汉字的构造法-binanusantara课件

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Carapembentukanhanzi

Pertemuan9Matakuliah :E0572/BahasaChinaModernITahun :2008

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Perte2汉字的构造法汉字的构字方法是文字出现以后，根据大量汉字的结构方法总结出来的，了解汉字的结构方法，实际上就是了解汉字的构造。汉字的构造法可以分成传统的构造法和现行的构造法。传统的构造法有“六书”之说：1.象形2.指事3.会意4.形声5.假借6.转注（后来文字学家都认为假借和转注是用字法，不是造字方法）BinaNusantara汉字的构造法汉字的构字方法是文字出现以后，根据大量汉字的结构3许慎(东汉时期的人)是中国古代第一位文字学家。他研究汉字的构造，写出了著名的《说文解字》，发明了汉字的部首，并用“六书”理论分析了汉字的结构。东汉时期，一些用“古文字”篆书书写的经书被发现。那时的经书都是用隶书写的。（隶书属于“今文字”）。两种文字的不同影像了人们对经书的理解。为了更准确地解释古文经书，许慎用了22年时间，写出了一部分析古文字结构的字书《说文解字》。BinaNusantara许慎(东汉时期的人)是中国古代第一位文字学家。他研究汉字的4《说文解字》共15卷，收字9353个，分列540个部首。许慎以小篆为主体字分析字形结构，全面解释了小篆字体的形、音、义，使这部书称为中国第一部古文字字典。《说文解字》根据小篆字形解释字义的方法，为我们了解汉字的结构和把握本义带来了很大的方便，使它至今仍是一部非常有用的古文字工具书。许慎没见过甲骨文，影响了他在《说文解字》中对一些字分析的可靠性，但更多的内容是正确的。许慎开创的汉字形、音、义综合研究方法，发明的汉字部首检字法，书中留下的大量的古文字资料，已成为汉文字学研究的宝贵财产。BinaNusantara《说文解字》共15卷，收字9353个，分列540个部首。许慎5象形

《说文》把“象形”解释为“画成其形，随体诘诎（诘诎，读jíqū，折曲、屈曲），日、月是也”，就是说把客观物体的形状画下来，随着物体形状的不同，利用不同的线条去勾勒它。简单地说，就是用线条描画出事物的形象，字形近似实物比如太阳是圆的，就用一个圆圈表示“日”，月亮经常是缺的，就画一个半月形表示“月”，使人一看就知道画的是什么，从而理解字所代表的意义。BinaNusantara象形

BinaNusantara6“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成等等象形字：一种描画事物形状的字。汉字的象形字不多，但它是汉字的基础。象形字要画所见事物的形状，而生活中的很多事物，语言中的很多抽象概念是画不出来的，所以在汉字中象形字的数量不多，在《说文解字》的9353个字里，象形字只有300多个。BinaNusantara“日”写成,“月”写成,水写成7指事

《说文》把“指事”解释为“视而可识，察而见意，上、下是也”，就是说字形似乎一看就可以认识，其实并不那么简单，必须深入观察之后才能了解它表达的含义。这是因为指事字是用抽象符号来提示意义的。

它是一种用象征形符号，或在象形字上加上指事性符号表示意义的字。汉字中的指事字极少，在《说文解字》里有一百多个。指事字也是“独体字”。数字“一”、“二”、“三”等是典型的象征性符号指事字。如：本、刃、甘等。BinaNusantara指事BinaNusantara8会意《说文》把“会意”解释为“比类合谊，以见指撝，武、信是也”，其中的“谊”即今天“义”的古字，“指撝”即“指挥”，指所指的意向。就是说把两个或两个以上的字类比在一起，综合各个字的意义来构成新字的字义。比如，“武”是由“止”、“戈”两个字合在一起表示的，因为武力的目的在于防止战争或抵抗侵略；“信”这个字是由“人”、“言”构成，因为“信”乃人们说话所遵循的道德、准则的缘故。BinaNusantara会意BinaNusantara9会意字就是“合体字”的一种。它的形体是合成的，字义也是合成的。它有异体会意字和同体会意字两种。1.异体会意字。由不同的字组合而成。例如：“休”、“明”、“安”、“男”、“看”、“吠”、“尘”、“歪”等。BinaNusantara会意字就是“合体字”的一种。它的形体是合成的，字义也是合成的10“明”字写成，意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成，意为太阳出地平线而升起。2.同体会意字由相同的字组合而成。例如：“林”、“森”、“北”等BinaNusantara“明”字写成，意为“日”和“月”带来光明11形声《说文》把“形声”解释为“以事为名，取譬相成，江、河是也”，就是说找个与事物名称相同的字来标音，再根据事物的属性分类找一个字放在旁边，两者共同组成一个字，用这种方法造的字叫“形声”。换句话说，形声字是一边用表音符号，一边用表意符号组成的字。音符用来注明字的读音，意符用来表示大致的字义。爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合BinaNusantara形声BinaNusantara12青——清——情——请 气——汽 干——汗形声字形旁和声旁的组合有6种方式：左形右声（最多）右形左声上形下声（比较多）下形上声外形内声内形外声BinaNusantara青——清——情——请BinaNusantar13两种用字法1.假借（假=借）借用已有的字来记录语言中新产生的同音词的一种用字方法。《说文》把“假借”解释为“本无其字，依身托事，令、长是也”，就是本来没有写某个词的专字，借一个和该词读音相同的字来代表该词，这就叫“假借”。比如，“lìng”和“zhǎng”都是县官的称呼，当时人们称大县的长官叫“lìng”,小县的长官叫“zhǎng”，一开始没有专门的字来表示这两个概念，就借用已有的“命令”的“令”，“长老”之“长”作为这个新出现的地方长官的用字。

BinaNusantara两种用字法BinaNusantara14在汉语言中往往有这样的情况：有这个词，但没有这个字，而且很难造出这个字，这就要借用一个字了。所以，假借是因为字不够用才产生的现象。在汉字数量还不太多的商周时代，假借字非常多。有人统计，当时的甲骨文的70%是假借字；有的甲骨片上的假借字达到了100%。可以说，甲骨文时代是假借字的时代，是表音文字为主的时代，这种情况直到秦代小篆的出现，才逐渐结束。假借，用的是“同音代替”的方法，即只借用已有字的字音（当然包括字形），不用它的字义。北——相背、违背——北（方向）要——腰——要（借为求、取等动词“要”）BinaNusantara在汉语言中往往有这样的情况：有这个词，但没有这个字，Bina15因此，可以认为假借实际上是一种用字之法，不能算做造字的法则，它并没有造出新的字来，它只是借用已有的字来表示一个还没有字的概念。在汉字产生的早期阶段，假借曾一度是人们为词语找到文字符号的一种重要方法，当时假借字的存在远比现在看到的更多更普遍。BinaNusantara因此，可以认为假借实际上是一种用字之法，不能算做造字的法则，162.转注古“六书”中比较特殊的一种用字方法。一般认为，转注字指部首相同、字义相同、读音相近的一组字。《说文解字》用“老”和“考”这两个字对转注作了说明，说这两个字都在“老”部，读音相近，字义相同，都是岁数大的意思，“老”就是“考”；“考”就是“老”。转注字大概是一组同一来源的字，很可能是不同地区的人们用不同的方言记录同一事物形成的。BinaNusantara2.转注BinaNusantara17现行汉字的形体构造现行汉字是在古汉字的基础上发展变化而来的，所以现行汉字的结构方式也主要是象形、指事、会意、形声这四种。现行汉字合体字占90%以上，主要来自形声字和会意字；独体字来自象形字和指事字，所占比例很小。合体字又是以形声字为主的，大概占80%以上。

BinaNusantaraBinaNusantara18形声字形声字一般是由声旁（音符）和形旁（意符）两个部件构成的。形旁是具有表示意义类别的偏旁，它大多由象形字构成，如：水（氵）、手（扌）、竹（）、足（）等。声旁是表示字的读音的偏旁，它可以是象形字、指事字、会意字，也可以是形声字。例如：“闻”的声旁为“门”，是象形字.“笨”的声旁为“本”，是指事字.BinaNusantara形声字BinaNusantara19形声字中声旁和形旁在结构中的位置并不固定，大致可以分为以下六种：

左形右声，如“爬、诗、江、格”；右形左声，如“救、战、功、鸠”；上形下声，如“茅、景、空、露”；下形上声，如“帮、忠、基、盅”；外形内声，如“园、阁、病、癖”。内形外声，如“闻、问、闽、题”BinaNusant