2023年高考语文作文素材国学典故解析与运用主题6发愤与图强

高考资源网（），您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。Page8高考资源网（），您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。主题6：发愤与图强1.纪昌学射【出处】《列子·汤问》甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以氂悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，寖大也；三年之后，如车轮焉。以睹馀物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”【译文】甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下。甘蝇的弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后再谈射箭。”纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛。两年之后，即使是锥尖刺到他的眼眶前，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够，接着要学会视物才行。要练到看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像看大物一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远地看着它。十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的蓬竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，箭穿透了虱子，但牛毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得手舞足蹈，说：“你掌握了射箭的诀窍了。”【材料点读】纪昌是一个勤奋好学，有恒心和毅力，对事业执著追求的人。纪昌学射的故事告诉我们：学习要把基础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和形式主义能够得到的。飞卫是一个好老师，纪昌学射的故事告诉我们，在学习过程中，名师的教导和学生的虚心好学同样重要，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的作用。【适用话题】循序渐进恒心毅力教学有方【速用片段】也许我们不必太过指责有着捷径情结的人们，因为贪求捷径或许是人类的本能。但是，一个人如果没有弯路意识，过于贪求捷径，往往会失去人生路上的诸多美景。记得纪昌学射的故事吗？一个“学不瞬”就花了两年，一个“视小如大，视微如著”又花了三年。学习无捷径，只有踏踏实实，持之以恒。有一句话说得好：“有人把直路走弯了，惊喜于巧遇美景。”生活充满辩证法，不怕走弯路，耗费精力和时间，说不定上帝以美景相补偿；企图走捷径，快速实现目标，上帝也许会剥夺你欣赏美景的权利，甚至给你布下了更大的弯路。2.苏秦刺股【出处】《战国策·秦策》说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。羸縢履，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”【译文】苏秦游说秦王的奏章呈送十次，但意见都没有被采纳。黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。他缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书挑着行李，体态憔悴，面容黑黄，神情羞愧。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他当夜就打开书攻读，摆开几十个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》来，伏案诵读，选择其中精要的加以揣摩，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪有游说人主而不能让他们掏出金玉锦绣，得到卿相尊位的呢？”【点拨】苏秦刺股的故事告诉我们，如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确，付出艰苦的努力。世上无难事，只怕有心人。吃得苦中苦，方为人上人。亲戚的表现反映出人情淡薄，世态炎凉，在苏秦落魄时，他们并没有给予他帮助，但是对于有志者来说，这恰恰也是下定决心发奋努力的一种动力。【适用话题】磨炼咬定目标破茧成蝶【速用片段】冰心有一首小诗：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”苏秦刺股的故事家喻户晓。对于苏秦说，年少时的伤痛是一笔巨大的财富，他在伤痛中学习和成长，在挫折中汲取力量。他忍受了无边的寂寞，经受了刺骨的痛苦，终于登上了成功的峰峦，开始了他辉煌的政治生涯。每一个成功背后都有天降大任于斯人也的磨炼，而苏秦就是一种典范。成功之不易，在经历过漫长的挣扎与拼搏之后，我们终会有一天破茧成蝶，飞向花海，飞向蓝天。3.炳烛之学【出处】《说苑·建本》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【译文】晋平公问师旷说：“我年已七十，想要学习，恐怕已经晚了！”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君主的呢？”师旷说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说，年少时喜欢学习，就像太阳刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像正午太阳的光芒；老年时喜欢学习，就像点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明与在黑暗中行走相比哪个更好呢？”平公说：“你讲得好啊！”【材料点拨】师旷的分析告诉我们：人在不同的时期，对学习的状态是有所不同的，这体现了矛盾的特殊性——同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。他的分析同样告诉我们：不管怎么样，学习对人总是有好处的，这就是矛盾的普遍性。【适用话题】珍惜时间终生学习学会倾听【速用片段】每年高考时，常会有年逾古稀的老人颤颤巍巍而又满怀激情的走上考场，而在许多大学的课堂上，常常会有须发皆白的老人不辞辛苦地赶来旁听。许多人对于他们的行为不理解，认为是爱折腾、瞎胡闹，却不知这份“折腾”和“胡闹”是多么的宝贵和难得。这让人想起炳烛之学的典故。师旷对晋平公说，大王虽因年纪大了，学习起来不如年轻人，但一样可以学理明道，为自己的行为作指导，这比浑浑噩噩地过完余生要好得多。能“折腾”，那是对生活的热爱；爱“胡闹”，那是对人生的尊重。与其“昧行”而活，不如“炳烛”前行。4.孔子学琴【出处】《史记·孔子世家》孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人：黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国。非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”【译文】孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习的内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的志趣呢。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习其中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，(从孔子的弹奏中)仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。(孔子)说：“我知道乐曲的作者了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯。不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开座席连行两次拜礼，说：“老师说这乐曲叫作《文王操》啊。”【材料点拨】孔子真不愧为万世师表，单从学琴上的触类旁通、没完全掌握一首曲子不学习下一首就可以窥见一斑。学习，的确需要我们用心专一，深入其中，惟其如此，才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或是深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。【适用话题】学无止境锲而不舍虚心求学【速用片段】学习贵在专一，更贵在孜孜以求，不断深入。孔子向师襄子学习弹琴，师襄子说可以了，但在孔子看来仅仅会弹还不算真正学会。于是，他不断深入，从会弹，到掌握技巧，再进一步到了解它的意趣，直到领会曲子所描述的人物。孔子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神，值得我们学习。当代青年大多是聪明的，但常常满足于一知半解；当代青年不是不爱学习，但常常是蜻蜓点水。学习的障碍常常不是智力的欠缺，而往往出在态度上，不用心投入，而是三天打鱼两天晒网，浮光掠影，浅尝辄止，终将一无所获。

5.卧薪尝胆【出处】《史记·越王勾践世家》吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。【译文】吴王赦免了越王，越王勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂在座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿任何带花纹、带装饰的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务，范蠡回答说：“用兵打仗之事，文种不如我；镇定安抚国家，让百姓亲近归附，我不如文种。”越王于是把国家政务委托给大夫种，让范蠡和大夫柘稽求和，到吴国做人质。两年后吴国才让范蠡回国。【材料点拨】这个故事告诉我们失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来，无论何时失败对于我们都是沉痛的，悲伤的。但是在沉痛中，我们不能沉沦，不能自暴自弃。要心怀大志，暗自充实自己锻炼自己。只要心中有信念，坚持下去，就一定可以苦尽甘来的。【适用话题】信念忍辱负重不忘初心【速用片段】人生一世，总有艰难困苦的时刻，当你一事无成一无所有一筹莫展的时候，也许只有信念能支撑你继续走下去。自从被吴国打败后，越王勾践为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，终于战胜吴国，成为春秋末期的一大强国。这就是信念的力量。拥有信念，才会有“咬定青山不放松”的精神；拥有了信念，才会有“衣带渐宽终不悔的顽强意志。坚守心中的信念，它会成为你精神的支柱，成为你动力的源泉。6.程门立雪【出处】《宋史·杨时传》杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙丰之际，河洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。【译文】杨时，字中立，剑南将乐人。儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术精要，黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得很好。待到杨时归去时，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。之后，他又到洛陽拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。后来，杨时的德行和威望一日比一日高,四方之士不远千里与他交游，而他自号为龟山先生。【材料点拨】老师，是给予学生第二次生命的人。在学习的过程里，从目不识丁直至学富五车，无不是老师用辛勤的汗水浇开了我们的知识之花。学会尊重给你知识、改变你命运的人吧，如果不是老师这根明烛，我们也许永远不知道知识的美丽。【适用话题】尊师好学终生学习【速用片段】尊师重教一直是中华民族的传统文化。古有程门立雪的故事：一天，杨时去拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。拜师之诚心可见一斑，也深受触动我们内心最柔软的地方。师生情，曾让我们感到温暖和爱意。然而回望现实，让人感叹。教师讨薪、学生家长对教师大打出手的事件频发，让原本无忧无虑的校园渐渐的蒙上了一层灰色的阴影，更伤害到了教师、学生、家长的感情。诚然，每个群体都有自己的无奈，但这些无奈并不能成为彼此产生隔阂的理由，理解和配合，感恩和欣赏，才能让尊师重道蔚然成风。7.意外遂愿【出处】张泓《滇南忆旧录》余文坼，浙人。少孤，寄居京江。事母极孝，贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州置贷，暂住村店。俄春涨发，村落困巨浸中，移居主人楼上。方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集。喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，恐不能遍览。喁喁数旬，竟忘为置贷来也。迄水将退，而脚气大发，住养匝月，架上书悉归腹笥矣。【译文】余文坼，浙江人。年少的时候就没有了父亲，寄居在京江这个地方。他侍奉母亲极其孝顺，因为家贫没有办法供养母亲，于是他就放弃读书转而做了商人，在苏州和扬州之间往来。他的志向是读万卷书，但是却没有钱来买书，只能靠借书来读。曾经他有一次到湖州办货，暂住在村子的旅店里。不久春季发大水，村子被洪水包围，他移到主人的楼上住。正当他因为洪水阻碍了他的行程而郁郁寡欢之时，突然看到楼上一侧贮存有四架书，都是经、史、子、集一类。余文坼非常高兴，伏案读书，夜以继日，唯恐时间不够不能读完这些书。读了几十天的书，竟然忘记是为办货而来的了。到洪水快要退去的时候，他又脚气发作，住在这里养了一个月的病，于是书架上的书已经全部被他读完了！【材料点拨】读余文坼意外遂愿，让人想起疫情期间方舱医院“读书哥”的故事。方舱一张照片，走红一位书生。疫情来时汹汹，我自波澜不惊。一个住院就诊，一个旅途被困，一个读《政治秩序的起源》，一个读经史子集，两个时代的人，一颗同样的心！阅读也是避难所，心若静，世间无杂音。清流读书人，随处可安心。【适用话题】心态读书面对困境【速用片段】著名作家毕淑敏说：“一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。”好心态是极佳的精神疫苗，它能让我们在这段很“糟糕”的日子里，把生活过成一股清流。清人余文坼外出办事，遭遇洪水。正当他因为洪水阻碍了自己的行程而郁郁寡欢时，突然看到旅社楼上一侧贮存有四架书，都是经、史、子、集一类。他非常高兴，伏案读书，夜以继日，被困几十天，竟把书架上的书全部读完了。人这一辈子，没有谁是一帆风顺的，总会遇到这样或那样的风风雨雨、沟沟坎坎。人生下半场，拼的是心态。8.范公苦学【出处】朱熹、李幼武《宋名臣言行录》范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。即长，知其世家，感泣辞母，去