吉林省通化市高中语文高一期末高分预测提分题详细答案和解析_第1页
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文档简介

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高一语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。富有的是精神(节选)谢冕①热烈祝贺你们来到北大。在这几年中,你们无疑将接受本世纪全部伟大的精神财富,以及这一世纪无边无际的民族忧患的洗礼。你们要珍惜这百年不遇的机会。②发生在距今99年前的戊戌变法是失败了,但京师大学堂却奇迹般地被保留了下来。当你们来到这学校时,百年的沧桑,百年的奋斗,百年的期待,一下子也都拥到了你们的面前。我设想此时此刻的你们,一定是在巨大的欢欣之中感到了某种沉重。③你们是未来世纪中国的建设者。你们将在未来的岁月中做出平凡的或是杰出的贡献,你们中有的人可能还会成为未来世纪非常出色的人物。但不论如何,今天,都是决定你一生命运的、不可替代的日子,那就是因为你们的名字和这所伟大的学校产生了联系。④北大是做学问的地方,但是就重要性讲,还是做人第一、做学问第二。北大这所学校出过许多学者,也出过许多革命者。这些学者中的出色的人物,往往品行高洁,而学问也是前瞻和开创的。如李大钊,他最早把马克思主义引到中国来,他呼唤并参与了中国青春的创造;又如鲁迅——北大校徽的设计者,他在这里的身份只是讲师,但却是中国文化的伟人。不论是李大钊,还是鲁迅,他们都是伟大的爱国者。⑤一个人成就有大小,水平有高低,决定这一切的因素很多,但最根本的,是学习。学习是不能偷巧的,一靠积累,二靠思考,综合起来,才有了创造。积累说白了,就是抓紧时间读书,用前人的经验来充实自己。我的经验是,不要抱怨,更不要拒绝老师提供的那一串长长的书单。按照那个书单,一本一本地读,古今中外都读,分门别类地读。有的书要反复读,细读;有的书可以走马观花,快读,但是一定要读。只有先做呆子,然后才能做聪明人。聪明绝顶,目空一切,这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明,争取将来的大智慧。⑥要重视本国语言的学习。现代汉语要掌握好,写文章要用语法,文字要漂亮,更重要的,是要掌握好古代汉语,中文系学生不会直接阅读古文,是耻辱。你们应当掌握好古汉语,直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。⑦因为文学是你们的专业,所以我还要谈谈文学。在文学的功能中,是有游戏的成分,有让人愉快让人轻松的作用。但文学从根本上说不能等同于游戏,我们不能游戏文学。文学中的优秀部分、最有价值的部分,是人类崇高精神的诗化。文学是一种让人变得高雅、变得充实、变得聪明、变得有情趣的精神劳作。我们学习文学,是要把文学当做事业去创造、去发展、去发扬光大。⑧号称全国最高学府的北大,物质条件很差,有的方面如学生宿舍则是超乎寻常地差。物质的贫乏并不等于精神的贫乏。在精神方面,北大是富有的。北大的这种富有,足以抵抗那物质的贫乏而引以自豪。走在我们前面的,有我们一代又一代的老师,他们一介布衣,终生清贫,但却是我们永远敬重的精神的强者。

【注】本文是北京大学教授谢冕先生在北京大学中文系1997级迎新会上的演讲辞。链接材料一:一曰抱定宗旨……大学者,研究高深学问者也……所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。二曰砥砺德行……苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,己且为人轻侮,更何足以感人。(摘自蔡元培《就任北京大学校长之演说》)链接材料二:现学校既受军阀之摧残而暂时消灭,但今天之纪念会,仍能在杭州举行,聚昔日师友同学至二百数十人之多,可见吾北大形质暂时虽去,而北大之精神则依然存在。回忆母校自蔡先生执掌校务以来,力图改革。五四运动,打倒卖国贼,作人民思想之先导。此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神,国家可灭亡,而此精神当永久不死。服务于国家社会,不顾一己之私利,勇敢直前,以达其至高之鹄的。(摘自马寅初《北大之精神》)1.下列表述不符合文章意思的一项是(

)A.北大是做学问的地方,北大学生应该先做呆子,抓紧时间读书。B.文学都是人类崇高精神的诗化,中文系学生应该把它当事业去做。C.鲁迅和李大钊都是有品行、有学问的爱国者,他们是精神的强者。D.读书有细读和快读之分,但都是用前人经验充实自己,增加积累。2.下列对文章的分析和概括,不恰当的一项的是(

)A.文章前三段从现实和未来两个角度,阐述学生来到北大的重要意义和责任。B.新生会因进入北大而产生“巨大的欢欣”,也会因担负重大责任而感到“沉重”。C.文章开篇是对学生的激励,中间谈做人、读书等,最后点明北大精神的富有。D.这篇演讲辞表达清晰透彻,语言亲切自然,娓娓道来,朴实中不时显露文采。3.文末说“在精神方面,北大是富有的”,请根据上面所有材料,简要概括北大精神富有的原因。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:刷短视频已经成为不少人钟情的一种娱乐方式,甚至是一种生活方式。不少人一方面拒绝着短视频对时间的吞噬,一方面又无法控制自己在闲暇时刻打开熟悉的短视频App。为了打破这种僵局,有人下载了某类手机应用程序,通过强制锁机的模式让自己放下手机,专注学习进行自我提升。有人直接将手机丢入“手机监狱”——一种带计时的如手机大小的盒子,防止自己对手机的沉迷。这都是借助外界手段摆脱手机对自己的控制,但取得的效果并没有那么显著,重要的还是要找到让我们沉迷于短视频的深层原因。那么,为何我们会如此沉迷短视频呢?App的精准推送只是将内容推送到手机程序中,我们完全可以拒绝浏览,但是恰恰相反,不少人抱着手机熬夜刷短视频。那么到底是什么让我们放不下短视频呢?深层原因在于短视频给予我们即时满足的快感。短视频内容的轻松愉悦,对深度的放逐,对用户口味的迎合,使我们当即获得愉悦感。不需要“十年寒窗苦读”的漫长时间积累,也不需要如王羲之般苦练出一个墨池,只需要一个短视频的时间——长则几分钟,短则十几秒——就能使我们获得极大的满足感。这种“低投资、高回报”让我们放不下短视频。虽然,我们的生活需要轻松愉悦,但一刷就是好几个小时,显然是不可取的。总是能听到身边人或者网友对自己长时间刷短视频行为的自责:闲暇时间都在玩手机中度过,每次都很后悔,但是下次还是如此。那么,我们该如何拒绝短视频的即时满足呢?我们应该培养延迟满足的能力,为更长远的满足放弃当下的即时满足。闲暇之余,阅读一本书、学习一项技能,不仅时间长,过程还可能枯燥无聊;这远远不如放逐深度、迎合用户趣味的短视频对我们的吸引力大。但刷完短视频的我们除了哈哈大笑,还能收获什么呢?几乎没有。而阅读带给我们的是苏轼所言的“腹有诗书气自华”,是作家三毛所说的“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中”。这都需要时间的积累,是更有价值的长远结果,是一种延迟满足,它带给我们的是进步、充实和成长。延迟满足的培养,让我们从心理到行动来拒绝短视频的即时满足,而不是借助外物强制拒绝。我们还可以合理利用算法技术。既然算法技术能通过播放、点赞、关注获悉我们的喜好,然后精准推送,何不利用算法技术为我们推送更多优质实用的短视频呢?如有意识观看、点赞、关注实用类、学习类、传播正能量的短视频,从而形成良性循环,让短视频App推送更多优质视频,从而脱离算法技术的陷阱。(摘编自王园园《如何正确对待短视频》,有删减)材料二:如今,短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点,成为网民广泛应用的视频媒体之一。下班路上“刷一刷”,等电梯时“抖一抖”,吃美食前“拍一拍”……各类短视频应用已融入人们的日常生活,是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。研究显示,人类存在“生动性偏好”,更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力,很容易传播扩散。此外,传播参与者既有围观心态,也有自我表露诉求,而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态,适应信息消费场景的碎片化;垂直深耕、算法推荐,实现了精准对接用户需求。据统计,2018年中国短视频用户规模达5.01亿人;2019年短视频用户规模已经超过8.2亿人;截至2020年12月,中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量,彰显着短视频旺盛的生命力,但也应看到,短视频在“急速生长”的背后,难免存在种种乱象,短视频拍摄的花费问题日益凸显,短视频侵权成为知识产权问题的新表现;“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”,把公共场所当成取景地,公众成了“群众演员”,影响到公共秩序;未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天,在5G、大数据、人工智能等技术的影响下,传播业态加速换代、应用场景不断更新,如果疏于治理,短视频平台将面临更多风险挑战。可喜的是,近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同的方式讲述着发生在我们生活中的美好,尽管审美风格不同,讲述方式各异,有的精致,有的粗放,有的安静,有的热闹,但都鲜活蓬勃,与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同,短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警,记录消防员逆行的“最美背影”,歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”,用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。(取材于牛梦笛等的相关文章)4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.短视频能给人带来即时满足的快感,这是人们沉迷于刷短视频的直接原因。B.培养延迟满足感,是借助外物手段防止人沉迷手机,摆脱手机对人的控制。C.短视频是一种新媒体,因其很容易传播扩散,具备较强的视觉感染力。D.短视频发展迅速,生命力旺盛,但其未来的发展仍然面临很多挑战。5.根据材料一内容,下列说法不正确的一项是(

)A.基于“如何正确对待短视频”这个中心问题,材料从当下现状出发,探究为何沉迷,后提出解决问题的方法。B.材料使用引用论证、举例论证等方法,增加了文章内容的丰富性,有力地支撑了论点,论述生动。C.材料在论述“如何拒绝短视频的即时满足”的具体方法时,采用了递进式的结构,分别从两个方面加以阐述。D.材料第三段通过苏轼的诗句和三毛所说的话语,简明扼要地论述了延迟满足形式之一的阅读对我们的重要性。6.下列选项中最适合用作论据来支撑材料二“讲好中国故事”这一观点的一项是(

)A.某自媒体平台邀请明星代言产品,增加了流量和广告效应,吸引无数粉丝。B.感动中国2022年度人物中有一群“银发知播”,他们平均年龄77岁,在网络间用心讲课,认真传播知识。C.热词“上海郁金香吸引了众多网友前往拍照打卡,真相却是武康大厦门口根本不见花丛的身影,只是一小盆红色郁金香而已。D.当下吃播行业的队伍尤为壮大,一些“大胃王”在镜头前大吃大喝,从而拥有了超高人气。7.围绕“短视频”这一共同话题,两则材料各有侧重,请简要说明。

8.未来短视频这一新媒体形式怎样才能持续发展?结合材料,你有哪些建议。三、双文本阅读

阅读下面的文字,完成小题。文本一:樟子松王徐迅樟子松林弥漫着一股浓雾,雾袅袅静静,没一点声响。隐隐地,远处响起一阵松涛的呼啸声。呼啸声中,那个他既期盼又厌烦的脚步声扑踏踏地响在栅栏外的水泥路上。他颤颤地问:“是梁沙生来了吗?”应着他的声音,梁沙生就径直走到了他面前,熟练地将手中拎的苹果、梨子、李子什么的放在桌上。他住的这幢砖石瓦房建在樟子松林环绕的山坡空地,自从瘫痪在床,他就看不到樟子松林,也望不见他心爱的“樟子松王”了。“福树叔,最近好些了吗?”梁沙生问。福树笑了笑,他知道这是梁沙生在宽慰他,讨好他。自从梁沙生郑重其事地提出要在樟子松森林建立生态旅游休闲基地,他脑子里那根敏锐的神经就开始欠欠地疼痛。心里一沉,他感觉面前这个喊他叔叔的梁沙生,不只是冲着女儿满女来了。果然,梁沙生开口了:“福树叔,和您说的事,您老想好了没有?”福树没提防梁沙生这回竟是单刀直入,几乎是吓了一跳,“嗯哼”一下就咳嗽了起来。梁沙生搀扶起他,拿起一只枕头给他垫靠着。他看看梁沙生,忽然又急遽地移开视线,问:“你进门,看见满女了没有?”“满女?福树叔,满女哪里去了……”梁沙生脸红了红。“满女不晓得野到哪里去了!”福树眼里滚落一滴浑浊的老泪,说:“梁沙生,你得帮我降降她,满女喜欢你……”满打满算,福树已在床上躺了七八个年头。以前,他壮实得像一头牛,眼睛一转就一个主意。乡亲们佩服他,选他当了村主任。横亘千里的科尔沁沙漠逶迤而来,就像只胳膊肘拐进了他们村。冬天,风沙像风刀;夏天,沙窝像蒸笼。当地人形容这里是“一碗米、半碗沙,五步不认爹和妈”。政府让他们整体移民,他带头嚷着故土难离!他鼓动村民栽树,但流沙堆成山,一锹挖下去,树坑没成形就被流沙填平了。他就把苞米秆子平铺在沙地上,在苞米秆子的缝隙里栽小树苗,让树立根。他尝试用黄柳、锦鸡儿、紫穗槐、胡枝子等植物固沙……后来,加上政府的支持,这里就有了一片樟子松林。生态一改善,当年粮食亩产竟高达千斤。樟子松林从此也成了他的星星和月亮、他的寄托和希望。可是,梁沙生竟然要在此打造生态旅游休闲基地。说穿了,不就是建一个吃吃喝喝的地方?这不是糟蹋草原,成心毁掉他的樟子松林吗?瞥了一眼桌上,福树眼窝里有些发湿,“梁沙生,你记得吗?这樟子松林就是我和你父亲一起栽的……”这个梁沙生当然记得。当年,他父亲和福树叔一起治流沙。看羊蹄子踩的小坑撒草籽行,他俩就赶着羊在下雨前上山,顺着羊蹄印子撒籽。樟子松林遭虫害,他俩就赶猪崽进林子吃松毛虫。栽树需要投入,两家就同时承包了邻县人家的田地,用农业收入找补林业……“还好,你没有忘记。沙生,你家樟子松林现在好吗?”“老好了!就在那里,我办的生态旅游休闲基地……”梁沙生滔滔不绝,“福树叔,北京都有人来这里消夏……”他说着就有些手舞足蹈,话里也有些许自豪与炫耀。随着他的手势,福树眼里的光亮一点点暗下去。他叹了口气,说:“我不是和你说这个,梁沙生,你对满女要好……”福树闭了闭眼,又正色道:“梁沙生,你回去吧,你不要指望我把樟子松林给你糟蹋!”梁沙生一愣,随即下意识地点点头,尴尬地笑笑,忐忑不安地出了门。福树的病情日益加重,秋去冬来,他终于在一个浑天缟素的天气静静去了。远远近近、三三两两的乡亲们都冒着严寒赶过来了。他们心里都明白,福树瘫痪就是因为治沙落下了病根。梁沙生和满女按照福树的生前愿望,将骨灰撒在了他栽的那片樟子松林。那天,梁沙生执意要看看“樟子松王”。说是“樟子松王”,其实,就是福树开始治沙那年栽的一棵樟子松树。那年樟子松林发生虫灾,其他樟子松都枯死了,只有它顽强地生长下来。等到四周的樟子松林重新长起来,它就成了这里最为醒目的一棵——“樟子松王”也就这样叫开了。福树给它垒了个石头台子做隔离,在台子旁又搭起高高的瞭望台,这样,他就能看护这一大片的樟子松林了。梁沙生朝“樟子松王”虔诚地鞠了一躬,和满女登上瞭望台。站在瞭望台上向远望去,他感觉樟子松森林就像一条条绿色锁链,将科尔沁沙漠的一只爪子牢牢地摁住了。但举目北望,他发觉科尔沁沙漠那雪地里的黄沙暗涌,仍像一头巨大的黄龙在蛰伏、窥视着,稍不留神就会扑向这里……梁沙生心里一阵涌动,说:“满女,这一片大林海,真想不出来他们是怎样一棵一棵栽出来的,他们真的是舍命……”他想,他要在“樟子松王”台前立一个石碑,上面刻上“大漠忠魂”几个大字,把这里当作一个宣传福树和父辈们艰苦奋斗,战风沙、治风沙的爱国主义教育基地……(选自2023年01月06日《光明日报》第14版,有删改)文本二:热奈特将叙事频率关系概括为“单一叙事、单一叙事的反复、重复叙事、反复叙事”四种类型。在沈从文的小说中,反复叙事得到了充分的表现。在《边城》中交错运用单一叙事和反复叙事的方式,达成叙事时间的频率变化,推动了情节的发展,深化了小说的主题,增强了作品的诗化意蕴。如翠翠和爷爷先后三次在端午节看龙舟的情景,就属于反复叙事。作家通过三个相似的端午节场景记录了翠翠与傩送感情发展的不同阶段,这既是作家将自己的人物安插在写意的风景画里的一种策略,又十分巧妙地弥补了中国自古以来简单叙事手法的不足。(节选自王君《浅析<边城>的叙事之美》)9.下列对文本相关内容的理解分析,不正确的一项是(

)A.福树对梁沙生的脚步声“既期盼又厌烦”,因为既盼他来看自己,又厌烦他劝说自己在樟子松林建旅游休闲基地。B.面对梁沙生的正面询问,福树“吓了一跳”“急遽地移开视线”,并借满女转换话题,说明福树不想谈论建基地一事。C.尽管福树顾及女儿和梁沙生的恋爱关系,但他依然拒绝了梁沙生扩建旅游休闲基地的请求,坚定地保护樟子松林。D.梁沙生兴奋地谈论旅游休闲基地时,福树眼里的“光亮”“一点点暗下去”,说明福树精神渐渐不济,病情已经很重。10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.开头的环境描写营造了宁谧的氛围,以“浓雾”衬托松林之大,暗示防风治沙工作卓有成效。B.“滚落一滴浑浊的老泪”,这一神态描写刻画了福树为女儿的不懂事而伤心落泪的慈父形象。C.福树原来“壮实得像一头牛”,现在却已瘫痪七八年了,强烈的对比表现出防风治沙的不易。D.“樟子松王”是一棵经虫灾不死的松树,也是福树防风治沙、绿化家乡艰苦奋斗精神的象征。11.在扩建生态旅游休闲基地一事中,梁沙生的心理发生了哪些变化?请结合作品简要说明。

12.请根据文本二的观点,找出这篇小说中所运用的几处“反复叙事”并简要分析其作用。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。书魏郑公传曾巩余观太宗常屈己以从群臣之议,而魏郑公之徒,喜遭其时,感知己之遇,事之大小,无不谏诤,虽其忠诚所自至,亦得君以然也。则思唐之所以治,太宗之所以称贤主,而前世之君不及者,其渊源皆出于此也。能知其有此者,以其书存也。夫君之使臣与臣之事君者何?大公至正之道而已矣。大公至正之道,非灭人言以掩己过,取小亮①以私其君,此其不可者也。又有甚不可者,夫以谏诤为当掩,是以谏诤为非美也,则后世谁复当谏诤乎?况前代之君有纳谏之美,而后世不见,则非惟失一时之公,又将使后世之君,谓前代无谏诤之事,是启其怠且忌矣。太宗末年群下既知此意而不言渐不知天下之得失至于辽东之败,而始恨郑公不在世,未尝知其悔之萌芽出于此也。夫伊尹、周公何如人也?伊尹、周公之谏切其君者,其言至深,而其事至迫也。存之于《书》,未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君,而伊尹、周公为良相者,以其书可见也。令当时削而弃之,或区区之小让,则后世何所据依而谏,又何以知其贤且良与?桀、纣、幽、厉、始皇之亡,则其臣之谏词无见焉,非其史之遗,乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传,乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。或曰:“《春秋》之法,为尊亲贤者讳,与此其戾也……然则焚稿者非欤?”余曰:“焚稿者谁欤?非伊尹、周公为之也,近世取区区之小亮者为之耳,其事又未是也。何则?以焚其稿为掩君之过,而使后世传之,则是使后世不见稿之是非,而必其过常在于君,美常在于己也,岂爱其君之谓欤?”(选自《古代十大散文流派》第三卷“欧苏古文派”,有删改)【注】①亮:同“谅”,忠信。13.文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请在答题纸上相应位置用“/”标出。

14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.魏郑公在文中指唐朝政治家魏征,他被封郑国公,“公”是朝廷赐予他的爵位。B.“益暴其恶”中的“益”指更加,与《谏逐客书》中“损民以益仇”的“益”意思相同。C.“区区”在文中指不重要,与《答司马谏议书》中“不任区区向往之至”中的“区区”意思不相同。D.《春秋》,儒家经典之一,相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成。15.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.君臣之间应奉行的是“大公至正之道”,君王既不抹杀他人的话语用以掩盖自己的过失,臣子也不为了博取小信而去讨好自己的君王。B.曾巩在文中认为后人应该正确地看待直言进谏,明确指出直言进谏不应当被掩饰,应当把直言进谏看作一件好事,如此,后人才会效仿前人。C.伊尹、周公尽心辅佐君王,因为世人的口头相传,伊尹、周公良相的美名得以流传后世,后人才知晓他们的贤能和杰出,并效法他们直言进谏。D.曾巩认为,近世为取得小信的人用焚稿来掩饰君王的过错,这会使后人看不到谏言奏章是否正确而认为过错通常在君主,这样做对君王无益。16.唐太宗能够成为前代无人能比的贤君的原因是什么?请结合文意简要概括。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。平蔡州①(其一)刘禹锡蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公②从容来镇抚,常侍郊迎负文弩。四人③归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。【注】①元和十二年,在宰相裴度的主持下,由李愬军雪夜袭破蔡州,活捉淮西藩帅吴元济。刘禹锡满怀激情写下此诗,热情赞颂这一重大胜利。②相公:此处指裴度。③四人:四民,指士农工商。17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.“妖星夜落”指军队以火先行进攻,攻势猛烈,照亮护城河,为李愬的出现蓄势。B.叛军们崩溃逃散,向朝廷的军旗跪拜投降,如同那些冬眠的动物一样被春雷惊动。C.诗中多处运用对比手法,突出了叛军的不堪一击和将士们的神威勇武、所向披靡。D.最后两句写百姓各安其业,儿童们欢乐跳跃,将士们欢欣鼓舞,表达了喜悦之情。18.清朝翁方纲认为“叙淮西事当以梦得此诗为第一”,请结合诗句赏析诗人叙写淮西战的叙事艺术。

六、名篇名句默写

19.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,冉有谦逊有礼,最能体现他这一态度的语句是:“______________,_____________。”

(2)古诗注重炼字艺术,在杜甫的《登岳阳楼》中“____________,____________”两句最能彰显杜甫在锤炼字词上的匠心。

(3)《念奴娇·过洞庭》中,以反衬凸显扁舟渺小的两句是:“____________,____________。”

七、简答题

22.阅读下面的文字,完成下面小题。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思。在我们乡土社会里,__①__,地缘关系也是如此。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,有丧事要出来助殓,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而是一

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