教师资格之小学综合素质能力提升模考A卷附答案

教师资格之小学综合素质能力提升模考A卷附答案

单选题（共50题）1、伴随着社会经济文化发展及教育思想的转变，师德内涵不断融入了()A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B2、科学不是宗教.宗教都主张信仰，所以主张信仰都不科学。以下哪项最能说明上述推理是不成立的?()A.所有渴望成功的人都必须努力工作，我并不渴望成功，所以我不必努力工作B.商品都有使用价值.空气当然有使用价值，所以空气当然是商品C.不刻苦学习的人都成不了技术骨干，小张是刻苦学习的人，所以小张能成技术骨干D.台湾人不是北京人，北京人都说汉语，所以，说汉语的都不是台湾人【答案】D3、学校派徐老师参加市里举办的优秀教师教学设计大赛．但回校后扣除徐老师500元的基本工资。学校的这项规定（）。A.体现了按劳取酬B.侵犯了教师权利C.节约了办学成本D.加强了经费管理【答案】B4、在汉字的形体演变过程中，位于小篆和楷书之间的字体是()。A.金文B.大篆C.隶书D.草书【答案】C5、23.我国的教育基本法是()A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国高等教育法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B6、目前所知，最硬的矿石是钻石，其次是刚玉，而一种矿石只能用与本身硬度一样或更硬的矿石来刻痕。如果以上陈述为真，以下哪项所指的矿石一定是可被刚玉刻痕的矿石?()A.只是ⅠB.只是ⅢC.只是Ⅰ和ⅡD.只是Ⅰ和Ⅲ【答案】A7、“杂交水稻之父”是（）。A.王淦昌B.袁隆平C.钱学森D.杨振宁【答案】B8、在《中华人民共和国义务教育法》中，国家鼓励高等学校毕业生到农村地区、民族地区缺乏教师的学校任教，其身份是()。A.志愿者B.实习者C.兼职者D.见习者【答案】A9、世界上最早的，由国家发行的药典是()。A.《本草纲目)B.《丹经》C.《千金方》D.《唐本草》【答案】D10、中国第一篇由作家创作的文学童话是1922年3月上海《儿童世界》杂志刊登的()。A.《稻草人》B.《神笔马良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A11、西方近现代艺术流派纷呈，下列作品中表现技法与其他三项不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《风景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B12、根据《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的规定，对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是（）A.14周岁以下B.14周岁以上不满l6周岁C.16周岁以上不满l7周岁D.18周岁以下【答案】B13、以下中国历史上著名历史事件按发生先后顺序排序，完全正确的是()。A.牧野之战——长平之战——赤壁之战——淝水之战B.黄巾起义——陈胜吴广起义——太平天国运动——李自成起义C.诸葛亮七擒孟获——陈汤平定匈奴——郑成功收复台湾——郑和下西洋D.安史之乱——八王之乱——玄武门之变——土木堡之变【答案】A14、儿童文学创作一般来说有四种视角，郑春华的《大头儿子和小头爸爸》属于()视角。A.成人视角B.两代人对话对比的视角C.儿童视角D.少年作者的视角【答案】C15、从l901年到l961年，诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断;60年代以后亚、非、拉美作家居多数;90年代则完全没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代。这是否意味着科学技术的发展会使文学作品失去人文魅力?这段话主要支持了这样一种观点，即()。A.科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄B.不排除技术和科学的干扰，就没有优秀文学作品C.真正优秀的文学作品产生在落后的国家和地区D.科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的【答案】A16、被誉为“中国l7世纪的工艺百科全书”，系统科学地总结了l6世纪末至l7世纪中叶的农业和手工业生产技术的著作是()。A.《农政全书》B.《齐民要术》C.《天工开物》D.《农经》【答案】C17、经营需要向所在地设区的市级药品监督管理部门申请经营许可的是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.所有医疗器械【答案】C18、()是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展和人的个性的充分发展。A.人的完整发展B.人的全面发展C.人的和谐发展D.人的自由发展【答案】B19、20世纪40年代末，美国物理学家()正式提出了宇宙大爆炸理论，认为宇宙起源于160亿年前温度和密度极高的“原始火球”的一次大爆炸。A.爱因斯坦B.奥本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C20、推动教师专业发展的巨大动力是()。A.专业理想B.专业情操C.专业性向D.专业自我【答案】A21、判断肾中精气盛衰的标志是A.齿B.爪C.发D.骨E.二便【答案】A22、唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作制传荆俗，剪绿为人起晋风。”这句诗描绘的是中国哪一种民间艺术形式?()A.春联B.年画C.窗花D.皮影【答案】C23、（）。是教育法律关系产生、变更和消灭的根据。A.法律事实B.法律规范C.法律条文D.法律责任【答案】A24、有防止出血功能的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾【答案】A25、以下关于四大发明的表述，正确的是()。A.西汉时期蔡伦改进了造纸术B.东汉时主要的火药武器有火箭和突火枪C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍D.北宋时指南针用于航海事业【答案】D26、根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》，为了减轻中小学课业负担，可以采取的改革措施不包括（）。A.修改课程方案B.调整教材内容C.改进教学方法D.减少考试次数【答案】A27、现行的《中小学教师职业道德规范》共()。A.四条B.六条C.八条D.十条【答案】B28、身份证：身份。要求你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词()。A.结婚证：配偶B.毕业证：学位C.执业证：资格D.房产证：房屋【答案】C29、瘀血病证的常见症状特点有A.疼痛，为刺痛B.肿块多固定C.出血，伴血块D.脉象，见细涩E.舌色，见紫暗【答案】A30、对《中小学教师职业道德规范》的理解，不正确的是()A.《中小学教师职业道德规范》是职业道德的基本要求B.《中小学教师职业道德规范》是对教师的全部道德行为和教育教学工作的要求，可以取代学校的其他各项规章制度C.《中小学教师职业道德规范》的基本内容继承了我国的优秀师德传统D.《中小学教师职业道德规范》充分反映了新形势下经济、社会和教育的发展对中小学教师应有的道德品质和职业行为的基本要求【答案】B31、从事第二类医疗器械经营的企业向谁备案A.国家药品监督管理部门B.省级药品监督管理部门C.设区的市级药品监督管理部门D.县级药品监督管理部门【答案】C32、甲、乙、丙、丁四人在一起议论本班同学考研究生的情况。A.甲说假话，学习委员没考B.乙说假话，班长没考C.丙说假话，学习委员没考D.丁说假话，学习委员考了【答案】A33、()年12月28日，兄弟俩在法国巴黎卡普辛大道十四号大咖啡馆的地下室展开了“活动影戏”，标志着电影的诞生。A.1894B.1895C.1896D.1897【答案】B34、小张老师是刚来的一位新老师，对于教材知识的疑难点、问题的把握，他都会虚心向同事、专家请教。对于学生提出的问题，他本着“知之为知之，不知为不知”的态度解答。这说明小张老师可以做到（）。A.团结协作B.严谨治学C.为人师表D.热爱学生【答案】B35、无有效期的医疗器械，查验记录和销售记录应当保存不得少于A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】D36、根据《中华人民共和国义务教育法》总则第一一条规定，为了保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利，保证义务教育的实施，提高全民族素质，根据()，制定本法A.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》D.《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】A37、以下不属于教师个性品质健康性的提法是()。A.仪表大方B.兴趣广泛C.意志坚强D.情绪健康【答案】A38、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：()。填人括号最恰当的是：A.好人读了坏书受害至深，坏人读了好书受益甚微B.好人读了好书取其精华，坏人读了坏书取其糟粕C.好人读了好书好上加好，坏人读了坏书不可救药D.好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人【答案】D39、国产保健食品批准文号格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D40、医用磁共振成像设备是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C41、20世纪无产阶级文学的奠基人和奠基作分别是()。A.马克思的《资本论》B.肖洛霍夫的《静静的顿河》C.高尔基的《母亲》D.尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》【答案】C42、影响肺的呼吸运动的有A.宗气不足B.气机失调C.水液停聚D.肾气亏损E.肾失封藏【答案】A43、根据《中华人民共和国教师法》对教师权利的规定，教师享有的最基本的权利是()。A.教育教学权B.科研学术活动权C.报酬待遇权D.培训进修权【答案】A44、既病防变的原则包括A.人工免疫B.早期诊治C.控制疾病的传变D.个人卫生E.康复复发【答案】B45、我国古代著名科学家沈括和郭守敬在下列哪些领域中做出了卓越贡献?()A.天文和历法B.数学和水利C.天文和数学D.历法和数学【答案】A46、下列不属于昆虫的是()。A.蚂蚁B.甲虫C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C47、()就是把同类事物的共同属性联结起来，或把个别事物的某种属性推广到同类事物中去的思维方法。A.比较B.分析C.概括D.综合【答案】C48、肾与志、液、体、华、窍的关系，正确的是A.在志为恐B.在液为涎C.在体为骨D.其华在发E.在窍为耳【答案】A49、下列不属于第二次鸦片战争时期签订的条约的是（）。A.《南京条约》B.《天津条约》C.《北京条约》D.《瑷珲条约》【答案】A50、陈老师在教学时引用余霞客的诗句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，有学生产生了疑问：“为什么黄山不在五岳之列？”陈老师下列处理方式恰当的是（）。A.不与理睬继续上课B.批评该生上课分心C.布置学生课外探究D.解释说作者弄错了【答案】C大题（共10题）一、材料：冯老师针对学生个体差异性在班内开设了“读书小报”“手绘小报”“群星璀璨”“数学乐园”“精彩作文赏析”“我爱发明”等专栏，展示学生作品，激励学生，同时，她为每一名学生建立了成长档案，记录他们的成长过程，而且作为评优的参考，深受家长的认同。小华的爸爸是维边军人，常年不在家。冯老师将小华的成长档案整理后寄给他，收到冯老师寄来的成长档案后，小华爸爸很激动。他给冯老师回信道：“因为您的倾情教育、精心培养，小华进步很大，看到孩子成长的点点滴滴，愧疚之余，更多的是对您的感激！您的付出难以回报，现寄上边疆的一点土特产聊表心意！”冯老师读着小华爸爸的来信很是高兴，随后也收到了小华爸爸寄来的土特产，她以小华爸爸的名义将寄来的土特产悄悄的寄给了小华的奶奶。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析冯老师的教育行为。【答案】材料中冯老师的教育行为体现了爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表的教师职业道德规范。（1）《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》中“爱岗敬业”要求教师：忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。材料中冯老师开设各种专栏来展示学生作品、激励学生，建立学生成长档案等，都体现了她勤恳敬业、对工作高度负责，体现了爱岗敬业的职业道德。（2）《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》中“关爱学生”要求教师：关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中冯老师为学生建立成长档案，记录学生的成长过程，并且将小华的成长档案整理后寄给常年不在家的小华爸爸，体现了关爱学生的职业道德。（3）《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》中“教书育人”要求教师：遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中冯老师针对学生的个体差异在班内开设“读书小报”“手绘小报”等各种专栏，展示学生作品，激励学生，并且将学生的成长档案作为评优的参考，体现了冯老师诲人不倦、因材施教、不以分数作为评价学生的唯一标准，体现了教书育人的职业道德。（4）《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》中“为人师表”要求教师：坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。材料中冯老师将小华爸爸寄来的土特产寄给了小华的奶奶，体现了冯老师作风正派、廉洁奉公、不利用职务之便谋取私利，体现了为人师表的职业道德。二、阅读下面材料，根据要求写作文。材料一:“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧...”《钢铁是怎样炼成的》主角保尔柯察金以其钢铁般的意志和为理想而献身的精神激励了一代代青年投身社会主义建设。材料二:生活不能等待别人来安排,“要自己去争取与奋斗”，《平凡的世界》里农村青年人物——孙少平，在苦难面前咬牙坚持，积极抗争，让一代代人从中获得精神的力量，增添了克服困难的勇气。结合上述材料所引发的思考与感悟,写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。[作文立意]【关键词】保尔柯察金→意志、理想、献身→投身社会主义建设孙少平→自己奋斗、坚持→克服苦难【启示】角度1：从社会角度，要有理想、勇于承担社会责任，将自我理想与祖国复兴结合；角度2：从个人角度，无惧困难，积极乐观，不断奋斗，追求幸福和成功；角度3：从教育角度，教育学生不怕挫折，锻炼学生的意志；对学生进行理想教育，奉献自我。【答案】无三、运动会结束后，小华在周记中写下了周记的感受：这一次学校秋季运动会非比寻常，因为有一个特殊的项目，那就是班级的律操比赛。我们班余老师是一位比较要强的老师，听同学们讲，每次比赛，她都力争好成绩。大家熟悉的班级律操对我这个刚转来的新手来说。可以说是难上加难。有班干部向余老师建议，不让我参加比赛。我本想余老师会同意，反正学校并没有要求必须全班参加，再说我刚刚转来。但是余老师没有同意，在班上说：“咱们是一个团队，是一个整体，班上一个同学都不能少！”我感觉余老师用鼓励的眼光看着我。眼见比赛日益临近，我很是着急，看得出与我们一同训练的余老师也很着急，余老师找到我，一边鼓励我一定行，一边亲自手把手教我律操的每一个动作。余老师腰不好，我看到余老师每次讲解示范动作弯腰时，总咬着牙，我更是认真的操练。在余老师的帮助下，我终于在较短的时间内学会了班级的律操。【答案】余老师的教育行为符合教师职业道德规范的相关要求，值得我们学习。首先，体现了关爱学生。关爱学生是师德的灵魂，要尊重学生平等公正对待学生，对学生严慈相济。材料中，余老师让班级的每位同学都参与，并且亲自手把手地教，不断鼓励学生，不放弃任何一个学生，体现了关爱学生。其次，体现了为人师表。为人师表是教师职业的内在要求，要求老师严于律己，以身作则。材料中，余老师以身作则，克服自己腰不好的情况，每次讲解示范动作，给学生做了很好地榜样，帮助学生短期内学会了班级韵律操。再次，体现了爱岗敬业。爱岗敬业是教师职业的本质要求，要求对工作高度负责，勤恳敬业。材料中，余老师是一个比较要强的老师，每次比赛都要力争好成绩，面对有困难的学生，余老师没有敷衍塞责，而是认真辅导，体现了爱岗敬业的相关要求。?最后，体现了教书育人。教书育人是教师的天职，要求老师因材施教，实施素质教育，不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，余老师面对特殊的情况亲自示范不断鼓励，积极参与学校各种比赛，促进了学生的全面发展，体现了教书育人的相关要求。?总之，余老师的行为体现了崇高的教师职业道德规范，这种精神值得大力弘扬，需要每个老师学习。四、四(1)班王红的语文、英语两科成绩都很好，惟独数学差，用他自己的话说：“我爸妈小时候数学都不好，遗传!”刚接到这个班数学课的张老师很惋惜，她想：怎样让王红爱学教学，会学数学呢?在全面了解王红的学习现状以后，张老师决定从习得学习方法，消除数学畏惧入手帮助王红。张老师先是和王红一起总结语文和英语的学习方法，归纳其中相同的地方，知道王红尝试将其应用在数学学习上，课堂上，张老师提问王红时，会将复杂的问题分解成一个个小问题，适当进行启发，并给王红提供机会说出解题思路，逐渐提高了王红的听课效果。在操作性学习活动中，王红常常不知如何下手，针对这些问題，张老师一方面鼓励王红大胆操作，不要怕犯错误，另一方面教给她具体的操作方法，指导她逐步体验，渐入佳境。当作业难度较大时，张老师便给王红搭一个“脚手架”，涉及较容易的题目让她先完成，然后找到题目之间的联系，最终完成作业，对于王宏的作业，张老师采用面批的形式，及时反馈，以便王红适时改进。经过张老师和王红的共同努力，王红数学成绩大幅度提高，王红再也不说自己“学不好数学”了。问题：请结合材料，从学生观的角度，评价张老师的教育行为。【答案】张老师的教育行为遵循了以人为本学生观的相关要求，值得肯定。首先，以人为本的学生观认为学生是发展的人，具有巨大的发展潜力。材料中，张老师认为王红具有发展的潜力，能学好数学，采用各种方法帮助她学习，提高数学成绩。其次，以人为本的学生观认为学生是独特的人，具有自身的独特性。每个学生的身心发展水平不同，具有差异性，老师要因材施教。材料中张老师针对王红的特点，为她设计学习的方法，帮助她提高数学成绩。最后，以人为本的学生观认为学生是独立意义的人，是学习的主体。材料中，张老师充分调动学生的主动性和积极性，一起发现问题，解决问题。引导学生自主主动学习，最终得到发展。综上所述，作为教师，要持有以人为本的学生观，引导学生的主体地位，促进学生全面、个性化发展。@jin五、阅读下面的材料，根据要求写作。2019年8月9日，华为发布了其自研的鸿蒙操作系统，“鸿蒙”来源于上古传说，是盘古开天地之前的混沌元气。其实，这之前华为发布的多款产品的命名也同样来自中国传统文化，如手机处理器领域的“麒麟”、手机基带领域的“巴龙”等等。当然，不光华为，近年来，多个领域都出现了类似的命名，比如航天领域的“天宫”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽车领域比亚迪的“唐”“宋”“元”系列车型的车标.....【题干】综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论述文。(用国家通用语言文字写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于1000字)【答案】六、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以根据垃圾的在场,确定城市的中心和边缘;（2）人们可以根据城市中的垃圾配置,来确定城市空间的等值和价格，甚至可以确定城市的界线。问题2：现代城市与垃圾之间的关系（1）垃圾的目标、垃圾的隐秘清除和运输决定了城市的纵橫方向。（2）清除垃圾,是现代医学的一个律令,也是文明和教养的象征。（3）卫生的程度,是衡量现代性的程度,城市的现代化进程,就是一个观念上和实践中双重垃圾清除的过程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是现代;对于个城市内的不同空间，越是排斥垃圾,越是具有一种空间上的等级优势。七、一位教师在布置课堂上书面作业后，发现有位男生伏在桌上迟迟未动笔。坐在旁边的女生忍不住说：“老师，×××趴在桌子上，他什么也没有做。”这时，老师委婉地说：“做作业之前是要进行认真思考的，可能他正在想问题呢!相信他考虑成熟以后是会提笔做作业的。”那位男生慢慢抬起头来，向老师报以感激的目光，拿起笔开始做作业。问题：请从教师观的角度评析这位教师的做法。【答案】由于教学面对的是许多千差万别的活生生的人，学生都有自己独特的个性和习惯，因此在教学过程中，教师难免会遇到这样或那样的问题。这如何处理这些看似不起眼，却有可能给学生带来重大影响的问题，是一个教师不可回避的职责。在该材料中，这位教师没有草率地批评“迟迟未动笔”做作业的男生，而是巧设台阶，留给学生充分的余地，不仅体现出了高超的教学技巧，而且表现出了一个教师对学生的尊重和关爱。这看似寻常的一个举动，却能极大地触动孩子的心灵，激发学生积极学习、努力向上的干劲，从而取得良好的教学效果。教育有法，教无定法，处置之妙，存乎一心。面对课堂意外情况，教师要不慌张，冷静处理，可巧借他山之石达到最终所期望的教学效果。八、材料：就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的：乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语.八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也”，《韶》则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和增置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在境城。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君了之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德：它在个体层面涉及以美立人问题，在国家层面涉及以美立国问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上，中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记·乐记》讲：“德者，性之端也;乐者，德之华也;金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也歌，咏其声也;舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上，儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的文明，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。(1)【题干】在传统儒家看来，“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。(4分)(2)【题干】以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。(10分)【答案】九、在小学数学课堂上，对某一数学问题，明明和帅帅分别用不同的计算方法得出了相同的答案。数学老师张老师并没有直接说谁的计算方法好，谁的计算方法不好，而是把他们两个都请上讲台，让他们将自己的思路、解题方