高中语文《氓》+教学课件1

『诗经』两首一、总述1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。

《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。2、《诗经》中的“六义”，即“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。郑樵云：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”（具见《通志序》）（1）风即国风，是各地的民歌，是《诗经》中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇。比较常见的篇目，如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定之方中》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《硕鼠》、《伐柯》、《东山》、《鸿雁》、《灵台》、《氓》、《七月》等。（2）雅包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》等。（前两篇属小雅，后两篇属大雅）（3）颂即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。分别为31篇、4篇、5篇。常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。（4）赋是直接铺陈叙述，直截了当地描写，是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情与子成说（shuō）：和你立下誓言。此处“说”并不通“悦”字。（5）比即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风·硕鼠》“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾”、《邶风·新台》都是通篇用比。（6）兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。朱熹认为：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。二、卫风

氓一、学习目标：1.整体感知课文，理清课文叙事线索。2.诵读课文，体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。3.分析把握诗歌中妇女的形象。二、自主学习：

1、诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。

读一句诗要读出句内的节拍，读一章要读出章内的节奏、语气语调。

岂曰/无衣？与子/同袍。——反问语气

——肯定语气（稍停）王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇。

（快连）（稍停）（感叹语气）2、内容点评（1）第一章（第1自然段）氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

（主谓之间）（非，不是）（就）（拖延）（愿，请）（介词把）无知农家小伙子，

怀抱布匹来换丝。

其实不是真换丝，

找此借口谈婚事。

送你渡过淇水西，

到了顿丘情依依。

不是我要误佳期，

你无媒人失礼仪。（2）第二章（第2自然段）乘彼垝垣，以望复关。不见复关，

泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（毁坏、倒塌/墙）（连：来）（借代：住在复关的人）（一边……一边）（灾祸）（介：用）（介：把）（财产）登上那堵破土墙，

面朝复关凝神望。

复关遥远不得见，

心里忧伤泪千行。

情郎忽从复关来，

又说又笑喜洋洋。

你去卜卦问吉祥，

卦象吉祥心欢畅。

赶着你的车子来，

把我财礼往上装。（3）第三章（第3自然段）桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（润泽的样子）（叹息/于通吁）（沉溺）（通脱/解脱，脱身）桑树叶子未落时，

挂满枝头绿萋萋。

唉呀那些斑鸠呀，

别把桑叶急着吃。

唉呀年轻姑娘们，

别对男人情太痴。

男人要是迷恋你，

要说放弃也容易。

女子若是恋男子，

要想解脱不好离。

（4）第四章（第4自然段）桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（落）（往）（约数，指不确定的多数）（水势很大的样子）（溅湿，浸湿）（差错）（没有定准）桑树叶子落下了，

又枯又黄任飘零。

自从嫁到你家来，

多年挨饿受清贫。

淇水滔滔送我归，

车帷溅湿水淋淋。

我做妻子没差错，

是你奸刁缺德行。

做人标准你全无，

三心二意耍花招。（5）第五章（第5自然段）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。（没有，无）（早起晚睡）（顺心，满足）（自身）（伤心）婚后多年为你妇，

繁重家务不辞劳。

早起晚睡不嫌苦，

忙里忙外非一朝。

你的目的一达到，

逐渐对我施凶暴。

兄弟不知我处境，

个个见我都讥笑。

静下心来想一想，

独自黯然把泪抛。（6）第六章（第6自然段）及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（共同，一起）（通畔）（诚恳的样子）（这，代誓言）（第二人称，你）（止，了结）白头偕老当年誓，

如今未老生怨愁。

淇水滔滔终有岸，

沼泽虽宽有尽头。

回想少时多欢聚，

说笑之间情悠悠。

当年山盟又海誓，

哪料反目竟成仇。

不要再想背盟事，

既已恩绝就算了。三、图示结构：氓恋爱婚变决绝章节（一、二章）（三、四、五章）（六章）情感基调热情幸福怨恨沉痛清醒刚烈情节重点、难点具体分析1、第一部分（1~2章节）：回忆追述恋爱生活。（恋爱）①诵读1~2章节，品味语言后概括两人的性情。简析：男：急躁、任性；女：温柔体贴、纯真热情。②我们常说“性格决定命运”，请根据他们的性情，想象一下他们的婚姻生活。简析：自由讨论，略。2、第二部分（3~5章节）：追述婚后生活。（婚变）简析：比兴手法。“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？请简要分析一下这种表现手法。其中，其叶沃若喻女子青春年华；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而陨喻女子年长色衰。3、第三部分（6章节）：自我伤心后的感受、决心。

提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了什么样的选择？明确：“反是不思，亦已焉哉！”（决绝）4、中心文意作品通过一位被遗弃的妇女的自述，表现了她不幸的婚姻生活。（诗中女主人公无处申诉的哀伤、难言的悔恨和决绝的心志，读来至今仍使我们感叹不已。）结构图第一章：求婚、许婚(赋)第二章：相思、结婚(赋)

第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴)第五章：补叙多年苦楚、处境(赋)第六章：今昔对比的感受和决心(赋)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调5、总结：四、问题探究:1、《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。

婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情。

婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣”，“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。“我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。

（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。

婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。2、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？

参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、