夏商西周的政治制度省赛一等奖

第一单元推荐书目：钱穆《中国历代政治得失》夏——（BC2070，禹——BC1600，桀商——（BC1600，汤——BC1046，纣）西周——（BC1046，周武王——BC771，周幽王）东周春秋战国（逐渐进入封建社会）夏、商、周的更替板书：第1课夏、商、西周的政治制度（奴隶社会时期）一、最高权力属于谁？禅让制（尧舜禹）→王位世袭制（夏启）：生产力发展的结果二、政治权力要分配——分封制（西周）周天子王族、功臣、古代帝王后代（土地、人民）服从命令再次分封除王畿外镇守疆土政治、军事、经济的独立性随从作战缴纳贡赋朝觐述职三、政治权力如何分配？——宗法制（西周）定义：核心：嫡长子继承制作用1、中国古代社会最高首领的继承制度最主要是什么？从何人开始？2、西周国家政权组织形式是什么？3、为了稳定统治阶级内部秩序，西周采取了什么制度？自主学习浏览课文，找出古代中国早期主要有哪些政治制度？十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。——《史记》

大禹陵（位于浙江省会稽山）

禅让制王位世袭制“公天下”“家天下”

启有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？为什么？

尧、舜、禹（兄终弟及、父子相传）生产力发展的产物夏朝疆域等级森严的分封制商朝疆域西周疆域周天子诸侯（王族、功臣、古代帝王后代）除王畿

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外的土地和人民土地和人民卿大夫土地和人民士分封制的内容特点：层层分封，等级森严“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”——《荀子·儒效》特点：以血缘（宗族）为基础请同学们通过阅读教材总结：周天子与诸侯之间有哪些权利与义务关系呢？诸侯的义务诸侯的权利服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职再分封、设置官员、建立武装、征派赋役影响（利、弊）嫡长子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗以嫡长子继承制为核心的宗法制嫡（正妻）、嫡子（正妻之子）、庶子（妾生之子）天子庶小宗嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙…）嫡长子……诸侯大宗嫡长子余嫡子及庶子特点：依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。分封制和宗法制是互为表里的政治制度周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二女儿——大夫人所生，三儿子——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。三儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。请问周天子应该传位给谁？《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象对后世影响最深远的是A．稳定了西周的政治秩序B．形成了家国一体的观念C．有利于中央集权的建立D．导致了诸侯争霸的局面想一想，中国社会哪些现象受到宗法制的影响？“尊宗敬祖的观念”太庙：皇帝祭祀祖先的场所祠堂：民间祭祀祖先的场所知识拓展：礼乐制度知识拓展：礼乐制度礼不下庶人,礼只能实行于贵族阶层,并有等级,不得超越。西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。孔子谓季氏，八佾（佾读yì。古代乐舞的行列）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？按周礼的规定，天子的乐舞，才可用八佾。按季氏的官职，只能用四佾的资格。在孔子看来，这是不可饶恕的越轨行为。周朝贵族在使用乐器时，也必须严格遵守等级制度。天子用四组钟，诸侯用三组钟，卿大夫用二组钟，士用一组钟。到了春秋时期，王室的势力衰弱，某些贵族以下犯上，在使用乐器时超出规定，这就是孔子说的“礼崩乐坏”。《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆浑戎（洛阳西南一带的少数民族），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这则材料反映了当时A．周室衰微，王命不行B．尊王攘夷，大国争霸C．王权衰弱，分封制受到破坏D．列国内乱，诸侯兼并C清朝咸丰皇帝继位后，封弟弟奕訢为恭亲王。1861年，咸丰皇帝病逝，将帝位传给年仅6岁的儿子载淳，而不传给身体健康、且有一定政治才能的弟弟奕訢，这种做法A．遵循了宗法制的原则B．符合分封制的要求C．是慈禧发动辛酉政变的结果D．为了调和清廷内部斗争A

自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，这一做法充分体现了我国对传统文化的重视。追根溯源，下列选项中与这种做法有密切关系的是A．郡县制B．宗法制C．分封制D．科举制度B孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”这表明A．商朝完全照搬和继承了夏朝的制度B．周朝完全照搬和继承了商朝的制度C．夏、商早期制度对西周的影响微弱D．夏、商、西周三代的制度是相沿袭的D第一单元推荐书目：钱穆《中国历代政治得失》宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，二者互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带，而分封制是建立在宗法制的基础之上的，是宗法制在政治制度上的体现。宗法制分封制5、宗法制和分封制的关系里表核心宗法制在政治制度上的体现分封制宗法制目的内容历史作用关系特点为了进行有效统治，拱卫王室。为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。加强了统治，开发边远地区，扩大统治区域。西周延续数百年的强盛。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。两者互为表里。等级森严，宗族色彩浓厚。封邦建国，以藩屏周划分宗族内部的嫡庶系统分封制与宗法制比较 为政篇载：“子张问：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。’” “殷因于夏礼”，“周因于殷礼”。你是否同意此观点？此观点说明了什么？说明夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。西周后期，王权衰落，分封制破坏洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。楚王问鼎楚强盛后，庄王曾率军至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表询问鼎之大小轻重，

史称“楚王问鼎”。鼎是王位

的象征，说明楚庄王有替代

周王号令天下的野心。成语“问鼎之心”也作“问鼎中原”的典故：《史记．楚世家》记载：楚庄王八年，伐陆浑戎在洛阳西南，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎!楚国折钩之喙折掉戟的钩尖，足以为九鼎。”王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。上述材料所体现的历史信息不包括

A．周王室完全失去约束诸侯的权利

B．兼并战争使分封制遭破坏

C．诸侯王公开挑战周王室的权威

D．诸侯王的势力已超过周王室A春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了（

）A．周天子失去了军事力量B．周天子将权力下放到诸侯国

C．周天子失去了天下共主的地位D．诸侯国帮助周天子巩固地位C“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”材料反映的实质是A诸侯间争夺土地、人口，互相残杀B诸侯弃国逃跑，井田制瓦解C分封制动摇，奴隶制趋向崩溃D诸侯争霸，诸侯国数量减少《史记·楚世家》记载：“（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重……”这反映了当时：A．周王室衰微，王命不行

B．尊王攘夷，大国争霸C．王权衰弱，分封制受到破坏

D．列国内乱，诸侯兼并CCCB在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：A周王B鲁国国君C卿大夫D士通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：①周王室—