2023年高考历史 06 古代世界（解析版）

查补易混易错06古代世界高考对古代世界的内容侧重考查以下内容：古代文明的多样性、雅典民主政治的内容和特点、梭伦改革、罗马法及其影响、古希腊的人文主义、西欧的封君封臣制、庄园制、西欧王权与教权的演变、西欧城市的兴起与自治等。易错点1、古代希腊、罗马的政治【易错角度】雅典民主不是现代意义上的民主。【易错点拨】雅典民主政治是雅典成年男性的民主，外邦人、奴隶和妇女在雅典不享有公民权。其本质是直接民主，是小国寡民的城邦政治的产物，而近代西方代议制民主是间接民主。【易错角度】对罗马法的影响理解不透彻。【易错点拨】罗马法是现代欧洲大陆法学体系的基础。西方法律大都继承了罗马法的陪审制度、律师制度及某些诉讼原则，甚至政治制度的某些方面也都源于罗马法。近代初期阶段西方资产阶级都根据罗马法中的思想，制定保障自己利益的法律。如美国的1787年宪法和《独立宣言》、法国的《人权宣言》《民法典》等，并且从中发展性地提出了“天赋人权”“权利平等”等口号。罗马法中关于买卖、借贷、债权、合同契约、遗产继承以及伤害赔偿等的规定，在日益重视私有财产和人权的今天，更具有现实借鉴意义，现代资本主义法制的发展与罗马法的影响密不可分，成为现代资本主义法制的先声。【易错角度】古代雅典的直接民主有很大弊端【易错点拨】古代雅典民主政治是一种直接民主，公民通过公民大会和陪审法庭等国家机关直接参与城邦管理．政治家与普通公民之间可以直接交流，城邦的一些重大事务由公民直接进行集体表决。有时候公民会受到政治家演说的影响，做出对城邦不利的决定，甚至会导致集体暴政。此外，抽签选举和轮流坐庄的参政方式也意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，不能保证参证质量，这容易导致权力的滥用和误用。易错点2、西方人文主义思想的起源【易错角度】西方人文主义萌芽与古希腊与古罗马时期【易错点拨】萌芽:早期的人文主义精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中,突破了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威。肯定人的价值和人的决定作用。1．（2022·天津·统考高考真题）有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（

）A．文化名人成为民族荣誉的代表 B．伟大作品具有教育的重要功能C．文史经典能够产生隽永的影响 D．史诗首先要求内容的真实准确【答案】C【详解】根据材料信息“荷马教育了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。”可见《荷马史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表，排除A项；材料不仅涉及到伟大作品的教育功能，排除B项；材料未涉及史诗内容的准确性，排除D项。故选C项。2．（2022·辽宁·统考高考真题）古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（

）A．王权的衰落 B．对自然的崇拜 C．文字的发展 D．对科学的探索【答案】B【详解】结合所学知识可知，早王朝时期形成的三大神学体系，都有关于太阳和水的神话和传说，体现了古埃及对自然的崇拜，B项正确；古代埃及神化太阳和水，不能说明其王权衰落，排除A项；材料与文字的发展无关，排除C项；对科学的探索和“神学体系”“神话传说内容”等不符，排除D项。故选B项。3．（2022·湖北·统考高考真题）在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获取政治上的支持。这表明（

）A．贵族对村民有庇护义务 B．公民责任意识衰落C．雅典民主制度存在缺陷 D．理性精神逐渐消解【答案】C【详解】在雅典城邦，著名将军客蒙为获取政治上的支持，用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，容易造成社会精英利用手中的财富获得政治权利，影响民主政治的公平公正，C项正确；材料无法体现庇护村民是贵族的义务，排除A项；材料强调雅典民主政治的弊端，无法体现公民责任意识衰落，排除B项；D项与材料信息无关，且表述太绝对，排除D项。故选C项。4．（2022·全国·高考真题）梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是（

）A．领袖人物具有绝对权威 B．平民与贵族的关系融洽C．智者学派雄辩术的普及 D．公民直接参与城邦事务【答案】D【详解】根据材料可知，梭伦当众朗诵自己的诗歌以获取民众支持；某主战派统帅战前战中都会说服雅典人也是为了获取民众支持，这说明雅典的事务由雅典公民决定，雅典是直接民主，公民直接参与城邦事务，D项正确；梭伦等人需要获得民众的支持，说明领袖人物没有绝对的权威，排除A项；材料没有涉及平民与贵族的关系，排除B项；材料的主旨是梭伦等人争取民众的支持，智者学派雄辩术的普及与材料无关，排除C项。故选D项。5．（2022·浙江·高考真题）在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出（

）A．罗马成文法的起源 B．公民法逐渐取代万民法C．万民法的作用逐渐显现出来 D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷【答案】C【详解】根据“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的”可得出原来的公民法已经不适应罗马发展的需要，再结合“还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……”可得出罗马万民法更适合罗马的发展，C项正确；材料没有体现成文法，排除A项；材料反映的是万民法取代公民法，排除B项；习惯法已经被淘汰，排除D项。故选C项。6．（2022·辽宁·统考高考真题）下图为11～14世纪法兰西卡佩王朝时期的王室领地示意图。该图中领地变化体现出法兰西（

）A．民族国家形成 B．封建社会衰落C．诸侯势力扩大 D．王权不断加强【答案】D【详解】通过观察图例和整幅地图，结合所学知识可知，11～14世纪，法兰西卡佩王朝的王室领地从巴黎周边发展到现在法国的大部分地区，扩大了数倍，反映出法兰西王权的不断加强，D项正确；仅有王室控制领地的增多，不能说明法兰西民族国家的形成，排除A项；封建社会衰落与国王直接控制的领地增多不符，排除B项；材料中体现的并非诸侯势力的扩大，排除C项。故选D项。7．（2022·海南·统考高考真题）中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。这一历史现象（

）A．表明了封君封臣之间的关系 B．概括了西欧封建庄园的特征C．呈现了王权逐步加强的趋势 D．说明了城市自治产生的前提【答案】D【详解】西欧城市内的市民获得了相对自由的身份，为市民阶层的壮大提供了条件，这为西欧城市自治提供了前提，D项正确；材料涉及的是市民而非封君封臣，排除A项；材料涉及的是城市而非庄园，排除B项；材料主旨与王权无关，排除C项。故选D项。8．（2022·山东·高考真题）如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在A．推动城市崛起 B．加强国王权力 C．建立民族国家 D．发展庄园经济【答案】B【详解】根据材料可知，法王支持城市自治运动来打击封建诸侯、改组御前会议加强王权、借联姻来扩充领土，都是为了加强国王的权力，B项正确；法王的这些举措客观上推动了城市的崛起和民族国家的建立，但不是其目的，排除AC项；庄园经济的发展某种程度上不利于王权的强化，排除D项。故选B项。9．（2022·广东·高考真题）阅读材料,完成下列要求。地中海示意图材料以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧之海""贸易之海"等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解,围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，予以论述（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰）【答案】①选择“伟大的海”,可结合名言：伟大的罗马展开论述，具体为，罗马的扩张以及罗马帝国的建立与发展，以及伴随的罗马法从十二铜表法发展到民法大全的历程等史实进行论述，史论结合，最后小结即可；②选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题，当然，主要史实有罗马的衰落、封君封臣制、宗教战争、十字军东征、赎罪券等。③选择“智慧之海"，主要以人文主义这一线索展开，以普罗泰格拉为代表的智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德。此后是文艺复兴：文学三杰、艺术三杰等，以及宗教改革以及近代科学的兴起、启蒙运动；④选择“贸易之海"，可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，以及新航路开辟也可展开论述，比如，伟大的航海家哥伦布是地中海地区的意大利人。史论结合，最后小结即可。【详解】题目要求任选一称呼为题，并运用世界史具作史实，予以论述。考生可以根据自己较熟悉的知识选择一个称呼进行论述。比如选“伟大的海",可结合罗马的扩张以及伴随的罗马法扩展到地中海世界等史实进行论述，史论结合，最后小结即可；选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题；选择“智慧之海"，结合所学的古希腊智者运动和近代意大利的文艺复兴等相关史实进行论述，史论结合，最后进行小结即可；选择"贸易之海"可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，史论结合，最后小结即可。1．（2023·黑龙江·校联考二模）有学者认为：希腊半岛地表荒凉而贫瘠，所以古希腊人选择殖民地会优先考虑殖民地的农业条件；阿里斯托芬创作的喜剧中，绝大多数都是站在农业地主的立场创作的，个别篇幅其至表达了对工商业富人的鄙夷。最能体现该学者的观点是（

）A．资源分配不均引发内部矛盾 B．古希腊殖民过程服务于农业C．文学艺术是经济发展的体现 D．古希腊文明有重农主义情结【答案】D【详解】根据材料“古希腊人选择殖民地会优先考虑殖民地的农业条件”、“绝大多数都是站在农业地主的立场创作的”可知，农业在古希腊文明中有着非常重要的位置，D项表述符合题意，D项正确；材料不能体现资源分配不均引发内部矛盾，材料体现的是农业在古希腊文明中占有重要位置，排除A项；材料体现出古希腊人比较重视农业，但是结合所学知识可知，希腊地区的自然地理环境不利于农业发展，主要经济类型是工商业，殖民过程服务于农业就夸大了，排除B项；C项一定层度上是正确的，但是材料无法体现，材料体现的是农业在古希腊文明中占有重要的位置，排除C项。故选D项。2．（2023·福建厦门·统考三模）某学者认为，远古时期，印度河谷地和两河流域的民族在耕种和动物饲养过程中，都养育出了工匠和艺术家、商人和行政人员;他们的住房由精美的同一大小的砖造成。更重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言有400个文字单位。该学者意在强调（

）A．文字是进入文明时代重要标志 B．大河流域文明具有一定相似性C．原始农业促进生活方式的变化 D．不同文明之间存在着交流互鉴【答案】B【详解】根据材料“印度河谷地和两河流域的民族在耕种和动物饲养过程中，都养育出了工匠和艺术家、商人和行政人员；他们的住房由精美的同一大小的砖造成。更重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言有400个文字单位”可知，古印度文明和两河流域文明成果具有一定的相似性，两者都属于大河流域文明，说明大河流域文明具有一定相似性，B项正确；文字只能反映部分材料内容，排除A项；材料强调印度文明和两河流域文明的相似性，并未涉及原始农业促进生活方式的变化，排除C项；材料并未涉及两大文明之间的交流互鉴，排除D项。故选B项。3．（2023·河北唐山·统考一模）下表是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。法条规

定第202条“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”第203条“倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那”第205条“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”这表明，《汉谟拉比法典》（

）A．能为受害人伸张正义 B．祛除了习惯法的印记C．具有鲜明的阶级特征 D．保护了奴隶主的财产【答案】C【详解】根据材料信息“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”“倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名”“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”可见法典对于不同阶层的人所进行的处罚规定不同，体现出严格的等级性和阶级性，故《汉谟拉比法典》具有鲜明的阶级特征，C项正确；不同的阶级享有不同的待遇，可见《汉谟拉比法典》并非一定为受害人伸张正义，排除A项；根据材料中关于“打人脸颊”行为的三种处理规定，可见《汉谟拉比法典》仍然体现出“以眼还眼，以牙还牙”的原则，即同态复仇，可见并未祛除习惯法的印记，排除B项；材料未涉及私有财产的规定，无法得出保护了奴隶主的财产，排除D项。故选C项。4．（2023·山东烟台·统考一模）下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明（

）地区成果两河流域城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践埃及国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业古罗马共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统中国大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明A．世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B．文明优劣取决于生产力的发展水平C．文明的发展以地区间的交流为前提 D．不同地区文明带有鲜明的地域特征【答案】D【详解】依据材料“世界不同地区古代文明的重要成果”，结合图示可以看出两河流域、埃及、古罗马以及中国孕育出不同特色的文明，体现出古代世界文明的多元特征，D项正确；“世界古代文明发展普遍缺乏连续性”，表述绝对，中华文明发展具有连续性，排除A项；世界文明无优劣之分，排除B项；古代文明之处，各文明间呈现出彼此独立的特征，排除C项。故选D项。5．（2023·河南·统考模拟预测）亚里士多德在《政治学》中的论述，将公元前5世纪后期的雅典民主政治和“激进民主制”画上等号，多少有些不准确。事实上这一时期的雅典“就法律而言是民主政体，但由于教育和习俗的缘故，治理方式偏向寡头统治”。这反映出当时雅典（

）A．社会治理趋向于保守 B．民主政治出现严重危机C．保留了贵族政治传统 D．精英政治占据统治地位【答案】C【详解】根据材料信息“由于教育和习俗的缘故，治理方式偏向寡头统治”可知此时的雅典民主政体“保留了贵族政治传统”，C项正确；材料中只提到“治理方式偏向寡头统治”，无法判断“社会治理趋向于保守”，排除A项；材料中提到“就法律而言是民主政体”，可知民主政治未出现严重危机，排除B项；材料中未体现“精英政治占据统治地位”，排除D项。故选C项。6．（2023·河北·校联考模拟预测）亚里士多德认为家庭谋生的五种手段，包括农耕、畜牧、捕鱼和狩猎，甚至抢劫，但不包括工商业活动。他将零售贸易视为非自然致富方式，甚至将钱币贬为“一种赝品，并非自然之物”。与其同时代的其他学者也很少提到通过贸易让国家致富。由此可推知，当时希腊（

）A．属于农本经济社会 B．社会文化水平落后C．实行重农抑商政策 D．食物供给依赖采集【答案】A【详解】根据材料“亚里士多德认为家庭谋生的五种手段中，不包括工商业活动。”“与其同时代的其他学者也很少提到通过贸易让国家致富。”并结合所学知识可知，材料显示亚里士多德和其他学者都不关注工商业活动，甚至贬低钱币，而肯定“自然生产方式”，依据唯物史观，社会意识根源于社会存在，当时希腊的主要经济形式是农业和畜牧业，属于农本经济社会，他们的思想受到了当时农业经济的影响，A项正确；材料中亚里士多德探讨的是家庭谋生的手段，没有论及文化水平，排除B项；亚里士多德和其他学者不认可商业发展的地位，和当时的社会经济条件有关，并非因为重农抑商政策的推行，排除C项；谋生手段的前两个是农耕和畜牧，并非采集，排除D项。故选A项。7．（2023·山西·校联考模拟预测）如图为古埃及象形文字、腓尼基字母、早期希腊字母、希腊字母、拉丁字母的对比。这体现了（

）A．埃及的象形文字领先世界 B．希腊字母是希腊化时期产物C．世界文化存在影响与借鉴 D．文明交融是文化发展的源头【答案】C【详解】材料展现了古埃及象形文字到拉丁字母的演变过程，可以看出表格中的字母形态存在相似之处，体现了世界文化存在影响与借鉴，C项正确；材料是对字母文字发展的客观展现，并无优劣对比的信息，无法得出埃及象形文字领先世界的结论，排除A项；希腊字母形成要早于亚历山大东征，B项违背时间逻辑关系，B项排除；材料核心是字母文字的发展演变，并非讨论文化发展源头，排除D项。故选C项。8．（2023·湖南邵阳·统考二模）法国思想家贡斯当说：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为他必须服役于国家；他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教。”这反映出古代雅典（

）A．将整个城邦利益置于首位 B．放弃对公民财产的保护C．没有表达政治意愿的自由 D．公民的政治参与度极低【答案】A【详解】根据材料“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为他必须服役于国家”等信息结合所学知识可知，在古代雅典，各城邦公民往往将自己城邦的利益看得至高无上，材料内容体现了古代雅典将整个城邦利益置于首位的现象，A项正确；材料内容主要体现了古代雅典将城邦利益置于至高无上地位的现象，不代表对公民财产保护的放弃，并且不符合史实，排除B项；根据所学古代雅典史实可知，在古代雅典，公民有权利自由表达自己的政治意愿，C项表述不符合史实，排除C项；材料内容主要体现了古代雅典将城邦利益置于最高的地位，不代表公民的政治参与度低，排除D项。故选A项。9．（2023·广东江门·统考一模）公元前5-4世纪中叶，雅典进口货物主要有小麦、铁、锡、铜、造船用的木材、象牙制品、宝石、皮毛，以及种类繁多的日用品(包括亚麻布和莎草纸)等，而它最大的出口物品则是白银。这表明当时雅典（

）A．积极发展外向型经济 B．重视工商业的发展C．成为世界贸易的中心 D．经济发展陷入困境【答案】D【详解】根据材料“雅典进口货物主要有小麦、铁、锡、铜、造船用的木材、象牙制品、宝石、皮毛，以及种类繁多的日用品（包括亚麻布和莎草纸）等，而它最大的出口物品则是白银。”可知，雅典进口货物以生活物质和日用品为主，而其需要支付大量的白银用于进口，说明当时的雅典可供出口的商品很少，经济发展陷入困境，D项正确；积极发展外向型经济，与材料信息描述不符，排除A项；材料中没有体现重视工商业的发展的信息，排除B项；根据材料信息，无法判定雅典是否成为世界贸易的中心，排除C项。故选D项。10．（2023·辽宁鞍山·统考二模）公元前514年，两位雅典贵族行刺僭主希庇阿斯，此后，二人成为雅典贵族反抗僭主暴政的象征。公元前410年，雅典以法令形式改编了“刺杀僭主”的历史叙事，使其摇身一变成了反抗贵族寡头的武器。这一变化反映了雅典（

）A．僭主制失去其生长土壤 B．贵族集团在意政治投机C．民主政治生命力的强大 D．人文主义精神觉醒复苏【答案】C【详解】据材料“公元前514年，两位雅典贵族行刺僭主希庇阿斯，此后，二人成为雅典贵族反抗僭主暴政的象征。公元前410年，雅典以法令形式改编了‘刺杀僭主’的历史叙事，使其摇身一变成了反抗贵族寡头的武器”并结合所学可知，古代雅典实行民主政治，材料反映了雅典贵族刺杀僭主的故事在不同时期，成为人们反抗暴政或贵族寡头政治的象征和武器，说明了民主政治生命力的强大，C项正确；材料主旨是强调“雅典贵族刺杀僭主的故事在不同时期，成为人们反抗暴政或贵族寡头政治的象征和武器”，而不是强调“僭主制”问题，排除A项；材料未涉及“贵族集团的政治投机”，排除B项；材料未涉及“人文主义精神”内容，D项与材料无关，排除D项。故选C项。11．（2023·山东烟台·统考一模）13世纪的意大利，城市教堂的建造一般由市政府领导，建造资金则由大行会募捐，教会人士也参与其中。教堂被教会称为永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里则是城市美化的首要标志，成为本城实力与威望之所寄。这反映出当时（

）A．宗教改革导致教会地位降低 B．文艺复兴推动人文思想传播C．商贸中心转移改变贸易格局 D．社会经济发展影响观念变化【答案】D【详解】材料“在市民的眼里则是城市美化的首要标志，成为本城实力与威望之所寄”体现的是随着城市经济的发展，城市教堂在市民的眼中也发生了变化，说明的是社会经济发展影响观念变化，D项正确；宗教改革开始于16世纪，时间不符，排除A项；材料与文艺复兴运动无关，排除B项；商贸中心的转移与新航路开辟有关，排除C项。故选D项。12．（2023·福建莆田·统考二模）中世纪，西欧的城市产生于封建主的领地和堡垒、封建庄园、教会领地和修道院的包围之中。对此，恩格斯评价说，“在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这是十分清楚的。”这说明了，中世纪西欧（

）A．城市自治运动受挫 B．教会地位举足轻重C．陷于长期分裂割据 D．庄园经济彻底瓦解【答案】C【详解】根据材料“普遍的混乱状态”可知中世纪西欧陷于分裂割据状态，“王权是进步”因为王权的加强有利于统一，C项正确；材料只提到城市的产生，未涉及城市自治，排除A项；材料与教会地位无关，排除B项；“西欧的城市产生于封建主的领地和堡垒、封建庄园”，可知庄园经济仍然存在，“彻底瓦解”的表述过于绝对，排除D项。故选C项。13．（2022·浙江台州·统考一模）《天方夜谭》其中一个故事描述道：巴格达城的穷脚夫帮一个妙龄女郎在一个基督徒开办的商店里购买了一个金币的橄榄，又来到一家水果店，买了叙利亚苹果、土耳其榀桲、阿曼梅子、大马色睡莲、伊拉克密胡瓜、埃及柠檬、撒尔他尼橙子，还买了伊朗、阿富汗等地特产和亚历山大的蜡烛、香水等手工业品。这反映了该地（

）A．融合了东西方的文化遗产 B．沟通世界贸易中的重要作用C．基督教文化特征比较明显 D．是东西方文化交流的桥梁【答案】B【详解】根据所学可知公元8世纪中期阿拉伯成为地跨亚、欧、非三洲的大帝国，首都巴格达位于东西方商业要道上，《天方夜谭》是公元八、九世纪之交在阿拉伯地区开始流传的民间故事集，按唯物史观原理，文化是经济和政治的反映，材料中“在巴格达城买了叙利亚苹果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大马色睡莲、伊拉克密胡瓜、埃及柠檬、撒尔他尼橙子，还买了伊朗、阿富汗等地特产和亚历山大的蜡烛、香水等手工业品”，反映出巴格达地区汇集了大量来自其它地区的商品，经济繁荣，B项正确；材料反映的是巴格达地区商品经济的繁荣，没有“文化遗产”的相关内容，排除A项；材料只提及基督徒开办的商店，没有体现基督教文化，排除C项；材料没有描述“文化交流”的信息，排除D项。故选B项。14．（2023·广东汕头·金山中学校考模拟预测）1070年，来自法国的诺曼底公爵威廉征服英国，成为英国国王。1086年威廉召集所有等级的领主和贵族成了“索尔兹伯里誓约”，规定所有封建领主不论等级都必须向国王效忠，且国王是土地的最高拥有者。该誓约（

）A．促使英国由奴隶社会过渡到封建社会B．强化了领主和附庸间的权利义务关系C．有利于王权的加强和英国国力的提升D．导致英国陷入长期的割据和混战状态【答案】C【详解】根据材料“规定所有封建领主不论等级都必须向国王效忠，且国王是土地的最高拥有者”可知，这一誓约规定封建领主都要向国王效忠，有利于王权的加强和英国国力的提升，C项正确；英国在476年已经进入了封建社会，排除A项；这一誓约加强了国王与各级领主的关系，不是强化领主和附庸间的权利义务关系，排除B项；D项与史实不符，英国王权加强后，有利于国家的统一，排除D项。故选C项。15．（2022·安徽阜阳·安徽省临泉第一中学校考二模）中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言，重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化（

）A．推动了西方思想解放运动的发展 B．促成了欧洲近代社会的转型C．在保存和传播西方文化上影响深远 D．在沟通东西方文化上发挥了重要作用【答案】C【详解】根据材料“赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲”可知，阿拉伯文化对于保存和传播西方文化非常重要，对助推欧洲社会转型发挥了巨大作用，C项正确；阿拉伯文化对欧洲的影响是间接性的，并没有直接推动西方思想解放运动的发展和促成欧洲近代社会的转型，排除AB项；材料强调阿拉伯文化对欧洲的影响，与沟通东西方文化无关，排除D项。故选C项。16．（2023·福建泉州·统考三模）中世纪早期，西欧领主的过度剥削招致农民诉讼。800年，法国对西部勒芒地区发布法令，明确规定劳役种类和数量，如每人自带牲畜在自营地上犁地一天，领主不能强迫其在本周内再承担手工业劳役。这反映了当时西欧（

）A．封君封臣制度解体 B．农奴政治权利扩大C．庄园秩序得到维护 D．生产关系有所调整【答案】D【详解】结合所学知识可知，庄园习惯是一种调整领主和农民关系及农业生产关系的法律。其中材料“如每人自带牲畜在自营地上犁地一天，领主不能强迫其在本周内再承担手工业劳役”反映的是法国对农民利益的保护，是对生产关系的调整，D项正确；当时封君封臣制度正在形成之中，排除A项；材料未涉及农奴的政治权利，排除B项；材料与维护庄园秩序无关，体现的是生产关系的调整，排除C项。故选D项。17．（2023·吉林延边·统考二模）《一千零一夜》以古波斯故事为蓝本，增加印度、希腊、埃及各种东方民间故事，其叙事结构和内容影响《十日谈》等近代欧洲著作。这说明阿拉伯帝国（

）A．促进了多元文化的交汇 B．推动了欧亚非文化的统一C．改变了西方文明的进程 D．贯通了陆上海上丝绸之路【答案】A【详解】根据题干内容可知，《一千零一夜》受到东西方文化影响，并影响近代欧洲著作，有利于不同地区多元文明的交汇，A项正确；欧亚非各地的文化发展具有多元性的特点，排除B项；C项夸大了阿拉伯文化对西方文明的作用，排除C项；阿拉伯帝国只是陆上海上丝绸之路的中转站，在阿拉伯帝国建立之前已经贯通，排除D项。故选A项。18．（2023·浙江绍兴·校考模拟预测）高丽成宗时代(981～997年)，某大臣主张：“华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华；其余车马衣服制度，可因土风，不必苟同。”。这主要体现了该官员（

）A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位C．主张习俗遵循自身传统 D．注意保持主体的选择性【答案】D【详解】结合所学知识可知，高丽王朝官员主张学习中国制度、文化，同时保留本地习俗，这种有选择地学习中国的做法，反映出其注意保持主体的选择性，D项正确；主张全盘吸收中国文化与“车马衣服制度，可因土风，不必苟同”不符，排除A项；材料并未强调高丽与中国关系，推断不出高丽承认本国处于藩属地位，排除B项；主张习俗遵循自身传统只是部分信息，并非材料整体反映的核心问题，排除C项。故选D项。19．（2023·河北·校联考模拟预测）下表所示为9～10世纪欧洲教皇大事记。由此可知，这一时期的欧洲（

）时间大事9世纪初版图遍及中欧和西欧的查理曼帝国建立，查理大帝把教皇当作他国土上的一位首席主教9世纪末教皇卷入意大利的政争，逐渐成为意大利贵族和罗马党派的权力斗争中的“政治足球”962年教皇把“罗马人皇帝”的称号献给了实力强大的德意志君主以寻求保护A．教权与王权合二为一 B．教权依附于世俗政权C．封君封臣制走向衰弱 D．基督教的影响力扩大【答案】B【详解】根据材料信息可知，在查理曼统治时期，教权依附于王权，在意大利贵族和罗马党派的权力斗争中，教皇被踢来踢去，沦为“政治足球”，即教皇在意大利本土属于弱势，在德意志，教皇寻求德意志君主的保护，说明教权也依附于世俗政权，B项正确；中世纪西欧教权与王权长期并立，排除A项；材料所举事例是关于教权和世俗政权的，与封君封臣制无关，排除C项；材料体现的是教权依附于世俗政权，不是基督教的影响力扩大，排除D项。故选B项。20．（2023·广东江门·统考一模）阅读材料，完成下列要求。中世纪西欧的城市特许状是由国王或大封建主颁发给城市和市民的法律意义上的权利认可证书。11-15世纪，出现了“整个欧洲，从波罗的海到黑海，国王、贵族、主教和修道院院长都纷纷给他们的城市颁发特许状”的局面。它促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼。下表为部分特许状的内容。颁发者内容【英】不列特尔市任何个人来到这个市镇，只要住满一年零一天，就可免受其先前领主的追捕。【英】亨利一世伦敦市民享有充分的权力任命他们所愿的伦敦市民为市长，并任命任何一人或他们所愿的伦敦市民为法官……【英】亨利二世我保证我所有的沃灵福德市民在我的整个英格兰和诺曼底的土地上都有安全和平，并且无论他们在哪里……【英】理查德一世市民们拥有每周在工作日的时间内举办一次市场的权利，并且享有所有的自由权利和免关税权。【法】威廉·克里托伯爵免除市民的若干封建税和封建劳役，如骑士税和诉讼税，城堡驻军的非正当勒索、税金及封建人头税。【法】特尔瓦伯爵亨利手艺工匠和商人每年交纳一笔定额地租，即有权在市内居住和包租郊区农田，亦有权自由出售房屋、葡萄和租地。-------摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》(1)根据材料，概括西欧特许状的主要内容，并分析其特点。(2)根据材料及所学知识，请从“促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼”的角度，分析西欧特许状的作用。【答案】(1)主要内容：确认市民的身份自由；保障人身安全；确认土地自由使用权和所有权；一定的贸易自由权；废除封建赋役；明确城市享有一定的司法和行政管理权。特点：颁发主体为上层贵族或教会人员；涉及领域广；是封建经济、社会发展的产物；具有政治契约的属性。(2)作用：协调王权、贵族势力和城市的矛盾；促进城市自治；一定程度保障了城市的基本制度和市民的基本权利；促进城市商品经济发展；有利于西欧社会从古代封建主义到近代资本主义的转型。【详解】（1）主要内容：根据材料“任何个人来到这个市镇，只要住满一年零一天，就可免受其先前领主的追捕。”可知，确认市民的身份自由；根据材料“我保证我所有的沃灵福德市民在我的整个英格兰和诺曼底的土地上都有安全和平，并且无论他们在哪里”可知，保障人身安全；根据材料“手艺工匠和商人每年交纳一笔定额地租，即有权在市内居住和包租郊区农田，亦有权自由出售房屋、葡萄和租地。”可知，确认土地自由使用权和所有权；根据材料“市民们拥有每周在工作日的时间内举办一次市场的权利，并且享有所有的自由权利和免关税权。”可知，一定的贸易自由权；根据材料“免除市民的若干封建税和封建劳役，如骑士税和诉讼税，城堡驻军的非正当勒索、税金及封建人头税。”可知，废除封建赋役；根据材料“伦敦市民享有充分的权力任命他们所愿的伦敦市民为市长，并任命任何一人或他们所愿的伦敦市民为法官”可知，明确城市享有一定的司法和行政管理权。特点：根据材料“中世纪西欧的城市特许状是由国王或大封建主颁发给城市和市民的法律意义上的权利认可证书。”可知，颁发主体为上层贵族或教会人员；根据材料“整个欧洲，从波罗的海到黑海，国王、贵族、主教和修道院院长都纷纷给他们的城市颁发特许状”可知，涉及领域广，是封建经济、社会发展的产物；根据材料“促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼”可知，具有政治契约的属性。（2）作用：根据材料“中世纪西欧的城市特许状是由国王或大封建主颁发给城市和市民的法律意义上的权利认可证书。......促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼。”结合所学知识可知，协调王权、贵族势力和城市的矛盾，促进城市自治，一定程度保障了城市的基本制度和市民的基本权利，同时也促进城市商品经济发展，有利于西欧社会从古代封建主义到近代资本主义的转型。21．（2023·河北石家庄·统考一模）明朝中后期和中世纪中晚期的法国都出现了不同程度的社会“狂欢”现象。阅读材料，完成下列要求。材料一

明初规定，庶民“男女衣服，不得僭用金绣、锦绮、纻丝、绫罗，止许用绸、绢、素纱……首饰、钗、镯不许用金玉、珠翠，止用银”。然而明中叶以后，“男子服锦绮，女子饰金珠，是皆僭拟无涯，逾国家之禁也。”按照明制，官民使用金银器是违法的。故明初民间器用多为陶瓦器。但到明代中后期，民间器用多改为翠白瓷器及金银器。类似现象在饮食、舆马、居舍等方面也广泛存在。——摘编自常建华《论明代社会生活性消费风俗的变迁》等明初，政府对人口的流动严密控制，禁止游惰。中期以后，大众化的旅游遂成一时风尚。下表为晚明游逸之风概况。类别情况官绅往往以官事为苦，沉湎曲糵（代指酒）和游历山水。士人喜游历，形成职业的“游客”和“山人”群体。明代以前，“山人”多指与世无争的隐士高人，而明代的“山人”往往依附于达官显贵以求荣华富贵，故深为时人鄙视。农民农村人口逐渐分化，大量流入城市，成为工商业者、官宦之家的仆人、官衙的仆从等，从而成为城市平民的一部分，从而有了