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文档简介

第二讲

社会主义从空想到科学本讲主要内容一、古代社会理想观二、近代空想社会主义三、科学社会主义的创立四、马克思、恩格斯对科学社会主义理论的丰富和发展五、对马恩理论的客观评价一、古代社会理想观

(一)中国古代的理想社会观1、“大同”世界观孔子说:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,…是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。“这段话的思想要点是:第一、表达天下为公,主张生产资料公有制,社会集体占有生产资料;第二、人人应尽力劳动,不要当寄生虫,对丧失了劳动能力不能劳动的人社会要照顾;第三、在社会中担任公职的人,应该由人民选举产生,选德才兼备的人来管理社会;

第四、未来的社会应安定团结,夜不闭户没有盗贼,秩序良好;第五、将来的社会没有掠夺,没有战争,人们互敬互爱。这就是我国最早的关于大同世界的幻想。孔子的这种思想一直影响到康有为,康有为1935年出版了《大同书》,《大同书》认为世界上人们的苦有六种:第一、人生之苦----投胎之苦第二、天灾之苦----自然灾害第三、人道之苦----人祸之苦第四、人治之苦----人统治人,人生下来就要受人统治和管理第五、人情之苦----人与人之间的关系第六、人所尊尚之苦----人们之间的地位、高低贵贱等康有为认为九界是六种苦的根源。九界:

(1)国界:消灭国家

(2)级界:消灭阶级等级界线

(3)种界:种族、民族界线

(4)形界:性别之分,消灭男尊女卑,实行男女平等

(5)家界:消灭家庭

(6)产界:财产界线,消灭私有制

(7)滥界:取消不平等,不公正的法律,按照经纬线来划分疆界

(8)类界:要众生平等,人与动物平等,不要杀生

(9)苦界:要达到人类的乐土,实现极乐世界。2、“太平”世界观太平——天下大治,大家平等太平天国的“天朝田亩制度”主张:“天下大家,处处平均,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。”(二)西方古代的理想社会观古希腊哲学家柏拉图的代表作:《理想国》在柏拉图的“理想国”里,没有暴力冲突,没有贫富对立,没有剥削压迫,实行财产公有,确立公正原则。柏拉图认为,私有制是一切争端和动乱的根源,只有确定财产均等才是达到社会幸福的唯一道路。(三)古代理想社会观的特点1、反对贫富不均,反对剥削压迫,主张财产公有,人人平等;2、产品绝对平均分配;3、建立在生产力水平十分低下、落后的基础上,有复古主义色彩。二、近代空想社会主义近代资本主义产生后,一方面它给人类社会带来了巨大的发展,但另一方面也产生了许多社会问题,如残酷竞争、阶级对立和两极分化等。因此,不少思想家为解决这些社会问题进行了各种不懈的理论探索和实践尝试。

从1516年英国人文主义者托马斯·莫尔的《乌托邦》一书的出版,标志着空想社会主义的产生,到1848年《共产党宣言》发表,科学社会主义诞生,在这300多年中,空想社会主义经历了三个发展时期:

(1)16到17世纪以莫尔和康帕内拉为代表的的早期空想社会主义;(2)18世纪以摩莱里、马布利和巴贝夫为代表的平均的空想社会主义;(3)19世纪初期以圣西门、傅立叶和欧文为代表的批判的空想社会主义。

(一)早期空想社会主义及其特点:

1、早期空想社会主义的主要代表人物

早期空想社会主义是指16~17世纪的社会主义思想,这是资本原始积累时期,出现了正在形成中的无产者反抗资产者的斗争,其理论表现形态便是空想社会主义思想,其主要代表人物有:莫尔、闵采尔、康帕内拉。

托马斯·莫尔(1478-1535),英国人文主义思想家、空想社会主义的创始人,1516年他写下了《乌托邦》(关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书),这是空想主义的奠基之作,标志着空想社会主义的诞生。这部不朽之作基本内容包括两个方面,一是对当时英国社会的批判;二是对未来社会的畅想。莫尔的思想莫尔认为,社会的一切灾难,归根到底是由私有制产生的。他认为英国“羊吃人”的圈地运动,实质上是资本主义制度在吃人,他是主张消灭私有制的第一人。莫尔强调,要消灭社会灾难,就必需建立一种政治上的民主制度,一个以共同劳动为基础,人人参加农业、手工业劳动,又从事科学文化活动,财产按需分配,吃、穿、住、用都是统一供给的没有阶级、没有城乡差别和工农对立“乌托邦”式的社会。莫尔首次系统论述了空想社会主义社会理想,具有开创性历史意义,他是空想社会主义的伟大先驱。但他的思想带有小生产者、平均主义、禁欲主义的思想特点,理论显得比较肤浅。

托马斯·闵采尔(1489-1525)德国空想社会主义者,与莫尔一起被誉为是通向社会主义入口处站着的两个伟人。他是职业革命家,通过演讲和散发小册子的方式表达自己的政治主张,他的理想社会是早期基督教徒向往的“千年天国”,带有浓厚的宗教和神秘主义色彩。

托马斯·康帕内拉(1568-1639),意大利人,其代表作有《太阳城》及其续篇《论最好的国家》,“太阳城”是康帕内拉设计的理想社会的名称。他较之前人的突破之处是:主张消灭私有制度、消灭剥削和压迫;把公有制下的社会劳动看作是光荣的义务;提出了社会主义教育的思想。康帕内拉的思想他的思想以极其虚幻的形式表现出共产主义的思想。他认为私有制与家庭有关,主张消灭家庭,男女婚姻按品质的好坏进行分配是很落后的思想,带有非常明显的小生产者平均主义的特点。

2、早期空想社会主义的主要内容

一是对现存社会制度展开了初步的批判;揭示出私有制是一切祸害的根源。二是对未来理想社会制度的空想性描写:经济制度以公有制为基础,政治制度上专制与民主并存,社会应重视培养新人。

3、早期空想社会主义的特点

第一,对资本主义原始积累过程的反映,是近代无产阶级先驱者的呐喊。第二,在人类历史上第一次提出并阐述了社会主义理想,开辟了社会主义思想的新时代。第三,他们对未来社会制度的主张较为粗疏,缺乏严密的理论论证。

第四,它们的理想社会都是建立在手工业和小农经济基础上的。如带有君主专制色彩的民主政治制度,领导职务的终身制、权力集中,从否定私有制出发否定家庭制,主张共妻制,从注重人口的优生出发,监督两性的结合等。第五,它们普遍把资本主义制度与一切私有制一样仅仅看作是一种罪恶的制度。

(二)中期的空想社会主义思想

1、主要代表人物

中期的空想社会主义主要指18世纪的平均共产主义思想。这个时期英法先后暴发资产阶级革命,标志着资产阶级已作为独立的政治力量登上了历史舞台,在反对封建主义的斗争中,无产阶级对资产阶级革命的后果失望,在理论上的表现就是法国的摩莱里、马布利和巴贝夫等人的空想社会主义思想。

摩莱里(1720-1780)马布利(1709-1785),18世纪法国著名的空想社会主义者,摩莱里的代表作有《自然法典》。马布利著有《公民的权利和义务》《论法制和法律的原则》等著作,这是空想社会主义者第一次用法典的形式表达他们的政治主张。

摩莱里的主要思想摩莱里从人类平等的思想出发,认为私有制违背人类的自然意志(自然法则),主张消灭私有制,实行土地、山林、住房、产品等财富公有制。他的《自然法典》描绘了一个实行公有制,消灭剥削、人人劳动,各尽所能、各得其所的新社会。他仍主张实行平均主义和禁欲主义的按需分配产品,以家庭为单位领取所需产品,是社会主义思想史上第一个提出计划经济的人。马布利马布利认为,私有制是一切社会问题的根源,只有在财产公有制下,才能使人人得到幸福,但他认为享受不是幸福,禁欲才是幸福,他在《公民的权利和义务》等书中,提出社会改革方案,主张在未来的社会中,建立一种“人人都是富人,人人都是穷人,人人平等,人人是兄弟”的理想社会。

巴贝夫(1760-1797)法国空想共产主义者,著名的“平等派”革命家,组织了被马克思称为“真正能动的共产主义政党”——平等派密谋团,他接过资产阶级“平等”的旗帜,要求实现真正的社会平等。2、中期空想社会主义者的主要思想观点

一是从理性出发,阐述从私有制过渡到公有制的必然性和合理性。二是以法律条文的形式阐述理想社会的纲领和原则。

3、中期空想社会主义思想的主要特点

第一,现实感更强了。第二,已带有明显的理论思辨的色彩。第三,法学色彩极为鲜明。第四,带有平均主义和禁欲主义的特征。第五,主张主要领导职务的终身制。恩格斯说:马布利的空想平均共产主义是主张“苦修苦炼的、禁绝一切生活享受的、斯巴达式的共产主义。”

(三)晚期的空想社会主义思想

1、主要代表人物

晚期的空想社会主义是指19世纪初的空想社会主义思想。进入19世纪资本主义的生产方式进一步扩张,社会矛盾和危机空前加剧,整个社会分为两大阵营,无产阶级和资产阶级的斗争日益激烈,在这一背景下欧洲社会出现了三大空想主义者:圣西门、傅立叶、欧文。

圣西门(1760-1825),19世纪初法国伟大的空想社会主义者,主要代表作有《一个日内瓦居民给当代人的信》《论实业体系》。傅立叶(1772-1837),19世纪法国另一个伟大的空想社会主义思想家,主要代表作有《四种运动论》《新世界》等。欧文(1771-1858),19世纪初英国杰出的空想共产主义思想家和实践家。主要著作有《新道德世界书》等。圣西门的“实业制度”圣西门在《论实业制度》等著作中设计的未来社会叫“实业制度”。他主张,实行财产公有制,社会财产由实业家管理。这使他的实业制度带有明显的社会主义性质。实行有计划、有组织、普遍的劳动。有计划地组织生产,是实业制度区别于资本主义的一个重要特征,他十分强调未来社会的联合和协作。以致将实业制度也称为“协作制”产品实行按需分配。他还十分重视教育事业。傅立叶的和谐社会傅立叶认为资本主义是复活的奴隶制社会,资本主义工厂是温和的地狱和贫困的温床,资本主义不可避免地会发生经济危机。他还将人类社会分为四个阶段,就是蒙昧、宗法、野蛮、文明。认为资本主义社会不过是暂时的阶段,在对资本主义进行批判后,他设计出的未来理想社会叫“和谐社会”,这种理想这会是一种以自愿、有纪律参加为原则的生产和消费的协作组织。他认为资本主义社会必然要被“和谐社会”所代替。欧文的“劳动公社”欧文是19世纪最杰出的空想社会主义者,他的思想中包括了一些科学社会主义思想的内容。他设计的未来社会叫“劳动公社”,在劳动公社中生产资料实行公有制,他在著作中第一次提出生产力的发展是改造资本主义的重要条件。第一次提出在公有制的基础上实行社会化大生产,提出各尽所能、按需分配,认为未来社会是消灭了阶级的国家等等,为科学社会主义的产生,提供了理论来源。

2、主要思想观点

第一,蕴含着人类社会的发展具有规律性的萌芽。第二,认为资本主义的私有制使人变成了鬼、使全世界变成了地狱。第三,认为实业制度、协作制度、劳动公社制度是未来社会的基本原则。3、主要特点(1)采用详尽的理论论证的形式说明资本主义制度的不合理。(2)摆脱了平均主义和禁欲主义。(3)开始将理论付诸于实践的尝试。4、空想社会主义学说的历史功绩第一,对资本主义的揭露与批判,为研究资本主义早期社会提供了许多历史资料,也提供启发了工人觉悟的许多思想材料,使之成为科学社会主义理论的重要思想渊源之一。第二,空想社会主义者在对未来理想社会的各种详细描绘中,提出了一些有价值的预测和宝贵的见解,并在批判的基础上对未来理想社会提出了一系列合理的主张和规划。第三,空想社会主义者猜测到了一些社会真理。不少空想社会主义者提出的未来理想社会都是民主共和制度,主张实行民主政治,公职人员实行选举,认为人类社会发展具有客观规律性等观点,都包含有历史唯物主义思想的因素。第四,对于如何实现理想社会,空想社会主义者也提出种种设想,进行过种种试验和斗争。空想社会主义者设计的实现理想社会的方式主要有二类,一是多数主张通过社会改革来消除社会弊病,最终实现理想的社会目标。二是主张通过革命,运用暴力方式推翻旧社会,建立理想社会。历史功绩5.空想社会主义的历史局限性1、他们的学说的理论基础是唯心史观;2、他们不了解阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,因而找不到改造资本主义社会,实现社会主义的正确途径;3、他们不了解无产阶级的历史地位和历史使命,因而找不到变革资本主义制度的依靠力量;1、科学社会主义创立的社会经济条件2、科学社会主义创立的社会阶级基础3、科学社会主义产生的理论前提三、科学社会主义的创立(一)科学社会主义创立的历史条件1.科学社会主义创立的社会经济条件18世纪后期到19世纪初发生的工业革命,使资本主义生产从手工工场到大机器生产的转化,极大提高了资本主义生产力水平。但也使资本主义社会的基本矛盾也日益激化,经济危机经常发生。1825年英国发生第一次经济危机,以后每十年都发生一次,1836和1847年的经济危机波及整个资本主义世界,许多工厂倒闭,产品滞销,工人失业,生活没有着落。同时,工业革命在造就资本家的同时,也造就的一个人数远远超过它的无产阶级。这是科学社会主义产生的社会经济条件。2.科学社会主义创立的社会阶级基础资本主义生产方式的改变,促进了无产阶级的壮大和成熟,欧洲无产阶级开始作为一支独立的政治力量而出现,这是科学社会主义产生的阶级基础。无产阶级和资本主义生产之间矛盾比过去更尖锐,无产阶级和资产阶级斗争得到进一步发展。里昂工人起义1831和1834年法国里昂先后发生工人起义,1831年有2000多名工人参加,要求提高工资,因军警镇压,爆发冲突。1834年工人再次举行总罢工,并发展为更大冲突,这次工人提出争取民主共和国的要求,从而标志工人阶级开始成为一支政治力量,开始与资产阶级争取政治权利。英国宪章运动1836~1848年的英国宪章运动,这次运动的起因是1832年英国的议会改革,但改革只满足了资产阶级的要求。积极参与的工人则没有得到选举权,1836年工人在伦敦成立了工人协会,提出普选权、取消财产资格限制等要求。列宁称之为“第一次---真正群众性的、政治性的无产阶级革命运动”。1844年德国西里西亚纺织工人起义等,为科学社会主义理论的产生奠定了阶级基础。3.科学社会主义产生的理论前提(1)英国古典经济学(2)德国古典哲学(3)空想社会主义学说(见前述)(1)英国古典经济学代表人物:亚当·斯密和大卫·李嘉图。他们的劳动价值论科学地说明了商品价值的来源,也就是商品的价值是由劳动创造的,商品的价值取决于生产它的劳动量,这是伟大的发现。劳动是价值的唯一源泉,劳动所创造的价值是工资、利润和地租的来源。(2)德国古典哲学德国古典哲学的集大成者是黑格尔和费尔巴哈。黑格尔是德国唯心主义辩证法的集大成者,他所创立辩证法的基本规律,揭示了世界是一个不断运动、变化和发展的世界,但他的哲学观点本质上是唯心主义的。费尔巴哈在唯心主义长期统治德国后,恢复了唯物主义的权威,但他的唯物主义是形而上学的。(二)社会主义由空想变为科学1、马克思、恩格斯的世界观和政治立场的转变2、科学社会主义创立的理论基石3、《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的创立马克思恩格斯世界观和政治立场的转变

马克思、恩格斯政治立场的转变与广泛深入社会现实,特别是深入工人阶层,调查工人现实状况,了解听取工人呼声有十分重要的关系。马恩在科隆法庭上马克思(1818~1883)出生于德国一个律师之家,1835~1841在波恩大学和柏林大学法律系学习,其间,接受了黑格尔唯心主义辩证法学说,并参加了反封建主义活动。之后,在费尔巴哈哲学的影响下,转向唯物主义,从而创立了辩证唯物主主义哲学。恩格斯(1820~1895)出生在德国一个纺织厂主之家,1841~1842年柏林服役期间,到柏林大学听哲学课,接受了黑格尔唯心主义辩证法,之后转向唯物主义,与马克思一起创立了辩证唯物主义哲学。2、科学社会主义创立的理论基石马克思主义哲学中的唯物史观,是科学社会主义的第一块基石。经济学中的剩余价值学说是科学社会主义的第二块基石。

(1)唯物史观的创立

1844年9月,马恩合写了第一部重要著作——《神圣家族》,在与青年黑格尔派斗争中,批判和改造辩证唯物主义与历史唯物主义的基础。1845年又合写了第二部著作——《德意志意识形态》。于此同时,马还写了《关于费尔巴哈的提纲》等著作,这几篇经典著作的发表,标志着唯物史观的初步形成。

唯物史观1、提出了社会存在决定社会意识这一历史唯物主义的基本原理2、揭示了社会发展的客观规律

生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力3、正确说明了阶级斗争的历史作用,肯定了人民群众的历史地位。唯物史观的创立,揭示了人类社会发展的一般规律性,为科学社会主义的创立奠定了世界观基础。

(2)剩余价值学说的创立马恩运用唯物史观对现代资本主义制度进行了深入的分析,并在同法国蒲鲁东主义的斗争中,创立了剩余价值学说,其中的代表作主要是马克思写的《哲学的贫困》和《雇用劳动和资本》,特别是后来的《资本论》。

剩余价值学说1、揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质,进一步论证了资本主义将被社会主义代替的客观必然性2、剩余价值学说阐明了无产阶级的真正地位和历史使命,直接论证了无产阶级是变革资本主义的社会力量3、剩余价值学说揭示了无产阶级和资产阶级对立和斗争的经济根源,进一步论证了无产阶级的革命斗争是推翻资本主义的根本途径剩余价值学说则科学地揭示了资本主义社会发展的特殊规律性,为科学社会主义的创立提供了经济学依据。3.《共产党宣言》的发表标

志着科学社会主义的创立1847年国际“共产主义者同盟”召开第二次代表大会,受大会委托,马、恩起草了“共产主义者同盟”纲领《共产党宣言》,1848年《共产党宣言》正式发表,《共产党宣言》是第一部系统的纲领性的社会主义著作,也是国际共产主义运动史上第一个纲领性文献,它的发表标志着科学社会主义理论的初步形式。《共产党宣言》的基本内容1.科学阐述了人类社会的发展历史。2.科学阐述了人类社会发展的两个必然性。3.科学阐述了无产阶级的历史地位和历史使命。4.科学阐述了无产阶级革命和无产阶级专政的基本理论。5.科学阐述了无产阶级政党的基本理论。6.科学阐述了国家问题和民族问题。7.科学阐述了无产阶级的国际主义问题。8.第一次科学勾画出未来共产主义的基本轮廓。四、马克思、恩格斯对科学社会主义理论的丰富和发展马克思恩格斯对1848年欧洲革命的总结马克思恩格斯对巴黎公社革命经验的总结马克思恩格斯对从巴黎公社到第二共产国际期间的革命经验总结马克思、恩格斯对1848年欧洲革命的总结第一,运用暴力方式打碎旧的国家机器,建立无产阶级政权,这是无产阶级革命的根本道路。第二,无产阶级领导的工农联盟是夺取革命胜利的基本阶级力量。第三,“不断革命”是无产阶级的战斗口号和思想。第四、被压迫民族的解放运动是无产阶级革命的同盟军。马克思恩格斯对巴黎公社革命经验的总结第一,无产阶级专政的首要条件是无产阶级的军队。第二,无产阶级革命不能运用旧的国家机器达到自已的目的,必须打碎资产阶级国家机器,建立自已的国家政权。第三,无产阶级要完成自已的历史使命必须经过一个相当长的历史过程。第四,无产阶级必须建立自已政党。1871年巴黎公社成立大会马克思恩格斯对从巴黎公社到第二共产国际期间革命经验的总结第一,提出必须树立马克思主义权威。19世纪70年代以后,出现了修正主义思潮,同时,马克思主

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