泰山摩崖刻经保护现状及可行性措施

泰山摩崖刻经保护现状及可行性措施摘要：摩崖石刻进展长远，在历史的长河中，为我们留下了贵重的文化遗存。山东地区历史文化底蕴丰厚，以泰山的刻经文化在中国石刻历史上留下了浓墨重彩的一笔。本文就的保护措施并对措施可行性进展探讨。关键词：泰山摩崖刻经 科技保护社会力气 教育普及摩崖刻石，是一种具有格外高的历史、科学、艺术与文学价值的古代文化现象，摩崖刻石是历史最为直接的记录者。摩崖刻石下了大多以高山为依托，有的将刻刀等工具做为“笔”的特别表现形式，与其他的刻石形制有着很大的不同，这些山石大多是自然的石块，没有经过人为的加工，因此，摩崖刻石才能够更好的巧四周环境相协调，与大自然融为一体，并且在那个纸张缺乏的年月，这种刻石文字得长期的保存下来，成为争论中华文化的巨大宝库。一、泰山摩崖刻经泰山坐落于中国山东省泰安市，泰山这座名山不仅仅是中国五岳之一，也是世界历史文化、自然双重遗产。泰山在中国古代具有很高的社会地位，由于泰山的高度和地理位置，使得我国古人将泰山视为一座神山，因此，历代帝王大多都到泰山祭拜天地，儒释道各家传教授经，文人雅士登临览胜，往往留下很多的石800都具有很高的艺术价值和史料价值。在泰山的摩崖刻石中，摩崖刻经占大多数，这些摩崖刻经的时代多在北朝和隋唐，并以北朝刻经为最盛。从其内容来看，以佛教为规模最大，数量最多，历史艺术价值最高。在魏晋南北朝时期，三教并行，道交相争雄，但是特别的历史缘由，使得北朝时期信奉佛教的民众众多，因此佛教占有较多的名山，颇有经济实力。加上山东人民信奉佛教者众多，又有政府达官财主等相助，因此，在短短几十年内佛经就几乎刻遍大小山石，盛况空前。 泰山北麓则以佛教造型题记为主，其中以千佛山黄石、神通寺、玉函山、千佛山一带尤为集中。二、泰山摩崖刻经保护现状泰山现存历代石刻1456处，然而，这些摩崖刻石大都暴露在日晒雨淋之中，风化剥蚀现象较为严峻。并且，石质文物的风化作用较其他文物来说比较简洁，既有物理风化作用，同时还有化学的风化作用。局部时间长远的石刻风化较为严重，有很多现在都已经面目全非，在摩崖石刻较集中的地带，受风化作用的影响，刻于陡崖绝壁之上的众多摩崖石刻，有的已经字迹模糊不清，甚至残缺不全，仅依稀可辨一些字体的痕迹。加上这些摩崖刻石大多都存在于风景区内，由于参观者的保护意识缺乏，对石刻造成了很多人为的破坏。27481060余字。此外，位于泰山北麓的黄石崖为山东地区最早的佛教遗迹，有造像题记8诸如此类状况还有很多。目前，山东省文物局及泰山景区的工作人员针对泰山石刻进展了屡次探讨并进展了大量的保护工作。例如，针对石经峪脱层损坏严峻,大半不能释读问题，泰安市文物保护及其相关部门联合山东省文物保护中心、国家文物争论所，运用方法并结合当代科技成果对经石峪金刚经石刻进展了大量的争论试验，并结合争论结果提出了一套使用聚性胺灌浆封固裂缝，有机硅作为外表封护，给面积大致为2064平方米的经石峪制作一层透亮外套的保护方案。 这套方案虽然起到了确定作用，但是，总体上，泰山石刻的保护现状还是较差。三、保护措施及其可实施性然因素，如风雨侵蚀等；其次种是人为因素，如游客乱涂乱画等。对于自然因素，应主要利用科技手段为泰山重要的文物石刻建立一个适合其保存的恒温恒湿可调控的独立环境，并进展实时监控。例如安徽省九华山风景区文物局曾经运用现代先进的科学技术对九华山石刻文物进展了一系列地病理争论，并依据争论结果为九华山石刻文物制定了一套对症下药的保护措施。 笔者从集中程度和生态环境两个方面总结出泰山石刻在保护过程中有如下优势与劣势。在集中程度方面，泰山石刻文物分布集中，且由于泰山是我国著名的旅游景点，开发较早，因此，散落于山间野地的石刻文物比较少，这确定程度上减小了工作量，使得保护难度也相对较小。在生态环境方面，泰山处于温带，气候适宜且受流水侵蚀小。但是，由于泰山石刻大局部处于海拔较高的地方，加上其崖面并不规整，因此受风力影响较大，风化作用强，因此保护工作施工困难。由此可以看出，在泰山摩崖刻石的保护工作中，同样也可以承受九华山文物局的方法，将现代科学技术运用于石刻文物的保护争论工作中。石刻文物的破坏提出以下几点措施：建档立卡。泰山石刻文物众多且具有极高的价值，这些石刻都是争论以前所记录的结果进展比照，记录差距，便于后人进一步的争论。运用科技方法。随着现代科学技术的日益进展，现代科学技术在摩重要文物进展数字化处理，使其能够以数字影视等方式展出并保存。制作拓片本身也是一种破坏，很多石刻文物由于常年的风吹日晒，其内部构造已经很脆弱，经受不住制作拓片时的敲击。基于此种状况，笔者认为工作者们一方面要加强对石刻文物的治理与监察，制止任凭制作拓片；另一方面，通过现代科技手段对石刻文物宏观微观构造进展分析争论，从而制定加固方案。〔三〕加强宣传教育，加强法制作用。对于景区内的文物，不仅需要工作者提高自身的业务素养和文物保护观念，还需要宽阔游客的乐观协作。因此，文物使游客能够自觉地做到文明旅游。款规定：“……国家保护名胜古迹、贵重文物和其他重要历史文化遗产……”由此可以看出，保护文物、文化遗产是全国全部公民的责任。与严。提高自身素养。对于人为缘由而造成文物破坏的现象，笔者认为最根区治理人员，听从治理，不攀爬涂刻文物古迹，做到文明参观。〔五〕文物保护单位与相关博物馆进展合作。博物馆是为社会及其进展效劳的非营利性的常设机构，为教育、争论、赏识目的而征集、保护、争论、传播并呈现人类及人类环境的见证物。 ，博物馆就是一座沟通历史、现在和将来的坚实的桥梁，是一个民族记忆集中呈现的场所。因此，笔者认为在保护泰山石刻文物的同时应当加强与博物馆的合作。博物馆工作人员可以利用文档资料、照片资料、影视资料等并结合现代科学技术将泰山石刻文物“搬到”博物距离了解石刻文物，增加人们保护石刻文物的责任心。四、总结山东地区刻经大多数都刻于山间这些不被人留意的地方，刻字石面根本没有经过加工，大多都是依托自然石面而刻。书竹绢帛记载资料易于损坏，青铜等金属价格很高，唯有石头，材料易得、价格廉价且能够永久保存，这些石刻文物保因此，保护石刻文物就是保存中国历史，就是连续中华民族共同的记忆。由此可见，保护泰山石刻是一件刻不容缓的事情。另外，我们也需要由小及大对于石刻文物的保护不应局限于一个地区、保护的方法也不应局限于现状，应当努力开拓创，因物而异，结合每一个地方、每一个石刻的实际状况，制定出最适合的方案，最终形成适用于全国范围的石刻文物保护体制。1[J]，陕西师范大学，20235安廷山，安道壹与山东摩崖书艺术[J].中国书法,1997(03):57-61。聂王焰，周艺峰.《石刻保护有机硅-丙烯酸酯乳液涂料的争论》《涂料工业》20235期P29。分析及保护