《嘉莉成人》中的布琪

《嘉莉成人》中的布琪

1南方女子—对服饰的欲望:寻求身份认同布莱尔穿着优雅的袖子，戴着一顶小礼帽和一条轻褶的面纱。由于在火车上的长途劳顿,她显得有些憔悴且不知所措。丈夫和家人相继去世,庄园也被弄丢了。为了填补内心的空虚,布兰琪纵欲作乐,花天酒地,最后被驱逐出镇,不得不到新奥尔兰来投靠妹妹斯黛拉。布兰琪说“他们叫我先乘‘欲望’号街车,然后换乘‘墓地’号,经过大约六个街区下车,就到‘极乐世界’了。”从某种程度上说,其实布兰琪刚刚从“欲望”的火车上下来,而接着她又要踏上另一辆叫“欲望”的街车,经过“墓地”,最后到达“极乐世界”。其实对她而言,妹夫斯坦利的家就是“墓地”,在那里布兰琪饱受羞辱,其重新开始的愿望被妹夫打破;真正的极乐世界反而是她最后走进的精神病医院,在那里她远离了斯坦利及其代表的现代社会价值观,同时,她的精神失常也减轻了她的精神痛苦。布兰琪时时刻刻将自己树立成南方淑女的形象,她注重着装打扮,举止优雅得体,经常谈论文学,还时不时地讲几句法语,以体现她的高雅和尊贵。虽然已经一贫如洗,身无分文,她仍然要买很多漂亮的服饰,她的行李箱里装满了裙子、狐皮披肩、首饰。斯坦利嘲讽她“打劫了巴黎的时装店”,说她的首饰盒是“海盗大王的珠宝箱”。即使是在贫民区与妹妹同住,布兰琪从来没有放低过姿态,并没有“入乡随俗”,而是坚持自己的贵族打扮。自始至终,她都打扮得花枝招展,穿着漂亮的裙子,经常喷香水、戴项链,还经常变换发型,这与她妹妹斯黛拉的宽袖大衣和不修边幅形成鲜明对比。嘉莉出场时穿着朴素的衣裙,戴着一顶简单的帽子。在火车上面对查理的搭讪,嘉莉显得有些局促不安。第一次坐火车出门的嘉莉对火车上的一切都感到陌生和不自在。而这位单纯朴素的十八岁农村女孩在踏上这趟开往芝加哥的火车之后,命运就发生了颠覆性的转变。嘉莉在芝加哥遭遇不幸,在纽约声名鹊起,均为生活所迫,被欲望驱动。可以说,实际上嘉莉踏上的火车是一辆没有返程票的“欲望”之车。嘉莉在芝加哥,在纽约的生活其实一直都是在“欲望”之车上的生活。而其中一大重要表现就是她的服饰的变化,从家里出发到芝加哥,在与查理同居之前,她始终穿着朴素的裙子,一身乡下姑娘的打扮。而自从她跟随查理后,她就开始像贵族那样打扮。尤其是成为赫斯特伍德的情人之后,她穿梭在剧院、宴会各种场合,着装也就自然发生了相应的改变。她对裙子、帽子、发型也有了讲究。查理总是用新裙子、帽子等博得嘉莉的欢心,嘉莉也总是欣然接受。嘉莉对赫斯特伍德说“我爱你”时,也是赫斯特伍德给她买了一顶新的帽子之时。“当来自社会底层的嘉莉妹妹忽然置身于繁华的芝加哥,面对气势恢弘的百货商场和琳琅满目的商品时,她急切的想拥有很多东西,特别是那些新衣服、漂亮马车之类。期望用这些物品提升自己的价值和社会地位。”(任燕燕2009)服饰是一种符号,是一个人社会地位的象征。布兰琪和嘉莉对服饰的讲究和追求实质上是她们寻求身份认同的表现。她们渴望树立起贵族的形象,得到上流社会的认可。“在消费社会中,人们自己制造符号,自愿地同符号游戏,享受符号的诱惑魅力,在标志社会身份的商品中追求着自己的身份认同和构建。与此同时,人又反过来深受符号宰制,屈从于符号价值,一切欲求和需要失去了独立性,成为物化的、单向度的和官能性的人,这是人自愿抛弃理性而追逐最感性、最迫切欲望的必然结果。”(张祥亭2007)布兰琪坚守着不合时宜的贵族传统,以淑女的身份等待着绅士的解救,而从不尝试自己解救自己。嘉莉热衷于服饰的追求,将自己打扮成贵族,梦想自己真的成为贵族,过上上流社会的生活。2婚姻:给失的救赎布兰琪与嘉莉最大共同点就是对婚姻的渴望,然而她们渴望的并不是婚姻本身。布兰琪已年过三十,她带着不堪的过去,带着自责、愧疚和悔恨来投奔妹妹,想要寻求一段婚姻,从而达到洗涤罪过、自我救赎的目的。她几次回忆丈夫艾伦的自杀,每次都会幻听,听到丈夫自杀当晚舞池里的音乐,直到那一声枪响。每一次关于丈夫的回忆,都不是她与丈夫的幸福生活,而是丈夫艾伦因自己揭露了其同性恋身份感到羞愧而自杀的过程。“与其说布兰琪在回忆前夫的自杀,不如说她在追究自己在这场悲剧中的罪责。”(李尚宏52)她频繁地要洗澡,她觉得洗完澡自己就变成了一个崭新的人。跟基督徒沐浴赎罪一样,布兰琪想要通过洗澡洗去肉体的肮脏,净化负罪的精神。浴室是她可以独处的地方,也是她逃避现实,获得暂时安宁的地方。而能够摆脱过去的最好办法就是结婚。布兰琪想要利用婚姻摆脱过去,摆脱艾伦自杀带给自己的阴影,摆脱因自己行为放荡而来的悔恨,摆脱失去庄园留给自己的负罪感。只要顺利结婚,她就“不再是任何人的负担了。”当斯黛拉问她是否真心想要米奇的时候,她说:“我想要的是休息,我想能够平平静静地生活……我就可以离开这里,不再是任何人的负担了。”在布兰琪的计划中,婚姻已经不再是婚姻,婚姻与爱情无关,而是她借以生存、告别过去的手段。只要能再度平静地生活,远离罪恶的过去,她都愿意。而婚姻对嘉莉妹妹来说,就是获得华丽服饰的途径。事实上嘉莉在婚姻的掩盖下,用肉体换取物质。当她一无所有的时候,她接受了推销员查理的殷勤;当更有身份地位的赫斯特伍德向她示爱之后,她又投入赫斯特伍德的怀抱;当赫斯特伍德穷困潦倒之时,嘉莉抛弃了他,自己走上了演员的道路并声名鹊起。在遇到赫斯特伍德的时候,嘉莉的欲望已经不再是满足基本的生活需求了,而是提升社会地位的需求。她一步一步被自己的欲望驱使,更换情人,抛弃情人。“嘉莉显然把金钱等同于幸福,等同于力量。……每当追求达到一定的阶段时便感到无名的失望和痛苦,然后又将自己的欲望定位在更高的层面上。”(蒋道超131)在每一段爱情之中,她之所以一再要求婚姻,是由于强大的社会舆论使她难以以情妇的身份长久立足。然而,可笑的是,她其实从未真正得到过婚姻,因为赫斯特伍德与她结婚时并未与前妻离婚。当赫斯特伍德问她是否爱查理时,她答道:“当一个人穷的时候,你喜欢任何对你好的人。”在嘉莉的生活中,没有爱情,只有能否实现的物质利益。也就是说,嘉莉只在乎维持生存和谋求社会地位。而要达到这一目标,对嘉莉妹妹来说,婚姻是最便利也是最现实的选择。布兰琪与嘉莉妹妹都试图利用婚姻,依靠男人摆脱自己的过去,开始新的生活。然而最后两人都失败了。布兰琪因为婚姻的落空和妹夫斯坦利的强暴而精神失常,在去精神病医院的时候,还在幻想有追求者邀请她去加勒比海度假。其实,布兰琪受了婚姻的双重打击,与艾伦的婚姻中丈夫艾伦自杀,导致了布兰琪的自责和堕落,与米奇未成功的婚姻则最终导致了其精神失常。可以说,是婚姻将布兰琪带进了坟墓。而嘉莉则不一样,虽然嘉莉妹妹也没有得到婚姻的庇护,但是她却摇身一变,成为了有名的喜剧演员,她并没有因为“堕落”而遭受惩罚,反而因此平步青云,成了有名的演员。布兰琪却因为自己的“堕落”饱受羞辱,最后发疯,走向毁灭。究其原因,就在于二人的出身不同以及人生态度的不同。出身贫寒,长在农村的嘉莉能时刻察觉到别人与自己的不一样,感觉到自己的卑微,正是这种自卑让她不满现状,想尽一切办法改善自己的境况。当情人们都已经失去了利用价值时,年轻的嘉莉勇敢地面对现实,自己出去找工作,虽然她的成功不乏偶然的成分,但是最终她毕竟是靠自己赢得了自己想要的一切。布兰琪则不一样,她逃避现实,喜欢黑暗,不敢暴露在光明当中,从来不在白天与米奇约会。她时时刻刻不忘展示自己的优越感,将自己置于高人一等的地位,正是她这种自命不凡和自以为是引起了妹夫斯坦利的反感,从而调查她的过去,最终导致了她的毁灭。(张新颖29)布兰琪从未想过要依靠自己重新开始,她像寄生虫一样住在妹妹家,并没有试着出去找份工作,而是将一切希望都寄托了与米奇的婚姻上,这种孤注一掷的做法使她无法接受其失败,一步步走向精神失常。3第一,权力的实现—结束语嘉莉踏上的“火车”,正是布兰奇刚刚走下的“火车”。布兰琪曾经渴望和追求的是性欲的满足,因而她与各种陌生人“有亲密接触”,甚至与自己十七岁的男学生发生关系,还挑逗亲吻报童。“在像劳瑞尔这样的南方小镇上,过着这种生活完全是革命性的,与传统相悖的,是放纵的。”(Tischler53)不仅仅是布兰琪本人,她身边的人也都受欲望的驱动,如她陈述,她的父辈、兄长和更前的祖辈们“史诗般的通奸丑行”将贝拉里夫庄园一步步吞噬殆尽。无论是布兰琪自己,还是她的家人,他们的欲望都赤裸裸的。然而,在南方传统种植园价值体系里,这些欲望是不能被公开表达出来的。布兰琪时时刻刻标榜自己是南方淑女,而这一社会人格无法接受她的阴影人格(即忠于自己的本能欲望)。布兰琪难以承受这种精神折磨,在社会环境的打压下,她走下了这辆“火车”。而嘉莉带着美好的希望,踏上了去芝加哥的火车,期待在那里实现自己的梦想,过上富足的生活。然而,工作的不顺遭遇和姐姐姐夫的冷漠无情打破了她的幻想。她无依无靠,也无法自力更生。面对优厚的物质诱惑,她顺从了查理,做了查理的情妇,之后又做了赫斯特伍德的情妇,以情妇的身份换取丰厚的物质待遇和跻身上流社会的机会。布兰琪的欲望是赤裸的性欲,嘉莉的欲望是物质,要靠性来获取。同样是欲望的火车,布兰琪带着悔恨走了下来,而嘉莉抱着希望踏了上