教师资格证考试《小学综合素质》模拟试题及答案

1/22页教师资格证考试《小学综合素养》模拟试题及答案考试试卷(三)卷以下关于我国古代科学技术的说法，正确的选项是〔〕。A.毕昇制造了造纸术《神农本草经》是我国现存最早医书《天工开物》被称为“中国l7世纪的工艺百科全书”三国时期．祖冲之准确计算出圆周率在3．1415926至3．1415927两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是由于()。A.中国崇尚以德治国．儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦．儒家思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和进展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威逼在PowerPoint中,建演示文稿已选定某特定的应用设计模板,在该文稿中插入一个幻灯片时,幻灯片的模板将A.承受默认型设计模板B.随机选择任意设计模板C.承受已选定设计模板D.需要指定其他设计模板《国家中长期教育改革与进展规划纲要〔2023-2023年〕》提出，推动义务教育均衡发展，切实缩小校际差距，着力解决择校问题。以下选项中，不正确的选项是〔 〕。A.实行县域内教师沟通制度B.削减设立重点学校C.实行县域内校长沟通制度D.加快薄弱学校改造教师职业道德行为的动身点是〔〕A、教师职业正义感B、教师职业责任感C、教师职业荣誉感D、教师职业幸福感以下对素养教育的理解，存在片面性的是〔〕。A、促进学生专业进展B、敬重学生共性进展C、教育面对全体学生D、引导学生协调进展义务教育法总则第一条规定，为了保障适龄儿童、少年承受义务教育的权利，保证义务教育的实施，提高全民族素养，依据〔 〕，制定本法。A、宪法和教育法B、宪法和未成年人保护法C、宪法和预防未成年人犯罪法D、教育法和未成年人保护法多媒体技术是〔〕。A、一种图像和图形处理技术B、文本和图形处理技术C、超文本处理技术D、计算机技术、电视技术和通信技术相结合的综合技术以下句子中，对并非“清者自请，浊者自浊”理解正确的〔〕A.或者清者自清，或者浊者自浊B.不但清者没自清，而且浊者没自浊C.虽然清者已自清，但浊者没自浊D.尽管清者没自清，但浊者已经自浊于教师认为，小学与其开设综合实践活动课铺张时间和精力，还不如利用那些课程时间进展语文和数学课。于教师的看法〔〕。A.无视了学生全面进展B.无视了学生共性进展C.无视了学生均衡进展D.无视了学生主动进展先秦诸子的著作，常常承受寓意来说明道理，以下寓言故事，出自《庄子》的是〔〕A.庖丁解牛B.愚公移山C.自相冲突D.拔苗助长以下选项中，与“小说-散文”规律关系一样的是〔 〕。A.“汽车”和“赛车”B.“黄瓜”和“芹菜”C.“工人”和“青年”D.“红色“和“颜色“收留夜不归宿的未成年人，应当征得其父母或者其他监护人的同意，或者在()小时内准时通知其父母或者其他监护人、所在学校或者准时向公安机关报告。A.8B.12C.24在日常生活中，我们常常需要使用数据库来处理很多事情，很多治理系统都是建立在数据库的根底上的，请从以下关于数据库治理优势的描述中，指出描述不正确的一种。〔 〕数据库治理操作便利、快捷，数据维护简洁、安全数据共享应用好，对于数据可以进展集中治理，可以通过网络等各种技术，使数据能够共享，提高数据的使用效率检索统计准确，效率高，速度快能够存储大量的数据，不但可以存储文字，还可以存储图像、声音、视频等多媒体信息，但消耗空间某小学的一位教师。工作，认真负责，但对学生要求格外严峻，课堂上假设有学生在黑板上演示题目出错。就会严峻训斥，最严峻的一次，他竟一怒之下拽着学生的头发往黑板上撞，并用格外难听的话谩骂，这位教师的行为()。A.不合理，没有做到关爱学生B.不合理，没有做到为人师表C.合理，做到了爱岗敬业D.合理，做到了爱国守法作为教师，对待以以下图的状况，我们应当()。廉洁从教，拒绝一切礼物来者不拒，“拿人钱财.替人消灾”C.恰当承受，学生自制的小礼物D.公正公正，收礼后也要公正地对待每一位学生“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”是对〔〕的评价。A.《水浒传》B.《窦娥冤》C.《红楼梦》D.《西游记》不属于“婉约派”词人的是〔 〕A.李清照辛弃疾6/22页10/22页柳永姜夔以下作者与作品对应不正确的选项是〔〕。A.顾恺之——《女史箴图》B.阎立本——《历代帝王图》C.吴道子——《步辇图》D.赵孟頫——《秋郊饮马图》依据《国家中长期教育改革和进展规划纲要(2023--2023年)》的规定，加强教师队伍建设的措施中不包括〔〕。A.建设高素养教师队伍B.加强师德建设C.提高教师业务水平D.以城市教师为重点以下选项中，中国古代制造的仪器与用途对应不正确的选项是〔〕。A.浑天仪——演示天体运动B.司南——区分方向C.水车——播种工具D.日晷——计时以下哪部作品最猛烈地表达了五四狂飙突进的时代精神〔〕A.《青年》B.《繁星》C.《呐喊》D.《女神》“你怎么这么懒?还不快去做作业!”属于( )。A.沟通本意是“想了解学生的心理反响”却变成了“斥责”B.沟通本意是“指导”却变成了“命令”C.沟通本意是“提示”却变成了“批判”D.沟通本意是“想了解学生的状态”却变成了“催促”以下关于我国科技史，不正确的选项是〔 〕。A.1965年，我国首次人工合成了结晶牛胰岛素B.世界上首次作出哈雷彗星的精准记录的是《春秋》C.我国古代最初承受的计算工具是算筹D.“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽”是元朝天文学家郭守敬对日食现象作出的科学解释“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪个学派的思想()A.儒家道家墨家道教我国法定的教师节是每年的()。A.91B.秋季开学后首个星期日C.910D.9在Windows系统中，以下程序组可对系统资源进展治理的是〔 〕。A.“剪贴板”和“我的文档”“我的文档”和“资源治理器”“剪贴板”和“我的电脑”“我的电脑”和“资源治理器”经过开元时代的长期升平，唐玄宗开头尽情声色，无心政事，李林甫、杨国忠先后弄权，唐朝的国运开头由盛而衰。唐朝国力由巅峰滑落的转折点是〔 〕。A.“安史之乱”“三藩之乱”“准噶尔叛乱”“八王之乱”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，表达在教师职业道德标准中，就是()A.爱国守法B.爱岗敬业C.关爱学生D.终身学习阅读下面的文章，按要求答复以下问题。论诚意诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，或许就品性而言。品性一半是生成，一半是教养;品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是恳切的君子或诈伪的小人，是就他的行迹算总账。君子或许总是君子，小人或许总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有诈伪的时候。这也是出于自然，还有一层，这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不愿定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个工程。有时可以原谅，有时甚至可以容许。但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不恳切无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太广泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。恳切的品性确是不行多得，但人孰无过，不管哪方面，完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是恳切的态度。这些人主见率性自然，率性自然未尝不行，但是得看人去。假设是一见生人就如此这般，就有点野了。即使是熟人，毫无抑制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了。看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他、请他、送他礼，这就有诚意了。至于探望的次数，时间的长短。请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是答复诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竞又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。人为自己活着，也为别人活着。在不损害自己身份的条件下顾全别人的情感。都得算是恳切，有诚意。这样宽大的看法或许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”，做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等确定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，恳切、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，恳切的君子或许不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的重量，强调自己的态度，跟买卖人的叫卖到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度，这就不免沾上些戏味。问题：如何理解“客气要大方，合身份，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意?文章围绕“诚意”开放争论，请分析文章的思路。阅读下面的文章，完成后面的题目。感觉城市刘元举①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有急躁地组合成建筑博览系列，其风格的和谐与高雅令岁月粘稠。然而，到了今日，这些苍老的面孔对于四周的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竟形成了一个巨人家族，把握着广 场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你宠爱不宠爱情愿不情愿，你就得承受就得适应。城市的表情在过去假设说是因含蓄而布满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰，变得简洁而直露。不是吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言？钢架穿插，似暴露闪亮的筋骨，没有任何羞怯需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不行阻挡地转变着我们的城市的面孔，如同一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。③有一位作家到日本后写了一本书，题为《裸体的日本》。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向，是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄？④由城市及人，由城市的服扮演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告辞繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比方，过去的女人以包裏严实为尊为美，连衣裙是小翻领口，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗？不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，婀婀娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短？再看上衣，马甲、一些两件套装、三件套装，一些原本属于关心性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也好，上衣也好,越来越短，短到了可以露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透出的那一条子皮肤的白皙度如同一道灿然的光带照亮行人的眼目时，城市建筑的玻璃幕墙体确定会更加刺眼，更加热烈，城市的热忱与城市的温度都会随之上升。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处，也会被这道肤线的光线洞穿吧？城市不会再有含蓄了，而更加易变的人们还能存留几多含蓄？⑤睡衣式的服饰可以堂皇消灭在闹市，男人遗忘的背心，却以一种的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗？越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好…为什么牛仔裤被体形裤取代？又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替？还有短裤，更具超越优势。⑥泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线，尤其是海滨的城市。⑦由此，我想到了南方的园林建筑。那种奇异的造园手笔可以用几个字概括：漏、透、痩、皱。这四个字表达了造园艺术的精华，表达出一种千古不变的神韵。依据这四个字造出的园林，无论到了什么时候，都不会是直白的，单调的，其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的3而流行时装的这几个字则正与园林艺术到达的效果恰恰相反。⑧或许我不该进展这种比附，时装与园林原本就不是一回事，一种追求的是艺术的永恒，一种要的只是闪耀迷人的一瞬，多一点，长期一点，那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是转变永恒吗？谁还讲白头到老？哪还有什么举案齐眉相濡以沫？哪来的永恒爱情？有那么一个瞬间就不得了。所以，风行的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守，但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。⑨瞬间，只能是瞬间，再难忘的瞬间也还是瞬间，不行能代替永恒。而我，一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇，为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝：一处藻井就是一座展馆，被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味；一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品，如同屏风般的组合门扇表达了一部《西厢记》，有莺莺，还有张生，张生与莺莺的约会是永恒的，令我感动。惋惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型惊异，特别是屋脊有着安静的动感，有云流淌时，更是惊奇，跃跃欲飞，令我难过的是它已经折断了翅膀，塌了腰身。⑩我们的城市正在日月异，我们的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的底蕴，正像我们的服装，一茬茬虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化，我们的服装也正在洋化。洋化不是不好，却也不能说就是确定的好。还应当有一点我们民族自己的东西，比方旗袍，比方蜡染的民族服饰，我都挺宠爱。文章第①段：“这些苍老的面孔对于四周的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意。请结合全文，说说作者对“城市”总的“感觉”是什么。并简要陈述你对作者感觉的看法。阅读下面材料，答复以下问题。下面是某教师的一段回忆：一年级时，她时常一个人呆坐在教室的一角，不跟别的孩子沟通和玩耍。三年级时，她还是常常一个人坐在那里，怯生生地看着周遭。后来几年，她宠爱单独到图书馆读书，极少跟同学交往。很多年后的一天，她消灭在教室门口，小声对我说：“教师，您记得我吗？”我说：“固然记得，真愉快再看到你。”“小学时您教过我，我今日来是有事找您，朋友说可以确定信任您。”“我会尽量帮助你，到底发生了什么事呢？”我问。接下来几个月，我们常常见面，听她说童年的事情，说到感动处，她会尖叫、痛哭，听到她凄惨的童年记忆，我忍不住泪流满面。我说：“对不起！真是对不起！我当时不知道，一点也不知道。”大约六岁时，她就开头被酗酒的继父不断地谩骂、殴打、凌辱。可是学校的教师，都没有人留意到。上了大学后，她再也压制不住了，常常自残。辅导员教师坚持要她承受治疗，但毫无起色。后来，她找到我跟她一起面对治疗的过程。十年里，她不断跟我表达她的苦痛经受，为此我读了很多有关书籍。十年后，她恢复了很多，我也进步很多。现在，我会从隐而不显的线索中去觉察学生面临的问题，并且想方法帮助他们。我知道，没有人是完善的。可是，国家与家庭托付给我的孩子，我应当好好地去照看他们。同样的错误假设再犯，实在是不应当的。1][简答题]从教师观的角度，谈谈你从材料中获得哪些启发。〔14分〕1．请以“教育从心开头”为题，写一篇谈论文。要求：观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅，不少于1000字。【参考答案】1：C解析：毕昇制造了活字印刷术，蔡伦改进了造纸术；我国最早的医书是《黄帝内经》；祖冲之是南北朝时期精彩的数学家、天文学家。2：C解析：儒家思想之所以“长盛不衰”，是由于其本身“兼容”“进展”的特性，符合历史进展的要求。3：C解析：在PowerPoint中，建演示文稿已选定某特定的应用设计模板，在该文稿中插入一个幻灯片时，幻灯片的模板将承受已选定设计模板。故此题选C。4：B解析：依据法律规定，不允许学校不允许设置重点学校和非重点学校。5：B解析：教师职业责任感是教师在职业到的活动中形成的对他人或社会应负责任的内心体验和道德情感，它既是教师职业道德行为的动身点，又是鼓舞教师实现某种道德目标的动力。6：A解析：素养教育观的内涵要求素养教育是面对全体学生的教育，促进学生全面进展的教育，促进学生共性进展的教育，以培育学生的创精神和实践力气为重点的教育。促进学生专业进展只强调了某一方面的进展，存在片面性。7：A解析：此题考察有关教育法律法规的解读，8：D解析：多媒体技术是指利用计算机技术把文字、声音、图形和图像等多种媒体综合一体化，使它们建立起规律联系，并能进展加工处理的技术。这里所说的“加工处理”主要是指对这些媒体的录入、对信息进展压缩和解压缩、存储、显示、传输等。9：A解析：与非“p且q”的意思一样的应当是”非p”或“非q”，因此，选A项。10：A解析：全面进展要求促进学生德智体美育全面进展，而于教师要求学生只关注语文和数学，明显无视了学生的全面进展。均衡进展一般指义务教育均衡进展，旨在提升农村学校和薄弱学校办学水平，全面提高义务教育质量。11：A解析：庖丁解牛出自《庄子》。《愚公移山》选自《列子·汤问》。自相冲突出自于《韩非子》。揠苗助长出自《孟子·公孙丑上》。所以，正确答案是A。12：B解析：小说和散文、黄瓜和芹菜都是反对关系。13：C解析：【解析】《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》第十六条规定，收留夜不归宿的未成年人的，应当征得其父母或者其他监护人的同意，或者在二十四小时内准时通知其父母或者其他监护人、所在学校或者准时向公安机关报告。14：D解析：数据库系统一般存储的是文字信息，图像、声音、视频等多媒体信息由于占用空间比较大，假设是直接存放在数据库中会影响数据库的访问速度，所以不直接保存在数据库中，一般放在第三方平台或效劳器上，数据库系统只存储它们的存放地址。15：A解析：【学问点】教师职业道德关爱学生要做到：关心疼惜全体学生，敬重学生人格，公正公正对待学生，不挖苦、挖苦、卑视学生，不体罚或变相体罚学生。该教师的做法严峻损害学生的身心安康，没有做到关爱学生。16：C解析：【学问点】教师职业道德教师职业道德要求教师要廉洁从教，不能以权谋私，承受学生及家长的“贿赂”，公正公正地对待学生;但作为与学生进展情感沟通的重要渠道，学生自己制作的表达心愿的小礼物，可以适当承受。17：C解析：曹雪芹对《红楼梦》的评说：“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重．更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”18：B解析：辛弃疾是“豪放派”的代表人物。19：C解析：吴道子的代表作是《天王送子图》；《步辇图》是阎立本的代表作。20：D解析：《国家中长期教育改革和进展规划纲要(2023—2023年)》在加强教师队伍建设中强调，建设高素养教师队伍；加强师德建设；提高教师业务水平；提高教师地位待遇；健全教师管理制度。21：C解析：水车是浇灌工具。22：D解析：郭沫假设的浪漫主义诗集《女神》，具有彻底反帝反封建和抵抗一切旧势力的革命精神，展示了对光明的向往，最猛烈地表达了五四狂飙突进的时代精神。23：B解析：【解析】教师的本意是想指导学生做作业，由于表达的失误，给学生以“命令”的感觉。24：D解析：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽”是张衡对月食作出的科学解释。应选D。25：A解析：解析：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自《孟子?梁惠王上》，是儒家学派的思想。26：C解析：专家解析：我国法定的教师节是每年的9月10日。27：D解析：“资源治理器”是Windows系统供给的资源治理工具，可以用它查看本台电脑的全部资源，特别是它供给的树形的文件系统构造。能使人更清楚、更直观地生疏电脑的文件和文件夹。“我的电脑”包含用户电脑中根本硬件资源的图标，通过此窗口可以扫瞄计算机，并可复制、格式化磁盘等。28：A解析：三藩之乱和准噶尔叛乱都发生在清朝康熙年间，八王之乱是发生于西晋时期的一场皇族为争夺中心政权而引发的动乱。29：B解析：【解析】“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师爱岗敬业这一职业道德标准的表达。1．(1)客气是一种诚意，但客气要适度、得体，否则就降低了诚意的价值。(2)首先提出诚意是品性，也是态度。接着进一步指出只把诚意当做品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的。最终得出结论：为了别人的好，做戏也有诚意。2．〔1〕随着大工业与现代化的飞速进展，具有民族特色的含蓄高雅的传统式建筑，被简洁、直露的现代化的高楼大厦无情地取代，而这种趋势是难以阻挡的。〔2〕第1问：①城市在变化〔洋化〕，城市的变化引起了人们生存状态、思想观念的变化。②传统的优良的事物正在消逝。第2问：此为开放题，答复扣住文意，言之成理，表述清楚、完整即可。3．现代教师观包括教师角色的转变和教师行为的转变。在教师角色方面，现代教师观倡导教师是学生学习的促进者、教育教学的争论者、课程的建设者和开发者、社区型的开放的教师。在教师行为方面，现代教师观提倡教师应敬重、赏识学生，帮助、引导学生，留意反思，加强合作。材料中的教师原先没有留意到这个不起眼的孩子，但是与“她”共同面对治疗过程的经受，使得这位教师不断反思，觉察了自己在教育中的问题，以高度的责任感和对教育事业