部编版六年级下册14文言文二则导学市公共课一等奖市赛课金奖课件

第一课时第二课时14《文言文二则》语文六年级下册第1页《学弈》第一课时第2页

《学弈》只有5句话，70个字，是一篇短小精悍寓言故事。学古人写文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写文章呢？（有什么方法呢？）多朗诵看注释懂句意释全文5.明道理第3页学弈

弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心认为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)

/将至，思/援弓缴(zhuό)

/而射之。虽/与之/俱(jù)学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。第4页yì围棋下棋弈学弈：学习下围棋。第5页

孟子（约前372～-前289）战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝说统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。必定人性生来是善，都含有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说继承者，有“亚圣”之称。著作有《孟子》。作者介绍第6页弈秋①，通国②之③善④弈⑤者也。②通国：全国。③之：。译文：弈秋，是全国最善于下棋人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。⑤弈：下棋。第7页弈秋，通国之善弈者也。第8页使①弈秋诲②二人弈，其一人专心致志③

，惟④弈秋之为听。①使：让。②诲：教诲。④惟：只。③专心致志：一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋教诲。第9页其一人专心致志，惟弈秋之为听第10页一人虽听之①

，一心认为有鸿鹄②将至，思援③弓缴④而射之⑤

。①之：指弈秋讲内容。③援：引，拉。②鸿鹄：天鹅。④弓缴：弓箭（缴：指系在箭上丝绳）。⑤之：指鸿鹄。译文：另一个人即使也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。第11页第12页

虽与之①俱②学，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一个人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。译文：这个人即使与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。第13页①为：因为。

④与：吗。⑤曰：说。⑥非：不是。为①是其②智弗若③与④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一个人。⑦然：这么。译文：因为他智力不如前一个人吗？回答说：不是这么。③弗若：不如。第14页

弈秋是全国最善于下棋人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋教诲；而另一个人即使也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人即使同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这么。译文第15页

一人虽听之①，一心认为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之②。之①：……话之②：鸿鹄第16页思援弓缴而射之第17页其一人专心致志，惟弈秋之为听（专心致志）一心认为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（三心二意）第18页？

为是其智弗若与？曰：非然也。专心致志

成功一心二用

失败条件一样态度不一样第19页思索讨论1.两个人同时在最好老师指导下学棋，为何会产生不一样结果？答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。2.经过学习，你从中得到了怎样启示？（课文告诉我们一个什么道理？）答：课文告诉我们学习要专心致志，绝不可三心二意。第20页

揠苗助长

起源于《孟子·公孙丑上》：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟）刻舟求剑起源于《吕氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。（用来讽刺固执而不知改变愚蠢可笑行为。第21页画蛇添足起源于《战国策·齐策上》楚有祠者，赐其余人卮（zhī古代盛酒器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。（比喻多此一举，反而弄巧成拙。）第22页第二课时《两小儿辩日》第23页

介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保留了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，含有很高文学价值。第24页

孔子东游，见两小儿/辩斗。（孔子）问其故。一儿曰：“我以/日始出时/去/人近，而日中时/远也。”一儿曰：“以/日初出/远，而日中时/近也。”一儿曰：“日/初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此/不为远者小/而近者大乎？”一儿曰：“日/初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为近者热/而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰

为

/汝

/多知

乎！”辩论争胜败缘故认为距离正午到清清凉凉伸手热水判断谁认为你通“智”，智慧第25页孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子问询他俩争论原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处小而近处大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近时候热而远时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道事情多呢?”第26页一孔子路遇两小儿辩日二两小儿各抒已见三孔子不能定谁是谁非第27页两小儿辩日1如车盖（大—近）2沧沧凉凉（凉—远）初出日中如盘盂（小—远）如探汤（热—近）

孔子不能决{}一是依据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。一是依据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。第28页孔子答不出来，他态度是怎样？可取吗？两小儿为何会有不一样看法？因为两小儿认识事物角度不一样，标准不一样，结果也就会不一致。他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。第29页1