2023秋人教部编版七年级语文上册22 寓言四则教案

22寓言I教学目标.顺畅朗读，精确翻译，概括寓意。.了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教化。教学重难点,了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。.顺畅朗读，精确翻译。教学过程赫耳墨斯和雕像者一、初读课文整体感知.学生自由朗读课文，读准、读通课文。.学生示范朗读，其他同学细致听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容。.总结寓言寓意。（课文最终一句话）二、抓住联系深化体悟.找出课文中表现赫耳墨斯仰慕虚荣的语句，并演读。（想知道一问道一笑着问道一心想一问道；为什么先问宙斯和赫拉的？“自己的雕像”是望见？还是特意找的？假如赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样？“笑着问道”，笑背后的内心在想什么？）.多角度提炼寓言寓意。先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最终往往用一句精练的话点明寓意”。但有些寓言后面的教训，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事动身，而不必用这些教训来理解故事，启发学生要多角度地从故事中总结道理。如：①人要有自知之明，清楚地相识自己。②在自己的岗位上要尽到自己的责任。③人的价值不是通过地位的凹凸确定的，而是看一个人为社会做了多少贡献。④不被人重视的人不等于没有价值。三、发挥想象续写故事寓意来源于故事，那假如故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会变更呢？思索：赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头，白送”后，内心是怎么想的？他会说些什么？又会做些什么呢？请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思索寓意是否发生变更。四、总结寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，肃穆细致。希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事，离开时能带走更多属于自己的体验。蚊子和狮子一、初读课文整体感知分角色朗读课文：通过分角色朗读，朗读时请留意语气、带上动作，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象。二、抓住联系深化体悟1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。“我不怕你，你并不比我强。若说不是这样，你原委有什么力气呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是情愿，我们来较量较量吧！”2.品读上述几句话，分析蚊子形象。蚊子说的话，每一句都隐藏着它的才智。首先公然挑衅，说“我不怕你”。读的时候读出蚊子的英勇，无畏。接着蚊子有意激怒狮子，挖苦，讪笑，讽刺狮子，等狮子急火攻心乱了阵脚的时候，蚊子更加坚决地说“我比你强得多”，和第一句话形成呼应，同时进攻的势头更猛了。最终蚊子正面下战书公然挑战。蚊子的话句句利落，无不显示出它的英勇无畏和自信，而这个自信的背后是它的心中有数，准备充分。因为它已经找到了战胜狮子的方法，抓住了狮子的弱点。.品析蚊子挑战狮子的动作描写，进一步分析蚊子形象。“吹着喇叭”——进军前的号角，充溢自信；“冲”——面对强敌，英勇无畏，一往直前；“专咬狮子鼻子四周没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中，我们可以得到什么启发？①面对强敌，应自信、英勇，用才智战胜它；②知己知彼，百战不殆。.蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。（面对得意忘形、忘乎所以的蚊子，蜘蛛可能会说：“……”）.蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛歼灭了。（听到蚊子临死前的叹息，蜘蛛可能又会说：“……”）想象补充并进行情境表演，让学生更深化理解蚊子被蜘蛛歼灭的缘由。.蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉，由此我们又可以得到什么启发？①骄兵必败；②保持虚心谨慎，才能立于不败之地；……三、发挥想象续写故事假如蚊子将要送命的一刹那，一阵风吹破了蜘蛛网，蚊子幸运地逃出来，蚊子会有怎样的想法和阅历呢？请续编寓言故事并简要阐述理由。设计这一环节，目的是使学生进一步明确：寓言的故事情节变更了，人物形象也会随之变更，寓意也就发生了变更。四、小结寓意：讽刺了那些取得一些成果就得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物战胜。告知我们不要被短暂的胜利冲昏头脑，应谨慎行事。穿井得一人一、初读课文整体感知.资料助读《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书二十六卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,留意博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯穿完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家。所以《汉书•艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。.重点词语释义溉汲：_浇田、打水。一居:一停留。一 及：J寺，等到。一国人道之：.居住在国都中的人都在讲解并描述这件事。一闻之于宋君：.使宋国的国君知道这件事。.问之于丁氏：—向丁氏问这件事。于：介词；向、对。一使：一使唤。一—吾：—我家。一对：—回答。——不若：一不如。一 穿井：一打井。穿，挖掘，开凿。一闻：_第一个“闻”是“听到”的意思，其次个“闻”是“使知道”的意思。一令：_派。一常一人居外：—常常有一个人停留在外面。一.整体感知《穿井得一人》讲解并描述了这样一个故事：宋国有家人打井节约了一个劳动力，被误传为从井中挖出了一个人。二、合作沟通重点深研,《穿井得一人》按事情发展的依次叙述。有开端、发展、结局，但最终也未点出寓意。全文共分三层。第一层：叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。其次层：别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，始终传到国君那里去。第三层：丁氏告知国君使者自己的话的真正意思。.依据文意，你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感爱好？因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇 的。而且全国上下的人都知道了这件事并争辩。.从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么？不要轻信无稽之谈，不要传播未经自己思索的话，切忌道听途说。耳听为虚，眼见为实。从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必需做到表达精确、清楚，以避开不必要的误会和歧义。从宋君的角度来讲：无论什么事情确定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。庸人自扰教学过程导入新课“世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事一一庸人自扰（投影出示）。一、初读课文整体感知.资料助读《列子》又名《冲虚真经》，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部才智之书，它能开启人的心智，给人以启示，给人以才智。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不行或缺的部分。.读准字音杞（qi）人躇（chu）步耻（ci）蹈•••舍（shi）然中（zhong）伤••.重点词语释义崩坠：一倒塌陷落。一 寄：—依附。一 若：一你。__屈伸：_（四肢）弯曲伸展。一星宿：—星辰。一中伤：_损害，受伤。躇步：踩踏。舍然：释然，消退疑虑的样子。耳：一罢了。一 晓：一告知，开导。一 亡：—无，没有。一当：一可能。一四虚：一四方。一积块：一聚积的土块。一积气：一聚积的气体。一废寝食：—睡不着觉，吃不下饭。一.整体感知这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“庸人自扰”这个成语来形容不必要的无依据的忧虑。二、合作沟通重点深研.杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的心情发生了什么变更？忧“天地崩坠，身亡所寄”。忧到“废寝食”。后“舍然大喜”。.“晓之者”是怎样解“忧”的？由表及里，化消极心态为主动心态。.如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落