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杨美俊(西城教育研修学院、教师)第一节文言文教学的现状在讲解文言文教学之前,我们需要先明晰一下学习文言文的意义,而要清楚文言文学习的意义就要对文言文的含义和来源进行梳理,即什么叫文言文,其形成和口语的关系是怎样的,它有哪些分类?在维基百科中,关于文言文,它是这样定义的:“文言文”是相对于“白话文”而言。“文言文”的意思就是指"用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:"用常用的直白的口头语言写成的文章"。在我国古代,要表述同一件事,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为"文言文"那么文言文是怎样形成的呢?它和口语的关系怎样呢?文言文最初与口语较为接近,后来同口语逐渐脱节,并形成一套较为定型的词汇,语法系统。口语在不断发展变化,而文言则处于相对凝固的状态,但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时,他们不能不受当时口语和民间创作的影响,不断给文言增加新的词汇和表达方式,从而使文言也有所发展和变化。所以我们说,文言文是以先秦的口语为基础,经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言,以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的际应用的范例。直到“五四”运动,文言文才逐步退出历史舞台,被现代白话文所取代。因此,一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。文言文可分为韵文、骈文和散文三大类。韵文包括诗词曲赋等,重点是辞赋这种文体,代文指句式对称字数相等的文章,如<<滕王阁序>>;散文根据时代而有不同的形式,如诸子散文、历史散文、说理散文、叙事散文等。以上是对关于文言文的整理,到今天,"为什么语文课上要适量多教一些文言文?理由很简单:经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文(包括古代诗歌),是诗文中是我们民族引以自豪的精神财富;这些作品千锤百炼的语言,斐然可观的文采,匠心经营的章法,也都足以垂范后世,成为我们取之不尽的宝藏。当代凡卓有成就的作家,尤其是散文家,大多从这个宝藏中汲取过丰富的养料,这是不争的事实,不管他们本人愿不愿意承认。我们的中学生,作为正在接受中等教育的现代人,适量多读一些古代的诗文佳作,培养一点阅读浅近文言文的能力,对他们提高文化素养、提高理解和运用祖国语言文字的能力,是诚然,构成中国传统文化的主体,是文言文。解构或者解读传统文化于今天仍然是必要的,因为传统智慧的继承要建立在对文言的正确解读上。而且文言文已经不再是语言,它是知识也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解会比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依。阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,会使人有肃穆高精,启迪心智之感。唯恐有所遗漏,甚至“字斟句酌”,对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词语也了作者、时代背景后,再开始逐词逐句的串讲,讲完后再作点所谓的“内容分析”,或者来个"中心归纳”。教师是“独霸课堂",喋喋不休,出现了“媳妇懒,婆婆勤"的现象。三是"从本到本”,缺少迁移。以读懂一篇课文为目的,认为课文讲完了,文中所有文言句子会翻译了,教学的目标也就达成了,造成了教师教了“一”,学文教学改革的一个“死角",即使在语文教学改革很红火的年代,文言文教学这块"世袭领地"上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。多少年来,基本的教学模式始终是老主要考词义和翻译,"八字真经"更被语文教师奉为圭臬,以致使人误以为教文言文就该这它“碎尸万段”也不算夸张。文言文事实上已经不再是饱含思想情感的"文",即便是千古传诵的名篇佳作,无论“韩海”"苏潮",一到语文课上,都只是一组组按刻板的语法规则第二节初中文言文教学设计的探讨30寓言四则(智子疑邻、塞翁失马)25短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山)22短文两篇陋室铭爱莲说23核舟记24大道之行也25杜甫诗三首望岳春望27短文两篇答谢中书书记承天寺夜游29湖心亭看雪八年级下:第五单元21与朱元思书22五柳先生传24送东阳马生序25诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)赤壁(杜牧)过零丁洋(文天祥)水调歌头(明月几时有)(苏轼)山坡羊·潼关怀古(张养浩)26小石潭记28醉翁亭记29满井游记30诗五首饮酒(其五)(陶渊明)行路难(其一)(李白)茅屋为秋风所破歌(杜甫)白雪歌送武判官归京(岑参)己亥杂诗(龚自珍)九年级上:第五单元17智取生辰纲18杨修之死19范进中举20香菱学诗21陈涉世家22唐雎不辱使命23隆中对25词五首《望江南(梳洗罢)》、《渔家傲秋思》、《江城子密州出猎》、《武陵春(风住尘香花已尽)》、《破阵子(醉里挑灯看剑)》九年级下:第五单元19鱼我所欲也21曹刿论战22邹忌讽齐王纳谏23愚公移山其实从上述的编排中,我们不难看出,无论是诗词曲赋还是各类散文,其哲思意蕴和文本理解难度都在增加,最终回到文言文肇始的先秦。七年级时将文言文归类于不同的主体单元,其目的也是希望教师在课堂教学中能更多的关注文言文的“文”,经过一年的文言文训练后,学生从八年级起,能自觉地利用自身的文言文认知水平,集中精力学习一批文言文精品,为日后的文言文阅读奠定良好的认知基础。依此,文言文的教学在各个学断,应该有不同的侧读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”和"诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”的新课改要求。因此在七年级培养学生文言语感,形成文言文思维意识便是重点,而在八年级,则需强化学生文言文思维能力,在夯实双基的前提下,开始鉴赏。到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年,每段各有任务,如果没有教师这种教学的连续性,则学生的文言文认知水平始终会在原地打转转。“真正的教育变革都是发生在课堂上”,即使是同一位老师给不同的学生讲同一节课,其效果也会有不同。文言文教学更是如此,下面我们以三个样本为例,来说明文言文教学设计的样本一:《世说新语》两则科目北京四中初一教学目标1.疏通文意,使学生理解两则故事的内容及主旨所在,并积累文章中一些常见的文言词语。2.使学生初步理解《世说新语》"志人"的特点,并激发他们阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。积累常见文言词语和理解"志人"的特点,关键要在教学步骤中落实这四项。点疏通文意,引导学生品评词句,理解文意,积累文言词语。点使学生了解《世说新语》"志人"的特点,激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。教学过程设计教学活动设计意图教师活动学生活动一、导1.出示ppt,提问。2.引出《世说新语》,并给出与之有关的文学常出示了如下内容:刘义庆,南朝人,曾任荆州刺史,爱好文学。《世说新的代表作。全书原8卷,分德行、言语、政事、文门。并对志人的“志”做了解释。出的成语,说出与成语有关的主人公。记录、标划。激发学生兴趣。使学生初步认识《世说新语》"志人"的特点。课1.提问:课本所选的两个小故事所"志"的主要人物是谁?2.范读课文3.引导学生分析故事主要人物的特点。(在过程中引导学生诵读文章、疏通文意,理解并掌握文中常见的文言词语。)中,教师明确提出四个任的设计中,教师对文言文教学只是有朦胧的变革意识,由于没有细化课堂比较大的偏差。学生听、读、写、思考并回答。的主要人物,更进一步地理解《世说新语》“志人”的使学生理解文章内容并落实文章中的重点文言词三、小结1.给出鲁迅先生对《世说新语》的评价。2.引导学生读《世说新语》,品仿名士风范。学生倾听并思考。1.请结合老师所给的资料,选读《世说新语》中的一则小故事,并就故事所要表现的主要人物,谈谈你对他的认识和看法。2.完成《学探诊》中本课练习。教学反思总体看来,整节课思路还是比较清晰的。由《世说新语》“志人”的特点进入,针对它是一本记录人物言行的书,引出本课的第一个问题,即整体感知后,快速回答课文所选的两个小故事所"志"的主要人物是谁?由此既切入了文章内容的理解和讲解,又为我整节课的最后小结及提升做好了铺垫。整节课的中心环节是引导学生根据文章的内容来分析人物性格。在这个环节中,包括了了引导学生读文章,掌握文言字词,疏通文意,并能通过文中对人物的语言及动作的刻画来品析人物的性格特点。之所以采用这样的处理方式,是想打破以往的文言文教学中,先译文后理解的模式,让学生根据已有的文言知识及自己的语言感觉,在分析理解的过程中,将文言词、句意理解并掌握。最后,给出同样出自《世说新语》的一则小故事"床头操刀人",让学生再次体会《世说新语》"志人"的特点,并引出鲁迅先生对此书的评价“一部名士的教科书”,从而引起学生阅读此书的兴趣。另外,在本篇课文的教学,仍然突出并强化了我一贯强调的读书教育。无论是开头的导入,还是结课的收束与提升,都紧扣着《世说新语》的特点来进行的,而不是仅仅就讲其中的两个小故事。从课后的效果来看,班内确实有一批学生找来《世说新语》翻看,对其中的一些小故事或评或议,津津乐道。本节课的不足之处在于,对于学生回答问题的答案预设不足,有些环节处理略显生硬。当我提出第一个问题时,是希望学生对两个故事中的主要人物能有所争议的,从而在学生的争议中,进入对文意的疏通和理解。不料学生很快就说出正确答案并且没有形成我预想中的争论。那时,我应当直接进入下一教学环节,而我还在此浪费了些时间。另外一点,中心环节处理时略显拖沓,时间分配不当,小环节不够紧凑,导致最后拖堂。该位老师的教学设计整体来说,有些新意,但是怎样在手段上更好的支撑自己的创新,自己的创新怎样落实才最终适合学生的认知并达到积累的目的,从教学设计和最终的课堂实施上来看,显然教师还有些含糊。学生是入学快半年的初一生,文言文教学应该是文言和文一起进行的,就拿本课来说,教师紧紧抓住《世说新语》的志人特点展开对两篇小故事的讲解,这是好的创新,围绕该创新,教师在提问设计上应从“志的是谁?怎样志的”下功夫,引导学生结合书下注释理解文章内容,同时教师应该心中非常明确,本节课中,重点要积累的字"妈妈,故事书上都是字,故事呢?"——以《木兰诗》为例谈文言文精读教学北京四中初一语文组王黛薇上一节课讲《伤仲永》时,教师告诉学生要讲"文言文精读的方法",但并未说明,只是让1.课前激趣:用范文激发写作热情,用故事触动学生思考(10分钟)“可是,午饭怎么办?”仲永问。"你写诗写得这么好,还怕他们不招待咱们饭吃?快走!"走过一家学堂的时候,仲永拉着父亲的衣服:"爸爸!我想上学!我想像其他小朋友一样受"什么?你还想上学?别作梦了!你不写诗,咱们就不能顿顿吃肉,餐餐喝酒了!"父亲拖2.写作练习(20分钟)3.同学之间相互品评(10分钟)1.由学生朗读精彩文段切入文本细读(10分钟)什么呢?作者详写了哪些场面呢?学生看书,梳理叙述层次后得出:最着重写的是篇首的木兰织布(8句)和篇末的木兰还家(6句),其次详写征途思家(4句)、明堂面君(4句)、家门外见伙伴(4句)。本,文本中何处表明现在是晚上?)从房间传出唧唧织布声,忽急忽缓,断断续续,终于评:文中是“昨夜见军帖”)怎能让她的心宁静?卷卷军二岁。(点评:从哪句话中得出?)替父从军?这念头在她心中一闪。一阵朔风吹过,(还家时2)木兰如愿骑上了千里马,奔驰在高山、平原、荒漠中……在路上她与每一个3.思考木兰形象——"你在诗中感受到的木兰美吗?"(10分钟)4.教师范读,全班齐读(5分钟)"文"的极端进入到了有“文"无"言”的另一个极端。精读要有精的表现,如教师要求写北京四中初一语文组王黛薇科目七年级下教学背景《孙权劝学》出现在初一下是特别及时的,因为本文传达的“学以致用”的观念能够启发学生"活学活用",思考所学知识在实际生活中如何运用,而非“死学”。从学情上来看,学生已经读过《史记》《战国策》等较难的文言文,有一定的文言语感,理解本文不难,因此教师想激发他们进一步求知的兴趣,通过引导他们阅读拓展材料,挖掘出文本深层的故事,更生动地感受"活学活用"的道教学目标通过引导学生理解、表演课文,阅读拓展材料,让学生掌握基础字词,体会“孙权劝学”故事所传达出的“学以致用”道理,感受文言文学习新方法——查找史料来“读出文字背后的故事”。教学重点让学生掌握基础字词,体会“孙权劝学”故事所传达出的"学以致用"道理。教学难点让学生感受文言文学习新方法一-----查找史料来“读出文字背后的故事"。教学环节教学活动设计意图教师导入:(3分钟)学生自主学习:理解、表分钟)教师引导学生阅读相关史料,讲解时始终突出其中“活学活用”的道理。(15分钟)(7分钟)【教师导入】大约在公元年,孙权对吕蒙说了一番话,也就是我们《孙权劝学》里的话。短短的几句话,改变了吕蒙的人生,间接导致关云长失荆州,走麦城,改写了魏蜀吴三国鼎立的局势。而这番话,也被载入了史册,流传至今。这番话为什么能产生这么大的影响?因为其中隐身受益的道理。【学生活动:表演课文】请学生以组为单位,把本文表演出来,要求用现代汉语说台词,可以根据自己的历史知识或对文章的理解适当增加【教师点评】表扬好的表演;引导学生更正对词句的不当理解,强化基础知识【教师提问】刚才大家在准备表演的时候,是不是发现有的地方很简略,只是一笔带过,所以很难演?有哪些地方是文章写得很简略,而你还想知道的呢?大家来说说看。【学生发言,教师整理学生发言的顺序,根据学生的问题出示拓展材料,出示前提问】在我们阅读材料的时候,请大家始终思考一个问题:孙权所劝、吕蒙所学、鲁肃所佩服的“学”是一种什么样的“学”?【拓展材料1:吕蒙掌的是什么事?】【拓展材料2:孙权认为读书大有所益,他读的是什么书?中蕴含的"道理"的兴趣。处,产生了解更多启发学生通过阅读课外材料,来读出看似简略的文字中渐明白孙权所劝、吕蒙所学、鲁肃所【拓展材料3:吕蒙与鲁肃"论议"了传》)【学生总结、教师点拨】通过阅读材料,我们更深刻地了解了文章,那我想问一下,为什么司马光没有把这些内容都写出来?写出来不是更好懂吗?在《伤仲永》中我们就了解到了学习的重要,《孙权劝学》无疑又一次强调了学习的重要。但与《伤仲永》不同的是,《孙权劝学》还告诉我们要怎样学:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。"用简单的话来说,带着"应用”的目的去学,思考如何以知识启迪生活,让生活更有智慧,更美好。想一想,大家学了那么多知识,有没有想过用它们来启迪自己的生活?在脑中回顾一下。我们来看这样两段话:【同学们熟悉的数学老师和英语老师回顾该学科的知识如何启迪了他们的生活】《孙权劝学》出现在初一下其实特别及时,因为你已经体会到中学学习任务的繁重,却又感觉乏力应对。孙权给你指出了一个根本的方向:学习是为了应用。你每学一点新知识,都不妨思考:这知识能够如何启迪我的生活?像今天,你学到的就不仅是一篇古文,更是一个了不起的道理。试一试,开始“活学活用",也许你也会给人"士别三日当刮目相待"的感觉!让我们把孙权传给吕蒙的智慧传承下去吧!引导学生关注本文的详略处理,了解《资治通鉴》的内一步感受作者司马光的"活学活用"。总结强调《孙权劝学》中"学以致用"的道理,引导学生去思考、改进自己的学习方式。1.抄写原文,并将课下注释标注回原文,翻译句子。2.根据翻译回填原文,自批自改。《孙权劝学》教案(终稿)语文教学背景分析学生对文言文的学习有一定兴趣,也能够结合注释大体理解文意,但往往不能准确落实重点字词句的翻译,文言文语感较弱。本次教学希望能够提升学生的文言语感,培养他们的文言思维能力。而要达到这一目的,就需要让学生自己去探究。教学目标通过小组合作探究的方式,让学生在理解文意的基础上,有感情地朗读、背诵本文。教学重点通过小组合作探究的方式,让学生准确理解文意。教学难点通过小组合作探究的方式,让学生准确理解文意。教学环节教学活动设计意图白文断我们可能听过这样一句话,"生子当如孙仲谋",孙仲谋是谁呢?对,就是三国时代东吴君主孙权。为什么生儿子要像他呢?因为他与曹操、刘备年龄相差很大,年纪轻轻,据有江东,与曹刘抗衡近五十年。孙权手下还有两个得力干个是让关羽败走麦城的吕蒙。他们君臣之间发生过一段很有意思的故事,这就是"孙权劝学"。(1)5分钟小组合作,为白文断句。今天我们不看课文,而看这个无断句、无注释的白文版。请大家以前后四人小组为单位,合作为本文断句,有疑难的地方可以查字典,但是不要看书。看看哪个小组完成得最快最好!讨论完马上举手示意我!(教师巡视,记录典型错误。)(2)小组展示断句成果,说明断句过程中的激发兴趣,营文意做铺垫。的智力资源,中落实重点字的意思。分钟)课文内分钟)四、分角色朗读、
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