高中语文人教版选修大全：《三言：玉堂春》课件

高中语文人教版选修大全：《三言：玉堂春》课件..第一页，共25页。话本的产生和类别

在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。第一页第二页，共25页。宋代小说话本主要保存在《京本通俗小说》和《清平山堂话本》及“三言”中。宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作，这是一个突出的进步。第二页第三页，共25页。话本小说的基本体制:题目入话（相对独立）正话(正题、正传)篇尾（独立于故事之外）第三页第四页，共25页。关于三言三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称。其中的作品大部分是宋元旧本或明代话本，少数是冯梦龙的拟作。第四页第五页，共25页。关于作者冯梦龙（1574一1646），明代通俗文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲（江苏苏州）人。出身士大夫家庭。兄梦桂，弟梦熊，兄弟三人并称“吴下三冯”。第五页第六页，共25页。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。

第六页第七页，共25页。纵览他的一生，虽有经世治国之志，但他不愿受封建道德约束的狂放，他对“敢倡乱道，惑世诬民”的李卓吾的推崇，他与歌儿妓女的厮混，他对俚词小说的喜爱……都被理学家们认为是品行有污、疏放不羁，而难以容忍。因而，他只得长期沉沦下层，或舌耕授徒糊口，或为书贾编辑养家。第七页第八页，共25页。也正因为如此，不但奠定了他在中国文学史上的崇高地位，也奠定了他中国出版史上的崇高地位，如果没有他的辛勤劳作和超出同时代人眼光百倍的见识，那些到明代已散佚殆尽的宋元话本以及在民间流传的歌谣、笑话、戏曲，都将自生自灭，使文学史上留下大段大段的空白。冯梦龙的这些工作成就，实可与孔子删定《诗经》的意义并肩媲美！第八页第九页，共25页。冯梦龙对“三言”的工作：统一体例，改订各篇题目。（本是各处成篇，改后如长篇小说的回目）润饰文字。（接近书面语）对作品的文字、情节、主题思想进行再加工创造。（主题增多、细节和心理描写增多）第九页第十页，共25页。二拍二拍：中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。于明代崇祯年间。每集40篇，共80篇，内有1篇重复，1篇杂剧，故实有拟话本78篇。作品多是取材于古往今来的一些新鲜有趣的轶事，敷演成文，以迎合市民的需要，同时也寓有劝惩之意。在内容和形式上继承了“三言”的精神，但其文学成就稍逊一筹。第十页第十一页，共25页。凌濛初凌濛初(1580～1644)明末小说家。字玄房,号初成,亦名凌波,别号即空观主人。乌程（今浙江湖州）人。第十一页第十二页，共25页。第十二页第十三页，共25页。第十三页第十四页，共25页。第十四页第十五页，共25页。第十五页第十六页，共25页。对于这种大团圆的结局，你有什么看法？第十六页第十七页，共25页。文章中的心理描写金哥听说,口中不语,心内自思：“王三到也和郑元和相像了，虽不打《莲花落》，也在孤老院讨饭吃。老鸨听说，半晌不言：“这等事怎么处？向日三姐说：他是宦家公子，金银无数，我却不信，逐他出门去了。今日到带有金银，好不惶恐人也！”左思右想，老着脸走出来见了三官。第十七页第十八页，共25页。文章中的心理描写在老鸨上了钩，“一发不肯放手时”，写王三官“公子恐怕掣脱了，将机就机，进到院门坐下。”第十八页第十九页，共25页。心理描写的作用有助于突出作品的主题思想。它有助于刻划人物的性格特征和揭示人物的身份、境遇。它有助于展示情节的发展变化。第十九页第二十页，共25页。有助于突出作品的主题思想都德的《最后一课》，其中写了他的一段天真的内心独白：“从此，我再也学不到法文了！只能到此为止了……我这时是多么后悔啊，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃了学去掏鸟窝，到沙亚河上去滑冰！我那几本书，文法书，圣徙传，刚才我还觉得背在书包里那么讨厌，显得那么沉，现在就像老朋友一样，叫我舍不得离开。对哈迈尔先生也是这样，一想到他就要离开这儿，从此再也见不到他了，我就忘记了他以前给我的处罚，忘记了他如何用戒尺打我。”第二十页第二十一页，共25页。它有助于刻划人物的性格特征和揭示人物的身份、境遇《红楼梦》三十二回中，当黛玉听到宝玉背地里跟史湘云、袭人说她从来不说那些“仕途经济”的“混账话”以后，作者黛玉的内心活动作了极为精彩的描绘：“黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有‘金玉’之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：‘气弱血亏，恐致劳怯之症。’我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何！”第二十一页第二十二页，共25页。有助于展示情节的发展变化托尔斯泰在《复活》中写玛丝洛娃在监狱里以犯人身份会见前来探视她的贵族地主聂赫留道夫，“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入往事的回忆。起初，她心头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着，她想起他的残忍作为，想起他留给她的痛苦和屈辱。这些至今仍象磐石一样压迫着她，使她无法摆脱，她痛恨这个毁了她幸福的人，于是记忆中那种爱情的幻境顿时化为泡影。但她根据自己的生活经验又想利用他一下。这段心理描写既预示着聂赫留道夫后来应允为她请律师的情节，也预示着他希望用对玛丝洛娃的描写还有助于表现人与人之间的关系，有助于反映社会生活的本质。第二十二