吉林省珲春市初中语文九年级期末评估测试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（

）A．愧赧（nǎn）

瞥见（piē）

恪守（kè）

一气呵成（hē）B．驾驭（yù）

箴言（zhēn）

娉婷（pīng）

伤痕累累（lèi）C．豢养（huàn）

中伤（zhòng）

盘桓（héng）

不屑置辩（xiè）D．顷刻（qǐn）

炊烟（chuī）

调和（hé）

如坐针毡（zhān）

2、下列词语中没有错别字的一项是（

）A．文彩藻饰

纵观统筹

读书废时B．天资聪颖

滥加粗暴

孜孜不倦C．独到见解

咬文爵字

豁然贯通D．仔细揣磨

明辨是非

高谈阔论

3、下列句中加点词语使用不当的一项是(

)A．经典名著能够丰富人的精神世界，它对读者的影响是与日俱增的。B．左右公人把卢俊义捆翻在地，不由分说，打得他皮开肉绽，鲜血迸流。C．雪后的金佛山在阳光的照耀下，好一派红装素裹的绚丽景象。D．小语爱读书，有才华，还总喜欢附庸风雅，同学们都甚是钦佩。

4、下列句子中，没有语病的一项是（

）A．近年来，我国专利申请一年比一年多，专利申请的持续快速增长，表明国内研究开发水平和社会公众专利意识在不断提高。B．五环同心，同心归圆，表达了“天地合·人心同”的中华文化内涵，也象征着奥林匹克精神将世界人民聚集在一起，共享冬奥荣光。C．加拿大对孟晚舟所谓“欺诈”的指控纯属捏造，旨在以打压中国高技术企业、阻挠中国科技发展为目的。D．以网络技术为重要支撑的知识经济革命极大地改变了我们的生产、生活方式，加速了社会文明。

二、古诗文默写

5、【搜集研究资源】

◆材料一向太阳（节选）艾青初升的太阳照在我们的头上照在我们的久久地低垂着不曾抬起过的头上太阳照着我们的城市和村庄照着我们的久久地住着屈服在不正的权力下的城市和村庄太阳照着我们的田野，河流和山峦照着我们的从很久以来到处都蠕动着痛苦的灵魂的田野，河流和山峦……今天太阳的炫目的光芒把我们从绝望的睡眠里刺醒了安慰顾城青青的野葡萄淡黄的小月亮妈妈发愁了怎么做果酱我说：别加糖在早晨的篱笆上有一枚甜甜的红太阳

◆材料二①秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）②千嶂里，_________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）③料峭春风吹酒醒，_________________，山头斜照却相迎。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）④溪云初起日沉阁，_________________。（许浑《咸阳城东楼》）⑤_________________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）⑥但愿人长久，_________________。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）⑦鸡声茅店月，_________________。（温庭筠《商山早行》）⑧一轮秋影转金波，飞镜又重磨。（辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）2.根据积累，补全材料二。

【选定研究方法】

方法一

分类梳理法

3.小语对材料二中的意象进行了分类梳理，请在横线处补全情感。

（1）_________________

（2）_________________

方法二

比较探究法

4.研读材料一，根据表格提示，完成探究单。现代诗歌“太阳”意象探究单诗歌《向太阳》《安慰》“太阳”的特点①___________②___________探究现代诗歌中，“太阳”常用来象征③___________，表达④___________。

方法三

改写创作法

5.请你参考示例，从材料二中任选一则，将其改写成一节现代诗。

要求：（1）保留原作主要意象，体现原作意境；（2）语言凝炼，可适当融入联想想象。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》乌鸦的哀鸣穿透了江边结霜的老枫月亮落下化作跳跃的渔火客船中枕着寒风的是颠沛的愁容

三、综合性学习

6、文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产，指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑等，以及历史上重要的艺术品、图书等。非物质文化遗产，指世代相传且表现传统文化的音乐、舞蹈、传说、习俗、手工艺等。

(1)与你们一起远足的家长志愿者王阿姨是北碚剪纸的传承人。同学们对北碚剪纸的历史和传承很感兴趣，你将代表同学们对王阿姨进行采访，请你拟写两个采访问题。

问题一：

问题二：

(2)同学们谈论到吃过的以下美食，认为应该申请国家级非物质文化遗产。请从中选择一种写一则申遗推荐语（突出其主要特点，至少用一种修辞手法，60字左右）。

A.重庆小面

B.重庆火锅

C.重庆酸辣粉

我推荐

，推荐语：

。

四、现代文阅读

7、阅读《零距离连接者戒》，完成下面小题。零距离连接者戒刘佳怡①生活中，人们总是努力创设各种“连接”。在与身边人的连接中，我们学会了交流沟通，也丰富了文化知识。但也有人总是把“间隔”挂在嘴边，时刻在意自己的隐私，与他人保持绝对的“安全”距离。“连接”与“间隔”孰是孰非，值得思考。对此，我认为，我们应在与外界不断连接的同时，保持人与人之间适度的间隔。②连接是交流沟通的开始，对于个人和国家都至关重要。当今社会高速发展，信息网络空前发达，人们的交流早已突破时空限制。互联网、交通网构建成巨大的连接圈，人们正是通过与他人的连接交流，获得了社交的满足感。英国诗人约翰·邓恩说：“没有人是一座孤岛，每个人都是大陆的一片。”回顾中国发展史，从张骞通西域到郑和下西洋，从玄奘西行到鉴真东渡，从改革开放到“一带一珞”，一艘艘航船送出的是精美的瓷器和丝绸，一个个脚印带回的是文明和思想的碰撞。翻看中国外交史，中国正是通过一次次与世界的连接进行着不断的发展。所以，无论个人还是国家，我们都应积极与他人和世界沟通。③然而，事物都具有两面性，“连接”也不例外。因此，我们要学会辨别，建立健康、有效的连接。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在他的《乌合之众》一书中写道：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”现实生活中，有的人通过吹捧的方式，与他人建立虚伪连接；有人将利益作为建立人际关系、与他人连接的第一准则，带着功利性与他人沟通，让自己成为被利益包围的孤岛。因此，我们应该学会积极地、有选择性地与他人建立连接。④身处信息时代，便捷的网络固然给我们带来了更多的交流方式，但过于密切甚或零距离的连接也无疑存在众多弊端，至少缩短了人与人之间应有的间隔。正如那句歌词所言：“透明的雨，滴在透明的伞上，遮盖着我那早已透明的心。”在大数据面前，每个人都是透明的，信息安全时时困扰着我们。零距离连接，无疑会加大这种安全风险。瑞士心理学家布洛说：“距离产生美。”因此，我们在与外界连接时保持一定的间隔，无疑是明智之举。⑤人与人之间的连接，就如同寒冷中的刺猬抱团取暖，需要保持一个既让双方感到温暖又不至于扎伤对方的距离。⑥只有保持适度的间隔，我们才能在互联互通的世界中，拥有属于自己的一方天地。因此，我要大声呼吁：零距离连接者戒！——选自《作文与考试》2023年第10期，选文有改动8.请写出本文的中心论点。

9.写出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能写一种论证方法）

（1）法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在他的《乌合之众》一书中写道：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”(

)

（2）人与人之间的连接，就如同寒冷中的刺猬抱团取暖，需要保持一个既让双方感到温暖又不至于扎伤对方的距离。(

)

10.作者为什么说连接“对于个人和国家都至关重要”？

11.从选文内容来看，作者为什么会反对“零距离连接”？

8、阅读下文，完成第答题。①古人说：“诚信者，天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本，是行为准则的关键。可见，我们要学会诚信。②《左传》里有“人所以立，信、知、勇也”。在古代“人无信不立”，一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系，也就无法在社会上立足。诚信是立身为人的基本要求。③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说：“与朋友交，言而有信。”《吕氏春秋》中写道：“交友不信，则离散郁怨，不能相亲。”中国古代，有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人，只要是他答应别人的事情，无论有多大困难，都会设法做到，所以有很多人愿意与他结交。当时，甚至流传着这样的说法：“得黄金千两，不如得季布一诺。”因此，朋友相交贵在诚信。④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商，始终把诚信作为事业发展的信条，因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂，数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统，终成为中药行业翘楚。由此可见，诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。⑤那么，怎样做才算真正的讲诚信呢？⑥孔子提出的“言必信，行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道：“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断，一味坚守自己的承诺，并不是诚信的表现，而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。

在当今的法治社会，讲诚信不仅要合理，更要合法。⑦其次，讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致，要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行，表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。⑧今天，面对种种诱惑，人们的道德观念受到一定程度的冲击，哄骗、欺诈行为时有发生这些丧失诚信的现象，影响了社会秩序。愿我们人人坚守诚信观念，做诚实守信之事，让社会更加和谐美好。（选自人民论坛网，有删改）

(1)根据上下文，填入第⑥段括号中的词语正确的一项是（

）A．虽然B．如果C．因此D．尤其(2)根据文章思路，完成下面的填空。

(3)下列两个材料哪个比较适合作为论据放在文章第④段？请阐述理由。

【甲】李发安在战友牺牲后，遵守承诺，每年都前往云南祭拜，并看望其父母。他还累计拿出积蓄40余万元，替牺牲战友尽孝。

【乙】武汉的“做秤世家”江家，没做过一杆缺斤少两的短秤，被当地人称为“良心秤”。两百年来，江家老字号口碑不败，靠绝活，更靠诚信。

五、诗歌鉴赏

9、活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。——艾青《鱼化石》

这里诗人借助鱼化石表达了自己怎样的感情？

六、对比阅读

10、语文课上开展“家国担当”群文阅读活动，老师选择了三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。

【甲】从军行（唐）王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以值。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

【丙】晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南①。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用于今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒②而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主③，行李④之往来，共⑤其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知⑥；以乱易整，不武⑦。吾其还也。”亦去之。（选自《左传·僖公三十年》）

【注】①汜南：汜水南，在今河南中牟南。②缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。③东道主：东方道路上（招待过客）的主人。④行李：出使的人。⑤共（gōng），通“供”，供给。⑥知：同“智”，明智。⑦武：指使用武力所应遵守的道义准则。

15.请阅读甲诗，体会诗歌展现的意境。完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计。镜头脚本设计（部分）景别摄法画面内容配音预期效果远景从背面俯视拍摄群像（1）擂鼓声、呐喊声（2）16.解释下面加点的词语。

（1）肉食者鄙：__________

（2）小信未孚：__________

（3）秦伯说：__________

（4）亦去之：__________

17.用斜线（\）给文中画波浪线的句子断句，限两处。

吾不能早用子今急而求子是寡人之过也

18.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

19.请结合三篇选文，发表你对“士不可以不弘毅，任重而道远”中“士”的认识。

七、名著阅读

11、读名著学校图书馆还开展了名著学习分享会，小验同学作为名著阅读推广大使，分享了自