高校文化引领的哲学诌议

高校文化引领的哲学诒议作者：张艳王雪单位：沈阳农业大学美国高等教育在1862年《莫雷尔法案》颁布之后，大学在培养人才、科学研究的基础上，新增了社会服务职能，使高等教育与社会经济发展紧密结合起来，开创了高等教育直接为社会发展服务的先河。威斯康星大学直接为社会服务的思想和实践是当时整个赠地学院办学思想和实践的典型代表。威斯康星大学创建于1848年，他把教学、科研与社会服务紧密结合起来，尤其强调大学主动为社会服务的办学思想。“威斯康星思想”成为大学社会服务的典范和旗帜，成为世界公认的现代大学不可或缺的重要职能，同时也把全世界的大学带进了一个崭新的发展阶段。大学的职能主要凝炼为人才培养、科学研究和社会服务。大学文化引领职能的融入与展现随着社会的发展，大学的文化引领职能越发凸显。文化的定义很多，本文采用现代汉语词典第五版对于文化的定义，即人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育和科学等。这种文化作为软实力，时刻影响着人们的世界观、价值观和人生观，影响着人们的思维方式、行为方式和生活方式。总书记在清华大学一百年校庆上把文化的传承创新作为高等教育的第四大职能提出来，是对高等教育思想的丰富，也是倡导大学践行文化引领的新职能。高等教育天然担负着保存、传承和创造高深文化和专门知识的使命，将文化传承创新作为高等教育的一个新职能，强调高等教育对于文化传承和创新的重要作用，既符合高等教育的本质属性，也符合高等教育的发展规律；价值观角度的教育本质论包括三种教育本质论，即个人本位论、社会本位论和文化本位论。个人本位论的代表人物卢梭开创了个人本位论的先河，个人本位论认为教育就是对人的培养，人是教育的第一要素，也是教育的核心所在；个人的发展是高于一切的，教育的职能就是使人生来就有的健全机能能够不受影响地得到发展，教育必须根据个人的发展需要来实施。社会本位论的代表人物涂尔干，最早使用“结构功能主义”方法进行教育社会学的研究；社会本位论认为教育是社会结构和社会秩序再生产的手段，教育的功能在于使年轻的一代“社会化”，既具有他们所属社会每个成员必备的同质性，也具有各自的某些异质性；主张教育科学的唯一作用在于认识教育事实；“国家本位”是民族矛盾激化时期的产物，是社会本位论的一种特殊的、极端的表现。文化本位论的代表人物施普兰格提倡“文化哲学”，文化本位论认为文化是个人“外化的”经验，是社会形成和发展的基础，教育最根本的作用就是促进和推动文化的传播和发展，无论对个人还是对社会，教育的全部内容都是文化，离开了文化，教育就无从谈起；教育的根本问题是文化问题，教育的目的就是文化的目的，教育的价值取向就是文化的价值取向。而高等教育的本质除了具有教育的本质以外，还具有本身的特殊性：高等教育是培养特定人才的社会实践活动；是传播和创造优秀文化和先进生产力的社会文化活动。由此可见，高等教育的文化引领职能是符合教育本质的，符合教育发展规律，是具有可持续发展的能力的在经济全球化、文明多样化的时代背景下，履行好文化传承创新的职能，对于高等学校的人才培养、科学研究和社会服务具有非常重要的促进和提升作用，有助于高等学校在更高层次上为增强我国文化软实力和中华文化国际影响力，为推动人类文明进步作出积极贡献。大学文化引领职能的培育与发展大学作为引领文化的主阵地，传承、创造和弘扬先进文化是大学的价值取向，为社会培养具有高尚的人文情操和健康的价值追求的各类高级专业人才是大学的中心任务；为科学技术的发展提供人文引导,使现代科学技术朝着更加有利于人类的方向健康发展，从而使大学在实现经济社会协调、可持续发展方面，发挥重要的作用。首先，大学是引领文化思想建设的主要阵地。文化思想是文化的核心部分，在一个民族的文化建设和发展中占据主导地位、发挥着先导作用。大学由于它在高素质人才的培养、先进科学与技术的创新等方面的独特地位,它对继承并发扬优秀的传统文化、借鉴并传播先进的外来文化、创造并培育时代的新型文化等方面具有不可替代的作用。大学是充满创造力的思想熔炉，创新文化是大学的崇高使命；大学是文化生产、创造和发展的主体，大学的师生是思想活跃、富有创新精神和创造能力的群体。因此，大学的一个显著特征就是应该引领社会文化思想，成为社会先进文化思想的主要发源地。大学不仅要满足社会大众对各种文化的需求，更为重要的是要告诉社会应该需要什么样的文化、成为代表先进文化前进方向的中坚力量。［4］这正如教育家弗莱克斯纳所指出的那样，大学虽然应该根据社会发展的需要而进行调整，但这种调整应该以一定的理性分析和价值观念为基础，而不是仅仅依赖习惯去随波逐流，迎合时尚，因为“大学不是风标，不能什么流行就迎合什么。”大学必须时常给社会一些它所需要的东西，而不是社会所想要的东西。具体的是说，大学必须具备独立精神，求学问是，必须严谨治学。中国社会真正需要大学做出贡献的，是通过求学问是，通过文化、特别是创新文化的建设与辐射，通过高深学问的自由探究，以创新的方式培育服务国家战略的创新人才。其次，大学对社会文化的发展起着支撑和保证作用。这种作用表现在大学持续不断地向社会培养优秀人才，并向社会提供智力支持。大学培养的人才必须站在知识的前沿，必须能够理解、把握和引导最为先进的知识和文化的进程，这是大学发挥好一切功能的基础和前提。一个社会如果没有持续不断的人才培养机制，不仅已有的文化得不到有效的传承，先进的国外文化不能得到及时引鉴，更谈不上文化的创新与发展。然而大学如果只有人才输出，而没有智力输出，大学的引领文化的职能也就失去了一个重要的实现途径。事实上在人才输出的过程中也必然地伴随着智力的输出，但智力输出具有相对的独立性，大学通过科学研究尤其是社会科学和人文科学研究，通过直接的社会服务对文化起着集中、整理、鉴别、提炼、积累、普及、推广、创新、辐射等作用，大学是思想的集散地和文化的发源地［5］。再次，大学引领文化产业的发展。大学凭借其研发的先天优势直接或间接引领创意产业、社会文化产业的发展方向。创意产业的概念最早出现在1998年出台的《英国创意产业路径文件》中，该文件明确提出，“所谓创意产业，就是指那些从个人的创造力、技能和天分中获取发展动力的企业，以及那些通过对知识产权的开发可创造潜在财富和就业机会的活动”。所谓文化创意产业，就是要将抽象的文化直接转化为具有高度经济价值的“精致产业”。［4］换言之，就是将文化中融入知识，并使它与经济结合起来，成为一种产业，并发挥其经济价值，创造经济效益。文化创意产业的兴起和发展是当代经济、文化、科技融合发展在产业层面的具体表现。大学作为经济社会和科技发展的助推器，它以其在高素质人才和先进技术方面所占据的优势，兴办文化创意产业，以此引领整个社会的文化产业。而大学在引领文化产业方面最典型的实例首推斯坦福大学。一位美国科学家这样说：“硅谷之于美国，正如美国之于世界。”斯坦福大学的一位校长说：“斯坦福大学之于硅谷，正如硅谷之于美国。”硅谷是今天世界信息技术的圣地麦加，引领着以电子信息行业为龙头的新经济的迅速发展。斯坦福影响和造就了硅谷，硅谷也在精神气质、文化氛围上塑造着斯坦福，两者盘根错节，又共同影响和改变着新经济影响下的世界风潮