2023年实践报告作文合集九篇

2023年实践报告作文合集九篇实践报告作文篇1

寒假如期而至，这个寒假是我中学糊口的第一个寒假。想充分下寒假糊口，必需正在进修的同时主动加入社会勾当，如许不只能够添加本人的社会阅历，并且能够正在人际交往方面能够获得提高，扩大本人的社会接触面添加小我正在社汇合作中的阅历。熬炼和提高本人的实力以便正在结业后能实正走入社会，可以或许顺应国表里经济形势的改变，而且能正在糊口和工做中很好的处置个方面的问题。

而这个寒假我正在一个日用品无限公司里打工，因为每个暑假城市出来打工进行社会实践，所以对此并不目生，但从未正在寒假打过工，正在这个天寒地冻的的节气里，为干活添加良多麻烦，我所正在的部分是餐具包拆，对于以出口为从的公司来说，各方面要求都很严酷，这就要求我们工做必需做到极为细心。

我们担当把后面制成的餐具进行机械清洗、包拆，孰能生巧正在各个环节都很主要，娴熟才可以或许提高产质量量和数量，或许刚起头工做很难顺应，但很主要的一条就是去掉“学生味”不把由于仍是学生做为做错事的托言。但终究打工比正在学校要累许多多少。好比我们要早早起床吃早饭去上班，这对日常平凡爱睡懒觉的我们也是个。晚上，下班时都天黑了。每天拖着怠倦的身子归去，再累也咬紧牙关，由于不愿服输，这是我的性格。

通过此次寒假实践，让我正在冬季北风中理解了父母的辛勤，打工的不易。大白了更多事理，正在社会实践中我们该当要求我们把正在学校的所学的理论学问运用到客不雅实践中去，是本人所学的学问有用武之地，只学不实践那么我们所学的就等于零，理论应取实践相连系，为将来找工做打下根本。正在社会上要长于取别人沟通。颠末一段时间的工做让我相识更多的人。若何取别人沟通好，这门手艺是须要长久。取同事的沟通也划一主要。人正在社会中城市融入社会这个集体中，人取人之间合力去干事，使其干事的过程中愈加和谐，更事半功倍。别人给你的看法，你要听取、耐性、虚心的接管。

我们不只要进修学校所学的学问，还要不竭从糊口中实践中学其他学问来武拆本人，才能正在合作中凸起本人，表示本人，良多正在学校读书的人说甘愿出去工做，不愿正在学校读书，罢了正在社会的人，甘愿回炉再制，我们上学，进修先辈的科学学问，为的都是将来更好的融入社会，并贡献本人的一份力气，今日的我们该当勤奋限制专业学问，明天才能为社会更好的绽放本人的。

实践报告作文篇2

有什么样的社会经济就会产生什么样的社会文化，中国经济的飞速发展大大加快了社会运作的速度，在这个快节奏的社会里，就这样天经地义的经营起了“快餐文化”，其精髓就是“便利、快捷”。那么我们的居民们又是怎样，在这快节奏的时空里设计和享受自己的闲暇生活的呢?旅游有了旅游团,交了钱,一切就都不用自己过问了;吃饭有了快餐店;喝茶有了茶室,花上几块钱想坐多久就坐多久;有了电脑，查资料、购物都不用出房门了；过去逢年过节,每家每户都是忙完了初一忙十五,可现在不一样了,越来越多的人就连年夜饭都由餐馆带劳了。

社会越进步，对青年人的要求就越高，压力也就越大。就拿近年来中心下达文件要求学校给学生解压来说，足以证明。当然事情总有方法“解决”，面对压力，每个青年人的说明方法不同，解决问题的方法也就不同。有人选择了上网，这个虚拟的世界里，谁都用不着带面具，人与人之间可以毫不保留的诉说心声。

internet，这个词，在人们对比尔盖茨的崇敬过程中，已经潜移默化为了时尚和快捷的代名词。据调查，高校生没有上过网的人为0%，上网目的为闲聊的为96%，即闲聊又查资料的为3%，仅为查资料的为1%。高校内均有网吧，且众多的网吧生意皆非常红火。有人对此提出了疑问：每个人每天都对着机器，人与人之间的接触少了，人情味会不会也越来越淡呢？再次，上网闲聊交友，纯粹是是虚幻的事情，纯粹是奢侈时间。而且现在上网的大多数是在校的学生，每天泡在网吧里，用于上网的开支越来越多，网上那些不健康的东西，对孩子的成长有害而无一利。

当然这都是现在存在的问题，那么就电话做个比较，在电话没有普及以前，也曾经有人提出过同样的问题：有了电话，人很人之间的情感世界会不会就此淡漠了呢？事实证明，电话的普及不但没有削减人,们之间的交往，还更加便利了人们的交往。不论亲朋好友相隔多远，一个电话总是让人心里暖暖的。那么，再反过头来说说这个虚拟的网。在这个高科技的时代，要跟的上步伐，我们就必需懂得如何运用这个现代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置现代的哲人曾经说过：“没有上过网的人，是最没有学问的人”。上网已经成为了一种社会的需求，成为了历史必定的趋势，不行阻挡的时代潮流。不能因为网络的反面效应，我们就断然的取缔这种事物，而最应当做的就是尽快的制定和规范这种活动的方式。

实践报告作文篇3

假期来了，我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗？一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼？谁说校内里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校内，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满足的答卷……

在注意素养教化的今日，高校生假期社会实践作为促进高校生素养教化，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培育和提高学生实践、创新和创业实力的重要途径，始终来深受学校的高度重视。

社会实践活动始终被视为高校培育德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教化向课堂外的一种延长，也是推动素养教化进程的重要手段。它有助于当代高校生接触社会，了解社会。同时，实践也是高校生学习学问、熬炼才能的有效途径，更是高校生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。

高校是一个小社会，步入高校就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地相识到社会实践是一笔财宝。社会是一所更能熬炼人的综合性高校，只有正确的引导我们深化社会，了解社会，服务于社会

投身到社会实践中去，才能使我们发觉自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创建良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现高校生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动阅历的基础上

不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培育人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力气为社会创建了新的财宝。

这个假期我没有选择自己所学的专业去实践，而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货，过的非常充溢。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的学问，它让你开阔视野、了解社会、深化生活、回味无穷。也对自己始终非常想了解的电脑学问有了更进一步的深化。社会实践作为广阔青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。

这次假期实践我以善用学问，增加社会阅历，提高实践实力，丰富假期生活为宗旨，利用假期参与有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。

虽然在这假期我没有在我的专业学问，专业实力上有所提升但是我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西，假期实践增加了我的办事实力交往实力，叫我懂得钱来之不易，叫我懂得人要打拼出一片属于自己的天空。

实践报告作文篇4

寒假如期而至，这个寒假是我中学生活的第一个寒假。想充溢下寒假生活，必需在学习的同时主动参与社会活动，这样不仅可以增加自己的社会阅历，而且可以在人际交往方面可以得到提高，扩大自己的社会接触面增加个人在社会竞争中的阅历。熬炼和提高自己的实力以便在毕业后能真正走入社会，能够适应国内外经济形势的改变，并且能在生活和工作中很好的处理个方面的问题。

而这个寒假我在一个日用品有限公司里打工，由于每个暑假都会出来打工进行社会实践，所以对此并不生疏，但从未在寒假打过工，在这个天寒地冻的的节气里，为干活增加许多麻烦，我所在的部门是餐具包装，对于以出口为主的公司来说，各方面要求都很严格，这就要求我们工作必需做到极为细心。

我们负责把后面制成的餐具进行机器清洗、包装，孰能生巧在各个环节都很重要，娴熟才能够提高产品质量和数量，或许刚起先工作很难适应，但很重要的一条就是去掉“学生味”不把因为还是学生作为做错事的借口。但终归打工比在学校要累好多。比如我们要早早起床吃早饭去上班，这对平常爱睡懒觉的我们也是个考验。晚上，下班时都天黑了。每天拖着乏累的身子回去，再累也咬紧牙关，因为不愿服输，这是我的性格。

通过这次寒假实践，让我在冬季寒风中理解了父母的辛苦，打工的不易。明白了道理，在社会实践中我们应当要求我们把在学校的所学的理论学问运用到客观实践中去，是自己所学的学问有用武之地，只学不实践那么我们所学的就等于零，理论应与实践相结合，为将来找工作打下基础。在社会上要擅长与别人沟通。经过一段时间的工作让我相识的人。如何与别人沟通好，这门技术是须要长期练习。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的看法，你要听取、耐性、虚心的接受。

我们不仅要学习学校所学的学问，还要不断从生活中实践中学其他学问来武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己，许多在学校读书的人说宁愿出去工作，不愿在学校读书，而已在社会的人，宁愿回炉再造，我们上学，学习先进的科学学问，为的都是将来更好的融入社会，并贡献自己的一份力气，今日的我们应当努力驾驭专业学问，明天才能为社会更好的绽放自己的光线。

实践报告作文篇5

上海香港广场香港大厦四楼的迪厅自开业以来就非常的火爆，大年初三晚上依旧是喧闹特别。从电梯口到迪厅口的一百米长廊上，站满了二十岁左右的年轻人，有的在等待买票，有的在买化妆面具，真正是人声鼎沸！越贴近迪厅口，天摇地动的感觉也就越来越明显，想要逃的欲望也就越来越强。场内一片漆黑，四处充满着呛人的白色烟雾，荧光灯在黑暗中涂抹每个人的脸蛋，空气中穿梭着单一的节奏，时时常夹杂些揪心的嘶叫，整个人群在共震中上下起伏。这里有各个年龄阶层的人，有各个社会阶层的人，在这里，每个人都毫无顾忌的摇啊摆啊，这里没有人会嫌你胖，嫌你瘦，嫌你难看，嫌你窝龊。每个人都撕下了自己的面具，任心情放荡。

在这个三千多平方米的空间里到处都是人，两个舞场四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近两千人。整个场内近四千人，从外貌来看，90%是二十岁左右的年轻人，10%是三十至四十的中年人。从衣着来看，有白领，有学生，也有社会青年，各色人物皆有。

青年人始终是追逐潮流的先锋，近几年来，吃“外国饭”成了一种时尚。什么肯得鸡啊，麦当劳啊，大街上可谓是五花八门了。单上海一条南京路就有十几家麦店、肯店,且家家生意兴隆,日日爆满,可想而知整个大上海又会有多少家这样的店呢？又会有多少顾客呢?这些店有良好的服务质量，有斟密的经营策略，经营者们擅长捕获不同人群的心理，他们特意为孩子们打算了许多玩具，只要来吃就会有玩具，而且这里环境幽雅，从而吸引了不少青年男女，节假日来此一聚。但是不行忽视的是，这些汉堡之类的`事物在国外被称为“垃圾食品”，那么对于其风靡的局面，对于其消费的人群，中华民族良好的民族身体素养是否会有所到之处影响，实是令人置疑。

俗话说的好“技不压人”，在消极释放自己之后，该面对的还是要面对，年轻人始终是年轻人，有使不完的精力和恒久自信的心。

他，叫徐强，上海第一医科高校成人班20xx级的学生，赤峰诊所的牙科医生，现住上海南市区面筋弄。在外人看来，他所拥有的一切，实是很让人艳羡的了。但是，谁猜的到，就在四年前，这个二十四岁的高校生还只是一个技校毕业生，兰州光学仪器厂的一名小小的职工。五年的社会阅历使他深深的明白了一点，那就是——没有学问是不行的。于是他在***帮助之下，重新捡起了课本，为了在上海站住脚，真正的为自己争得一片天空，他跟着妈妈学起了医，一切都是从零起先的，他白天上班，晚上学习，整整一年的时间，他坚持不懈的努力，20xx年他最终以优异的成果考上梦寐以求的高校。现在的他白天要上班，晚上要上学。我问他，他的闲暇生活是怎么支配的，他说：“学习啊！我们班共一百多人，大家都是想多学点学问才聚到一起的，虽然我们都不小了，但是同样，大家还是都希望自己是班里最好的，每个人都暗暗的使着一把劲。大家的闲暇生活就是学习，学习是很欢乐的事，只有‘学的好，才能生活的好’”。

无论城市还是在农村，在科技兴农的今日，在“定单农业”出现，农业生产趋向企业化的今日，多数的“有识之士”都重新捡起了书本，走进了校内。学问是学不完的，我们要让中华五千年深邃的历史文化珍宝，在这新科技的今日大放异彩。

人们放弃了以往那种一天到晚躲在太阳底下的生活。其实，不单是年轻人，上海的老年人高校近年来也是越来越喧闹了，老人们可以在这里学音乐、学画画、学钢琴、学跳舞，业余生活是越来越精彩了。老，筹建起了老年人乐队，老年时装队，老年京剧茶馆，这“夕阳”是越来越红了。我在火车上遇到了一对从青岛到上海旅游的老年人，老人们好像察觉了我对他们存在的疑问，那位老大爷给我讲了一个故事，他说“从前，有两个妇人，一个是外国妇人，一个是中国妇人。这个外国妇人欠了中国妇人的钱，在她们去世前，外国妇人把钱还给了中国妇人。中国妇人说‘我最终拿回了我的钱’，而外国妇人说‘我最终花完了我的钱’，之后两个人都咽了气．．．．．．。”

中国妇人贫苦了一生，有了钱却死去了，而外国妇人有了中国妇借给她的钱，享受了一生，最终是无撼而去的。一个还钱，一个得到钱，得钱的却远没有还钱的过的有意义，还是用老人的一句话总结一下吧！那就是——只有懂得如何花钱才会懂得如何挣钱！

节假日出游，同样是现代的一种时尚，在惊慌的劳碌之后，放松一下精神，以便更好的头入工作，更好的挣得生活的效益。都市人憧憬大自然的幽雅和安静，追求一种原始的感觉，带孩子老区看看，即体验了生活，又起到了教化的目的，更是放松了身心。农村的人们如今收入高了，生活好了，眼光远了，也起先凝视世界了，希望多出去见见世面。每天都有上百量车次开往上海，像上海，北京，香港这么大城市每天的客流量都上百万。于是，农村出外打工的人是越来越多了，他们又是怎么度过他们的闲暇生活的呢？

在从烟台去往上海的2584次列车上我相识了几个几个不同阶层的“打工者”，当我问他们他们的闲暇生活时，公司代理人陈骏说：“我的闲暇生活属于别人，每天从早到晚围着客户转，晚上的时间同事们总是拉着一起消遣，即使不喜爱还是要去，说白了，就是其次天的热身战”，他还说他现在已经是百毒不侵，返朴归真了，对于他的人生，好像除了无奈外，别无其它了。

郑勇腾，潮州永嘉人，在山东周村“咪咪”制衣厂打工。他说他出来三个月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三点多，他才完成了那好像恒久做不完的三百条裤子。三个月里，他不停的做，可是赶完了三百，又出来了五十，赶完了五十，又出来了三十，在老板手里的裤子总是会稀里糊涂的少了好多。他一边说一边笑，但谁也听的出他话里的无奈。他说：“我也没有什么闲暇生活”。

莫非“打工者”们对于一切的感慨仅仅就只有无奈吗？

在上海火车站二楼，上海——青岛的2106次火车第八侯车室里，我望见了这样一幕，一个三十来岁的妇人怀抱一畸形男婴，跪地乞讨，起状实是让人怜悯，可候车室的管理人员却毫无爱心的将其赶走了。后来听了候车室的清洁人员说才知道，原来她怀里的并不是婴儿。这个“婴儿”已经四十多岁了，这种人和侏儒一样，脑部有缺陷。“她是来上海打工的，每逢节假日她就跑来骗人。这到好，今年也不知道她从哪儿弄了这么个怪物来，每天都来这儿，又骗了不少人啊”。在上海的火车站、汽车站、地铁站到处都有这样的“打工者”，闲了没事儿就当起了乞丐。对此，我们也只有说一句无奈了事了！

现代的人，现代的生活，有好也有坏，有高兴也有悲伤。不同的阶层，有着不同的生活，没有谁对谁错，有的只是每个人内心的无奈。但是，信任有无奈就会有期盼，更加渴望一份开怀。我们的生活也都会越过越好！

实践报告作文篇6

活动时间：20xx年2月4日

活动地点：郑州市科学技术馆

参加人员：

尹泰来李若茜王佳煊王霈雯

活动过程：

中午十一点，紫荆山广场集合；搭乘李若茜妈妈的车前往郑州科技馆；在科技馆旁边吃午饭，AA制；下午起先巡游科学技术馆，门票自费；游玩完毕后，乘公交车回家。

活动心得：

2月4日，我一大早便起来了，因为今日和同学约好要出去进行社会实践活动。活动地点在郑州科学技术馆。

十一点钟，我满怀着兴奋的心情来到约定见面的地方——紫荆山广场。见到了李若茜和王霈雯我们一起上了李若茜妈妈的车，前往目的地。

也许二非常钟后，我们到达了今日的活动地点，也见到了王佳煊。因为李若茜妈妈还有事，所以先走了。剩下我们四个，商议过之后，我们确定先去吃饭。因为我来这边上过课，所以对这边比较熟识。于是，我们去了中原商贸城。

我们去了一家肯德基，是AA制，各自掏各自的钱。我们边吃边聊，从作业到生活，有时听见好玩的事还会一起笑的前仰后翻。总之，这顿饭吃得很快乐。

填饱了肚子，也就有精力玩了。我们回到科技馆，要买票进场，学生票5元。因为我是搭李若茜妈妈的车来的，所以李若茜的门票钱就由我出了。

进了科技馆，我们先去了第一展厅：光电展厅。里面有许多东西可以体验

像那些漂亮的电流和声光电的三重体验，都告知我们电是人类生活中必不行少的条件，我们要节约用电。我觉得最有意义的是植树防风防沙的试验，它告知了我们不要过度砍伐树木，要多种树，防风沙。

其次展厅是力学展厅，最奇妙的要数钉床了，那一根根钉子看起来很扎手的样子，但是躺上去却一点也不觉得扎，这是因为力的平均分布。就像一只手用力再大，也捏不碎一个鸡蛋一样。

然后是数学展厅，有勾股定理、概率和圆柱体积和圆锥体积的关系，这些都是我们学习中能用到的。一边玩着还一边增长了学问，真是学中玩，玩中学，充溢了乐趣。

三层是生物展厅和消遣项目体验。在生物展厅里，我们望见了母亲怀胎十月的经验，很不简单，所以我们要爱我们的母亲。还有病毒的介绍和青春期的男生女生的改变，我觉得多了解一些这方面，对我们的自身发育中遇到的问题，都可以很好的去面对。这也是七年级下期生物书上要学的，也算是提前预习了。

参观完科技馆，已经是下午四点了，我们即进行了很多好玩的试验，又学到了学问，这次科技馆之旅真是收获颇多。

通过这次社会实践活动，我觉得我没有大人在身边，也可以独立自主的进行一些活动，我觉得我是真的长大了，可以让父母少为我操一点心了，我心里很兴奋。我也学会了合理管理和支配自己的钱财，以后也会合理支配钱的运用，不奢侈，多存钱。我学会了许多，在这次活动中，我也学会了操劳管理自己的物品和，也学到了许多学问，我很兴奋。

实践报告作文篇7

调查人：

调查时间：

调查地点：

调查对象：

关于高校生传统民族节日意识的调查报告

前言

随着时代的发展，中国与西方国家的沟通日趋频繁，中西方文化的差异也慢慢统一化，这就造成许多人淡化了中国传统节日文化而注意外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校高校生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

一．当代高校生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分高校生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得提倡并隆重实行的，比如说“端午节”是纪念我们宏大的爱国英雄――屈原的；还有部分高校生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发觉许多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

二．当代高校生对西方国家节日的了解及重视程度

部分高校生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必需接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，终归那是别人的节日。

三．高校生热衷外国节日的主要缘由

由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋xx的心理导致部分高校生对外国节日表现出“狂热”的看法，中国文化博大精深，而当代高校生从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本学问以应付考试，忽视了对中国传统文化学问的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋xx，热衷于外国的文化教化及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

四．调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分高校生的沟通中，发觉了极少部分高校生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1.建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分高校生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2.部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应当有假期，可是中国的许多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日如同“食而无味”，所以不愿接受。

五．爱护中国传统节日文化遗产刻不待时

在调查中，少量高校生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的胜利这一事务表示义愤填膺，他们认为中国人民应注意爱护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事务，我们应当予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应当去重视，爱护中国传统节日等非物质文化遗产刻不待时。

六．结论与建议

通过该调查发觉，当代高校生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校高校生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热忱。

七．附录

由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初具体的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。

实践报告作文篇8

3月17日，一个伴着一点点雨雾的星期五，我们背起小书包，带上零食，兴趣盎然地来到春游地点——南明山。

到了南明山，我们班的同学都像热锅里的蚂蚁，蹦来跳去，唧唧喳喳地说个不停，有的还像狗仔队一样拿着照相机“咔嚓！卡嚓”地抓拍各种好玩儿的动作，气氛好不活跃。

排好队伍，点清人数，我们的大军就向着南明山“进攻”啦，随着许很多多不太平整的台阶，我们来到了我们班同学最期盼的“仙湖”——明秀湖，为什么说它是我们最期盼的湖而且还是仙湖呢？因为这个明秀湖水质极好，引来了一群可爱的“桃花水母”，这些桃花水母被誉为“水中大熊猫”，极为罕见，假如能够看一看它的真面目，那真是我们这次春游的最大收获了。

山上树木茂密，草翠花开，在这样空气清爽的环境里闲逛，真是让人感到心旷神怡。望着山涧上的小瀑布缓缓地流到下面的小潭里，虽谈不上“飞流直下三千尺”，但这种宁静的美是用多少赞美的语句都不能比得过。

瀑布的旁边就是漉雪亭，从漉雪亭上仰视瀑布，更是让心情无比安逸。

南明山最出名的古文物要数摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余处为北宋名人刻题，其它都为明清代名人刻题，这些大书法家写得字不仅风格潇洒，而且字迹简洁、工整，特别值得我们去学习。

接着往上走，就来到了一座叫天王殿的大殿，四大天王满是精神地、肃穆地站立在那里，似乎在保卫着我们的平安。最令人心仪的就是殿墙布满了密密麻麻的青苔，很有些古老的韵味儿。

虽然南明山不高，但也够把我们班的同学累得气喘吁吁，那还等什么，我们拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起来，边吃边从景观台上俯视丽水城，那真是无比的壮丽。同学们你一句我一句，大家一起玩耍，相互拍照，春游就在我们的欢乐中渐渐接近尾