篡改的惋惜。总之,这些感情不像那些描写小景小物的小品散文一样抒发细腻的微妙的情感,而是抒发一种豪迈的情感,表现了一种阔大的心境。第三十二页第三十三页,共39页。二、写作迁移本课的两篇散文都是描写地域风光的作品,把自然景物和人文景象集于篇中,把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富的认识价值、审美价值和教育意义,不仅教人认识现实、认识历史,还教人学会思考、学会心灵体验、学

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