统编版必修上册12《拿来主义》一等奖创新教案-4

统编版必修上册12《拿来主义》一等奖创新教案拿来主义

教学目标

1、理解“拿来主义”的含义。

2、理清文章论证思路和论证方法。

3、体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。

教学重点

1、理解“拿来主义”的含义。

2、赏析幽默讽刺的语言。

教学课时：2课时

课型：新授课

第1课时

一、导入新课

鲁迅的语言功底十分深厚，他作品集的名字也很讲究。鲁迅有本杂文集《且介亭杂文》，据说有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

今天，我们来学习这本杂文集中的一篇文章《拿来主义》。

二、研习讨论——破论

1、Ppt展示排除法解题思路

或A或B或C或D

非A

非B

非C

所以D

请大家快速阅读1—7段，把作者提供的所有“选项”一一找出来。

点拨：闭关主义、送去主义、送来主义、拿来主义。

2、分析“闭关主义”

什么是“闭关主义”呢？作者是怎么否定它的？

点拨：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”说明闭关主义行不通。

3、分析“送去主义”

（1）“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这样说有依据吗？作者是何态度？

点拨：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。

（2）第3段运用了何种论证方法论证“送去主义”的危害？

点拨：尼采：自诩是太阳___中国：——自诩地大物博

_________光热无穷____________——煤矿丰富

____________只是给予，不想取得___——只送去，不拿来

____________发疯而死____________——亡国灭种

通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。

4、分析“送来主义”

“送来”的都是些什么东西？其本质是什么？

点拨：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”这种“送来”的本质是倾销商品和文化侵略。

5、总结

____________有往而无来——有悖于交往原则,

闭关主义，实行不通；送去主义

____________必沦为乞丐——要正视历史逻辑

送来主义，听凭“送来”，大受其祸害——应吸取现实教。

所以，我们要——自己来拿。

_________

_________错误的做法（破）

_________

_________正确的做法（立）

三、延展探究

从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。

点拨：胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。

第2课时

一、研习讨论——立论

1、第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？

三种类型想法行动实质共同点

孱头怕给污染徘徊不敢走进害怕继承（逃避主义）不加挑

混蛋保存清白放火烧光盲目排斥（虚无主义）

废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受（投降主义）

2、第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？

喻体事物态度本体事物态度

鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分吃掉（使用）

鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分趋利避害（使用）

烟枪和烟灯留一点，毁大部有害的可作反面教材作为史料、反面教材（存放）

姨太太散去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西剔除（毁灭）

点拨：对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。

总原则：占有，挑选。

“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

“拿来”者应具有的素质：“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。

3、第8、9段分别使用了什么论证方法？

提示：如果将第9段内容改写为“拿来主义对文化遗产的态度是占有、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的，要区别对待的部分，应批判地继承。文化遗产中的有害的旧形式应当废除，只保留很小一部分作为反面有害的教材，文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”，和原文相比表达效果有什么不同？（改写的这段话可用投影展现，以利于学生比较。）

点拨：比喻论证就是用比喻来说明道理。

作用：文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。

4、有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读。

二、本文的论证艺术

1.比喻论证（8、9段）------用有相似点的事物打比方。

2.类比论证（第3段）------用同类事物相比较。

3.对比论证（8、9段）------用性质相反事物作比较。

三、体会语言魅力

鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，语言风格：犀利、幽默、讽刺。

1、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”

点拨：引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”更化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。

2、“还有几位大师……叫做‘发扬国光’”

点拨：“捧”表现了奴颜婢膝，毕恭毕敬的神态。“挂”刻划了卖力献媚的丑态。张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号，形成“反语”。

3、活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了；一者见得丰富，二者见得大度。

点拨：反语。正话反着说，讽刺更强烈。

4、我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！

点拨：使用俗语，拿来者的神态跃然纸上。

小结：鲁迅先生使用人们熟知的俗语、成语，有时又贬词褒用、褒词贬用，有时又把两个语义、风格不同的词语搭配起来使用，使文章充满讽刺意味。

四、板书设计

（破）闭关主义送去主义送来主义

孱头

旧人昏蛋

废物

（立）拿来主义

新人：占有，挑选

五学以致用

在文中，拿来主义是我们对待文化遗产的态度，但它不仅仅在文化领域适用，

在科学、技术、经济领域也同样适用。现如今，在国外经济入侵中国商界的背景下，

“直销模式”（通过简化、消灭中间商，来降低产品的流通成本并满足顾客利益最大化需求）

逐步渗透中国经济。针对泊来的“直销”经营之道，我们如何“拿来”？

畏惧，不敢接受——孱头

拒绝排斥，完全否定——昏蛋

投机钻营，损人利己——废物

我们应该“沉着，勇猛，有辨别，不自私”地先占有，取其精华，去其糟粕。用创新意识将“直销”这个可以引导人们走向小康之路的车轮，“拿来”安装在我们民族优秀的“车身”下面，载我们的“国粹”进行发扬光大，甚至漂洋过海，让外国人体验体验我们中国的精神。

本文中所列举的现象，在我们当今社会是否存