孙芳铭老师的现代文阅读课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件_第1页
孙芳铭老师的现代文阅读课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件_第2页
孙芳铭老师的现代文阅读课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件_第3页
孙芳铭老师的现代文阅读课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件_第4页
孙芳铭老师的现代文阅读课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件_第5页
已阅读5页,还剩71页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

文学作品阅读几个问题南京一中孙芳铭1/76一、文学作品阅读命题特点1。选文坚持“三贴近”标准贴近时代、贴近社会和学生实际2。重视考查基础阅读能力了解词句、归纳内容关键点、鉴赏表示技巧和评价思想内容3。全部采取主观性题型2/76二、得分率不高主要原因没有真正读懂作品例1:北京卷第19题本文一开头就写了儿子小时候与母亲一场小冲突。你认为这么写有什么尤其作用?3/76原文是这么十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一,母亲那时侯还年轻,急着跟我说她自己说她小时侯作文作得还要好,老师甚至不相信那么好文章会是她写。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴,有意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释,我装着不再注意她,把她气得够呛。不过我认可她聪明,认可她是世界上长得最好看女。她正给自己做一条蓝地白花裙子。(史铁生《合欢树》)4/76

高考命题组一再提醒:“培养阅读能力应把重点放在基本能力培养上,了解了,读懂了,才能分析”,“阅读训练应该以读懂为基本目标,在此基础上再来分析,逐步到达提升能力目标。”又说:“当代文阅读要加强对文句文段了解和分析能力,要学会针对问题来分析判断文章内容,注意从整体上把握文章内容,回答下列问题要全方面准确。”5/76三、阅读首先要关注作品内容1。这是《考试纲领》要求2。这是高考试题现实决定3。这是阅读基本要求6/76怎样关注作品内容:1.要注意正确评述作品中“自我”散文是一个“自我”文学,散文中“我”,是真实而独立写作主体,是全文表现“主角”,读这么文章首先要把握住“我”,即把握作者观点和态度。2.要加强对主要文段了解和分析(1)什么是主要文段?(2)怎样分析主要文段?

分析层次;分析句子之间关系;寻找内容新增长点。7/76例1:安土重迁是中华民族传统。鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根。但百余年来,许多人依然不得不离乡别井,乃至漂洋过海,谋生异域——为了改变祖国命运,孙中山领导革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人很多曾在法国勤工俭学——还有一个颇似难料而其实易解矛盾现象——这一代又一代炎黄子孙浮海远游时尚,各有其截然不一样背景、色彩、和内涵,不可一概而论却都是时代浮沉侧影历史浩荡前进中飞溅浪花。民族向心力凝聚,并不取决于地理距离远近。我们第一代莫非华侨——不忘桑梓之情,当祖国需要时候,他们都做了慷慨贡献——8/76本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游时尚,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨贡献,与祖国休戚相关。请你结合乡土情结,分析这么写好处。(年全国卷第21题)答案:1·把乡土情结提升到民族凝聚力高度来认识丰富并深化了乡土情结内涵;2详细说明乡土情结不因时间悠远(历史)和空间阻隔(地理)而褪色;3·照应了前文,也使本文主题得到深化。9/76例2:草堂足供观赏,甬道波折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙铺地! 草堂,草堂,此时此际草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》、《三吏》、《三别》、《北征》、《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代.仅这些就足以彪炳青史了.这是杜甫不朽,这是杜甫辉煌,这也是杜甫价值所在.为此,我们又何以了然在一个大起大落时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒杜工部!这些是无须说.但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄内在生命力,也远不能了然士人周世之志与命运悲剧.这正是文章憎命达命意所在,是其深层人生意蕴所在,也是中国历史上人才成就与命运二律悖反.

10/76

从文章第四段看,“草堂在诉说什么?”呢请依据文意概括回答.(2004年江苏卷19题)(1)一代诗史再现了一个时代;(2)杜甫苦寒人生;(3)中国历史上人才成就与命运二律悖反(矛盾冲突)答案:11/763.要加强对主要文句分析

抓住主要句子是阅读一个主要切入点(1)什么是主要句子?(2)怎样分析主要句子?从分析句子结构入手从分析句中主要词语入手从分析句子在文中位子入手从分析作者表示意图入手12/76例1:两千多年前这个关于知音传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙心坎里,有时发出细微声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似咆哮催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满高尚友情知音,是一个多么纯洁而神圣情操。

例2:从文中看,“我还要追赶时间晨曦”这句话有什么含义?(湖北卷第19题)13/76怀表在我身上焐得很热,我时常摸出看看它,我听到是时间足音。我不可能是敲木鱼和尚,应该认可已进入暮年,但还有点晚晴火红;我还要追赶时间晨曦哩。(1)追赶:虽已年迈,仍要珍惜余生,振作精神;(2)晨曦;永葆青春,向父亲那样主动进取。14/76例3:年天津卷第19题结合文章内容,简明阐释“书中毕竟有些人生,人生毕竟一部书”这句话深刻含义。原文:书中毕竟有些人生,人生毕竟一部书;书林杂芜,仍要耐心从中淘出善本精品;人生诡谲,仍要坚韧地追求活着真谛。答案:(1)人生如书,书如人生。(2)人生诡谲,如同书林杂芜。(3)人生要追求活着真谛。15/76例4:能享尽天年树毕竟不多了,人们知道了植树主要,“前人种树后人凉”,这是人类美德,为子孙造福职责。毁尽了树,人类自己也将毁灭,于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰------树不但是生命标志,也是艺术标志。生命之树长青,其实是艺术生命长青。人总是要死去,艺术才能跨越时代,“秦时明月汉时关”作者永存在艺术中,然而艺术极难成活,比树难活多了。人们说格调是人,也能够说格调是树,像树一样渐渐成长。树年轮是一年一年添增,而格调形成还往往不一定与岁月成正比,未必越老越有格调,但却绝对需要16/76终年累月耕作。众目睽睽,空头美术家漫天飞舞,君不见在花篮簇拥展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作符咒。作者往往是三年、二年、一年成才俊彦或美女。雨后多春笋,更多杂草,哪里去寻夏木荫浓处?天坛、太庙,依傍是祖荫。(吴冠中《说树》)依据最终一段文字,怎样了解“天坛、太庙,依傍是祖荫”这句话?(年广东卷19题)答案:前人种树后人凉,为子孙造福是我们职责,我们要继承我们民族传统。--------17/76例4:黄河之水天上来,假如说往前往后黄河都是平面话,到了壶口,黄河一下子像愤恨像高昂像要直抒胸臆地站了起来,这时黄河是立体黄河了,像猴子站立是人进化主要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不一样凡响。注视着从上而下水,第一次看到自然里生命在毫无羁绊状态下兴奋和放纵,那啪啪水击之声便是欢笑,真正快感,真正淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅黄色水流里。抬起头,极目四望-------下游,水会渐渐宽敞,毕竟快到海了------只有在这里,给予黄河天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里,过去了,黄河便拐了一直角,再往后便没有什么能挡住她了,一泻千里,奔流到海不复还。看看空中水汽,听听大地回音,便会知道黄河自信和决心------18/76(肖铁《壶口黄河》)广东卷第18题:怎样了解第6段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话含义。答案(1)站立起来黄河“像人一样活了”表达出自由生命淋漓尽致活力(或:表现出“生命在毫无羁绊状态下兴奋和放纵”);(2)经受壶口考验后,黄河从此便无法阻挡(或“从此便没有什么能挡住她了,一泻千里,奔流到海不复还”)19/761.整合,就是把分散信息集中起来,把零碎条理化、系统化。整合信息和归纳内容关键点、概括作者观点态度是交叉关系。整合信息要围绕目标要求。三、关于“整合”和“归纳”例1:年全国卷第20题知音传说已经成为中国传统文化一部分。依据文意,分两点对此概括说明。20/76例2:年全国卷(4)第18题:

在作者眼中,刘和珍是怎样人?请整合文中信息,简明回答。原文相关信息:

她们迎着血迹含糊你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!和珍!------我永远敬仰你做事毅力和任劳任怨精神,尤其是你那微笑中给予我热力和温情。21/76

归纳内容关键点方法:要对相关文字作层次分析,要找概括性语句。关键是学会筛选和概括。分层次是帮助筛选;找概括性语句是帮助概括。

2.归纳内容关键点,就是用简明文字概括文章主要内容。有概括全文和局部内容关键点这两种要求。例:依据文意,简明概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上发展改变。(不超出60个字)22/76例1:年浙江卷第18题2、3两段写委羽洞,读后请用简练词语概括出它4个特点。(不超出10个字)

意外地看见了委羽洞。心头一惊,听老者说过,这是仙人修炼过地方,称为道教天下第二洞天。“委羽”典出后周刘奉林,他于山中学道,能闭气,三日不息。听说,他吞吐一口气,风走云卷,能控飞鹤上升,鹤群拍打着翅膀,却不再翱翔,停在空中不动了,又掉下一片片羽毛于山后,,洞因而有委羽之名。时光流逝,道教逐步走向了衰落,能够控制白鹤不再飞走仙人,大约不会再有了。可能,旧说也成了一个传奇。23/76

因为好奇,走向山洞,洞口挂满藤萝,千年以上;一地绿苔,野性十足。它们是装饰洞口,还是装饰神秘?我不知道。好奇是少年天性,无畏先作了他们向导。借着洞口微弱亮光勇往直前地向前走区。然后,黑咕隆咚地在洞中探索着,穿越时间黑夜,黑夜没有尽头,路也没有尽头。冷不防头上滴下几滴冰凉水珠,一阵慌乱。然后又听得“丁冬—丁冬”滴水声,荡漾于无限无尽寂静之中;再往前走,有浅水,越走越深,心却越来越虚,拔脚出洞,不知洞深几许。考生答案举例:1.藤萝、绿花、有水、洞深。2.景色秀丽,神气色彩,山清水秀,天人合一。3.被称为天下地二洞,有极富传奇色彩得名,野性十足,寂静,幽深。4.委羽洞有着神奇、历史悠久、洞比较深、洞内寂静黑暗神秘等特点。答案;野性、神秘、黝黑、深邃、寂静。24/76例2:全国卷(一)16题:“海棠花又是我所深爱”请简明概括作者深爱海棠原因。

东坡恨海棠无香,我却认为若是香得不妙,宁可无香。我院里栽了几棵丁香和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。因为这些花香,都使我头痛,不能折来养在屋里。所以有香花中,我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰,无香花中,海棠要算我最喜欢了。海棠是浅浅红,红得“乐而不淫”,淡淡白,白得“哀而不伤”,又有满树绿叶掩映着,浓纤适中,像一个天真、健美、欢悦少女,同是造物者最得意作品。25/76例3:人们到树下纳凉,摆小摊,四川黄桷树荫更是挑夫们中途最正确息脚处,那里往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场”,假如没有了古柳,盲翁失去了卖艺好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美,而冬天树,赤裸着身躯,更见体态魁梧或绰约多姿之美,那纯是线结构之美,进入抽象美范围了。不少人沉湎于人间丰腴,不爱看冬天树,因其荒秃。宋代画家郭熙几乎专画冬天树,郭熙画面充满强劲筋骨,郭熙世界是树之精灵世界,是人之精灵世界。(广东卷《说树》)从文章第二段看,作者为何观赏冬天树?26/76例:江苏卷第16题文章第3段阐述了波兹曼媒介文化观,请作简明概括。(不超出40字)

波兹曼认为媒介改变意味着而且造成了认识世界方式改变。在文字一直是主要媒介时代,人们主要经过书籍来交流思想和传输信息。在书籍阅读中,我们得以进入用文字记载悠久传统。相反,电视则以现时为中心,所传输信息越含有当下性似乎就越有价值。文字是抽象符号,作为一个媒介,它要求阅读同时必须思索。而电视直接用图像影响观众,它有时甚至忌讳思索,因为思索会防碍观看。在波兹曼看来,之中进行做一个有文化人,就是置身于人类精神传统思索。书籍能够帮助我们实现这个目标,电视却会使我们背离这个目标。那么,电视终究把我们引向何方?引向文化反面——娱乐。一个迷恋当下和排斥思索文化,我们只能恰如其分地称之为娱乐。27/76答案:媒介影响认识世界方式,应该引导人们思索,书籍有助思索,而电视排斥思索。四个得分点:认识世界方式;引导思索(或“有文化人置身于精神传统之中思索”);书籍有助思索;电视排斥思索。考生答案举例:(1)媒介改变意味着并造成了认识世界方式改变,有文化人应置身于人类精神传统中进心进行思索。(4分,1、2两点)(2)媒介影响认识世界方式,当电视取代文字成主要媒介,人们开始背离文化,走向娱乐。(3分,1、4点)(3)人们交流思想,传输信息,都经过媒介完成,如文字、图像,媒介改变则认知方式改变,文化也就改变。(2分,第1点)(4)以文字为媒介,主要经过书籍交流思想,传输信息,阅读同时置身于人类传统精神之中进行思索。(1分,第3点)(5)媒介变得越来越迷恋当下和排斥思索文化,这造成认识世界方式越来越娱乐化。(1分,第4点)28/76四、关于鉴赏形象、语言和表示技巧

关于鉴赏形象

(1)什么是形象文艺学认为,作品形象是指作品所描写生活图景,主要是指人物形象。(2)鉴赏人物形象目标:评述人物本质(经典意义),揭示人物性格特征。有时还要评述人物形象意义或作用。29/76春季招生试卷选取邹志安《黄土》,其中第2题是这么:请结合阅读材料简明分析“父亲”这一人物形象。答案关键点:(1)父亲是中国老一代农民代表;(2)勤劳,直到临终念念不忘还是锄头、庄稼、收割;(3)节俭,对自己十分节俭,舍不得花一分钱;(4)善良,与世无争,唯一请求是过上安稳日子;(5)精神贫困,关心却弄不明白国家大事。例1:30/76例2:湖北卷第18题依据原文,用最简练词语概括父亲形象内在特点(限30字以内)(骆文《怀表,很老很老了》)答案:(1)惜时(2)敬业(3)勤奋(4)俭朴31/76辽宁卷19题(1)请依据原文简明描述赛艾姆外貌详细特征。(2)这一外貌特征是怎样展现出来?请简明分析。21题请扼要评价赛艾姆这一人物形象。32/7619题答案(1)外貌特征:身材矮小,前额不宽,天庭欠饱满,秃顶鹰鼻弯长,双眼凹陷,嘴唇肥厚脖子粗胖。(2)作者并未直接描写赛艾姆外貌而是经过赛艾姆将自己外貌特征很多方面与众名人作比较,从而巧妙地使赛艾姆外貌特征在读者心目中组合而成。21题赛艾姆是一个耽于幻想,缺乏行动,在虚幻中求得精神满足人物形象。作者经过这一人物形塑造,揭示了人性中普遍存在弱点,从而引发人们思索。(本质;意义)33/76关于鉴赏表示技巧

1.什么是表示技巧(1)作品中利用某种表示方式技巧:如描写技巧、叙述技巧、抒情技巧等。(2)作品中利用一些表现手法:如象征、对比、衬托、反衬、比较、抑扬、托物言志等,以及人称利用等。

34/76(3)作品布局谋篇技巧如构思技巧、线索设置技巧,交代和照应技巧等。(4)语言表示技巧如全文语言格调,局部修辞技巧。包括范围相当广泛。35/762.鉴赏表示技巧目标揭示某种表示技巧所表示内容,阐述利用某种表示技巧作用或效果(“好处”)。

例1:本文以怀表为线索,能够分三个层次,请分析这么安排作用和好处。(年湖北卷20题)作用:第一层写修表经过,为下文介绍表来历作铺垫;第二层写表来历凸现父亲精神;第三层写表传承突出作者对父亲精神感悟。好处:由表及人,层次分明,环环相扣,严密紧凑。36/76

这花一开,没几天便是立秋,以后便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真正怎么得了。领取自己那一分,也是品味把玩,取得意思。那么领取秋,领取冬,领取四季,领取生活罢。

例2:作者在第一自然段和最终一个自然段中,分别使用了6个“便”字和5个“领取”,这么写在表示上有什么好处?(1998年)37/7638/763.鉴赏表示技巧应坚持标准

内容和形式一致性例:全国卷15题:“我不信了春天”,作者为何重复这么说?这么写法有什么好处?答题思绪:要分析作者是在什么情况下重复这么说;要从全文来分析这么写好处。39/76答案:苦苦等候春天春天却迟迟不来;许屡次春天刚一露面,就被寒风冷雨驱散;处处寻找春天,却发觉春天早已远引。欲扬先抑,突出下文“一日春光”。(意思答对即可)40/76例2:福建卷第15题文章以“日历”为题,后半部分为何着重写“记忆”?请依据文意简明分析。

然而人生大部分日子是重复——重复工作与人际,重复事物与相同事物都极难被记忆。所以我们日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来,好似空洞无物。于是,我们就碰到一个非常主要关于人本话题——记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更主要是,记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆事物都是纯粹而深刻个人化全部个人都是一个独特“个案”。记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己独特征。你是否把自己这个“独特”看得很主要?广义地说,精神事物真正价值正是它独特征。不论是一个人,还是一个文化。记忆依靠载体。一个城市记忆留在它历史街区与建筑上,一个人记忆在他相片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上。41/76

然而,人不能只是被动地记忆,我们还要用行为去创造记忆。我们要用感情、忠诚、爱心、责任感,以及创造性劳动去书写每一天日历。把这一天深深镶嵌进记忆里。我们不是有能力使自己人生丰富、充实以及含有深度和分量吗?42/76答案:(1)作者认为我们日历大多页码是黯淡无光不过记忆却能使我们从黯淡无光中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特。(2)作者认为一个人记忆是留在日历上,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天日历,使自己人生丰富、充实。所以,作者在文章后半部着重谈记忆。43/76辽宁卷第20题:文中成功地利用了寓庄于谐艺术手法,请简明赏析。作者以漫画式、喜剧性艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”完成了滑稽可笑“自我认识”过程,尤其是对赛艾姆外貌、动作、语言等描写更是幽默幽默,从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物形象上严厉人生思索。只答出寓庄于谐基本内涵或只举出实例没有对寓庄于谐进行阐释给2分。能联络文中实例对寓庄于谐作详细赏析给4分。44/76(2)要同琢磨语言相结合例1:这篇散文中,作者主要用第二人称写长城,这么写好处是什么?第六段结尾改用第三“它”,原因是什么?(年)由是人们发觉:边墙不再是屏障,紫塞不再是嵌奇。它变得可笑,好像受尽了时间和空间嘲弄。在风沙剥蚀下,它过早地衰老了。45/76例:第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭人------回想,主要利用了什么样描写手法?营造了一个什么样气氛?(全国卷)

那里河流,确已干了,但风沙还是熟悉;屋顶上炊烟不见了,灶虾做饭人,也早已不在。老屋顶上长着很高草,破漏不堪;村人故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。”(孙犁《老屋》)答案:主要利用了白描手法,以朴素语言写出真情。营造了一个伤感气氛。(抚今追昔,物是人非,深沉悲凉)46/76例3:年广东卷《壶口黄河》第16题文章开头从“中国水”写到黄河,再写到“壶口黄河”,这么安排有什么作用?原文:在中国看水,看中国水,最好到黄河。九寨沟水显得太清秀,俏得有些西方味道;太湖水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩装饰物。可能,中国水应是黄色,和我们中国人皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正黄河。

答案:经过对比、层递等手法利用,突出壶口黄河最有“中国味”,凸显主题,总领全文。47/76五、关于评价思想内容

什么是思想内容

什么是评价思想内容

(1)评述材料在文中作用

(2)评述作者某种观点态度形成原因

(3)评述作品主题

48/76评价思想内容应坚持标准:

(1)观点和材料一致性分析材料内容;分析其前后所说话。

(2)各部内容之间逻辑关系分析分析因果关系,据“果”寻“因”

(3)实事求是,不以偏概全,不强加于作者

49/76例1:天津卷20题从全文看,第六段“朋友打来电话”这件事,在内容和结构上分别起什么作用?

冬去春来,朋友打来电话,兴奋地汇报,他那窗外晴空中,出现了多年不见南来雁群,一会儿呈一字,一会儿呈人字跃然翻飞,引出他心中酽酽诗意,多年不曾写诗他,一时竟挥就了五首新作!放下电话,我也久久不能平静。我们生命都只有一次。生命中青春也只有一回。我们生命中只辉煌时刻也只有那么一段。这都很像北国春天,会飘然而至绣出万紫千红,却又会急忙而去,甚至伴伴随阵阵沙风,在你不经意时,也已经落红遍地。当代人里谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花?50/76一时间你会以为有许多俗众熙熙攘攘,无情地在你践着落花去追名捉利,于是你惆怅,你喟叹------不过,我勉励自己,也劝说他人,像我那朋友一样,诗意地对待生命,对待青春,对待成败得失,对待生关死劫;须知,有一个春天是永存,那便是从心灵滋生出来大雁跋涉般豪情------(刘心武《春从心出》)答案:内容上,这件事启示人们要热爱生命,感悟生活,诗意地对待生活。结构上,起过渡作用,深化了作者思索,引发了议论。51/76浙江卷第20题:孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群人”,你怎样了解“似乎”一词含义?文章列举这些人物有何作用?52/76例2:------在人群之外,我们还需要一个高度,一个空阔,一个虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大灵魂、伟大精神创造就是这么产生。孔子独对大河而感叹时间不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神自由翱翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧------爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思索对象,他认为人最大成就和最高境界不过是经过对真理求索,取得与宇宙对称灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑对这个无限地存在着也永恒地包裹我们伟大宇宙献上发自内心敬意--------正是这些似乎远离人群人,为人群带来了太丰盛礼品,在人群之上利益之外追寻被人们遗忘了终极命题,带来人群全部迷惑和痛苦而走出人群,去与天空商议,与更高存在商议与横卧在远方也横卧在我们内心深处“绝对”商议,然后将思想星光带给人群,带进生存夜晚。53/76答案:“似乎”含义(1)他们行为上远离人群,思想上超越大众;(2)他们带着人群全部迷惑和痛苦走出人群,又将丰盛精神礼品带回给人类,因而实际上并未远离人群。作用(1)表明了伟大灵魂和精神创造是怎样产生,增强了文章说服力;(2)丰富了文章内容,增强了文章感染力。54/76例3:浙江卷第21题

从全文看,“精神天空”详细指什么?请概括作者期望自己“靠近精神天空”原因。55/76例4;广东卷第19题为何说壶口黄河“才是中国河”?请联络全文作答。56/76例4:为何会“万分地兴奋和感激“?为何还要“唐突地劝慰他”?对变幻无穷和神秘莫测琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟如同从自己心弦上盘旋着翱翔出来?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来袅袅情思,真像是变成了他化身普通。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?57/76

当我向他衷心地致敬时,多么想唐突地劝慰他,依旧要不停地奏出震撼人们灵魂声音,其中自然应该有悼念那位知音悲歌,让人们更透彻地了解,智慧灵魂和丰盈情感是多么值得思念和尊重。像这么漂亮感人乐曲,莫非就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多知音?而假如不再去弹奏这迷人弦索,哪里还能引出心心相印知音?知音总是越多越好啊!58/76

更何况伯牙学习鼓琴道路实在太艰难了------像这么花费千辛万苦学得技艺,轻易放弃了是多么严重损失,艺术追求必须不懈地坚持下去,不能动摇和沉沦。59/76年广东卷第19题:为何说壶口黄河“才是中国河”?请联络全文作答。年浙江卷第21题:从全文看,“精神天空”详细指什么?请概括作者期望自己“靠近精神天空”原因。60/76五.关于读题和答题

1.读全题,把握测试系统

命题者设计试题标准:(1)尽可能使考生能够利用文中语句作为答题基本材料

(3)努力表达出由语义了解到综合分析过程

(4)努力组成内容由浅入深系列

(5)力争题型稳定,即由填空到简答,最终是多项选择

61/76AJudaskiss例:全国卷1《大地山河》阅读下面文字,完成18—21题。18·本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪,这些画面是怎样组织到一起?19·作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?20·在作者眼中江南雪和西北雪各有什么特点?能带给人怎样不一样感受?21·下面对这篇散文赏析,不正确两项是

A.本文与《白杨礼赞》在主题思想和艺术格调上一脉相承,都是楷景抒情,讴歌陕北解放区新气象,讴歌北方人民斗争精神和坚强意志。62/76

B.作者对江南水乡风貌和西北地域河流在潜水季节形态渲染铺陈,是为了更有力地突出夏季涨水时气势,以细美涓细来反衬壮阔雄浑。

C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重大石头冲走十多丈远描写,,虽只有短短两行,却有慑人心魄力量,真实地写出了西北河流威风。

D.作者巧用古代名句,善造意境。意境营造和名句妙用自然友好,相得益彰,使人读后能取得“文中有画,画中有文”美感,韵味无穷。

E.本文叙述明晰而善于改变,文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄手法,以浓郁情思和直抒胸臆表示来加强文章艺术感染力。63/762.读个题要把握指向(1)答案所在区间指向(2)答案关键点指向(3)答题思绪指向例:本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游时尚,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨贡献,与祖国休戚相关。请你结合乡土情结,分析这么写好处和作用。(年)(2)尽可能照料考生阅读和思索先后次序64/76答题标准:以文解文,据文答题。例1:“我要尽可能吞咽今年北平春天”,这里“吞咽”含义是什么?作者说这句话,表示了什么样感情?相关原文:去年冬天,我给一位远方朋友写信,曾说我要尽可能吞咽今年北平春天。一春来对于春憎嫌,这时都消失了。喜悦地仰首,眼前是烂漫春,骄奢春,光艳春——似乎春在九十日来无数徘徊瞻顾,百就千拦,只为是今日在此树枝头,快意恣情一放!看得恰到好处,便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!65/76例2年全国卷(3)第17题:第三段对于篝火燃烧大段描写,在文中有什么作用?

是晚,我息宿山脚苗寨。客栈贴近寨口,推窗即为古道道边婆娑着白杨,杨树背后喧哗着一条小溪,溪对岸是骈立峰峦。山高雾大,满世界一片漆黑。我不习惯这黑,翻来覆去睡不着,于是披衣出门,徘徊在小溪边,听上流轰轰飞瀑。听得兴发,索性循水声寻去。拐过山嘴,飞瀑仍不见踪迹,却见若干男女围着篝火歌舞。火堆初燃之际,二分之一是火焰,二分之一是树枝。燃到中途,树枝通体赤红,状若火之骨。再以后,又变作熔化珊瑚,令人想到火之精。自始至终,场地上方火苗四蹿,火星噼噼啪啪地飞舞,好一派火树银花。猛抬头,瞥见夜空山影如魅,森森然似欲探手攫人,“啊——”一声长惊,恍悟我们常说“魅力”之“魅”,原来还有如此令人魂悸魄悚

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论