民族学考试试题和参考答案

绪论一、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、中国各民族使用的语言文字是汉语和中文。2、新中国建立前，少数民族地区的政治体制展现多种状况。二、名词解释（每题4分。）1、中国民族理论2、民族观三、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）1、根据下列材料请谈谈现代中国的民族状况：材料1：“经解放初期科学的民族识别，在现代我们这个统一多民族的中华人民共和国民族大家庭里，共同生活着56个兄弟民族。据第五次全国人口普查记录，共有近13亿人。其中，汉族人口最多，有11.5亿多人，约占全国总人口数的91.59%；其他55个民族共1亿多人，约占全国总人口数的8.41%，”材料2：“我国版图广阔，地区广大，东西相距约5000公里；南北相距5500公里，全国面积约九百六十万平方公里。其中，居住着各个民族。汉族人口最多，分布遍及全国，重要聚居在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，在其他几乎所有地区，也有居住。少数民族人口相对较少，但居住很广，约占全国国土面积的64%（1）现代中国民族构造的特点是什么？（2）现代中国民族分布的特点是什么？四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、中国民族理论的特点？2、学习中国民族理论的意义？五、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、论述中国民族理论形成和发展的历史过程？参照答案与评分原则：一、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、错，（1分）在五十六个民族中，语言种类较多，约80种左右，亦有不少民族形成了自己的文字，约15种。除汉族、回族同语同文，满族、畲族通用汉语汉文外，其他少数民族均有自己的语言。（2分）2、对的，（1分）除了大多数少数民族和汉族地区同样，实行地主封建制度下的保甲制度外，在内蒙古部分地方实行的是盟旗制度。西藏地区是政教合一的僧侣贵族专政制度。大小凉山彝族地区是家支制度（奴隶制）等。（2分）二、名词解释（每题4分。）1、中国民族理论：即中国化的马克思主义民族理论，（1分）是在中国统一多民族国家的历史条件下，以马克思主义、列宁主义有关民族和民族问题的基本原理，结合中国的历史实际，（2分）并吸取历史上优良民族观营养而创立和发展起来的（1分）。2、民族观：是人们对民族问题的总认识，（1分）它首先体现为人们对民族和民族问题的基本见解（1分），另首先反应在人们看待和处理民族问题的政策和措施上（2分）。三、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）（1）现代中国是一种多民族结合的国家，它由56个民族构成。（2分）其中汉族是主体民族，人口众多，而55个少数民族的人口较少。（3分）（2）作为主体民族的汉族重要集中在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原等地区，但在其他地区也由分布；少数民族分布面积占国土总面积的64%。（2分）从总体上看，目前我国的民族分布，展现出大分散、小聚居、互相杂居、流动频繁的特点，我中有你、你中有我、犬牙交错，难以分割。（3分）四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、（1）实践性：不管毛泽东有关民族问题的理论，或是邓小平民族理论、“三个代表”重要思想有关民族问题理论和新世纪新阶段的民族理论新发展，都来自于党领导的中国革命和建设实践，来自于中国特色社会主义和全面建设小康社会的实践，中国民族工作自身就是中国革命和社会发展总问题的一部分。（2分）（2）继承性：中国民族理论的思想理论基础是马克思列宁主义民族理论，在某些基本观点上乃至语言表述上，都是一贯相通、一脉相承的，都来自于马克思、恩格斯和列宁的经典论述。（2分）（3）创新性：中国民族理论在继承中，根据变化着的实际不停创新的。如在毛泽东的“和平过渡”的观点，就是对马列主义民族理论在落后民族怎样实现社会变革这一重大问题上的理论创新。（2分）（4）科学性：作为对中国民族和民族问题发展规律科学认识的中国化马克思主义民族理论，也是科学的，是我们党处理国内民族问题的锐利武器。中国民族理论也是一套严密的科学体系。（2分）（5）世界意义:国际社会一致公认，我国几十年的革命和建设实践，在纷繁复杂、跌宕起伏的时代背景下，保障了中国社会稳定团结、欣欣向荣的局面，这是具有国际性借鉴意义的典范。（2分）2、（1）学习中国民族理论，在目前尤其是学习新世纪新阶段的中国民族理论新发展，是树立对的的马克思主义民族观的需要。（3分）（2）学习中国的民族理论，是目前，尤其是学习新世纪新阶段中国民族理论的新发展，是继续认真贯彻党的民族政策，搞好目前民族工作的需要。（3分）（3）学习中国的民族理论，在目前，尤其是学习新世纪新阶段中国民族理论的新发展，对我们进行各项民族研究工作，也有其重要的指导性意义。（4分）五、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）迄今为止，中国民族理论经历了毛泽东思想的民族理论、邓小平民族理论和“三个代表”重要思想有关民族问题的理论三个阶段。目前，正处在新世纪新阶段新的发展之中。（2分）（1）以毛泽东同志为关键的老一辈革命家，在新民主主义革命、社会主义革命和初期社会主义建设的实践中，以马列主义民族理论作指导，并吸取中国历史上老式民族观的优良营养，创立了中国民族理论。其间毛泽东先后刊登了《论民众的大联合》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《论十大关系》、《对的处理人民内部矛盾问题》等一系列文章和周恩来的《有关我国民族政策的几种问题》发言，在处理我国少数民族和民族地区消灭民族压迫、获取民族解放和消灭民族内部剥削制度、建设社会主义制度并初步进行社会主义建设的等问题上作出积极的探索，为我国制定一系列对的的民族政策奠定了思想基础。（5分）（2）以邓小平同志为关键的领导集体，在十一届三中全会后来，根据马列主义民族理论基本原理，继承科学的毛泽东思想民族问题观点，在新的历史条件下，形成了有中国特色的社会主义民族理论，即邓小平民族理论。这一理论重要回答和指导了在中国这样一种经济落后的统一多民族国家里，在社会主义新时期，怎样处理我国少数民族和民族地区社会主义现代化建设，怎样尽快赶上先进民族社会发展，实现各民族共同富裕的问题。（5分）（3）十三届四中全会后来，以江泽民同志为关键的第三代党中央领导集体，坚持以经济建设为中心，确立了社会主义市场经济体制的方向，推进了我国经济、政治和文化事业各个领域的深化改革。尤其是从时代规定的高度敏锐把握国际国内形势的新变化，提出了“三个代表”重要思想，更是在党的主线指导思想上将中国化的马克思主义推进到了一种与时俱进的新高度。与此同步，在处理我国社会主义的民族问题上，也做了大量的发明性的工作，形成了“三个代表”重要思想有关民族问题的理论。此外，党的十六大后来，以胡锦涛总书记的新一届党中央，对于我国民族工作高度重视，根据国内国际形势的新变化，及时提出了用科学发展观统领各项工作的战略思想，分析目前我国民族工作面临的新形势，总结工作成绩和经验，研究和确定目前和此后一种时期民族工作的重要任务。这大大地推进着中国化马克思主义民族理论的深化和发展。（5分）总之，中国民族理论，即中国化的马克思主义民族理论，是在中国统一多民族国家的历史条件下，以马克思主义、列宁主义有关民族和民族问题的基本原理，结合中国的历史实际，并吸取历史上优良民族观营养而创立和发展起来的。（3第一章民族的一般特性一、单项选择（每题1分。）1、斯大林在《马克思主义与民族问题》中首先提出完整科学的民族定义的时间是A、19B、19C、19D、192、不一样部落结成民族的重要原因是A、物质关系和利益B、共同对抗外来侵略C、共同族源D、共同心理认同3、在民族六要素中，起基础作用的要素是A、共同语言B、共同文化C、共同生产方式D、共同心理认同4、在民族六要素中，具有相称稳定性、历史持续性和持久性的要素是A、共同心理认同B、共同文化C、共同生产方式D、共同风俗习惯5、把民族划分为古代民族、近代民族、现代民族重要是侧重于民族的A、自然属性B、社会属性C、生物属性D、特性属性6、把民族划分为奴隶制民族、封建主义民族、资本主义民族、社会主义民族，重要是侧重与民族的A、自然属性B、社会属性C、生物属性D、特性属性7、在我国55个少数民族中，最终被确认为一种少数民族的是A、土家族B、赫哲族C、基诺族D、畲族二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、对民族发展起到精神纽带作用的原因是A、共同语言B、共同文化C、共同族源D、共同心理认同2、在民族六要素中，具有比较稳定并表露于外的民族特性是A、共同语言B、共同文化C、共同生产方式D、共同风俗习惯三、名词解释（每题4分。）1、民族2、共同历史源渊3、地区渊源4、族体渊源5、共同生产方式6、共同语言7、共同文化8、共同风俗习惯9、共同心理认同10、民族识别四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、民族与宗教的区别是什么？2、民族与宗教的联络是什么？3、我国为何要进行民族识别？4、我国民族识别的根据是什么？参照答案与评分原则：一、单项选择（每题1分。）1、B2、A3、C4、A5、A6、B7、C二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、BCD2、AD三、名词解释（每题4分。）1、民族：民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体（1分）。一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特性（2分）。有的民族在形成和发展的过程中，宗教起着重要作用（1分）。2、共同历史源渊：重要是指民族来源的地区渊源（地缘）（2分）、族体渊源（族源）（2分）等。一种民族假如没有族体渊源就成为无本之水，假如没有地区渊源就成为空中楼阁。3、地区渊源：是形成民族的物质条件之一（1分）。指构成一种民族的人们共同居住生活的地区（2分）。它是民族的生产、生活、繁衍的空间场所（1分）。4、族体渊源：就是构成一种民族的人们共同具有氏族、部落等来源的族共同体（2分）。是民族的精神纽带，是民族内聚力、凝聚力的关键原因之一（2分）。5、共同生产方式：重要是指构成一种民族的人们在经济活动方面的社会联络（1分）、物质资料的生产、互换、消费过程中的组织形式（2分）、联络形式和行为方式的总和（1分）。6、共同语言：是指构成一种民族的人们在生产、生活中，彼此交流思想感情、交往联络所使用的语言（2分），它是稳定的、表露于外的最明显的特性（1分），是民族统一性和继承性的最重要的反应之一（1分）。7、共同文化：重要是指构成一种民族的人们在长期的社会实践中发明和发展起来（2分）的具有自己形式和特点的文化（1分），即物质财富和精神财富的总和（1分）。8、共同风俗习惯：重要是指构成一种民族的人们在物质生活和精神生活方面广泛流行的风尚、习俗、通例（2分），是在普遍流行的价值观念支配下，在生产生活领域的实践活动中长期传承的行为心理和行为方式（2分）。9、共同心理认同：重要是指构成一种民族的人们的相似的心理特质（2分）。包括民族组员对民族整体的认同心理和民族组员之间的认同心理（2分）。10、民族识别：是指对一种族体的成分（2分）和名称的辨别与确定（2分）。四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、民族与宗教的区别是什么？答：（1）民族和宗教是两种不一样的社会现象。民族是人们在一定的历史发展阶段形成的一种具有历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯、心理认同等方面共同特性的稳定的共同体（2分）。民族是一种客观存在的实体，属于社会历史范围。宗教是人类社会发展到一定阶段产生的一种人的社会意识、一种观念形态，是人们面对自然、社会与人生时的自我意识或自我感觉，是社会现实生括在人们头脑中幻想的、歪曲的反应。宗教属于思想意识范围（2分）。（2）民族与宗教有各自的产生发展的规律（2分）。民族是在人类社会生产力发展、出现社会大分工、商品互换、私有制和阶级分化，以及私有制和阶级社会确立时产生的。民族在社会生产力发展过程中，伴随社会发展阶段形态的变化而演进，到了社会生产力高度发展，社会的物质文明、精神文明和政治文明高度发展，实现人的全面发展、社会的全面友好发展的时候，到阶级消灭、国家消灭之后自行消灭（2分）。宗教是在人类社会发展到一定历史阶段，人们的思维能力和意识有了对应的发展之后产生的，是对自然力压迫和社会压迫的无能为力的体现，是对支配着人们平常生活的外部力量的幻想反应。宗教产生之后，在社会发展的各个阶段都以不一样的形态存在着。人类社会到了生产力高度发展、科学文化高度发展、人全面发展而使社会中人与人之间和人与自然之间关系极明白合理的时候，宗教才会自行消灭（2分）。2、民族与宗教的联络是什么？答：（1）有些民族基本上是全民族信奉宗教（2分）。宗教是某些民族重要的特点之一，与这些民族的社会生活的各个方面均有联络，都产生着一定的影响（1分）。（2）有的民族在形成和发展的过程中，宗教对维系一种民族的特点和存在，对民族的经济生活、思想文化、风俗习惯有着很大的影响（3分）。（3）宗教对一种民族的特性有着重要的影响。有些宗教节庆、礼仪、禁忌演变成民族的风俗习惯；有些宗教中涵有民族文化及其发展的历程；有些民族的民族心理受宗教心理影响较大（4分）。3、我国为何要进行民族识别？答：（1）民族识别是贯彻党的民族平等团结政策，使各少数民族真正成为中华民族大家庭平等一员的需要（2分）。（2）民族识别是确定我国民族数量和称谓的需要（2分）。（3）民族识别是顺利实行民族区域自治制度的基础。只有识别了民族成分，才能更好地实行民族区域自治（3分）。（4）民族识别是增强民族内部凝聚力，推进各民族发展繁华的重要条件（3分）。4、我国民族识别的根据是什么？答：一是民族特性是民族识别的重要根据（2分）；二是民族源流是重要的历史源流（3分）；三是民族意愿是民族识别的重要根据（3分）；四是实行相近和就近认同（2分）。第二章民族发展的规律一、单项选择（每题1分。）1、一般来说，民族形成的时间是A、原始社会B、奴隶制社会C、封建制社会D、资本主义社会2、民族与氏族的主线区别是A、经济关系B、血缘关系C、地区关系D、利益关系3、氏族与民族的主线区别是A、经济关系B、血缘关系C、地区关系D、利益关系4、在民族发展中，“同源异流”现象属于A、民族组合B、民族分化C、民族自然同化D、民族强迫同化5、在民族发展中，“异源同流”现象属于A、民族组合B、民族分化C、民族自然同化D、民族强迫同化二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、民族形成具有经典意义的途径是A、中国人式B、希腊人式C、罗马人式D、德意志人式2、部落的二重性是A、血缘关系B、地区关系C、人们共同体形式D、原始社会的社会组织形式3、社会主义社会民族发展的趋势是A、问题越来越多B、矛盾越来越锋利C、各民族充足发展繁华D、各民族共同繁华和共同性日益增多4、民族发展的基本模式A、常态发展B、异态发展C、跳跃式发展D、滞后式发展三、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、有了人类就有了民族。2、在民族和国家形成的时间上，先有民族后有国家。3、“同源异流”属于民族发展的一般规律。四、名词解释（每题4分。）1、次生形态民族2、民族构造3、民族素质4、民族同化5、民族强迫同化6、民族自然同化7、民族分化8、民族组合五、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、民族发展的基本动因是什么？2、民族同化的特点是什么？3、民族融合的特点是什么？4、民族同化与民族融合的区别是什么？参照答案与评分原则一、单项选择（每题1分。）1、B2、C3、B4、B5、A二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、BCD2、CD3、CD4、ABC三、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、错，民族不是自有人类以来就有的，而是在社会发展到一定历史阶段才形成的。2、错民族和国家是在同一历史时期产生的。3、错属于民族发展的特殊规律，即次生形态民族。四、名词解释（每题4分。）1、次生形态民族：在民族形成后的发展过程中（1分），通过民族的分化（1分）、同化、组合（1分）而形成新的民族（1分）。2、民族构造：是民族的物质产品生产（1分）、精神产品生产（1分）和自身生产（1分）及其有关方面的有机的排列和组合（1分）。3、民族素质：就是民族在生存和发展过程中（1分），在长期的物质资料（1分）和精神产品的生产（1分）及人类自身生产的过程中，所形成的认识世界和改造世界的内在的和显观的能力（1分）。4、民族同化：就是指民族在交往过程中（1分），丧失自己民族的特性（1分），接受别的民族的特性（1分），变成别的民族的构成部分的社会现象和社会过程（1分）。5、民族强迫同化：就是指丧失本民族的特性（1分），接受别的民族的特性的变化过程（1分），是用强制手段，即凭借暴力和特权来实现的社会现象（2分）。6、民族自然同化：指不一样民族在长期交往相处中（1分），在生产、生活、文化等各方面互相影响下（1分），一方民族在完全自然的、自愿的状况下接受另一方民族的特性（1分），变化自己民族的特性而变成另一方民族的现象（1分）。7、民族分化：是指一民族的某些部分（2分）从这一民族实体中分化出来的现象（2分）。8、民族组合：是指某些民族，或某些民族的部分（1分），在一定的条件下重新组合成一种新的民族的现象（3分）。五、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、民族发展的基本动因是什么？答：（1）物质资料的生产方式、社会生产力的发展是民族发展的决定性原因（4分）。（2）社会生活中的阶级斗争是影响民族发展的非常重要的原因（3分）。（3）在民族发展过程中，一种民族基于历史和现实形成的民族精神是民族发展的重要动因（3分）。2、民族同化的特点是什么？答：（1）民族同化是一种过程。民族同化是一种复杂的社会过程，有一种从量变到质变的过程（2分）。（2）民族同化中人为和自然原因并存。强迫同化是认为原因导致的；自然同化是在一定条件下自然发生的现象，是自然的社会历史过程（2分）。（3）民族自然同化是一种向较高经济和文明程度靠近的形式。自然同化中的同化主体一定比被同化民族的发展程度高，其中经济力量、文化水平起决定性的作用（2分）。（4）民族同化首先波及显露于外的民族特性，如语言、文化、风俗习惯等（2分）。（5）民族同化是民族过程的局部现象（2分）。3、民族融合的特点是什么？答：（1）民族融合是一种长期的过程（3分）。（2）民族融合是一种缓慢的过程。民族融合不是忽然发生和完毕的，是由量变到质变，总体量变和部分质变，逐渐发展的历史过程。这种量变的积累是个缓慢的过程，是与社会经济文化发展的进程相适应的（3分）。（3）民族融合是一种自然过程（2分）。（4）民族融合是民族发展过程与民族靠近过程的辩证统一（2分）。4、民族同化与民族融合的区别是什么？答：（1）民族融合不一样于民族同化。它们在发生的时间、发生的范围、发生的成果上不一样，实现的途径上也有所不一样（2分）（2）民族同化在民族发展的整个过程中均有也许发生。它是个别民族的单方面的变化，成果只是个别的民族消失，民族数量的相对减少，而民族现象仍然存在（2分）。（3）民族融合是人类社会进入共产主义社会后来实现的，是全世界一切民族范围的变化，其成果是人类的民族差异、民族界线的消失。民族作为客观实体自然消失，出现新的人类统一体（2分）。（4）民族强迫同化是凭借暴力和特权进行的。民族融合不是凭借暴力和特权的人为成果，而是社会生产力发展基础上的自然的历史发展过程（2分）。（5）民族融合原因的出现并不等于民族融合。历史上出现过的所谓“民族融合”，实际上是民族同化（2分）。第三章社会主义时期的民族一、判断正误题（先判断，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、社会主义时期是各民族共同繁华发展的时期，各民族间的共同原因在不停增多，但民族特点、民族差异和各民族在经济文化发展上的差距将长期存在。二、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、社会主义时期“各民族共同繁华发展”的含义及意义。三、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、社会主义时期各民族共同原因增多的体现、原因及意义。参照答案与评分原则一、判断正误题（先判断，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、对的二、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、社会主义时期“各民族共同繁华发展”的含义及意义。各民族共同团结奋斗、共同繁华发展是我国新世纪新阶段民族工作的主题。共同繁华发展，就是要牢固树立和全面贯彻科学发展观，切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，千方百计加紧少数民族和民族地区经济社会发展，不停提高各族群众的生活水平。（3分）实现各民族共同繁华发展，其重要意义重要体目前如下几方面：（1）各民族共同繁华发展是巩固社会主义制度的客观规定。（2）各民族共同繁华发展是建设中国特色社会主义现代化的必然规定。（3）共同繁华发展是实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目的的主线前提。（4）各民族共同繁华发展是逐渐实现各民族一律平等的必然规定。（5）各民族共同繁华发展是处理我国民族问题的基本途径。（6）各民族共同繁华发展是实现国家长治久安的基本保证。三、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、社会主义时期各民族共同原因增多的体现、原因及意义。（一）各民族共同原因增多的体现（8分）（1）各民族都是中华民族的有机构成部分，共同体现为对中华民族认同意识的强化。（2）56个民族都成为社会主义时代的民族，各族人民成为国家的主人。（3）各民族人民的平等地位得到实现，各民族间的关系基本上是劳感人民之间的关系。（4）各民族彼此尊重、协助、合作和学习，在社会生活诸多方面的交往联络中，共同性原因逐渐增多。（5）建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴成为各民族的共同理想和宏伟目的。（二）各民族共同原因增多的原因（6分）（1）我国长期的统一多民族国家的存在和发展以及各民族之间的交流交融，是各民族共同性原因增多的历史基础。（2）我国社会主义制度确实立和完善，是各民族共同原因形成和增强的社会原因。（3）社会主义市场经济体制确实立和运行，使各民族在各个领域的交往日益频繁，为共同原因的增长提供了机会和动力。（4）博大精深的中华文化和在意识形态领域占主导地位的社会主义文化，是各民族共同原因增多的精神纽带。（三）各民族共同原因增多的意义（6分）（1）有助于社会主义民族关系的巩固和发展。民族共同原因增多是增进民族团结的有利条件，也是良好的民族关系的反应。（2）有助于各民族的发展进步和共同繁华。（3）有助于在国际上展示我国民族关系的良好状态。第四章民族问题一、单项选择（每题1分。）1、民族关系的基本体现形式是（）。A、民族组员个人之间的关系B、民族群体之间的关系C、民族整体与个人之间的关系D、不一样民族组员之间的关系2、民族问题产生的基本原因（）。A、民族矛盾B、民族的社会原因C、民族差异D、民族交往二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、民族关系的关键问题是（）A、民族利益B、民族权利C、民族发展问题D、民族矛盾问题2、民族关系有多种体现形式，重要有（）A、以国家为依托体现的国与国之间的民族关系B、民族群体互相交往中体现出来的民族关系C、国家与地区关系形式体现出来的民族关系D、以不一样民族组员之间互相交往中体现出来的民族关系三、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、一切民族问题都可视为阶级问题。（）四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、什么是民族问题？2、民族问题产生的本源是什么？3、社会主义时期民族问题长期存在的原因重要有哪些？4、民族问题与阶级问题有什么联络？5、民族问题与阶级问题有哪些区别？五、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、怎样理解民族问题的特性？参照答案与评分原则一、单项选择（每题1分。）1、B2、C二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、ABC2、ABCD三、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、答：错误。只有在阶级社会中才可以这样看。四、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、民族问题属于社会问题的范围（1分）。民族问题的内涵重要包括四个方面：即民族自身的发展问题（2分），民族之间的关系问题（2分），民族与阶级的关系问题（2分），民族与国家的关系问题（2分），即一种“发展”、三个“关系”（1分）。2、民族问题的发生是以民族间的交往与联络为前提的（1分）。民族问题的产生重要有自然原因和社会原因。（1分）自然原因有：民族差异是民族问题产生的基本原因。民族间互相交流、交往中会引起的各民族的发展问题。（2分）社会原因有：生产资料私有制是导致某些民族剥削另某些民族的原因，是民族不平等，不团结的社会经济基础，也是产生民族纠纷的主线的社会原因。民族压迫是一切剥削制度所奉行的民族政策，它同民族平等、民族团结是对立的。要消灭民族压迫和剥削，消除民族之间的对立和斗争，实现民族平等和团结，必须消灭资本主义和一切剥削制度，实行社会主义制度。（6分）3、（1）社会主义时期阶级斗争在一定期期一定范围内还存在，这些阶级斗争还会反应到民族问题上来。（2分）（2）民族间的差异和发展差距不也许在短时期消灭，是民族问题长期存在的重要原因。（2分）（3）思想观念的影响，会导致民族问题的长期存在。（2分）（4）社会主义国家和执政党对民族和民族问题认识的偏颇，也会导致民族问题并使之长期存在。（2分）4、私有制下，阶级社会中，两者有紧密的联络，由于：①阶级关系是阶级社会中最普遍的关系。②每个民族内部有不一样的阶级。③民族斗争是阶级斗争的体现。④民族问题的处理有赖于阶级的消灭。5、①所属历史范围不一样。②内容与含义不一样。③民族问题比阶级问题范围更广，④民族问题比阶级问题更复杂，⑤民族问题比阶级问题存在的时间更长。五、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、（1）普遍性：首先，人类社会自从进入文明社会以来，任何社会都存在一定的民族问题。另一方面，民族问题不是单纯的政治、经济、社会、文化等某首先的问题，而是普遍地存在于社会生活的各个方面。第三，大凡民族问题都也许会波及到众多民族组员的社会生活，牵涉到民族的利益。（2）长期性：民族问题的长期性，是由民族的自身特点和发展规律决定的。民族的产生、发展和消灭是一种漫长的历史过程，只要民族存在，民族问题必然存在，民族问题的处理是一种相称长期的过程。伴随社会经济文化的发展，各民族互相学习、互相靠近，共同原因在不停增多，但民族特点、民族差异将长期存在，民族问题也必将长期存在。（3）复杂性：民族问题的复杂性，重要是由民族问题在社会问题中的特殊地位决定的。民族问题在社会问题中的特殊地位与作用表明了它的复杂性。民族问题对民族生活的影响是复杂的，多方面的，且是漫长的。（4）国际性：民族问题的国际性，是指一国的民族问题会引起国际社会的反应。（5）重要性：民族问题的重要性，是指在人类历史发展的长河中，民族问题对国家乃至人类社会的过去、目前和未来，都具有重大的影响。第五章处理现代中国民族问题的道路一、名词解释（每题4分。）1、中华民族2、中华民族伟大复兴二、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、简述目前我国民族问题的特点？2、在民族问题中，经济问题和政治问题的关系怎样？3、怎样对的理解中华民族伟大复兴的含义？三、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、处理我国民族问题为何要坚持中国特色社会主义道路？参照答案与评分原则一、名词解释（每题4分。）1、中华民族：中华民族是包括中国境内56个民族的民族总称，（1分）在长期的历史发展中，56个民族已经结合成互相依存、统一而不能分割的整体。在这个民族大家庭里，所有归属的成分都已经具有了一种高一层次的民族认同意识，即休戚与共、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。（2分）中华民族作为中国各个民族的总称，体现了中国各民族主线利益与长远利益不可分割的实体，涵盖了中国各民族整体上的民族认同。（1分）2、中华民族伟大复兴：这是中国近代以来各民族一百数年梦寐以求的神圣目的，也是凝聚了深厚民族感情的庄严口号，更是现代中国共产党人的不懈追求，极大地鼓励着全国各个民族。（2分）中华民族的伟大复兴，不是简朴地答复到中华民族曾经有过的古代的辉煌，而是首先要“答复”到那时曾经有过的在世界民族之林中的辉煌地位，另首先要“答复”出崭新的时代内容。它代表着各民族的共同意志，关系到各民族的主线利益，关系到各民族的发展和未来。（2分）二、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、简述目前我国民族问题的特点？（1）经济问题和政治问题的交错：在民族问题中，经济问题和政治问题相辅相成。民族问题的处理在经济上和政治上是互相影响、相辅相成的。假如在现实中，我们只是强调经济问题的处理，忽视政治问题的处理，那么就会导致经济发展的停滞，同样，假如只是一味的抓政治问题的处理。忽视经济问题，那么民族问题就不能很好地处理。（分）（2）现实问题和历史问题的交错：在现实中，诸多民族问题的产生都是有这深远的历史本源的。同步、由些历史原因在现实问题中有重要的影响。这不仅使民族问题变得愈加复杂和多变，也给民族问题的处理带来巨大的难度。因此，处理我国现代民族问题时，不仅要看民族问题的现实体现，也还要看到其中蕴含的历史原因和引起其产生的历史本源。（分）（3）民族问题和宗教问题的交错：民族问题和宗教问题之间的特殊关系，决定了两者之间密不可分的交错。这在当今世界是一种普遍现象，两者的交错往往加剧民族问题的复杂性和敏感性，也增长了民族问题处理的难度。（分）（4）国内问题和国际问题的交错：民族问题一般是指一国内部的民族和民族关系问题，纯属一国内部事务，但种种原因致使民族问题国际化。在我国民族问题中，国内民族分裂主义分子与国外敌对势力的勾结，以及西方某些大国以人权为幌子干涉中国内政往往导致民族问题展现除国内问题和国际问题交错的特点。（分）2、在民族问题中，经济问题和政治问题的关系怎样？（1）政治平等是经济发展的前提。处理民族问题的本质就是实现民族之间的平等，而民族之间的平等首先要从政治上处理，只有实现各个民族在政治上的平等，才能为各个民族经济发展提供良好的政治环境。（3分）（2）经济问题的处理是政治问题处理的基础。民族经济的发展会深入消除民族间存在的实际上的不平等，从而巩固民族关系向融洽和睦的方向发展。（3分）（3）经济问题和政治问题相辅相成。有时经济问题上的矛盾和纠纷会以政治问题的形式体现出来，甚至会转化为政治问题。民族问题的处理在经济上和政治上是互相影响、相辅相成的。假如在现实中只是强调经济问题，忽视政治问题，那就不能真正处理民族问题，难以增进民族经济的发展，相反，假如只是一味的抓政治问题的处理，忽视经济问题，那么民族问题同样不能很好地处理。（4分）3、怎样对的理解中华民族伟大复兴的含义？对的理解其含义必须把握三个方面：（1）它是相对于古代文明的繁华昌盛而言的。从春秋战国时代到“康乾盛世”，在长达几千年的时间里，中华民族曾走在同步期人类文明发展的前列。实现中华民族的伟大复兴，指的是通过和平发展，再次让中华民族走在世界前列。（3分）（2）它是相对于近代中华民族文明衰落与民族危亡而言的。伴随西方资本主义文明的兴起与扩张，古老的中华文明逐渐走向衰落。鸦片战争后，中国的国门被打开，主权遭践踏，领土被分割，跌到了文明发展的谷底。（3分）（3）它是针对文明发展的历史延续性而言的。民族的繁华昌盛必须保持自己文明的历史延续性，灿烂的古代文明是今天实现民族复兴的基础。在历史上中华民族曾经发明了辉煌的中华文明，不过后来由于发展的缓慢，曾经陷于“亡国灭种”的悲惨境地。因此，激发各民族的爱国主义的热情，增强民族的自尊心和自豪感，增强为中华民族发展和中国特色社会主义事业而努力奋斗的使命感和责任感，是目前历史时期的一种重要的任务和目的。（4分）三、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）（1）社会主义本质和主线任务增进了民族地区发展：“社会主义本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终到达共同富裕。”“社会主义阶段的主线任务就是发展生产力。”这是邓小平同志对中国特色社会主义基本特点的高度集中概括，也是处理我国民族问题途径的主线指导思想。也正是有了这一思想的指导我国少数民族地区的社会生产力也得到了巨大发展。（5分）（2）社会主义政治制度保障了各个民族平等地位。我国人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，则是我国的三项基本政治制度，充足反应了人民意志，体现了人民的主线利益。这也是在我国现实条件下最具中国特色社会主义民主的基本实现形式。充足保障少数民族人民群众行使当家作主的政治权利，充足调动他们的积极性，共同为各民族繁华发展。（5分）（3）中国的历史实践证明，建设社会主义可以有助于民族问题的处理。“只有社会主义才能救中国”，这是一条由近代百年历史所证明的颠扑不破的真理。正是中国共产党对的领导全国各民族人民，通过长期艰苦卓绝的斗争，建立了新中国，获得了民族独立解放；正是社会主义从主线上使中国各民族人民挣脱了剥削社会制度的枷锁，走上了经济文化繁华的康庄大道。因此，“没有共产党，就没有新中国”，“只有社会主义才能救中国”，就是中国近代以来历史进程的必由之路。（5分）同步。“只有中国特色社会主义道路才能发展中国”，才能处理中国少数民族的繁华发展问题。十一届三中全会以来的实践证明：只有中国特色社会主义道路，才能发展中国，才是决中国民族问题的唯一对的的道路。（5分）第六章中国各民族与国家统一一、单项选择（每题1分。）1、我国历史上最早建立的统一的多民族国家是哪个朝代？A、秦朝B、汉朝C、元朝D、明朝2、史传黄帝居于“昆仑之丘”，其祖先活动于羌戎民族居住的地方，那里是A、长江流域B、黄河流域C、陕甘宁一带D、青藏高原东部3、麦类的种植技术，首先产生于A、新疆盆地B、青藏高原C、黄河流域D、松嫩平原4、从1840年的鸦片战争到孙中山先生领导的辛亥革命，包括了各民族地区许多次英勇的反帝斗争，终于使帝国主义瓜分中国的诡计彻底破产；并终于在年推翻了清王朝，结束了中国几千年的封建君主专制统治。A、1911B、1917C、1919D、19495、族的邓恩铭是中国共产党第一次全国代表大会13位代表之一。A、土家B、水C、苗D、布依二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、满族建立了一统全国将近三百年的清王朝，对祖国疆域的开拓和巩固做了如下几方面的历史奉献：A、统一台湾B、平定天山南北的叛乱C、对西藏的社会进行了改革D、统一了西南地区的行政管理体制2、新世纪新阶段各族公民要强化“四个认同”：A、强化祖国认同，确立中国公民意识；B、强化中华民族认同，树立民族整体意识；C、强化中华文化认同，弘扬中华民族精神；D、强化中国特色社会主义道路认同，坚定在中国共产党的领导下实现中华民族伟大复兴的信念。3、国家的安全不仅包括领土安全、国防安全，还包括：A、经济安全B、文化安全C、科技安全D、家庭安全4、根据国际法的有关规定，一种国家在处理民族问题方面的主权原则体现为：A、对处理国内民族问题的排他的管辖权，主权国家独立自主处理，他国不得插手；B、在详细处理民族问题时政策法律、措施的独立权，不受他国的干预与制约；C、在因民族问题引起冲突时的自卫权，对内外部势力借民族问题发难、对国家构成威胁时，有权采用必要的一切手段加以自卫。D、对国外民族问题的干涉权，有权插手别国的民族事务5、敌对势力对我国进行渗透破坏的方式多种多样，包括：A、进行反动的舆论宣传，歪曲历史，混淆视听B、建立恐怖组织，进行恐怖活动C、三股势力内外勾结，互相支持、配合，共同进行破坏活动D、制造事端以引起国际关注，寻求国际支持等三、判断正误（每题2分。）1、国家利益是各民族利益的主线所在，国家统一是各族人民的最高利益。2、维护祖国的荣誉，还包括去努力赢得祖国的荣誉。3、中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的成果。4、运用民族问题从边疆少数民族地区打开缺口，进行渗透、颠覆和破坏活动，是国外敌对势力进行思想渗透、和平演变、干涉威胁的重要手段。5、我国的民族问题不仅是我国的内部事务，欢迎一切外部势力协助我国处理民族问题。四、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、台湾本是中国领土，荷兰殖民者趁明王朝衰落之机侵占，郑成功将其收复。郑成功去世后，其子郑经割据。郑经死后，台湾政局不稳，人心惶惑无定。乾隆收复了台湾，并加强了对台湾的管辖和建设。2、从康熙起，历经雍正到乾隆的70年间，清王朝先后在新疆进行了多次捍卫国家统一的战争，平定了准噶尔的叛乱、大小和卓的叛乱，深入巩固了新疆的统一局面。3、夏、商、周三族到西周时已经有了共同的族称，共同的地区观念，共同的祖先观念，共同的经济文化生活模式，已具有同一民族共同体的基本属性。经春秋战国的民族大迁徙与大溶合，已由多元的原始族群发展成为一种稳定的华夏民族共同体。4、当西方许多国家还在中世纪农奴制的时候，我们已进入封建社会繁华阶段，被称为“天朝”的统一祖国声名远播，体现了中华民族的共同尊严，这种尊严又成为国家深入发展的精神力量。5、我国是世界上边界线最长、相邻国最多的国家之一。目前共有邻国13个，陆地边界线2多公里。维护国家安全就必须是祖国的领土寸土不让，边疆应成为铁壁铜墙。五、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、民族问题的国际关注或者来自邻国，或者来自大国，或者来自国际组织。邻国或者大国的关注，直接代表着关注国的国家利益、立场。国际组织的关注，往往是在某些大国操纵下发生的，因而也往往是代表某些拥有话语权的国家的利益、立场。2、国内任何民族、任何公民的合法权利都受到国家的保护，国家在详细实现这种保护的同步也维护了国家的利益。因此，公民个人和民族单元的利益就是国家利益。3、19世纪70年代，赫哲族人口原有5000余人，到日本帝国主义投降时，赫哲族只剩300多人。4、“国际干预”往往打着“人道主义”的旗号进行，但这种干预并非是对人道主义危机的合法与合法的处理之道。5、国家主权也许在对的处理民族问题的过程中得到巩固和加强，也也许在错误处理民族问题中受到减弱，甚至完全丧失，我们应顺其自然。六、名词解释（每题4分。）1、“华夏”2、“四裔”七、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）1、“17世纪初期至18世纪后期的150年间，原生活于我国伊犁河流域的蒙古族土尔扈特人曾经迁至伏尔加河流域。在饱受沙俄奴役和欺凌之后，怀念家乡，怀念故土，土尔扈特人毅然在渥巴锡汗带领下返回祖国。1771年1月5日，他们击溃了平时欺凌他们的沙俄殖民军，焚毁了不能带走的所有物产，33000多户169000多人一起踏上回归的征程。前有拦截，后有追击，还要受寒冷和饥饿的煎熬。通过六个月艰苦历程，回到祖国，只剩余15000多户，7方多人，牺牲过半。土尔扈特人不畏难险万里迢迢回归祖国，是“锡伯族原生活在东起吉林、西至呼伦贝尔、北自嫩江、南至辽河流域的广大地区。清朝，锡伯族被编入八旗。1764年，为守护祖国的西部边疆被派遣至新疆戍边。他们在新疆一边练兵习武，一边开挖水渠引伊犁河水，在大渠两旁开荒种田。19世纪初，张格尔入侵新疆煽动叛乱。英勇善战的锡伯营官兵奉命随同清军平定了叛乱。19世纪中叶，锡伯族人民配合清军收复新疆，英勇地捍卫了祖国的西部边疆的安全。”八、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、在反对分裂、渗透，维护国家的安全与统一的斗争中，必须高举“四个维护”的旗帜，它们是？2、我国边疆少数民族地区成为境外敌对势力渗透、破坏的重要目的的客观原因，重要有哪些？九、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、国家统一是各族人民的最高利益。2、我国宪法规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国安全、荣誉的行为。”参照答案与评分原则一、单项选择（每题1分。）1、A2、D3、B4、A5、B二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、ABCD2、ABCD3、ABC4、ABC5、ABCD三、判断正误（每题2分。）1、对2、对3、对4、对5、错四、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、错，将乾隆改成康熙2、3、4、对5、错，邻国15个五、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、对。由于某些国家的利己行为，国际关注往往加剧他国内乱，不仅未能有效地保护和增进少数民族的人权，反而导致了严重的人道主义劫难。2、错。国内任何民族、任何公民的合法权利都受到国家的保护，国家在详细实现这种保护的同步也维护了国家的利益。不过，无论公民个人还是国内民族单元，都不是国家的全体。因此，公民个人和民族单元的利益都只是国家的局部利益。由各民族共同利益构成的国家利益至高无上。3、对。阐明侵略战争对我国民族的伤害，也阐明各民族都为祖国的安全统一做出了巨大奉献。4、对。实际上，“国际干预”有时能收到某些客观效果，合法的干预是需要的，但有时却成为西方大国借以干涉他国内政、谋取政治军事利益的一种手段，因而适得其反。无论是对国际秩序的稳定，还是对被干涉国的利益，均有着负面影响，有的甚至导致更大规模的人道主义劫难。诸多时候，西方式的“人道主义干预”违反了国际法和国际关系基本准则。那些不尊重国家主权的强制干预，不仅不能处理事端、缓和冲突，反而大大激化矛盾，使局势火上浇油，致使世界民族问题愈加复杂化，给国际社会带来更多不安。这些也阐明坚持民族问题是一国的内部事务，阐明坚持在民族问题上维护国家主权的重要性。5、错。国家主权也许在对的处理民族问题的过程中得到巩固和加强，也也许在错误处理民族问题中受到减弱，甚至完全丧失。我们必须在处理民族问题的过程中坚持和捍卫国家的主权。六、名词解释（每题4分。）1、发源于中原地区、以黄河和长江为摇篮的古老民族，是中国文明时代的重要开创者。（1分）公元前二十一世纪，夏禹的儿子夏启打破由各部落首领推举共主的制度，建立了中国第一种王朝，史称夏朝。由部落联盟向民族过渡的过程也已基本完毕。（1分）在夏朝的基础上，商人、周人相继建立了本族统洽的王朝：夏、商、周。夏、商、周三族到西周时已经有了共同的族称，共同的地区观念，共同的祖先观念，共同的经济文化生活模式，已具有同一民族共同体的基本属性。（1分）经春秋战国的民族大迁徙与大溶合，已由多元的原始族群发展成为一种稳定的华夏民族共同体。（1分）2、先秦及春秋战国时期，周围的民族史称“四裔”。（1分）东边的民族被称为“夷”，西边的民族被称为“戎”，南边的民族被称为“蛮”，北边的民族被称为“狄”。（2分）“四裔”与“华夏″对应，逐渐形成了东西南北中五方之民共称“天下”、号为“四海”的格局，为后世中国发展成为统一的多民族国家奠定了坚实的基础。（1分）七、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）这段材料阐明，爱国主义是各族人民的光荣老式。爱国主义是各族人民在社会历史进程中形成、发展、巩固起来的一种对祖国极其忠诚和热爱的深厚情感，是各族人民共同维护祖国统一的情感纽带和精神长城。居住于我国广阔疆域的各族人民，通过爱国主义精神世世代代凝聚在一起，共同为祖国的统一与发展进行了不懈的斗争。在我国历史上，爱国主义历来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱。在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推进社会进步中，爱国主义发挥了重大作用。（2分）纵观历史，历经五千数年的中华文明之因此可以延续下来并且愈发充斥生机和活力，原因就在于那种一直可以把全民族凝聚在一起的爱国主义民族精神。各族人民的爱国主义老式培育了伟大的中华民族精神。爱国主义是中华民族精神的关键，是贯穿中华民族精神从古至今的一条极其鲜明而清晰的主线，所有中华民族精神的内涵都是紧紧围绕着这一主线而发展和丰富的，多种民族精神现象都建立在爱国情结这一共同点上。在新世纪新阶段新的历史起点上，我们要继承和发扬爱国主义光荣老式，高扬爱国主义的旗帜，弘扬爱国主义精神。（2分）弘扬爱国主义精神，就要继承和发扬坚持国家和民族利益至上、誓死捍卫国家主权的民族自尊品格;继承和发扬同心同德、万众一心的民族团结意识;继承和发扬不畏强暴、勇于同敌人血战究竟的民族英雄气概;继承和发扬百折不挠、勇于依托自己的力量战胜侵略者和振兴国家的民族自强信念;继承和发扬开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族发明精神;继承和发扬坚持正义、自觉为人类和平进步事业奉献力量的民族奉献精神。（2分）弘扬爱国主义精神，就要继续加强和深化马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观教育和民族团结教育，用共同的信念、共同的理想、共同的感情团结凝聚各族人民，深入巩固和发展安定团结的政治局面。各族公民要强化“四个认同”：强化祖国认同，确立中国公民意识;强化中华民族认同，树立民族整体意识;强化中华文化认同，弘扬中华民族精神;强化中国特色社会主义道路认同，坚定在中国共产党的领导下实现中华民族伟大复兴的信念。（2分）弘扬爱国主义精神，就要牢固树立“八荣八耻”社会主义的荣辱观。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。通过内心信念、社会舆论、老式习惯发挥爱国主义道德规范的作用，最大程度地把全民族的力量凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。（2分）八、简答题（回答要点即可。每题10分。）1、坚定地维护国家的统一（2.5分），坚定地维护民族团结（2.5分），坚定地维护法律的尊严（2.5分），坚定地维护各族人民群众的利益（2.5分）。2、第一，地理原因。少数民族地区多处祖国的边疆，人员出人境以便，敌对势力可以选择边境地区为通道。西部边境地区相邻的境外，也是三股势力活跃的地区，因此，作为境内外交往的“前沿”和“通道”，更易受到境外敌对势力的思想侵蚀和行动侵扰。(3.5分)第二，历史原因。近代以来，帝国主义武装侵略中国，一是从东南面的海上，一是从西部的边境。帝国主义侵略中国西部时，不仅烧杀抢掠、占地讹诈，并且在西部培植分裂中国的势力，并怂恿、支持他们进行分裂活动。历史上形成的分裂活动仍在继续。(3.5分)第三，文化原因。边境地区与境外相邻地区往往文化相近、宗教相似，敌对势力有时也运用这些作为渗透、破坏的条件。边疆少数民族地区群众与境外有关民族有着共同的宗教信奉。境外敌对势力有时打着宗教的旗号，运用宗教进行分裂、渗透活动。(3分)九、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、我国56个民族结成了不可分割的中华民族大家庭，国家利益代表着各民族的主线利益。维护祖国的统一，保持社会的安定，对于我们伟大祖国的深入发展繁华，对于各族人民的富裕和安居乐业，具有尤其重要的现实意义和深远的历史意义。统一多民族国家的发展历史证明了一种真理：国家利益是各民族利益的主线所在，国家统一是各族人民的最高利益。（2分）①国家统一是各族人民共同生存的基础（2分）伴随统一多民族国家的历史过程，各民族通过不停的交往联络形成了你中有我、我中有你，国家一体、民族多元的格局，各民族血肉相连、休戚有关，谁也离不开谁。国家统一是各族人民共同生存的前提基础。（1分）近代后来，帝国主义列强的人侵，严重威胁着我国各民族的生存权。不仅汉族人民处在饥寒交迫、人口锐减的生存困境之中，其他民族人口的下降也十分惊人，某些弱小民族更已濒临灭绝的境地。日本侵略者占领东北期间，把沿江居住的赫哲族强行迁至人兽罕迹的沼泽地区，无法打鱼狩猎，冻饿交加、疾病肆虐，大量死亡。19世纪70年代，赫哲族人口原有5000余人，到日本帝国主义投降时，赫哲族只剩300多人。抗日战争的八年之间，我国各民族同胞有3500多万人伤亡。（1分）今天，13亿人民的共和国是一种民族大家庭。在这个大家庭里，56个民族共同发展进步。半个世纪以来，各族人民平均寿命大幅度增长，少数民族人口增长比例高于汉族。13亿血肉同胞老有所养、幼有所抚，共享“天伦之乐”。这个大家庭之因此如此和睦平安，是由于这个大家庭有九百六十万平方公里的生活基地，有在五千年历史深处奠定的文明基石，有统一的强大的国家为各民族提供了安全生存的条件，不停发展的条件。对外有能力抗侵略抗颠覆，捍卫国家主权;对内有措施抗灾害、保稳定，保护各民族人民的安宁。假如没有国家的统一，各族人民也将没有生存发展的基础，没有幸福安定的条件。（1分）②国家统一是各民族共同发展的可靠保障（2分）社会主义时期是各民族共同发展繁华的时期，国家统一是各民族共同发展的可靠保障。在统一的多民族国家，不一样民族的共同发展都以国家统一为前提条件。以史为证，唐朝是最经典的例子。唐朝之因此成为中国古代最强盛、最有生气的朝代，使中国历史上出现了“绝域君长皆来朝贡，九夷重译相望于道”的壮观景象，主线原因在于实现了国家的统一。统一便有力量，有了力量便会有地位。因此北方各族把唐太宗称为“天可汗”或“天至尊”;南方百越诸族夸奖贞观年间民族团结的盛况为“胡越一家，自古未之有也”。有人记录，唐朝宰相369人中，胡人出身的有36人，约占十分之一。唐朝的繁华，得益于各民族间空前亲密的经济文化交流;而各民族的共同发展，更得力于国家的统一和强盛。纵观中华文明史，千年老式连绵不停的重要原因，就在于民族社会的发展得到统一多民族国家政权的保障。（1分）新中国成立后，不仅汉族从半殖民地半封建状况进人了社会主义初级阶段，其他民族，尤其是许多本来处在奴隶制、农奴制，甚至原始社会末期的少数民族，都实现了直接过渡，共同进入了社会主义，其基本前提，就是各族人民在中国共产党领导下推翻了三座大山，共同建立了中华人民共和国。国安百业旺，家和万事兴。从东部沿海带动的改革开放，到以民族地区为主的西部大开发;从东方红卫星上天，到神舟六号安全返航;从构建社会主义友好社会，到实现中华民族的伟大复兴——所有重要成就的获得，都离不开国家的统一与稳定。如今，少数民族和民族地区经济社会的加紧发展，少数民族优秀文化的传承、保护、交流、发展与创新，少数民族干部培养和民族地区人才资源开发等等，都需要国家大力支持和协助。少数民族更好的发展机会和条件，需要国家深入在统筹中提供。归根结底，各民族共同发展的保障，在于国家统一。（2分）③国家统一是维护中华民族共同尊严的前提（2分）中华民族是一种休戚有关、荣辱与共的民族共同体，中华民族的尊严是56个民族的共同尊严。尊严，对于人是至关重要的，对于民族更是至关重要的。维护中华民族的共同尊严，是我国各族人民乃至世界各地中华子女的共同需要。维护中华民族的共同尊严需要有一种强大的祖国，而祖国强大的前提首先是国家统一。（1分）当西方许多国家还在中世纪农奴制的时候，我们巳进入封建社会繁华阶段，被称为“天朝”的统一祖国声名远播，体现了中华民族的共同尊严，这种尊严又成为国家深入发展的精神力量。近代以来，我们的祖国积贫积弱，备受西方列强欺凌，军阀混战、割据，一片黑暗。中华民族在世界上成了“东亚病夫”，任人宰割，中华民族的共同尊严受到了无以复加的伤害，今日想来，仍会令人悲愤。由于失去了尊严，就意味着受欺压凌辱，就意味着失去了作为一种民族应有的地位和形象。（1分）在中国共产党领导下，中华民族浴血奋战，实现了国家的统一和各民族的团结。我们的祖国不仅已经站起来，并且正在富起来，还要在科学发展观指导下和平发展走向未来。我们成功地运用“一国两制”的方针，不仅顺利地处理了香港、澳门回归问题，还要妥善处理台湾问题，实现海峡两岸的统一。对于台湾问题，邓小平同志指出：“这首先是个民族问题，民族的感情问题。但凡中华民族子孙，都但愿中国能统一，分裂状况是违反民族意志的。”我们从中可以看到国家统一与民族感情、民族意志的关系。要维护中华民族的共同尊严，维护中华民族的共同生存条件，维护中华民族共同发展的基础，这一切的一切，必须有国家的统一才有也许。（2分）综上所述，祖国统一是各族人民的最高利益，民族团结是祖国统一的重要保证。历史和现实都表明：国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。我们必须深入巩固全国各族人民的大团结，坚定地维护国家统一，增强中华民族的凝聚力，为全面建设小康社会、实现国家长治久安提供强有力的保证。（2分）2、①自觉维护祖国的安全国家安全是一种主权国家生存和发展最基本的规定和保证。对我国而言，国家安全是社会主义现代化建设可以顺利进行的前提条件。因此，任何一种热爱祖国的中华民族组员，都必须时刻维护祖国的安全。从广义上讲，国家安全的危害包括来自外部的军事人侵、干涉和国内敌对势力进行的破坏、颠覆、暴乱以及这两种力量勾结进行的有关活动。我国是世界上边界线最长、相邻国最多的国家之一。目前共有邻国15个，陆地边界线2多公里。维护国家安全就必须是祖国的领土寸土不让，边疆应成为铁壁铜墙。同步对敌对势力运用其他手段包括运用民族宗教问题进行分裂和破坏活动，必须严加防备，坚决回击，由于这也与祖国的安全息息有关。（4分）伴随经济全球化和科学技术的进步，我们需要有新的国家安全观，由于对国家安全构成威胁的有老式原因，也有许多新的原因。国家的安全不仅包括领土安全、国防安全，还包括经济安全、文化安全、科技安全等许多方面，并且敌对势力的破坏活动方式愈加多样化。因此要牢固树立“国家安全，人人有责”的观念，认真贯彻执行《中华人民共和国国家安全法》，同多种危害国家安全的行为作坚决的斗争，为维护国家安全奉献自己的力量。（4分）②自觉维护祖国的荣誉和利益祖国的荣誉代表着国家的尊严和形象，与一种国家的切身利益和国际地位息息有关，也是各族人民的自信心、自尊心和自豪感的主线支点和崇高标志。在国际场所，公民的言行代表着祖国，应当自觉维护人格、国格，在剧烈的国际竞争面前，各族公民应当努力弘扬民族精神，树立民族自信心，增强民族自尊心和民族自豪感。只能为祖国争光，不要给祖国丢脸。在国内，各族公民要牢固树立国民意识，树立共和国公民和国家主人的观念。努力维护法律的尊严，自觉地为国家的昌盛和建构社会主义友好社会努力奋斗，从而内强中华民族素质，外树中华民族形象。（4分）维护祖国的荣誉，还包括去努力赢得祖国的荣誉。祖国的尊严和形象以每个公民的行为为基础，尊严靠全体人民体现，形象靠全体人民铸造。因此，各民族人民应通过自己的不懈奋斗与追求，在各个领域努力为国家赢取荣誉。（4分）国家利益是满足国家全体人民的物质与精神需要的基础，是一种丰富的多层次的系统。在国际环境下维护祖国利益，重要体现为维护主权、领土完整和独立发展的不可侵犯性。这个层面的国家利益也体现为对本国资源的充足运用，提高生产力，发展社会经济;体现为平等参与国际事务，同世界各国加强平等互利的经济合作关系，扩大对外交往与合作。中国独立自主的和平外交政策就是以实现中国最大的国家利益为最终目的的。就国内而言，国家利益本质上与各层面的人民利益不可分割。无论个人利益还是各民族的群体利益，都与国家利益亲密有关。国内任何民族、任何公民的合法权利都受到国家的保护，国家在详细实现这种保护的同步也维护了国家的利益。不过，公民个人和民族单元的利益都只是国家的局部利益。由各民族共同利益构成的国家利益至高无上，当局部利益与国家利益发生冲突的时候，局部利益都必须服从国家的整体利益，而不能把个人或者民族的利益置于国家利益之上。（4分）第七章各民族一律平等一、单项选择（每题1分。）1、新中国的民族平等主张直接来源于：A、资产阶级的民族平等观B、工人阶级的民族平等观C、封建社会的一般平等观D、马克思主义的民族平等观2、提出“人是理性的动物”，主张相类似的事物应当受到相类似的看待，不相似的事物应当根据它们的不一样而予以不相似的看待思想家是：A、伯纳狄克特·斯宾诺莎B、约翰·利尔本C、亚里士多德D、让·雅克·卢梭3、马克思和恩格斯在1844年合著的一文中，指出：“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”，明确体现了民族平等的思想。A、《世界人权宣言》B、《神圣家族，或对批判的批判所作的批判》C、《独立宣言》D、《家庭、私有制和国家的来源》4、民族平等作为一种政治规定，是革命的产物。A、工人阶级B、农民阶级C、无产阶级D、资产阶级5、在现代中国，平等是社会主义民族关系的基础，只有才能实现各民族真正的平等；只有实现各民族的平等，国家才能长期稳定和发展。A、发展B、友好C、团结D、互助二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、民族平等作为一种历史概念，由于不一样的阶级、不一样的政党对它的不一样理解和不一样规定，民族平等在实践中具有：A、民族性B、时代性C、文化性D、阶级性2、导致民族不平等的社会本源A、私有制B、阶级C、民族D、生产力3、通过立法程序确认民族平等的权利和义务，其内容重要体目前：A、权利的授予B、防止权利被侵害C、义务的授予D、防止义务被侵害4、经济权利包括：A、各民族自治地方自主管理经济的权利B、少数民族享有国家赋予的经济发展方面的权利C、少数民族享有国家协助发展的权利D、少数民族公民享有国家协助发展的权利5、法律确定的我国少数民族所拥有的平等权利包括：A、政治权利B、经济权利C、文化权利D、接受教育权利等三、判断正误（每题2分。）1、各民族不分人口多少、历史长短、发展程度高下，一律平等。2、民族平等观念是无产阶级在反对封建专制的斗争中首先提出来的。3、平等权是指公民依法平等地享有权利，不受任何差异看待，规定国家赋予同等保护的权利。4、人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。5、各族人民均有义务维护宪法和法律的尊严。四、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、民族平等作为一种政治规定，是无产阶级革命的产物。民族平等的口号是在无产阶级反对封建专制制度的过程中，伴伴随无产阶级民主革命的进程，并且与通过民族运动力图建立民族国家的历史任务直接有关。2、马克思主义的民族平等思想是在批判地吸取了封建地主阶级的平等和民族平等思想的合理内核，并对其进行了主线性的改造之后的产物。3、资产阶级的民主仅仅符合资产阶级利益的需要，他们的平等是在承认人剥削人的私有制度的合理性前提下而言的，而私有制这种所有制关系是导致某些民族剥削另某些民族的原因。4、平等权是我国宪法赋予公民的一项基本权利，是公民一切其他权利得以实现的基本规定，也是我国社会主义法制建设的基本原则。5、民族的平等权利包括了集体权利和个人权利。在实践中，民族的集体权利和民族组员的个人权利往往是各自独立的。五、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、民族的平等权利包括了集体权利和个人权利。2、民族之间客观存在的发展上的差距和文化方面的差异自身就是民族不平等的体现。3、平等与平均是两个完全不一样的概念。4、民族平等是我国建立友好社会、增进各民族繁华发展的重要保证5、平等的成果规定平等的机会。六、名词解释（每题4分。）1、马克思主义民族观七、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）国家为少数民族地区经济、文化的发展设置了多项专题资金和进行若干的政策倾斜；在计划生育方面合适放宽规定；对少数民族中人民代表的选举在名额上予以尤其安排；对少数民族考生在招生时合适降分录取等。八、简答题（回答要点即可。每题10分。）马克思主义民族平等思想的基本内容。2、新中国民族平等的含义。九、论述题（规定观点鲜明，证据充足，有论证过程。每题20分。）1、在我国市场经济条件下应当怎样保障各个民族的平等权利和合法权益?参照答案与评分原则一、单项选择（每题1分。）1、Ｄ2、Ｃ3、Ｂ4、Ｄ5、Ａ二、多选（每题至少有两个对的答案，请将所有对的答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。）1、BD2、AB3、AB4、ABCD5、ABCD三、判断正误（每题2分。）1、对的2、错误3、4、5、对的四、判断改错（先判断正误，然后改错。每题3分，其中判断1分，改错2分，若判断错误则全题不得分。）1、错误。民族平等作为一种政治规定，是资产阶级革命的产物。民族平等的口号是在资产阶级反对封建专制制度的过程中，伴伴随资产阶级民主革命的进程，并且与通过民族运动力图建立民族国家的历史任务直接有关。2、错误。马克思主义的民族平等思想是在批判地吸取了资产阶级的平等和民族平等思想的合理内核，并对其进行了主线性的改造之后的产物。3、4、对的。5、错误。民族的平等权利包括了集体权利和个人权利。在实践中，民族的集体权利和民族组员的个人权利往往是结合在一起的，集体权利往往要贯彻在个体身上，要通过公民个人的权利体现出来。例如：选举中按民族成分确定代表名额的做法就是一种经典的实例。国家法律对各民族的集体权利和个人权利都予以了充足的保护。五、判断并阐明理由（先判断正误，然后阐明理由。每题3分，其中判断1分，阐明理由2分，若判断错误则全题不得分。）1、对的。在实践中，民族的集体权利和民族组员的个人权利往往是结合在一起的，集体权利往往要贯彻在个体身上，要通过公民个人的权利体现出来。例如：选举中按民族成分确定代表名额的做法就是一种经典的实例。国家法律对各民族的集体权利和个人权利都予以了充足的保护。2、错误。民族之间客观存在的发展上的差距和文化方面的差异自身都并不是民族不平等的体现。不过，这些差异和差距却可以成为产生不平等现象的原因。尤其是民族之间经济文化发展上的差距假如长期不可以处理，这不仅会成为民族之间不满和摩擦的本源，并且也将阻碍民族平等的真正实现。3、对的。平均意味着对于不一样的客体忽视其条件，不加区别地规定绝对等同，强调成果的绝对一致。这自身就是不平等的。平均主义作为一种老式的思想观念与小农经济有亲密的联络。4、对的。构建友好社会是我国现代化建设的一种重要目的。他离不开整个中华民族的友好，离不开各个民族的平等、团结和互助的良好关系。5、错误。实际上的平等与作为原则的平等之间存在着种种差距。在这种状况下，要想得到平等的成果，就不能只停留和满足于形式的平等，有时需要采用不平等的手段实现平等，即平等的成果往往规定不平等的机会。六、名词解释（每题4分。）马克思主义民族观，即马克思主义对于民族和民族问题的立场、观点和措施，（2分）是基于辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理对民族和民族问题及其发展规律的科学认识，它是无产阶级及其政党处理民族关系、处理民族问题的指导思想和理论根据，集中体目前无产阶级政党认识和处理民族问题的基本原则和政策中。在马克思主义民族观中，民族平等是最基本的理论原则。（2分）七、材料分析（请分析下面的材料阐明了什么问题和观点。每题10分。）这体现了少数民族平等权益保障的特殊原则。（1分）大量的理论和实践经验都证明：世界各国的民族的发展都具有不平衡性。在实现民族平等的过程中存在着社会目的与社会现实之间、形式上的平等与实际的平等之间的极大矛盾。由于“权利永远不也许超过社会的经济构造以及由经济构造所制约的社会的文化的发展”。（1分）换言之，由于个人天赋的不一样，家庭背景以及环境的不一样，个人努力的不一样，这些不一样是客观存在的，决定着平等的实现程度。因此，在实际上的平等与作为原则的平等之间就存在着种种差距。在这种状况下，要想得到平等的成果，就不能只停留和满足于形式的平等，有时需要采用不平等的手段实现平等，即平等的成果往往规定不平等的机会。（2分）在实现民族平等方面也同样如此，要实现民族之间成果的平等并且保障和维护少数民族的平等权益，就必须考虑各民族发展上的差距和文化上的差异，假如单纯强调“一把尺子量究竟”，其成果只会是无法平等。（2分）对于少数民族权益尤其保护的特殊原则，正是在这种认识的基础上形成的，并且详细体现为优惠政策和措施。目前，许多国家均有对于国内少数民族的优惠政策和特殊措施，对少数民族予以基于社会差异之上的尤