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文档简介

“模仿与创新”作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示模仿与创新(2023•山东济宁模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。描红是指在印有红色字或空心红字的纸上摹写,是初学书法的最基础训练方法。临摹是将字帖置于案前,观察字的形态、结构、笔划,领会其精神,再下笔仿写。从描红开始,到临摹前人作品,学习他们的笔法、字形、章法,是古人习字的基本要求。在书法实践中,描红只能实现形似,临摹可以做到神似,而要自成一家,必须在此基础上,进行独立创作。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【参考立意】.有效模仿,高效创新。.始于模仿,超越成长。3.模仿要为我们的创新成长服务。【优秀标题】以描摹为基础,以独创促发展描形摹神夯基础,巨笔如椽创新书描摹形神虽备,创新方得始终果没有南仁东的抓铁有痕,哪来中国天眼震惊世界?吾辈青年当不驰空想,不鹫虚声,把知识运用于实践,以得“临摹”之真谛。进而独创,自主创新,科技强国。科技是第一生产力,创新是引领发展的第一动力。无数科研工作者发扬独创精神,力求自主创新。国产盾构从原来的外国购买到现在的独占鳌头,是创新的功劳;北斗卫星导航系统组网成功,是创新的结果。“上天有神舟,下海有蛟龙,下入地有盾构",大国重器,既是起点,又是丰碑。中国始终将创新摆在国家发展全局的核心位置,坚持独创精神,鼓励自主创新,实现关键核心技术自主可控。切时代命脉,看世界风云,吾辈青年要坚持自主创新。恰同学少年,似冬日骄阳。吾辈青年当把“描红”“临摹”“独创”三者相结合,以实现自身发展,进而贡献国家,此言以描摹为基础,以独创促发展!描红临摹奠基础,独立创新方致远学习书法,描红与临摹缺一不可,描红练的是字形,讲究形似,而临摹学的则是神韵,讲求神似,而要想成为大家,找到属于自己的风格和特色,则需在此基础上进行创新,从而使自己的书法达到一个新境界。书法背后的智慧,对我们的人生亦有诸多启示。要想成功,则必须耐得住“描红”的寂寞,悟得了“临摹”的神韵,打好了基础,最终才能独立创作,自成一家。耐心描红奠基础。古人云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”只有一点一滴地积累,打好成功之基,才会引起事物的质变。我国著名数学家华罗庚,潜心学习高中数学多年,才能最终在上大学后如鱼得水,取得骄人的成绩;北京冬奥会冠军得主徐梦桃,日复一日地练习,不断进步,终于摘得桂冠;航天员邓清明备份二十四年,一次次满怀希望,又一次钱羽而归,但他却始终坚持训练,从不懈怠,一点点积累,终圆“飞天梦”……是啊,“一粒一粒地种,必有满仓满屋地收”,成功从来不是一蹴而就的,唯有积淀,方能进步。潜心临摹成神韵。有了描红的基础,接下来要立临摹的神骨。由“形似”到“神似”的过程,需要细心观察,以体悟其精神。我国白瓷技艺的传承人苏献忠,一天十几个小时地坐在桌前,反复描摹,多方位观察体悟,一点点精进技术,将白瓷的神韵传达给世人。有形而无神,终究只是一个空壳,而无灵魂,只有增添了神韵,才能成其风骨。独立创新方致远。不管是描红还是临摹,仿的都是别人,而这最终是为了自己进行创新的垫脚石,只有创造出自己的风格,体现自己的特色,才可被称之为“大家”。诺基亚原本是手机界的龙头,但他并没有顺应时代的潮流进行创新,最终只能走向销声匿迹。反观华为,注重收揽人才,不断进行关键核心技术的突破,实现创新,最终从一众手机品牌中崛起,让美国都为之忌惮。筑牢基础固然重要,但只有懂得创新才能行的稳、走的远。没有基础的积累而一味求新,只不过是空中楼阁,镜中月、水中花,而只有积累却不懂创新,最终也只能泯然众人,沦于平庸。积累和创新缺一不可,相辅相成。勤于“描红”,善于“临摹”才能行稳,懂得创新才可致远。让我们以描红奠基,以临摹学神,以创新致远!【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。切斯特菲尔德模仿虽能惟妙惟肖,终有根本的缺憾——没有心。张抗抗严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。亚里士多德会模仿又加以创造,不是更好吗?要研究成功者的想法策略和行为习惯,然后加以改良,因为我们不可能靠模仿别人而超越竞争对手,要超越竞争对手,我们一定要创新。——陈安之上述材料能给当代青年带来有益的启示。请以“模仿与成长”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作提示:我们从材料中发现,对于模仿,有人持赞同态度,有人持反对态度,也有人持相对客观的态度。我们要明白,模仿是我们进入陌生世界的捷径,也是让自己成长的重要方式。我们学习和模仿,得挑选对象。模仿与自我成长兼备,才能飞得更高,飞得更好。可以从以下角度立意:1、成长要模仿优秀,模仿高尚。2、只靠模仿,并不能让自己真正成长。3、成长要会模仿,也要会创新。素材积累1、文学艺术上的模仿:莎士比亚模仿英国旧喜剧作者;布朗宁期初模仿雪莱;陀思妥耶夫斯基模仿雨国;贝多芬继承海顿、莫扎特的传统,吸取法国大革命时期的音乐成果,模仿法国作曲家卡比尼;毕加索从模仿法国后期印象派画家塞尚起步;毛泽东的书法模仿了扬州八拐之一郑板桥的作品……2、科学技术上的模仿和创造:现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子;屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲;船桨模仿的是鱼的鳍;锯子学的是螳螂臂,或锯齿草;从苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣;嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路;壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景;贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固,这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上;由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪;仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,;根据蝙蝠超声定位器的原理,人们还仿制了盲人用的“探路仪”……3、网红模仿翻车:一位网红博主发了一条微博,晒出自己模仿劳荣枝妆容的自拍照。炮制出一个“劳荣枝仿妆”,岂是戏谑、玩闹?只会无形中对受害者及其家属造成伤害,更会因不辨美丑、不分善恶而损及时风世风。不管是有意为之还是无心之过,都不能拿严肃当嬉笑、拿伤痛当娱乐、把审美变审丑。4、影视剧模仿翻拍翻车:如今翻拍剧频频被吐槽,其实也是对创作者原创能力的一种提醒。今天,各种拍摄、制作技术不断进步,技术跑在了前面,而观念、创意、眼界还在原地踏步。不断增强阅读时代的能力、提炼生活的能力、创新创造的能力,才能塑造新的经典,成就恒久的艺术魅力相关名言1、一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。一一汪国真2、创造难,模仿容易。一一哥伦布3、没有一个人糟到要放弃自己,去模仿别人。一一吴淡如4、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。一一列夫托尔斯泰5、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。一一高尔基6、在中国,创新就是率先模仿。一一佚名7、创新是科学房屋的生命力。一一阿西莫夫8、聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自我丧失独创性,这是最大的错误。一一歌德9、创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。一一王业宁10、正确对待前人理论,学百家之长,自主创新。一一陈国达11、太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。一一康有为12、所谓的独创,不是别的,就是经过深思熟虑的模仿。村上春树13、模仿是人类一切学习的开始,然后才是创新,最后是你自己做主。好的艺术家模仿皮毛,伟大的艺术家窃取灵魂。一一毕加索范文展示在模仿中成长,在成长中创新雏鹰模仿着老鹰飞翔,燕子模仿着父母筑巢,孩子模仿着大人说话做事……模仿乃物之本能,人之天性,学习从模仿开始。但模仿不是目的,从模仿中求进,在模仿中得创新!吾辈青年,国之栋梁,当善于模仿,勇于创新,在模仿中成长,在成长中创新!向崇高的精神致意,模仿仁人志士的行为,是我们成长的必修课。著名心理学家班杜拉认为,儿童社会行为的习得就是通过观察模仿现实中人物来完成的。可见,模仿在个人成长中的重要性。孟母三迁之后,小小的孟子看到用心读书的学子便模仿着识字求学,终成一代大儒。“每一个明辨事理的人都会模仿他所在地的良好教养,并与之看齐。”模仿高士的出淤泥而不染,我们不惧黑暗;模仿君子治国平天下,我们上下求索;模仿共产党人“砍头不要紧,只要主义真”,我们正义凛然……泱泱中华凝聚的优秀精神和品质,永远值得我们用心模仿、真心效仿。向优秀的文化知识学习,模仿大师大家的知识技艺,是我们成长的必经之途。模仿是青年能力提升的助推器。《红楼梦》里的香菱学诗时,黛玉让她大量地模仿学习王维、杜甫和李白的优质诗篇;亚里士多德更是直接提出,艺术创作就是一种模仿。牛顿模仿学习科学前辈,“我之所以看的远,是因为我站在巨人的肩上”;毛主席模仿学习郑板桥的书法;莫言模仿马尔克斯的叙事方法,成为文坛鬼才……更遑论我们的艺术、文学、科学上面有那么多流派源远流长代代相传,有那么多师徒耳提面命薪火相继,都是无处不在的模仿和传承……人类宝贵的文化知识都是代代积累的精华结晶,这些成果需要我们去精心模仿、尽心传承。在模仿中成长,在成长中创新。我们不能一味死板重复模仿,当迸发创新的的火花,点燃创新的火炬。模仿可以惟妙惟肖,以假乱真,但是“终有根本的缺憾一一没有心”。邯郸学步、东施效颦的悲剧就在于此。齐白石说“似我者死,学我者生”,模仿他的画风,只是画匠,学习他的创意,才成画师。“会模仿又加以创造,不是更好吗?”诚哉斯言,我们的媒体人模仿传统文化之魂,创新艺术表现之形,创造了一系列爆款节目《唐宫夜宴》《国家宝藏》等;我国的制造业也是在模仿中成长,在成长中创新,正向着中国创造迈进。让我们在模仿成长的基础上,精益求精、久久为功,去实现大飞跃,去完成大质变,去点燃创新的火炬。没有模仿,创新不能凭空而来;没有创新,模仿也一无所用。模仿敬畏前人的精神品质,我们的精神不缺钙;模仿借鉴前人的科学艺术,我们知识变得更丰厚;模仿创新前人的思维方法,我们的前途更广大!让我们见贤思齐,择善从之,无时无处不模仿;让我们突破陈规,独出心裁,每时每刻思创新!在模仿中成长,在成长中创新!描红临摹奠基础,独立创新方致远驾描摹之舟,拥创新花梗描红与齐飞,独立创作成上描摹为基稳驭舟,独创为刃辟新陆描摹为种缓缓行,独创为根四海达以描红为基础,达独创之佳境摹“描红”积经验,立自身促发展慕古汲精华,创新书华章以描红和临摹为桨,扬独创之风帆描红与临摹齐飞,成长共创造一色以描红临摹为基础,成自我创作之独特描红临摹奠基础,创作创新见真章以描红临摹为基,行独创之道描临筑基础,创新著新篇描摹为基明正向,自成独创铸辉煌描摹人生大道,独创璀璨星河描红临摹固根基,独立创作展鸿图以基础为铁,以创新筑剑扎根务实夯基础,独立创新铸新篇【道理论据】江泽民创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。江泽民艺术的事情大都始于模仿,终于独创。一一叶圣陶“会模仿”又加以创造,不是更好吗?一一鲁迅凡富于创造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人绝不能创造。一一胡适不忘本来才能开创未来,善于继承才能更好的传承。一一习近平【适用主题】模仿与创新【段落示例】不忘本来才能开创未来,善于继承才能更好的传承。有人说,人类所有的发明,不过是对自然的模仿,如车轮之于圆木。然而,正是在模仿过程中的灵光一闪,让人类文明步步前行。“太阳底下无新事”“太阳每天都是新的”,这两句俗语,或许正揭示着创新的秘密:超越最伟大的对手,才有最伟大的创新。【经典时评】【“榜样”是用来超越的】在艺术史上,创作之初的模仿与参照,不可避免。领路人身后,总是会聚集一批跟跑者。学书法,绕不开颜柳欧赵,所谓“法帖”就是这个领域的入场券。名家名作开风气之先,却也是千锤百炼积累而成。巨擘如吴昌硕,终其一生都潜心临写《石鼓文》;欧洲印象派画家缔造“光影革命”前,几乎都是古典艺术大家的信徒。不仅是艺术领域。有人一针见血地分析,社交网站“脸书”借鉴了领英(Linkedln),Friendster等先驱;而苹果的用户界面,也源自乔布斯在施乐帕克研究中心看到的理念技术。很多时候,模仿不失为一条通往创新的捷径。自行车比赛中,“冲刺手”为了减少空气阻力,大部分时间会骑在“破风手”后面。如果按照熊彼特的观点,把创新定义为“生产要素的重新组合”,那么模仿创造出新的价值、新的市场甚至新的生产方式,也不失为一条创新的捷径。【事实论据】.我国的自强发展之路强有力地证明了创新离不开模仿与借鉴。新中国成立初期,我们从苏联引进技术设备,很快仿制的喷气式战鹰就巡航在祖国蓝天且技术愈加先进。改革开放,我国航空工业从无到有短短几年就走完了其他航空大国十年的发展路程,不得不说这与模仿借鉴吸收他国先进技术经验有着极为密切的关系。在高起点上引进先进技术设备是发展我国工业和经济的快而省的捷径,为赶超世界先进水平奠定了基础。.但是,只知道一味模仿是行不通的,没有自己的内容,你将永远跟在别人后面亦步亦趋,始终无法赶上别人,更不用说超越了。而借鉴则是模仿通向借鉴的桥梁。取人之长补己之短,借鉴他人经验教训,则可以结合自己的实际情况创造出自己的东西。面对新产品,内地厂商依葫芦画瓢,尽管产品几可乱真,但终有假冒伟略之嫌,等不得大雅之堂,更不用说与人竞争了。香港人则不然,他们解剖改进,使之更加完善。当改进后的产品面世时,则是一副可以抢占市场的全新面孔了。.一个民族,要想强盛并保持不衰的文明活力必须善于借鉴他人。日本自古就是一个善于借鉴他人的国家。早在公元8世纪,日本学习唐朝先进文化,实行大化改新,于是有了日本封建文化的灿烂。近代,日本在亚洲最先学习西方文明,进行明治维新,使其一跃而成为资本主义强国。二战后,又是引进欧美先进技术,日本再次崛起。可以说,日本是搭别人“东风”而走向辉煌的,没有借鉴,就没有今天的日本。.德国人亥姆霍兹从研究飞行动物中,发现飞行动物的体重与身体的线度的立方成正比。亥姆霍兹的研究指出了飞行物体身体大小的局限。人们通过对鸟类飞行器官的详细研究和认真的模仿,根据鸟类飞行机构的原理,终于制造了能够载人飞行的滑翔机。【创新的事例素材】一:艺术的生命在于创新我国著名画家齐白石,曾荣获世界***。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格,他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。据说,齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。齐白石先生经常告诫弟子的一句话是“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术鲜活的生命力。二:伽利略大约2300年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,**了亚里士多德的观点,建立了**落体定律:一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点**落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的**落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。三:氧的发现物体为什么会燃烧?18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”,认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。1774年,英国有位叫普列斯特列的科学家,他在给*加热时,发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢?普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发,就将它命名名“失燃素的空气”。同年10年,普列斯特列带着他的实验到法国游历,受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后,他立即重做一遍得到了那种新的气体,并第一个命名为氧,再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次**。为此,我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外,对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着,不能不为之叹惜。四:德曼和自来水笔1884年,沃德曼是欧洲一家公司的.职员,一次他从好几位竞争者中为自己的公司拉到一笔生意。但是当他递上一瓶墨水和一支当时人们使用的羽毛笔,请对方在合同上签字时,不料从笔尖滴下几滴墨水,把合同给弄脏了。更糟糕的是,合同上的关键的字句被染得模糊不清。沃德曼只得请对方稍等片刻,让他去重新拿一张合同纸来。可是就在沃德曼离开的那一会儿,另一家公司的业务员乘机抢走了这笔生意。这使沃德曼十分沮丧,他认为问题出在那支羽毛笔上。强烈的悔恨与愤慨的感情,变成了一种巨大的力量,他决心研制一种使用方便、墨水能自动地均匀流出的笔。经过努力,沃德曼终于发明了自来水笔。虽然当时的自来水笔远远不如现在的钢笔这样精巧,但也不再像羽毛笔那样使用不便和容易滴出墨水了。由于沃德曼是这样研制出自来水笔的,所以有人把自来水笔的诞生叫做“盛怒之后的发明"。我们把象他这样因为激愤的心情促进创造性思考叫做利用情绪思考法。五、学唐诗不像唐诗钱钟书曾评书说:“宋人学唐诗不像唐诗,明人学唐诗像唐诗。斯以为宋人学唐诗境界高,高就高在那一点不像上。“诗庄而词媚,正是因为宋人打破了前人的束缚,在继承中有所创新,才产生了美妙的宋词;而明人完全模仿古“学唐诗像唐诗”,显得毫无生趣。创新不是盲目地抛弃传统,不是一味地标新立异,而是有辨别的继承,有理智的提升。这不禁让人想到六祖慧能著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”,就是借语神秀的偈:“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。虽然只是个别字的改动,但体现了禅悟境界的提升,这就是站在巨人肩膀上的再创作。【适用主题】模仿与创新、扬弃【范文展示】论模仿与创新一说起模仿,有人就会援引“东施效颦”“邯郸学步”的例子,把模仿贬得一无是处。但这些人不知道,就如学习书法要从“入帖”的描红与临摹学习开始,从生硬到熟练,从摹形到摹神,才能达到“出帖”之境,书写出自己的风格面貌。我们人类也正是在一步步的模仿中完成积累,实现自我成长,创造出新社会。所以,时代青年当在敏于模仿中不断成长,在不断创新中成才,唯此才能在时代的大浪潮中行稳致远。模仿,是创新的基础,敏于模范,为创新奠基。村上春树有言:“所谓的独创,不是别的,就是经过深思熟虑的模仿。”一切创造都是从模仿开始的,创造只是模仿到十足时的一点点新花样。模仿,是站在巨人肩膀上的高效学习方式,王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,写出了“落霞与孤鹫齐飞,秋水共长天一色”的千古名句;模仿,是博采众长的行动智慧,回顾祖国发展的历程,从“师夷长技以制夷”,到学习苏联经验模式,到走“中国特色社会主义道路”,我们从模仿中不断摸索,开出的创新之花。模仿,还是获得创新的灵感源泉,当杨丽萍看到孔雀优美高贵的姿态,不禁心生模仿,最终舞出“孔雀皇后”的一片天空。宝贵的知识文化、智慧的行为处事、绝美的自然风物等等永远值得我们用心模仿。“模仿”让我们以优秀为榜样,为创新奠定扎实基础。创新,是模仿的目的,勇于创新,为成长护航。模仿虽好,但不以创新为目的的模仿,都只能走向灭亡。模仿可以惟妙惟肖,甚至可以以假乱真,但“终有

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