江苏省邳州市高中语文高二期末模考考试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。北京冬奥会胜利闭幕了，留给世界数不尽的美好记忆和无穷回味。展示博大精深的中华文明北京冬奥会向世界生动展示了博大精深的中华文明，展开了一幅幅中华文化与奥林匹克精神交相辉映的美丽画卷。北京冬奥会开幕式以二十四节气倒计时开始，传递出独特的文化韵味。二十四节气是中国古代先民智慧的结晶，也是宝贵的人类非物质文化遗产，体现了尊重自然、顺天应时的理念。一滴冰蓝色水墨从天而降，幻化为波涛奔涌的黄河，演绎了“黄河之水天上来”的豪迈诗情。绽放于鸟巢上空的“迎客松”、迎接运动员入场的“冰雕中式门窗”、融橄榄枝与中国结为一体的“大雪花”……一个个匠心独运的设计，尽显中国人的热情、自信与开放。在冬奥会闭幕式上，“折柳送别”的动人场景，表现了中国式的浪漫情怀。初春的柳枝，柔嫩而富有朝气，意味着生命、希望和成长。在中国古代，柳树是寄托思念之树，折柳是送别的重要仪式。冬奥盛会闭幕之际，通过折柳的形式，传达了与各国友人依依惜别的深情厚谊，体现了温厚悠长的东方文化之美。北京冬奥会赛场内外鼓荡着浓浓的中国风，给参赛选手和世界各地观众留下深刻印象。从彰显汉字之美的冬奥会会徽，到以国宝熊猫、中国灯笼为原型设计的“冰墩墩”“雪容融”；从展现东方神韵的冬奥场馆建筑“雪如意”“冰丝带”“雪飞天”，到融入长城、烽火台元素的滑雪赛道和跳台；从灵感源自古代同心圆玉璧的奖牌，到采用非遗“海派绒线编结技艺”编织的颁奖花束；从“中国龙”战衣、“孙大圣”头盔、“千里江山图”花样滑冰比赛服，到礼仪人员服饰上的“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”……观看冬奥会，不仅享受了精彩绝伦的视觉盛宴，同时还能领略悠久厚重的中华文化的魅力。彰显以人为本的奥运精神奥林匹克运动强调所有人不论肤色不论贫富不论地位，都能通过自我锻炼、积极参与，拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱。奥林匹克追求人的精神和力量的自由实现，它对人的身体极限的探索、对人类潜能的开发、对人的精神的锤炼，都具有重要意义。“仁者，生生之德也。”中国人文精神的宗旨，是对生命的关怀。从2008年夏季奥运会到2022年冬季奥运会，坚持以人为本的奥运始终是北京奥运精神的核心。它关注人、热爱人、尊重人、提升人，追求人的全面和谐发展。北京冬奥会申办成功以来，中国着力推广冰雪运动，积极推进“南展西扩东进”战略，使冰雪运动实现全国覆盖。截至2021年10月，中国参与冰雪运动的人数达3.46亿，冰雪运动参与率超过24%。这是中国推动体育强国、健康中国建设的伟大成就，也是中国促进世界体育事业发展的巨大贡献。当今世界，和平、发展、合作、共赢成为时代潮流，中国人比以往任何时候都更强烈地感受到对积极健康的生活方式以及由此带来的人文精神的渴求。2008年奥运会的一个重大成就，就是唤醒了国人的健康意识、绿色意识、体育锻炼意识。2022年冬奥会则促进了中国冰雪运动的推广和普及，弥补了中国体育“夏强冬弱”“冰强雪弱”的差距。今天，中国特色的奥运理念中，包含了当下中国人民乐观向上的精神风貌、奋勇拼搏的昂扬斗志、开阔包容的胸襟气度，以及对人类共同文明的崇尚和发扬、对民族文化的强烈自信。凝聚“一起向未来”的伟大力量奥林匹克奉守“和平、友谊、进步”的宗旨，鼓舞大众参与体育运动，追求“更快、更高、更强——更团结”，激励世界各国人民特别是青年一代为建设一个更美好的世界而奋斗。作为疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会，北京冬奥会展现了中国人重信守诺的决心和魄力，更向世界传递了不惧困难、战胜疫情的宝贵信心。北京冬奥会严格落实“双闭环”管理，完善场馆防疫措施，有效防止疫情发生；“黑科技”铺就“最快的冰”，促成了多项奥运纪录和世界纪录的诞生；冬奥会志愿者们克服重重困难，以真诚亲切的微笑和周到完善的服务赢得了世界的赞叹……中国成功举办了一届简约、安全、精彩的奥运盛会，为世界奥林匹克事业续写了新的传奇，也为疫情之下如何实现可持续发展提供了有益启迪。北京冬奥会集中体现了奥林匹克运动的精神内涵，表达了世界各国朋友在奥林匹克精神的感召下追求人类美好未来的共同愿望，展示了中华儿女面向世界的博大胸怀。当前，新冠肺炎疫情仍在持续，国际社会应当弘扬奥林匹克精神，团结应对风险挑战，凝聚携手迎风雨、一起向未来的强大力量，谱写构建人类命运共同体的新乐章。（摘编自金元浦《北京冬奥会的人文遗产》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．“折柳送别”不但象征着生命、希望和成长，更传达出依依惜别的深情厚谊。B．在和平、发展时代，中国人比外国人有更强烈的对积极健康生活方式的渴求。C．北京冬奥会诞生的多项奥运记录和世界记录，与中国的“黑科技”不无关联。D．国际社会应弘扬北京冬奥会精神，凝聚起战胜困难、一起向未来的强大力量。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．如果没有传统文化锦上添花，也就不会有中国健儿在北京冬奥会上的骄人战绩。B．北京冬奥会关注人、热爱人、尊重人、提升人，充分地体现了以人为本的奥运理念。C．从推广冰雪运动“南展西扩东进”的战略来看，中国冰雪运动曾在北方发展更快。D．北京冬奥会的成功举办，为疫情之下如何实现社会的可持续发展提供了有益启迪。3.下列选项中，与本文关于北京冬奥会观点没有关联的一项是（

）A．北京冬奥会的30枚体育图标，以汉字结构为灵感来源，融合古老的中国篆刻艺术，为30个比赛项目盖下特别“印章”。B．京津冀协同发展是国家战略，北京冬奥会是京津冀协同发展的新引擎，冬奥效应必将为京津冀协同发展注人持久活力。C．北京冬奥会全流程、全封闭、点对点的疫情防控体系，为运动员营造安全、舒适、人性化的参赛环境与生活体验。D．巴赫说，中国实现了超过3亿人参与冰雪运动的目标，这是本届冬奥会为中国人民和国际奥林匹克运动做出的重大贡献。4.请简要分析文章的论证结构。

5.北京冬奥会的成功举办，彰显了中华民族的高度自信。请根据文章，谈谈你对这种“自信”的理解。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“天地英雄气，千秋尚凛然。”9月30日上映的电影《长津湖》，带领全国观众回顾了71年前抗美援朝那段血与火的历史，也让人们铭记英雄、礼赞英雄，在先烈用生命书写的战争传奇中感受家国情怀、汲取奋进力量。《长津湖》为什么能让我们热血沸腾、潸然泪下？新一代的主旋律影视为什么能引起越来越广泛的共鸣？碧血丹心，铮铮铁骨守家国《长津湖》讲述了中国人民志愿军中英雄连队七连及其兄弟部队参加长津湖战役的过程。长津湖战役，是抗美援朝战争中一场扭转战局的关键战役。经此一役，我军收复了“三八线”以北的东部广大地区，挫败了美军继续北进的计划，为此后的胜利奠定了坚实基础。长津湖战役，也是抗美援朝战争中最惨烈的战役。胜利的背后，是不懈的奋战，是无数的牺牲，是强烈的悲怆，也是炽热的责任与信仰。“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”电影《长津湖》塑造了一个个有血有肉的志愿军战士形象，这样真实、细腻的描绘，更加凸显出他们以凡人之身履行保家卫国之伟大使命的勇敢与坚毅，让观众的内心被战士们的可爱、可敬深深触动。伍万里的经历，便是一个平民英雄百炼成钢的生动记录。新兵伍万里出身于富庶美丽的江南渔村。原本只是个调皮少年的他，在枪林弹雨的战场上、在老战士的指导与鞭策下，迅速成长为一名合格的志愿军战士，也切身地领悟到了“抗美援朝，保家卫国”中蕴含的深沉内涵与动人情感。“我们把该打的仗都打了，我们的后代就不用再打了。”影片借人物之口，道出了那一代爱国者最纯粹、最赤诚的心声。英雄并非生来不凡，是不屈的信念赋予了他们超凡的力量。重温历史，赓续红色血脉过去，一些人对主旋律影视总有着“枯燥”“刻板”的印象，但令人欣慰的是，近年来涌现出的一批优秀主旋律作品正在改变这种认知，以更精致的制作和更成熟的叙事赢得了观众的青睐，让家国情怀、无私奉献、英雄精神等正能量愈发深入人心。作为优秀主旋律影视的代表，《长津湖》对历史的还原、对情感的渲染都备受好评。通过银幕上史诗级别的战争场面，观众们身临其境地体会到了志愿军战士们命悬一线的残酷与艰苦，由此更深刻地感受到对革命英烈的崇敬之情。置身于零下40度严寒，对阵装备精良的美军劲旅，志愿军战士们衣着单薄、粮弹缺乏，全靠钢铁般的意志扛了下来，创造了以弱胜强的奇迹，这般不顾牺牲的拼死坚持与浴血奋战在影片中得到了淋漓尽致的展示。令许多观众印象深刻的是美军撤退时的一个场景：皑皑白雪中，一排排志愿军战士保持战斗队形和战斗姿态，在阵地上冻成了冰雕。当这个历史上真实存在的时刻在银幕上重现，我们便在震撼与感动中体悟到了英雄精神的荡气回肠。主旋律影视越来越受欢迎，既反映了我国影视工业的进步与发展，也反映了时代更替中人们永恒的精神需求。通过影视这种充分调动感官的艺术形式，观众得以沉浸在一个个跌宕起伏的故事中，在被鲜活的人物和丰满的情感所深深打动的同时，也在高尚情操的洗以礼中达致了心灵的涤荡，无形中接受了一次生动的红色教育。对英雄的礼赞永不褪色，对家国的情怀永不过时。主旋律影视助我们回顾来时路，也激励人们更有动力地奔赴眼前民族复兴的大好前途。作为青年，我们当从前辈奉献家国的奋斗中寻找精神坐标，延续红色使命，在未来写下更多熠熠生辉的中国故事，这就是对英魂最好的告慰。——选自“作文纸条”《《长津湖》：山河无恙，吾辈当自强！》材料二：志愿军的流血牺牲、无私奉献，换来了今天的山河无恙、家国安宁。《长津湖》以史诗般的电影艺术呈现长津湖战役这一战争史诗，让观众在大气磅礴、悲壮深情的叙事中，深刻体悟当年党中央和毛泽东同志作出中国人民志愿军出国作战重大决策的高瞻远瞩，深刻感受志愿军指战员扛在肩膀上沉甸甸的家国责任。——人民日报《生动诠释伟大的抗美援朝精神》“绝不屈服”，这就是中华民族之所以伟大的原因；高傲地耸立，这就是中华文明之所以能够走向复兴的源泉。烈士绝笔是此情此景的写照，写出了民族的血脉，中华的气节。五千年中华文明，一路走来，中华民族是一个不怕灾难，善于从灾难中崛起的民族，我们乘风破浪，一往无前。——北方网《热血驱散严寒

信仰融化冰霜》历史是最好的教材，电影是历史的缩影。当更多人在电影院的光影叙事中看懂了我们如何从“筚路蓝缕”走到“玉汝于成”，我们更会对“国庆”二字有触动内心的震撼与共鸣。——光明网《观看主旋律电影，让国庆假期“燃起来”》6.下列对材料一相关内容理解不正确的一项是（

）A．电影《长津湖》带领全国观众回顾了71年前抗美援朝那段血与火的历史，是新一代的主旋律影视能引起越来越广泛的共鸣的代表作品。B．电影《长津湖》之所以让观众的内心被战士们的可爱可敬触动，是因为对“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”的细腻的描述。C．新兵伍万里在抗美援朝的战场上领悟到了“抗美援朝，保家卫国”中蕴含的动人的情感，从一个平民英雄百炼成钢成为一名合格的战士。D．电影《长津湖》对历史的还原、对情感的渲染方面都备受好评，改变了过去一些人对主旋律影视的“枯燥”“刻板”的印象，令人欣慰。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．两则材料都对红色主旋律进行了评价，但两则材料侧重并不全然相同，材料一的两个部分侧重点也有差别。B．材料一运用层进式结构将文章分成两个部分，文章结构清晰又自然不做作，方便读者更好地把握文章内容。C．材料一引用人物之口，道出了那一代爱国者的心声，诠释了“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”。D．中华民族从来不怕灾难，善于从灾难中崛起，这是中华民族伟大的原因，是中华文明能够走向复兴的源泉。8.结合材料一，谈谈电影《长津湖》能够“让我们热血沸腾、潸然泪下”，“引起越来越广泛的共鸣”的原因。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：与蛇密语佟惠军一东魁穿着厚厚的棉衣，坐在小屋内仅有的一把不知掉了多少漆的木椅上。他的右手夹着一根儿纸卷的旱烟，烟头的火光一闪一闪的，和盘在棉被上的黑蛇的眼睛里射出来的幽幽绿光相互辉映。“大黑，你说你怎么这么不懂事？平时你和小白想来就来，我都没意见，可你有点眼力见儿好不好？没看见我媳妇来了吗？你看看你和小白给她吓得，一个劲儿哭不说，还非得让我跟她回镇里，说这根本不是人住的地儿。我怎么跟她说你和小白不会伤害她的，她都不信。我还跟她讲，你和小白是我的好朋友，是陪我聊天的，结果她哭得更厉害了。哎！女人啊，也不知道她心里想啥。”“大黑”是东魁给黑蛇起的名字。去年冬天大雪，东魁巡林回来，看见一条冻僵的小蛇挤在门缝里。东魁用砍柴刀的木把，把小蛇挑进厨房的灶台边。随着炉火的升温，小蛇的身体缓了过来。从此，它就时常光顾东魁的护林小屋，天冷的时候，它还会盘在炕上，仿若家里人一样。慢慢地，小蛇变成了大蛇，上个月竟然还带来一条白蛇。两条蛇围着他转了好几圈。东魁明白了，白蛇是大黑的相好，他给它起名叫“小白”。月光从结满冰花的窗玻璃上拼命地挤进来，照着东魁冻得皲裂的手和黑蛇背部乌亮的鳞片。大黑三角形的小脑袋竖立着，侧耳在听东魁说话。窗外的大风，似要把这两间茅草房的房盖揪起来，“吼吼”的声音掩盖了平素荒野里动物的嘶叫。林场给护林员每天定量配备的一根蜡烛，早在吃罢晚饭写札记的时候就燃尽了。东魁想起前天媳妇玉华带了些红薯、花生和一件旧的军大衣来看他。等他夜巡回来，玉华一见他进屋，就像疯了似的对他哭喊：“东魁，这是人住的地方吗？你必须跟领导说，不能再干这护林员了。当初三个人分到这儿，人家都不干了，就你逞能，说什么‘谁都不爱干，可总得有人干吧’，还说什么，‘像刘斌那样的将军，都能把后半生的心血耗在这一碗米、半碗沙的章古台，我也能’。我知道拗不过你，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我认，可是我不能任你死在这儿啊！你死在这儿，我和女儿怎么办？呜呜……”东魁掐灭烟头，冲大黑挥挥手，说：“大黑，你往边上靠靠，我也累了。”大黑懂事地爬到炕尾，将头搭在它的身体上，懒洋洋地继续听东魁唠叨。“哎！玉华真是个好女人啊。我俩结婚这些年，家里外面都她一个人管，不容易啊。你说人家图我哈，看咱林场穷的，几年的工资竟用30亩沙陀地顶账，种地那点钱连生活费都不够。要不是玉华开个小卖铺，女儿的奶粉钱都没有。哎！生明明的第二年，她要跟我离婚，我哪舍得离啊，上哪找这样的好女人去。多亏她爸劝她。其实她也是气话，这社会像我这样的好男人也不好找是不？”东魁说到这，“嘿嘿”笑了两声。东魁突然想到，多亏这次玉华来只看见大黑和小白，若是看见狼群，她还不得吓疯。他的耳畔似乎又听到狼群在屋外凄厉的嚎叫声，绿莹莹的狼眼如鬼火般在他脑海里诡谲地漂浮着。“向前，向前，向前，我们的队伍向太阳！……”东魁轻声唱起了这首唱了无数遍、吓跑狼群的歌。二东魁骑着他的枣红马，在朝阳尽染的樟子松林中飞奔着。他不时地勒紧缰绳，朝着村庄的方向高声大喊：“明明……爸爸爱你！……”树上的鸟儿被他的喊声惊得“扑棱棱”地飞着，持续的回声在林子里飘荡。当他靠在树下喝水啃干粮时，老马凑过来，东魁把马头搂在怀里，将脸贴在它的白鼻子上无声地啜泣着。下午，天空淅淅沥沥地下起了雨。东魁继续巡林，这时候，那帮伺机盗取树苗、采摘松塔的家伙，更容易来钻空子。当东魁制止时，竟有人恬不知耻地冲他嚷嚷，“林子又不是你们家的”，还有人半夜来砸护林屋的玻璃、往水井里堵沙子、偷他的马。更狠的一次，他被打得头破血流，住进了医院。东魁回想着这二十多年来的一幕幕往事，看着一棵棵从树苗长成参天大树的樟子松，喃喃地念叨：“树起来了，咱给守住了！”回到住处时天已经黑了。十年前林场帮他盖起的三间砖石房，和圈牲口的木栅栏在夜空下迎接着他。他把马拴好走进厨房打开灯，准备做饭。米缸下盘着的小青蛇看他进来，慢悠悠地游到厨房的角落里。东魁对小青蛇说：“小青，今天是明明大喜的日子，我对不起女儿啊。明天她一定能带新姑爷来看我，你千万不要出来吓他们啊。明明和她妈一样怕蛇……”附记：退伍军人李东魁从1987年到章古台林场阿尔乡护林点当护林员，在没水没电的环境里看护8500亩樟子松林，一干就是三十多年。一人一马在深山处朝圣的剪影，换来了章古台几代人的徐行。（选自《作品》，2022年第6期）文本二：四周山林如海，木屋如沉在井底。蹲在地上的护林员终于站了起来，矮个儿，穿着一身洗得发白的旧迷彩服，表情呆滞地看了我一眼，又偷偷扫了一眼我手中提的饭盒，目光缓缓驶到别处，说，过来了？因为一个人独自待久了，经常要过半天才能找到下一句话，这使他的每一句话听起来都是残缺的。我说，一个人巡山怕不怕？他呆望着远处，极慢地眨了两下眼睛，谁说不怕？我问，一个月给你多少钱？他转过身去用慢动作喂狗，等狗都吃得差不多了，他才丢出一句，八百块。这时他慢慢扭头看了我一眼，磕磕绊绊地补充道，额也是挣过大钱的人，早几年，在山下的，厂子里，看门，一个月还给额，三千块……三千块呢。后来，厂子，不景气，关门啦，额上山也是图，图挣人家，两个钱。（节选自孙频《骑白马者》）9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一写“月光从结满冰花的窗玻璃上拼命地挤进来”和“狼群在屋外凄厉的嚎叫声”，从视听方面渲染了荒凉恐怖的气氛，烘托了护林员的辛酸。B．文本一第一节侧重写东魁某天休息的场景，第二节侧重写东魁某天工作的场景，在塑造人物形象方面互为补充、互相映衬，使主人公形象更丰满。C．文本一结尾东魁嘱咐小青，女儿明天来看他时别吓到女儿，呼应了妻子看望自己的情节。人变了，探望没变，在变与不变中，小说主题得以升华。D．两个文本都从“沟通交流”的角度描写护林员的生活，一个只能与蛇交谈，一个与人交流困难，这种以小见大的手法使护林员的处境得到了凸显。10.文本一的附记部分有什么作用？请简要分析。

11.两则文本中塑造的护林员形象以及借此表达的主题有何不同？

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观初，太宗谓监修国史房玄龄曰：“比见前、后《汉史》载录扬雄《甘泉》《羽猎》,司马相如《子虚》《上林》，班固《两都》等赋，此既文体浮华，无益劝诫，何假书之史策？其有上书论事，词理切直，可裨于政理者，朕从与不从皆须备载。”贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：“朕若制事出令有益于人者史则书之足为不朽若事不师古乱政害物虽有词藻终贻后代笑非所须也只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不许。贞观十三年，褚遂良为谏议大夫，兼知起居注。太宗问曰：“卿比知起居，书何等事？大抵于人君得观见否？朕欲见此注记者，将却观所为得失以自警戒耳。”遂良曰：“今之起居，古之左、右史，以记人君言行，善恶毕书，庶几人主不为非法，不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记耶？”遂良曰：“臣闻守道不如守官，臣职当载笔，何不书之？”黄门侍郎刘洎进曰：“人君有过失，如日月之蚀，人皆见之。设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？”对曰：“国史既善恶必书，庶几人主不为非法。止应畏有忤旨，故不得见也。”太宗曰：“朕意殊不同古人。今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂删略国史为编年体，撰高祖、太宗实录各二十卷，表上之。太宗见六月四日事，语多微文，乃谓玄龄曰：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。史官执笔，何烦有隐？宜即改削浮词，直书其事。”侍中魏徵奏曰：“臣闻人主位居尊极，无所忌惮。惟有国史，用为惩恶劝善，书不以实，后嗣何观？陛下今遣史官正其辞，雅合至公之道。”(节选自《贞观政要·论文史》)12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．朕若制事出令/有益于人者/史则书之/足为不朽/若事不师古乱政/害物虽有词藻/终贻后代笑/非所须也/B．朕若制事出令有益/于人者史则书之/足为不朽/若事不师古/乱政害物/虽有词藻/终贻后代笑/非所须也/C．朕若制事/出令有益于人者/史则书之/足为不朽/若事不师古/乱政害物/虽有词藻/终贻后代笑/非所须也/D．朕若制事出令/有益于人者/史则书之/足为不朽/若事不师古/乱政害物/虽有词藻/终贻后代笑/非所须也/13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．比见意思是近来发现，“比”与《逍遥游》“行比一乡”的“比”字含义不同。B．备载意思是详尽记载，“备”与《岳阳楼记》“前人之述备矣”的“备”字含义不同。C．彰善意思是表扬好的，“彰”与《荀子·劝学》“而闻者彰”的“彰”字含义不同。D．删略意思是删除省略，“略”与《三峡》“略无阙处”的“略”字含义不同。14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．贞观初年，唐太宗认为扬雄、司马相如、班固的文赋都文辞浮华，对劝谏帝王没有好处，鼓励臣子上书议政要言辞直率，道理中肯。B．针对邓隆请求将唐太宗的文章编成文集的建议，唐太宗以梁武帝父子、陈后主、隋炀帝等为例，表明皇帝圣明与否，关键在德行。C．褚遂良认为，坚守道义不如忠于职守，史官就要记录历史。刘洎认为，太宗命令遂良不记录过失，那么天下百姓就会记在心里。D．唐太宗对高祖、太宗实录中对玄武门事变的讳饰不以为然，表示自己的所作所为都是为了安定社稷，史官执笔更无须曲笔隐晦。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）国史既善恶必书，庶几人主不为非法。止应畏有忤旨，故不得见也。

（2）今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成小题。蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。16.对这首诗赏析不恰当的一项是（

）A．前四句写祠堂之景。首联一问一答，写出了诸葛亮祠堂的位置和特征。颔联以幽静的春景衬托出庄严肃穆的气氛。B．颔联中“自”和“空”最为传神，巧妙地衬托了祠堂的荒凉冷落，明后人已把武侯呕心沥血缔造的一切遗忘，同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这层意思。C．尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮出兵伐吴因兵败而死于白帝城。“身先死”指诸葛亮。“英雄”指杜甫。D．后四句写诸葛亮的功绩：颈联高度概括了诸葛亮鞠躬尽瘁的一生，尾联对他的壮志未酬表示出深深的遗憾之情。17.“丞相柯堂何处寻”中的“寻”字用得好，请简要说明理由。

六、名篇名句默写

18.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）归有光在《项脊轩志》中，写自己虽然身居斗室，但在书香之中，俯仰天地，心灵无限自由的句子是“_______，_______”。

（2）屈原《离骚》中“________”，以“兰花”写品质之高洁，李贺《李凭箜篌引》中的“_______”以“兰花”写音乐之美妙。

（3）诸葛亮是一代名臣，其品格为历代文人称颂，例如“_________，__________”。

七、简答题

21.阅读下面的文字，完成下列小题。综观近年来反响热烈的国产动画电影，大都取材于中国古代神话，制作团队一次次向传统文化“寻宝”。不过，除了题材方面，国产动画电影的形式风格也自觉向传统文化取经，“国风”“水墨风格”等频频成为热词。在这方面，《深海》制作团队探索中国动画全新方向，研发了“粒子水墨”技术，这一技术