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第家风建设自查自纠报告范文六篇
家风建设自查自纠报告1日前,中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》,其中第8条为:廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中,领导干部家风受到空前关注。
正如在春节团拜会上所说,我们要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。
家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风,是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等,都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》,里面的案件比较典型,他们之所以走上违纪违法的不归路,固然有多种多样的原因,其中之一有家庭教育的缺失,不良家风的影响,当然也有家教严厉和父母对自己教育管理,但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后,最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄,漠视政治纪律和政治规矩,忘记了纪律的刚性约束,以为可以侥幸游走在红线之外,擅权滥用,最终从“破纪者”变为“破法者”,落得身败名裂的下场。
家风正,则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正,连自己的家人都管不好,何谈治国理政家庭作风败坏,满屋子“乌烟瘴气”,又怎能做到两袖清风古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。“修身齐家治国平天下”,“齐家”是“治国”的前提,而“齐家”则先要“修身”。
营造良好家风,领导干部首先要以身作则,当好表率。身为一家之长,只有拥有良好的个人修养,才能对家庭成员起到示范作用,如果自己思想不纯、作风不正,一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”,不可能带出好家风。从许多案例来看,不少官员的腐败之路上,闪现其家人的身影,出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败,实质是以亲缘关系为纽带,以利益为推手,夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵,台前幕后分工合作,极尽贪腐之能事,形成了一个共腐关系圈。
此前,有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现,“四成间接收受贿赂的官员中,妻子出现频率最高”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民,他们手中握有权力、能够调配资源,受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是干部作风的重要表现。因而,作为领导干部光洁身自好还不够,职务越高、手中权力越大,就越要管好家里人、身边人,从严要求亲属,共同构筑反腐的家庭防线
家风正,子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样,严是爱,松是害。严格对家人的教育管理,通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人,远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”,不仅是作风建设的需要,也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。
家风建设自查自纠报告2家风,是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定着子女的成才与否,而且不仅是一代。
家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
首先要言教。古人云:养不教,父之过。鲁迅先生也曾说过:“父母对于子女,应该健全地产生,尽力地教育,完全地解放。”翻开历史,在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训,感召来者,滋养后人,如周公的“一沐三捉发,一饭三吐哺”;孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及周总理的10条家规等均是。
其次是身教。即自己以身作则,作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才,这是家长最重要的责任。古人云:父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成,甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说:“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的,……我对青年人、对自己的要求,除了吃苦(肉体上,物质上的吃苦)以外,从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己,不仅是学识,而尤其是修养和品德!”
三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此,家庭成员之间要相互尊重和理解,和睦相处,互相关心,互相爱护。家长要理智,善于调节和控制自己的情感,不当着孩子面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见、平等协商;要开朗、乐观,和孩子一起玩,让家庭充满欢乐情趣。总之,要给孩子创造和谐的家庭环境,让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
家风如春雨,润物细无声。要形成好的家风,做父母的就得事事从自我做起,不断提高为人父母的素养,努力将自己的家庭变成人才的学校。
家风建设自查自纠报告3家庭教育作为社会教育的重要组成部分,是学校教育的前奏和延伸。近几年来,立足家庭学校,建立健全组织网络,广泛宣传,深度发动,全镇家庭教育水平有了新的提高,现总结如下:
一、加强领导,健络,家教组织水平有了新提高。
家庭教育同其它工作一样,领导重视的程度决定着工作的力度。领导重视是搞好家庭教育工作的总开关,这个闸门不开启,要抓好家教工作,就是一句空话。在家教组织工作中我镇抓好以下几点:
1、提高认识,增强做好家教工作责任心。我镇家教委一班人通过认真学习、研究,充分认识到家庭是一个人成长的起点,是孩子接受教育的第一所学校,父母是孩子的第一任教师。家庭教育是人类一切教育的基础,直接影响着孩子今后一生的成长。做好家教工作是提高全民素质的一项重要战略措施,是推进我镇教育整体水平的基础性工作。基于以上认识,我镇分管政工的党委副书记亲自抓,分管文教的石镇长具体抓。并定期向党政主要领导汇报工作,争取领导对家教工作的关心与支持。
2、建立健全机构,形成了布局合理的家教网络。我镇成立了家教工作领导小组,组长由分管政工的党委副书记担任,镇妇联、计生、工会、团委等部门负责人和中学、小学、幼儿园校长任组员,各学校、幼儿园分别成立了“一把手”任组长的家长学校工作班子,具体实施家教“十五”计划,基本上形成了布局合理的家庭教育网络。
3、建立完善考核制度,形成了有效的激励体系。在工作中,我镇按照年初的家教计划,有针对性制定考评制度,如:家庭教育工作制度,检查汇报制度,评比表彰制度,监测评估制度等,基本做到年初有计划,季度有小结,年终有总结,家教工作列入妇联、计生等相关部门的月度、年度工作目标考核,直接与奖金挂钩。
二、广泛宣传,深度发动,营造出重视家教的社会氛围。
家庭教育是一项基础工作。必须加大宣传,形成强大的社会舆论。全社会都高度重视这项工作,才能有效推进家教工作的开展。我镇利用多种渠道,采取多种形式进行宣传发动。
1、运用各种宣传工具,广泛宣传家教的重要性和必要性,大力普及优生、优育、优教的科学方法。村利用公开栏,学校利用橱窗,镇政府利用机关干部每月的学习日介绍家教的基础知识。镇妇联、工会、共青团还联合学校利用“三·八”“五·四”“六·一”节,印发宣传家教的材料。据初步统计几年来共印发材料1000多份。上水中学在开学时还向学生家长发放公开信,倡导家长重视家教、科学家教。
2、广泛开展宣传教育活动,增强家教工作的实效性。活动是开展工作的载体,没有活动就没有活力。近几年来,我镇机关部门利用集场或者节日开展家教咨询会8场,为600人提供咨询服务;举办知识竞赛6场,评选出一批优秀家庭;各中小学还开展了亲子联欢会、家庭读书比赛等丰富多彩的活动,寓教于乐,家教的实效性明显增强。
3、培养骨干,壮大队伍。培养一支观念新、知识新、有事业心、责任心的家教队伍,是做好家教工作的重要手段。我镇采取请进来与走出去的方法,在学校与学校之间、教师与教师之间、本地与外地之间,开展学习交流,更新观念,创新思维,不断提高家教队伍的水平。每年举办骨干培训班两期,培训人员近200名;通过培养骨干,全镇家教队伍不论是理论上,还是在业务上都得到了进一步提高。依靠这批骨干将家教知识传播到千家万户。长山中学还聘请了镇派出所警官担任校外辅导员,做兼职家教老师。
三、加强协调,形成合力,家庭教育与社会事业互动发展。
家庭教育工作是一项面广量大的综合性工作,是分散性教育。我镇家教委只是起到牵头的作用,大量细致复杂的工作还需要上级的关心、下级的支持,才能有效地推进家教工作。几年的实践使我们认识到,必须调动方方面面的积极性,形成合力,并结合其它工作一道做,才能取得实效。在工作中,我镇做到“三个结合:
一是家庭教育与精神文明建设相结合。我镇利用争创省级文明镇,各村争创盛市级文明村的契机,主动把家庭教育纳入创建计划,纳入文明村评选标准。
二是家庭教育与十文明户评选活动相结合。让群众认识到家庭教育对遵纪守法,促进家庭和睦作用,明确优化家庭环境与子女健康成长的密切关系,使优化家庭环境成为家长的自觉行动,通过“十文明户”的深入开展,引导家庭树立正确的“教子观”、“婚育观”,促进了文明新风的形成。
三是家庭教育与法制教育相结合。利用五五普法,加强《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》的普及力度,提高家长的法制观念,促使家长依法教子,依法履行监护人职责。
我镇的家教工作虽然取得一点成绩,但与上级的要求还有很大差距,我镇将不断探索,积极进取,进一步把我镇家教水平提高到新台阶!
家风建设自查自纠报告4“家风家训伴我成长”活动总结
家风、家训是我国传统文化和教育的重要组成部分;家风家规,是一个家庭或民族的传统风尚;家风、家训也是一个家族代代传承的教育规范后代子孙的行为准则。
班队会课上,同学们进行了热烈的讨论,你说你的家风,我说我的家训,有的同学还对自家的家风、家训做了具体的说明。有的同学说:“我家的家风是诚实做人,踏实做事”;有的同学说:“我家的家风是孝敬老人,关心他人”;还有的说:“我家的家风是勤俭节约”。会上,同学们畅所欲言,争相展示、分享这些优秀的家风家训、家教故事;会后,一起整合将它们誊写或打印出来,在班级学习园地张贴展出。同学们一致表示:今后将用实际行动来践行家风、家训。
家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响学生的心灵,塑造学生的人格。家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上,就是“己欲立而立人、己欲达而达人”,有利于良好社会风气的形成。通过主题班会,同学们知晓了家风家训,愿意自觉传承好家训、好家风。同时在学生的心田上播下了文明的种子,并不断萌芽,向上、向前发展。
家风建设自查自纠报告5家风家训是什么?“温州一家人——家风·记忆征集活动”在引发老百姓关注的同时,也唤起大家对当下家风家训传承的思考。
恋家不守土的温州人,对家风家训有着怎样的理解?小家庭、小时代的家风家训有哪些新变化?日前,记者通过网络和街头采访,对125位市民进行问卷调查,受访者中既有八旬老者,也有初长成的“00后”少年,其中“80后”“90后”占到了六成以上。调查中近半数受访者遗憾地表示,家里缺失家风家训;超过九成市民支持在新时代重倡家风家训传统。
家风家训是什么?
六成家庭家风淡化
春节期间,央视关于“家风”的调查引发市民热议。家风,一种无言的教育;家训,一种有言的记忆,是否仍在潜移默化感染温州人?
当被问及“您知道什么是家风家训吗”,67.2%的受访者选择“知道”,“不太了解”的人群则接近四分之一。追问受访者对哪些家风家训有所了解时,曾国藩家训成为市民认知度最高的名人家训,有27.7%的市民表示知道,其次认知度较高的名人家训为朱子家训和颜氏家训。
普通温州人家风家训传承情况如何?情况并不乐观。在调查中,选择“没有整体性和明确的家风”、“对家风没有印象”、“没有家风”等选项的受访者占到50.9%,接近六成。仅有18.5%的市民认为家里家风传承很好,能代代传承;有30.6%市民评价自家家风传承较好,仍发挥着作用。
家风家训淡化的背后,显示着家风家训教育和传承正在弱化。调查显示,市民对目前家风家训教育现状并不满意,更多市民支持重提家风家训。超过87.2%的市民支持重视家风家训,有85.6%的市民认为家风家训对社会风气影响比较大。而少数认为重提家风家训意义不大的市民则提出,他们最怕家风家训的简单提倡陷于空洞口号,希望教育能有实际意义。
家风传承怎么样?
年轻一代更陌生
是什么让家风家训渐渐淡出我们的生活和记忆?在采访中,我们听到市民的感慨:时代变了。
在问及“家风家训是否会随时代的发展而改变”时,有70.4%的受访者表示肯定,16.8%的市民则称不太确定。
时代对家风家训的传承产生怎样的影响?记者通过对调查问卷的进一步分析发现,家风家训的记忆随着受访者的年龄段而变化,年轻一代新人类对家风家训更显陌生。
上世纪60年代前出生的市民普遍都知道什么是家风家训;知晓率到“70后80后”降低了12.8%;“90后”知道家风家训的人群仅占66%;“00后”的中小学生中,接近60%的孩子选择“不知道”。
对家风家训教育满意度同样随年龄改变而变化。其中“70后”、“80后”是受访者中满意度最低的人群,仅有四分之一的“70后”认为自己家的家风家训传承“很好”或“较好”;这一数字到了“80后”再降低了2个百分点。在其他年龄段,选择传承“很好”或“较好”的市民则超过七成。
为什么“70后”“80后”对家风家训现状最不满?“我们有了家庭、孩子,才发现怎么教育孩子是个难题。”80后孙小姐接受采访时说,把孩子送去读国学、读朱子家训就是为了能更好接受传统教育。“我们小时候家长还忆苦思甜,让我们刻苦努力,现在的小孩养尊处优,一点都不努力。”70后的.陈女士正替青春期的孩子着急,她略感自责没有言传身教把好传统传下去。
家风家训最重视:
勤俭宽厚诚信
传统依靠言传身教的家风家训正受到新时代的挑战。“小时代”“新时代”该如何重倡家风家训呢?
调查中,超过六成市民认为家风家训很重要,不仅影响个体,也将反作用于家庭和社会,让家庭更有凝聚力,弘扬社会正气。85.6%的受访者相信家风对社会风气影响“很大”或“比较大”。当回答家风家训的积极意义时,76%的市民认为家风家训教育有利于个人品行塑造,68.8%的市民认为家风家训有助于孩子家庭教育,66.4%的市民相信重视家风家训能提高社会道德水平,半数受访者认为传承家风家训能增进家庭成员和睦、保留独特家庭文化。
哪些家风家训是咱们“温州一家人”最重视的品格?在“勤俭节约”、“诚实守信”、“宽厚待人”、“刻苦勤勉”、“自强独立”等选项中,“勤俭节约”被最多温州家庭奉为准则,有接近57%的市民回忆,自己的家风家训与勤俭节约相关。温州人同样重视宽容待人、吃亏是福,有54%的`市民认为从小家里人教育“宽厚待人”;有47%的受访者认为“诚实守信”是家人最重视的品格。
面对家风家训逐渐淡化的尴尬,现代家庭该如何培养家风、传承家训?接近七成的市民认为,好的家风家训应该建立在家庭成员经常交流的基础上,有47.2%的受访者建议家长不失时机教育孩子,有40.8%受访者认为应注重分享家庭的独特记忆。此外,两成市民赞成可以借鉴名人典故进行教育。
家风建设自查自纠报告6家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之
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