古典诗词讲座

漫谈古典诗词鉴赏漫谈古典诗词鉴赏一、为什么要懂点诗词鉴赏？二、怎样鉴赏古典诗词？一、为什么要懂点诗词鉴赏1、净化人的心灵，升华人生境界，提高人的生活品位。《说文解字》：“鋻，剛也。从金臤聲。古甸切。”“賞，賜有功也。从貝尚聲。書兩切。”

鉴赏：一要有修养与眼光；二要是艺术精品。

何谓鉴赏？一要有生活阅历：孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。组景18法：对景、借景、夹景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、题景、天景

张说：开轩绿池映，命席紫兰芬。王维：窗临汴河水，门渡楚人船。李白：开窗碧嶂满，拂镜沧江流。李远：却嫌风景丽，窗外碧云秋。皇甫冉：对酒闲斋晚，开轩腊雪时。徐铉：临窗山色秀，绕郭水声喧。二要有想象力：杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。甄秀荣《红豆》南国春风路八千，骊歌声里柳含烟。夕阳一点如红豆，早把相思写满天。周汝昌：“形式上写的像诗的，不一定是好诗，会写诗的人，不一定是真诗人。”

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

真正的诗人是多愁善感的贤人；真正的好诗是诗人纯美心灵的物化，是诗人灵心善感的载体，是诗人的情感文献。

孟浩然《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。诗之本质：诗是诗人灵心善感的产物，是诗人的情感文献，是流动情感的记录。诗词鉴赏是作者与读者之间的一种超时空的情感对话和心灵契合。与心灵伟大情感高尚的先贤圣哲进行情感交流与对话，久之，人也变得高尚伟大了。2、提高艺术感受力，激发想象力，提高人的创造力。孟浩然：夜来风雨声，花落知多少。杜甫：一片花飞减却春，风飘万点正愁人。秦观：春去也，飞红万点愁如海。辛弃疾：一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。李璟《摊破浣溪沙》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。

王国维《人间词话》：“南唐中主词‘菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间’，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉生寒’，故知解人正不易得。”二、怎样鉴赏古典诗词四美：情感美、意境美、技巧美、语言美1、以意逆志，还原诗人的感觉。2、分析意象，把握诗词的意境与情思。3、分析技巧，把握诗词艺术境界。

4、品味语言，把握词诗风格特色。1、以意逆志，还原诗人的感觉。

晏殊《浣溪沙》

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊（991—1055），字同叔，谥元献，临川人。14岁举神童，赐同进士出身。官至同中书门下平章事兼枢密使。少年得志中岁显达“太平宰相”“富贵词人”

《珠玉集》139首闲雅有情思，典雅秀洁、含蓄蕴藉。出处课题与生死课题鲍照：“自古圣贤皆贫贱。”李白：“自古圣贤皆寂寞。”杜甫：“自古圣贤多薄命。”面对人生的出处矛盾而产生的强烈的失位感怀：怀才不遇的怨愤，壮心未酬的失落。

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊《浣溪沙》

朱自清《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不返呢？刘希夷《代悲白头翁》：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

《古诗十九首》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”曹植：“天地无终极，人命若霜露。”阮籍：“人生若尘露，天道邈悠悠。”

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊《浣溪沙》

2、分析意象，把握诗词的情思内涵。意象：意象是诗人主观情意与客观物象有机组合的产物。分类：自然意象、人文意象、假想意象、意象语符。常用意象明月（月亮）、夕阳（斜阳、暮霭、黄昏）、流水、浮云（白云）春草（芳草）、落花、梅花、菊花、莲花（荷花）、丁香、红豆、黍离、麦秀；柳、松（柏）、梧桐、芭蕉、翠竹、桑榆常用意象杜鹃（杜宇、望帝、布谷、子规）、鹧鸪、鸿雁、鸿鹄、燕雀、沙鸥、青鸟、啼猿蝉、蟋蟀尺素、双鱼、锦书、彩笺常用意象送别：南浦、长亭、短亭、劳亭（劳歌）、柳岸、骊歌相思：西楼、关山、阳关、羌笛、胡笳、捣衣砧、寒衣、寒杵隐逸：东篱、三径、桃源爱情：鱼雁、鸳鸯鸟、比目鱼、连理枝常用意象语符举例

春草、梅花、莲花、菊花、丁香花、柳、梧桐、松（柏）、杜鹃、鹧鸪、鸿雁（鱼雁）、蝉、鸳鸯鸟、比目鱼、比翼鸟、连理枝、明月、夕阳、流水、浮云。春草意象白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳青古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”李重元《春词》：“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”

《楚辞·招隐士》中说：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”蔡邕《饮马长城窟行》：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》：“闺中风暖，陌是草薰。”王维《送别》：“春草明年绿，王孙归不归。”

杜牧《池州送前进士蒯希逸》：“芳草复芳草，断肠复断肠。自然堪下泪，何必更斜阳。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”

梅花意象折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。《诗经》的实用：盐梅南北朝时三春芳菲意象唐代梅——美人——冷美人疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。（林逋）脂粉形容总未然，高标端可配先贤。（刘克庄）花中儿女纷纷是，唯有梅花是丈夫。（苏泂）林中梅花如隐士，只多野气无尘泥。（杨万里）清标骚客风前立，素面仙姝月下逢。（刘清叟）雪满山中高士卧，月明林下美人来。（高启）莲花意象《西洲曲》：“采莲南塘秋。莲花过人头。低头弄莲子。莲子青如水。置莲怀袖中。莲心彻底红。忆郎郎不至。仰首望飞鸿。”皇甫松《采莲子》：“船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。”菊花意象：屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”郑思肖《寒菊》：“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。”丁香意象李商隐：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”牛峤：“自从南浦别，愁见丁香结。”李煜：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”尹鹗：“欲表伤离情味，丁香结在心头。”尹鹗：“寸心恰似丁香结，看看瘦尽胸前雪。”残句：“连理枝前同设誓，丁香树下共论心。”柳意象

《三辅黄图》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”宋程大昌《雍录》也说：“汉世凡东出函潼，必自灞陵始，故赠行者于此折柳为别。”

长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。主父西游困不归，家人折断门前柳。鱼玄机：朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。愿得西山无