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文档简介
【引言】美国电影《阿凡达》是目前世界上票房最高的电影。再映的名次也没有改变。特效做得好,应该只是其中一个原因,主题很鲜明引发人们思考。情节是虚构的,但因为观念来源于现实,所以看起来并不是荒诞不经的。真实的生活是虚构的基础,也正因为虚构的情节是建立在真实的生活基础上的,《流浪地球》《美人鱼》才博得观众的啧啧赞叹。
【知识构建】虚构与真实的关系:1.真实是虚构的支点,虚构提升了真实。2.用“虚构”的故事传达“真实”的人生感悟,能拉开与现实的距离,使小说具有思想性。3.故事是虚构的,但感悟是真实的,作者是要读者感悟一个道理。4.虚构是一种艺术的真实,是生活中类似的社会现象的曲折反映。5.故事是虚构的,但反映的时代背景是真实的。【典型试题】一、阅读下面的文字,完成后面的问题。(15分)另一个人[阿根廷]博尔赫斯事情发生在1969年2月,地点是波士顿北面的剑桥。那是上午十点钟光景。我坐在查尔斯河边的一条长椅上。灰色的河水夹带着长长的冰凌。河流不可避免地使我想到时间的流逝。长椅的另一头坐着另一个人。我宁愿独自待着,但不想马上站起来走开,以免使人难堪。另一个人自得其乐地吹起了口哨。乐曲的调子把我带到一个已经消失的院落,我想起了多年前去世的阿尔瓦罗·拉菲努尔。接着他念起词句来,那是开头一节十行诗的词句。声音不是拉菲努尔的,但是在学拉菲努尔。我惊骇地辨出了相似之处。我凑近对他说:“先生,您是乌拉圭人还是阿根廷人?”“阿根廷人,不过从1914年起我一直住在日内瓦。”他回答道。静默了好久。我又问他:“住在马拉纽街十七号,俄国教堂对面?”他回答说:“不错。”“这么说,”我蛮有把握地说,“您就是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯,我也是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯。我们目前是在1969年,剑桥市。”“不对。”他用我的声音回答,声音显得有些遥远,过了片刻,他坚持说:“我现在在日内瓦,坐在罗访河边的一条长椅上。奇怪的是我们两个相像,不过您年纪比我大得多,头发也灰白了。”我说:“我可以向你证明我不是瞎说。我可以告诉你陌生人不可能知道的事情。那憧房子里有一个银制的马黛茶罐,底部是盘蛇装饰,是我们的曾祖父从秘鲁带回来的,鞍架上还挂着一个银脸盆。你房间里的柜子摆了两排书。”他回答道:“这些不能说明任何问题,如果我在做梦的话,你当然知道我所知道的事情。”他反驳得有道理。为了让他和我自己都安心,我故作镇静。我对他说:“我的梦已经持续了七十年。说到头儿,苏醒时每个人都会发现自我。我们现在的情况正是这样,只不过我们是两个人罢了。你想不想稍稍了解一下我的过去,也就是等待着你的未来?”他不作声,但是点头同意了。我接着说:“我不知道你写了多少本书,只知道数目太多,你写的诗只讨你自己喜欢,写的短篇小说又太离奇。”我发现他根本没有注意听我讲话,我见他手里捏着一本书,便问他是什么书。“费奥多尔·陀思妥耶夫斯基的《群魔》,这位俄罗斯大师,比谁都更了解斯拉夫民族灵魂的迷宫。”他不无卖弄地回答。我问他在写什么,他说他正在写一本诗集,书名打算叫《红色的颂歌》或者《红色的旋律》。他解释说他的诗集要歌颂全人类的博爱。我陷入沉思,接着问他是不是真的对所有的人有兄弟之情,比如说所有的邮递员、所有的潜水员、所有无可归的人等。他对我说他的诗集谈的是被压迫、被遗弃的广大群众。我们不可避免地谈起了文学,不过我谈的无非是常跟新闻记者们谈的话题。另一个我喜欢发明或发现新的隐喻,我喜欢的却是我们的想象力已经接受的隐喻:人的衰老和夕照,梦和生命,时间和水的流逝。我回想起先前他曾热切地重复沃尔特·惠特曼的一首短诗,惠特曼在其中回忆了他与人同享的、感到真正幸福的海滩上的一个夜晚。“如果惠特曼歌唱了那个夜晚,”我评论说,“是因为他有此向往,事实上却没有实现。假如我们看出一首诗表达了某种渴望,而不是叙述一个事实,这首诗就是成功之作。”他朝我干瞪眼。“您不了解,”他失声喊道,“惠特曼不能说假话。”半个世纪的年龄差异并不是平白无故的。我们两人兴趣各异,读过的书又不相同,通过我们的谈话,我明白我们不可能相互理解。我们不能不正视现实,因此对话相当困难。我们都是对方漫画式的仿制品。情况很不正常,不能再持续下去了,说服和争论都是白费力气,因为不可避免的结局是我要成为我自己。我提出第二天再见面,在两个时代,两个地点的同一条长椅上碰头。他立即答应了,他没有看表,却说他已经耽误了时间。我们两人都没有说真话,也都知道对方在撒谎。我对他说有人要找我。我们没有握手便告了别。第二天,我没有去。另一个人也不会去。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(
)A.小说开头交代故事发生的具体时空和场景,并以第一人称讲述故事,将读者带入故事情境中,给读者以真实感。B.“我”和“他”邂逅在河边的一条长椅上,“我”在剑桥的查尔斯河边,“他”在日内瓦的罗讷河边。“问流”喻着时间的流逝,打通了两个不同的时空。C.小说没有一波三折的故事情节,没有集中尖锐的矛盾冲突,通过“我”与“他”相遇后的对话来传达作着对于人生的感悟。D.“我”和“他”约好第二天再见面,但我们都不会去,作者意在告诉读者:“我”和“他”身处两个时代、两个地点,再次相遇已无可能。2.“我”与“他”在长椅上的对话是这篇小说的主要内容,请结合这些对话分析两人有何不同。(6分)3.小说就是通过叙述虚构的世界与人生,抵达必然和应然的真实。请结合本文简要分析小说“虚构”和“真实”之间的关系。(6分)二、阅读下面的文字,完成后面的问题。(15分)一只会思考的猴子徐慧芬夜里,猴子横竖睡不着,它越想越生气:他怎么可以这么不讲理呢!这个他是它的主人。十多年前,它还是少年的时候,在族群里受了欺负,独自出走,碰到了孤身的背包客。它和他相互望着,而后背包客摸了摸它的脑袋说,你好像跟我一样孤独?跟我走好不好?它似乎听懂了他的话,顺从地来到了他家里,他成了它的主人。主人指着屋里一条狗对它说,它比你先到,但我会对你们一视同仁的。主人开始训练猴子学习人类文明。一段时间后,在主人手把手的教授下,猴子也能像模像样地弹奏几支钢琴曲了。一次主人喝酒后,竟和它像朋友般坐而论道。主人侃侃而谈:知道吗?你们猴子与人的差别在哪儿?差别就在于你们所做的事,只是在模仿,是盲从,而不是创造,创造是需要有独立思考能力的,你们的大脑没有这个元素,所以你们拎不清,只能是和人长得有点像的猴子了。那么,我们族里有个孙悟空不是很厉害么?它不是很有思想吗?它能做的事情不是你们人也不一定能做吗?它怯怯地问。哦,那仅是个例,个例不能代替普遍,你看现在哪还有孙悟空呢?主人解释。但是今天我没有盲从,没有拎不清,你却这样对我!它实在想不通。今天主人下班回来,坐在钢琴前无精打采地弹了支曲子,它照例在旁仔细聆听。一曲刚完,狗就跳了过去,舔舔主人的手,这是它为主人喝彩的语言。而它却按兵不动,主人问它,你今天为啥不鼓掌。它说,你今天弹得心不在焉,有个地方还弹错了,你不觉得吗?主人一听脸红了起来说,我今天心情不好,你就不能照样鼓鼓掌,让我开心一下吗?可是你弹错了,我怎么可以为你鼓掌喝彩呢?你真是个死脑筋,你就不会顺从我哄我一下吗?你不是说猴子要学会独立思考才能进化为人吗?主人咆哮起来:你以为当人就那么简单吗?人的复杂程度你远远估计不到!你拎不清就永远当不了人!主人从包里拿出一只烧鸡,撕下半只扔给狗,另一半就着一瓶酒胡乱塞进了自己的嘴里,而后气呼呼地命令猴子:今晚就让你空肚子反省自己错在哪里!猴子实在不知道,主人白天也被他老板批了一顿,骂他拎不清,老板批评主人的口气和主人批评它的口气差不多。黑暗中反复回想刚才的情景,猴子开始泪汪汪,开始想念山里的父母和伙伴们,自己这一走亲人们还不知怎样呢……或许回去还能找到孙悟空帮忙,猴子决定回归故土。主意打定,脚下生风,不一会儿猴子就到了花果山。昔日的花草果木都不见了,正用机器鼓捣挖山的一群男人,见到这只奔来的猴子,放下手上活,开始议论起来:咦,这兔子都不见的地儿哪来的猴子呀!唉,说是地下有矿,忙到现在也没挖出啥宝来,快过年了,也不见老板发工钱,干脆逮住这只猴子煮了,咱哥们补一补……风把这些话送到猴子耳朵里,猴子叫了一声妈呀,拔腿溜到旁边的石洞里躲起来。忽又听到一人说,不是快猴年了吗?咱哥们遇上了真猴子,说不定是好兆头呢!听了这番话,猴子想起当年它与主人相逢时,主人也对它说过,猴年遇上了你,也算咱俩有缘啦!怕极了饿极了的猴子开始怀念起主人那儿安全而又温饱的好日子,还有主人教它弹琴念诗的好时光。相比要吃我肉的家伙来,主人偶尔的不讲道理骂我几句又算什么呢?再说眼前的故乡已成荒山野岭,我待在这里,只有饿死的份,还是回去吧!可是回去怎么向主人交代呢?让我动动脑筋思考思考,对了,就说猴年到了,我回山里想摘几个鲜桃献给你。可寒冬腊月,哪棵树上有鲜果呢!这样的鬼话主人能信吗?管他呢,说点能哄他开心的谎话总不错。说不定主人听我这么一说,还会表扬我脑子拎得清,又向人靠近了一步。想到这里,猴子再次脚下生风,奔向主人家,敲响了门。(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说善于运用对比手法,将人、猴、狗三者进行横向、纵向的多重对比,不仅塑造了特征鲜明、丰富饱满的形象群体,也突出了发人深思的主题。B.猴子之所以负气离家出走,是因为主人不讲理——背弃了将它与狗一视同仁的承诺,让它受了冷待,没有获得应得的那一份晚餐。C.小说的标题为“一只会思考的猴子”,既是指独立思考、独一无二的孙悟空,也是指被矛盾困惑,最终被世俗同化的猴子,可谓一语双关,发人深思。D.小说讲述了人跟猴的进与退的故事,将现实主义与浪漫主义结合起来,在亦真亦幻中彰显出作者的艺术匠心。5.请简要分析小说中“拎不清”的作用。(6分)6.这篇小说充分体现了虚构的特点,但又让人觉得它是真实的。结合本文,请你谈谈小说中“虚构”与“真实”的关系。(6分)三、阅读下面的文字,完成后面的问题。(15分)黄豆飘香于博夜色如一块巨大的黑布,把大青山遮盖得严严实实。于放带领抗联小分队一行八个人,悄悄地摸进了卧在山脚下的张油坊屯。于放率领的这支小分队计划在后天袭击庆城日军军火库,他们在去庆城的路上先赶到堡垒户张海家临时歇脚。张海家前面两间房是住人的,后面三间房是油坊,用来加工豆油。眼瞅着要过年了,该加工的豆油都已经加工完了,满屋子弥漫着生豆油的味道。战士们躺在被石扇子碾压得软绵绵的豆秸上,肚子咕咕地叫个不停。第二天早上,张海造了一锅玉米面粥,小分队的战士们喝得碗底光。他们多少天都没吃上一顿热乎的饱饭了。于放撂下碗筷,让大家吃完赶紧睡觉,养足精神,好摸黑儿出发,趁天亮前赶到庆城。下晌,杨大刚睡醒了,揉着眼睛走出了油坊。一开门,见院子里有一个十二三岁的男孩子在抽冰尜儿。杨大刚猜想,这准是张海大哥的儿子。他走上前,和男孩子打了声招呼:“小家伙儿,叫啥?”“我叫老毛。”老毛抽冰米儿时,瞪着眼珠子,咬着嘴唇,透着一股狠劲儿。“悠着点儿,往回带。”杨大刚不由自主地指挥上了。老毛是个犟小子,马上不乐意了,停住抽冰尜儿的鞭子:“咋的?你厉害呗!咱俩比啊?”杨大刚扑哧一下乐了,心想:这玩意儿我从小玩儿到大,整个二佐屯都没有对手,你黄嘴丫子还没褪净,就敢跟我叫号儿?杨大刚从兜里掏出个子弹壳,金黄锃亮,往老毛眼前一晃:“看见没,这是子弹壳,你要赢了归你。可要是我赢了,你咋整?”老毛涨红着脸,憋了半天,吭哧出一句话,却让杨大刚眼里放出了亮光。“你赢了,我给你炒黄豆。”杨大刚咽了口唾沫,指着老毛问道:“算数?”老毛瞅了杨大刚一眼,转身跑了。等他回来时,手里端着一个黑瓷碗,里面有小半碗炒黄豆,金黄黄,油汪汪,飘着诱人的香气。“一局十粒,谁抽的时间长谁赢。”老毛看着豆碗,使劲儿地说道。“好咧!”杨大刚乐呵呵地答道。话音刚落,挥鞭就抽,那冰尜儿就在冰上跳起舞来。老毛在一旁数着数。结果,杨大刚赢了。老毛从碗里满不在乎地数出十粒炒黄豆给杨大刚。杨大刚一把塞在嘴里,咯喘咯嘶地嚼了两下,一下子吞了下去。“真香!给我鞭子。”杨大刚得意地抽了起来。那冰儿在冰上使劲儿地旋转,自然,又是杨大刚赢了。不长时间,老毛这小半碗炒黄豆就都进了杨大阳的肚子。看着空碗,老毛哇的一声哭了。他哭得非常伤心。“鸣鸣,这是我爹好不容易在油榨下面一粒一粒检的,我就吃了几粒。你都赢去了,我吃啥?呜鸣!”哭声把于放他们惊动了,一帮天人站在院子里,看看抽抽搭搭的老毛,愣是一句话也没说出来。张海闻声赶来:“你哭哈?愿睹服输,活该!”老毛一听这话,哭得更来劲儿了。张海上前拉住老毛:“别哭了,明个儿爸再给你炒一碗不就得了?”“呜鸣,你唬谁呀?咱家一粒黄豆都没有了,呜鸣!”于放瞅着杨大刚,来回走了几趟。最后他站在杨大刚面前,用手指点着杨大刚的脑门儿说:“你小子挺有能耐呀!真是出息了,你看我们抗联战士多有名!”杨大刚知道自己闯了祸,支支吾吾地说道:“怨我,怨我嘴馋。队长,你处分我吧!”“杨大刚,你以为这是处分就能过去的事儿?往小了说,你这是欺负小孩儿;往大了说,你这是违反革命纪律。咱们抗联为啥能活着?因为有无数像张大哥这样的群众支持我们。来人,把他给我绑喽!”两个战士闻声上前,下了杨大刚腰间的匣子枪。张海急了:“队长,多大个事儿,多大个事儿!明天你们还要打庆城,不能临阵斩将啊!”杨大刚扑通一声跪在了地上:“队长,你让我打完庆城,我这一百多斤随你便,我若皱一下眉头,就不是抗联的人!”“好,这笔账我给你记着,完事儿咱们再算账!”1945年8月15日,抗战结束。在抗联烈士陵园里,于放端着一碗炒黄豆,慢慢地走到一座烈士墓前。他蹲下身去,把炒黄豆放在了墓碑前,两行热泪滚落下来:“大刚,我们胜利了,可你在夜袭庆城的时候就走了。你别怨我,因为半碗炒黄豆,我就要收拾你。这回你放心,等全国解放了,我一定脱下军装,去种好多好多的黄豆,到时候,兄弟,你可劲儿造!”多少年过去了,每到清明节,杨大刚烈士的墓碑前,都放着一碗炒黄豆,金黄黄,油汪汪,飘着诱人的香气。(选自《海燕》2020年第6期,有改动)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说按照时间顺序来讲述故事,这从“第二天早上”“下晌”“1945年8月15日”“多少年过去了”等可以看出,顺叙手法使全文脉络清晰。B.杨大刚因为贪图吃到老毛的炒黄豆提出和老毛比赛抽冰尜儿,但他忘了组织的纪律,结果吃光了老毛的炒黄豆,这正是于放要处置他的原因所在。C.虽然老毛是个次要人物,但是小说对他进行了语言、动作、神态上的描写,把一个十二三岁的小孩争强好胜、犟劲十足的形象呈现在读者面前。D.小说两处写到炒黄豆“金黄黄,油汪汪,飘着诱人的香气”,第一处意在表现炒黄豆对杨大刚的诱惑,第二处则表现了战友对杨大刚的怀念。8.小说在叙事过程中是怎样处理详略的?为什么要这样处理?(6分)9.小说是虚构的,又是生活的真实反映,请从“虚构”与“真实”的角度简析本文的基本特征。(6分)小说虚构与真实的关系答案1.D
“作者意在告诉读者:‘我”和‘他’身处两个时代、两个地点,再次相遇已无可能“错误,通读小说内容可知,“我”和“他”其实是同一个人,只不过身处不同时代,不同地点,我们约好第二天再见面,但都不会去,是因为“我”和“他”在思想和认识上存在差异,彼此之间无法理解,作者意在告诉读者,随着年龄和阅历的增长,一个人的思想和认识会发生很大的变化,年轻时的自己和年老时的自己可能无法理解彼此。2.①“他”年轻,富有同情心;“我”年老,更加理性。②“他”富有创新精神,喜欢发明或发现新的隐喻;“我”更传统,喜欢人们的想象力已经接受的隐喻。③“他”认为诗人“不能说假话”,强调写实;“我”认为艺术能超越生活的真实。3.
①老年的博尔赫斯和年轻的博尔赫斯在不同时间、不同地点的同一条长椅上邂逅,通过对话发现彼此是有很多不同的“另一个人”,这个故事完全是虚构的。②作者通过这个故事传达了一种人生感悟:随着年龄和阅历的增长,一个人的思想和认识会发生很大的改变。这种感悟是真实的、富有暂理的。③“真实”是“虚构”的基础、源泉;用“虚构”的故事传达“真实”的人生感悟,能拉开与现实的距离,使小说具有深刻的思想性。4.B“因为主人不讲理”分析有误,不讲理是指主人对猴子独立思考而没有盲从讨好自己加以指责。5
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