《春夜宴从弟桃花园序》

宴会、饮酒、赋诗自古是文人的一大乐事。李白張孝友李白春夜宴桃李園序圖宴春夜桃花园从弟序★春夜宴从弟桃花园序＊时间：＊人物：＊事件：＊地点：＊序：题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。

二、解题春夜诗人与从弟宴饮桃花园从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。一种文体标题告诉你哪些信息？

三、听朗读初步感悟疏通文意春夜宴诸从弟桃花园序

李白夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

——《送东阳马生序》春夜宴诸从弟桃花园序

李白夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。浮生若梦：《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”。浮生：世事无定，人生短促。春夜宴诸从弟桃花园序

李白夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。秉烛夜游：秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”春夜宴诸从弟桃花园序

李白夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。烟花三月下扬州烟涛微茫信难求烟柳画桥，风帘翠幕——给人朦胧梦幻之感烟景：是美丽的景色，笼罩着氤氲蒸腾的气息。如烟似雾的景致

大块：出自《庄子齐物论》“夫大块噫气，其名为风。”大块：大自然

《墨子•非乐上》：“是故子墨子之所以非乐者，非以大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声以为不乐也；非以刻镂华文章之色以为不美也”。——错杂的色彩或花纹。

春夜宴诸从弟桃花园序

李白夫天地者万物之逆旅也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。用典：目的是赞颂堂弟们聪慧。"幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。华美的宴席。坐在花丛中。羽觞：又名羽杯、耳杯，酒器，一般为玉质，浅腹，平底，两侧有双耳，状如鸟羽。羽觞出现于战国，延续至魏晋，其后逐渐消失。羽觞有古风。“酌羽觞兮销忧。”——西汉•班婕妤（jiéyú群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。醉于月光下。金谷，园名金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”金谷园

杜牧繁华事散逐香尘，

流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，

落花犹似坠楼人。文言典故1、诗人为何要与诸从弟举行夜宴？思考：①“浮生若梦，为欢几何？”②“古人秉烛夜游，良有以也。”③“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”——人生短暂，韶光易逝——效仿古人，及时行乐——美景在前，不容辜负。2、诗人作者在这次宴会上感受到哪些乐事？宴集乐事俊秀云集，纵情适意高谈阔论，清谈玄理赏花弄月，传杯递盏仿古雅趣，罚酒吟诗末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。——《古文观止》迁移探究“世俗浪游者”有何乐？物质的，感官的，一时的，低俗的。“一觞一咏”是什么乐？精神的，长久的，丰富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，宴饮赋诗，有花有月，有诗有酒，多了许多高人雅趣。 迁移探究历史上，有不少文人写过类似的“宴游”文章，我们学过王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。我们回顾一下，尝试比较：李白此文在写法上，与《兰亭集序》、《滕王阁序》之间最大的不同体现在哪？

《兰亭集序》开篇“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”末段“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。中间是“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。后文是“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。李白在此文中说“浮生若梦”“古人秉烛夜游”，实际上不断地强调一个观点“人生短暂，要及时行乐”。你怎么看待他的这一思想？“及时”是对抗岁月无情的法宝，正是因为浮生若梦，所以我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。“行乐”是对抗人生痛苦的良药，行乐并非有罪，关键在于“行什么乐”，如果你的快乐是高雅而健康的，及时行乐，不正是我们短暂人生所做出的的正确选择吗？“行乐”倡导的是热爱自然，享受生活的一种积极人生。八、知识归纳通假字序天伦之乐事（序，通“叙”，畅叙）古今异义大块假我以文章群季俊秀（古义，弟弟。今义，季节）大块：古义，大自然。今义：大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品词类活用（5）高谈转清（动词作名词，诗歌）（2）幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）（3）古人秉烛夜游（名词作状语，在夜里）

（4）飞羽觞而醉月（飞，使动用法，使……飞动）（1）不有佳咏，何伸雅怀（形容词作名词，清新的话题）（5）如诗不成（名词作动词，写诗）文言句式判断句夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也群季俊秀，皆为惠连状语后置阳春召我以烟景大块假我以文章省略句开琼筵以坐花飞羽觞而醉月比喻拟人二、翻译三个句子（1）而浮生若梦，为欢几何？（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；酒杯频传，醉倒在月光下。一词多义假大块假我以文章（给予）君子生非异也，善假于