高三历史一轮复习(上课)

西方文明的源头古代希腊和古代罗马

古代希腊政治经济思想文化

中国奴隶制民主政治（近现代民主政治源头）工商业发达（海洋文明）人文主义思想（近代人文主义的源头）春秋战国奴隶社会向封建社会转型一、独特的自然地理环境临海、岛屿多山地多，平原少交通要冲，文明交汇之地工商业发达海外贸易发达海外殖民活动频繁经济文化交流频繁开拓冒险宽松自由平等互利自然地理社会经济社会性格二、城邦的特色

独立自治；公民直接参与城邦事务；普遍实行共和制工商业水平高，商品经济发达思想文化成就高；且交往密切，相互认同（1）构成：（2）政治：（3）经济：（4）文化：小国寡民古希腊城邦春秋战国诸侯国自然地理经济基础政治状况思想文化发展趋势

奴隶制工商业农业为主，重农抑商①小国寡民，独立自治②公民直接参与城邦事务③普遍实行共和制①分封制下，有共同的宗主②兼并战争不断统一、君主专制①临海，山多地少②交通要冲,文明交汇大陆，土地肥沃民主政治①成就高，交流认同②人文主义滥觞百家争鸣（一）梭伦改革（前594）——民主政治奠基1.背景：平民与贵族的矛盾尖锐工商业发展基伦暴动、德拉古法典无法解决2、内容：经济政治解负令鼓励发展工商业财产等级制创四百人会议、民众法庭、陪审员制，提高公民大会地位三、雅典民主政治发展的过程内容影响地域区划代替血缘部落打击旧部落贵族，雅典国家最终形成五百人会议代替四百人会议(前三等级到所有公民）雅典民主政治发展（二）克利斯提尼改革（前506）——民主政治确立陶片放逐法（全体公民）加强监督，防止独裁十将军委员会

“铁米斯托克里为公元前５世纪雅典著名政治家，是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物，史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现了刻有他名字的陶片１９０枚，根据字迹辨认系１４人刻写。”怎么认识古希腊的“陶片放逐法”？1、官员权力受约束，防止独裁，有利民主2、公民不惧权威，敢于表现个性3、民主不健全，易被滥用（三）雅典民主政治的“黄金时代”——伯里克利时代1、背景：①希波战争胜利③经济的发展与前期民主政治的奠基②民主派力量的强大和伯里克利连任首席将军2、表现各级官职向所有公民开放，抽签产生（除十将军外）公民大会：成为最高权力机构发放津贴：鼓励参政……（四）雅典民主政治的得与失（评价）得：有利于调动公民参与城邦政治，促进城邦调动巩固发展对西方近代民主政治产生深刻积极影响失：①除奴隶、妇女、外邦人的有限民主②是原始直接的民主，只适用于小国寡民③抽签选举和轮流坐庄,易形成暴民政治，导致内乱④带阶级烙印，对广大奴隶来说是奴隶主专制成也民主败也民主西方人文主义思想的起源智者运动约公元前5世纪中叶①希腊工商业发展（根因）②雅典民主政治的发展与成熟（主因）③平民地位的提高，个人主义的成长④解决实际问题的需要（直因）①言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义;②注重实利，言辞和结论大胆而惊世骇俗;③怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。普罗塔戈拉（约前481－前411）时间：言论特点：代表人物：背景：代表思想：人是万物的尺度智者学派的观点及评价普罗塔戈拉“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”

你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗？

否定了“神是万物的尺度”的可能性，从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定神的存在，肯定和强调人的价值，强调人的自我意识，把人置于世界和社会的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。是人类意识自我意识的第一次觉醒。智者运动是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。

普罗泰戈拉（约前481—约前411）◆人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？这句话带有”相对主义”和”主观主义特点”15智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二、人文精神的继续发展

——真理与自由的殉道者：苏格拉底道德：提出美德即知识，反对智者忽视道德、追求功利理性：1.强调人类的理性，否定绝对权威2.认识你自己3.尊崇理性、追求思想自由地位及意义：主张：1、使哲学成为一门研究“人”的学问，对后世影响深远；2、第一次在哲学意义上发现了“自我”苏格拉底和智者的异同同：①基本上是属于同一时代②都以人和人类社会为探索的主题

③都肯定了人的价值，推崇理性，否认绝对权威，体现了人文精神。异：智者完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。苏格拉底：更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。材料一:与自然相一致的生活,就是道德的生活,自然引导我们走向作为目标的道德材料二:奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪.荣誉.勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何回答:(1)材料反映的人文主义思想派别是什么?(2)概括材料一的中心内容及其依椐(3)概括材料二的观点,并指出与材料一的关系（1）斯多亚学派（2）顺应自然的生活就是至善的。自然界及其人类社会皆有相同的理性（3）人人生而平等。因果关系,因为人从生来具有理性,这就自然得出了人人生而平等的结论。古罗马的法律政治经济思想文化罗马古代罗马法律体系（对近现代法治国家的建立产生了深远的影响）罗马的奴隶制商品经济和海外贸易发达罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神，（成为近代启蒙运动和资产阶级法治思想发展的根源）古罗马的历史回顾：王政时代罗马共和国时期（前509年—前30年）罗马帝国时期395年分裂为东西罗马476年西罗马灭亡，西欧进入封建社会（中世纪）1453年东罗马帝国灭亡我来！我看！我征服！！GaiusJuliusCaesar

罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。

——德国法学家耶林格(三)罗马人的法律1、从习惯法到成文法（1）习惯法罗马建城到共和国建立之初祖辈传承、随意性贵族垄断，维护贵族利益（2）成文法（前449年）《十二铜表法》平民与贵族斗争的结果以往习惯法的汇编有原始落后性、保留某些贵族特权，更多体现贵族利益有章可循，一定程度限制贵族专横，保护平民利益认识第一表诉讼当事人一方过了午时仍不到庭的，长官应即判到庭的一方胜诉。第三表

债权人可将无力偿还债务的人，交付法庭判决直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。

如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得把债务人押在家中拘留，用皮带或脚镣栓住，但（脚镣）重量最多15磅，愿减轻的听便。第四表对畸形怪状的婴儿，应即杀之。家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之；纵使子孙担任了国家高级公职的亦同。第五表

死者的财产需按其遗嘱进行处理。第八表以文字诽谤他人，或公然唱侮辱他人的歌词的，处死刑。凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受到同样的伤害。如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。第十表出丧时，妇女不得抓破面容，也不得无节制的号哭。第十一表禁止贵族与平民通婚。——摘编自《十二铜表法》2、从治“公民”到治“万民”（1）公民法概念局限形式：繁琐、缺乏灵活变通内容：侧重国家事务和法律程序，私法规范不完善范围：适用罗马公民（2）万民法背景：①对外扩张、疆域扩大，出现新的矛盾②原公民法不适应新情况万民法的特点：范围：适用于罗马境内各族人民形式：简洁灵活、适用有效内容：借鉴外邦人法规，重经济和民事纠纷（重私法、保护财产）（三）西塞罗和自然法精神法律至上人生而平等自然、公平、正义……标志罗马法学的高度成熟（四）罗马法的作用和影响＊随罗马社会的发展而不断积累与完备*有利协调矛盾，推动长治久安与繁荣进步＊成为近现代法学的渊源和先驱（五）罗马法的特点罗马法精神：理性、实用性、自然法精神…罗马法程序：重实证、重案例、重程序…（五）罗马法与古代中国法律相比古代中国：维护君主统治；重政治等公法；讲人情等级…古罗马：重私法，保护私有财产；重程序；有理性、适用及自然法精神…&&所谓“要式买卖”……是罗马法移转所有权最古老的方式。采用“要式买卖”时，当事人（主要是罗马市民）必须亲自到场，并由已达婚龄的市民五人出场作证，另由一已达婚龄的市民为司秤人。买卖时，由司秤人持秤，买受人一手持标的物或其象征物，一手持铜块说：“依照罗马法律，此物应归我所有，我是以此铜块和秤买来的”。说毕，以铜块击秤，随即交给出卖人，买卖就告成立，买受人立即取得所有权。材料表明，罗马法的特征是()A．保护私有财产 B．最早的成文法C．注重形式规则 D．保护贵族利益C&&《世界文明史》中说：“后来，（罗马）立法机关所通过的法律，法官们制定的法律，皇帝颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为()A．统治范围扩大，罗马法不断充实B．维系帝国统治，万民法颁布C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定D．罗马帝国建立，开始依法治国A**王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍，而争之易生，其弊并不可胜穷。”这段话的主要含义是（）A.指出嫡长子继承制的弱点B.嫡长子继承制的出现具有历史必然性C.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D.嫡长子继承制不符合历史发展规律B**“（日本）试图在中国的万里长城上打开缺口，而当它发现这块肥肉的时候，一下子就被英、德、法、俄以及意大利的资本家抢走了。”列宁论述的是哪一次战争的结果（）A.甲午战争B.八国联军侵华战争C.日俄战争D.日本发动全面侵华战争A**20世纪初，中国出现“文明排外”思想。出现这一思想的最直接原因应该是A.对义和团运动非理性行为及后果的反思B.借鉴辛亥革命沉重打击了帝国主义