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文档简介
PAGEPAGE4河南省偃师市府店镇第三初级中学七年级语文上册《第五单元》单元测试题语文版一、语言积累及综合性学习
1、识字与写字
①用正楷体书写以下文字,要求标准、美观。
为中华之崛起而读书。
②根据拼音写汉字
吞shì()léi()弱zhuó()痕告qìng()
③补充成语忧心()()()()不乐毛骨()()()()不倦
2、理解填空
《夸父逐日》反映了古代人民的精神。你对夸父的评价是﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍。
3、根据下面画线句子的特点,再仿写两个句子。课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;
4、军人或一些有志于探险事业的人们,也常常承受一些“野外生存训练”。通常的做法是用飞机将他们空投到一个荒无人烟的地方(荒岛或森林),给他们一点必需品,让他们呆上一周或更长的一段时间。如果是你,你需要哪些物品(越少越好)?你将如何克制可能遇到的各种困难?自己设置一种情境,按要求填空。(6分)
①你需要的物品:
②你可能遇到的困难:
③你克制困难的方法:
二、现代文阅读与探究根底性阅读
我现在开场郑重其事地考虑我目前的情形和环境,把我每天的经历一一用笔记下来。我这样做,为的不是留给后来的人看(因为我不相信以后会有人到这荒岛上来),只不过写出来给自己每天看看,减轻一点心中的苦闷罢了。我的理智现在已经能够逐渐控制我的失望心情,因此我开场尽量抚慰我自己,把当前的好处和害处加以比拟,使自己能够知足安命,并按照商业簿记上“借方”和“贷方”的格式,把我的幸与不幸,好处与害处公正地排列出来:
害处:好处:我陷在一个可怕的荒岛上,没但我还活着,没有像我同船的伙伴们一样,有重见天日的希望。被水淹死。我现在被剔出来,与世隔绝,但我也从全体船员中被剔出来,独免一死;困苦万状。上帝既然用神力把我从死亡里救出来,一定也会救我脱离这个境地。
我与人类隔绝,仿佛一个隐但我并未因为没有粮食的缘故,饿死在这
士,一个流放者。不毛之地。
我没有衣服穿。但我是在一个热带气候里,即使有衣服,也穿不住。我没有抵御野兽和野兽的袭但我所流落的岛上,没有我在非洲看到的击的防御力和手段。那种野兽。假使我在那里覆了舟,我又将怎样?我没有人可以谈话,也没有但上帝却不可思议地把船送到海岸附近,人来解除我的愁闷。使我可以从里面取出许多有用的东西,使我终生用之不尽。
总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的,可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经历教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和害处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。
现在我对于自己的处境已稍稍有了好感,不再整天把眼睛望着海面,等待有什么船来;我已经把这种心思丢在一边,开场一心一意去安排自己的生活,尽量改善自己的生活了。
5、鲁滨孙把每天的经历都记了下来,一个濒临绝境的人能这样做的原因是什么?(用课文中的语句答复)(3分)
6、仔细阅读以上文段,找出主人公心理变化的语句。(3分)
7、他在最不幸中得到的经历教训是什么?
8、鲁滨孙在这种最不幸的处境下是如何抚慰自己的?9、说说你读了此文后所受到的教益。
提高性阅读(22分)
壮士情怀
探险家终于倒在了罗布泊。正如他预言的,倒下时面对着东方,面对着大海。此时此刻,我正在听他的一个录音,那是一个月前他和上海大学生的谈话。他清楚在说:欧洲近代的开展,与一大批探险家分不开,他们发现了大量被中世纪埋没的文明。在中国,那么汉有张骞,唐有玄奘……现在,世界上走得最远的是阿根廷的托马斯先生,而他已经年老。中国人应该超过这个纪录,这个任务由我来完成。……走在有的路段,每分钟都可能死亡,但死亡不算什么,8年前的我早已死亡,走了8年,倒是从无知走向从急躁走向从浅薄走向。重要的不是结果,而是过程,因此,在那远天之下,有我迟早要去的地方……
──听着那些语言我十分惊讶,一个常年孤独地跋涉在荒漠野岭间的灵魂,怎么会驮载着这般见识、这般情怀!他终究应该算是什么样的人呢?
天地自有公论。据我所知,他早已获得了一个尊称。不管在哪儿,他听到最多的声音是:“请停一停,壮士!”直到沙丘上那块纪念木牌,仍然毫不犹豫地重复了这个古老的称呼:壮士。壮士,能被素昧平生的远近同胞齐声呼喊的壮士,久违矣。与一般的成功者不同,壮士绝不急功近利,而把生命大方地投向一种精神追求。以街市间的惯性眼光去看,他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规,但正因为如此,他们也就以一种强烈的稀有方式提醒着人类超越寻常、体验生命、回归本真。奥运健儿的极限性拼搏也是一种提醒,而始终无视生死边界的探险壮士那么更是提醒我们作为一个人有可能到达的从肢体到心灵的双重强健,强健到超尘脱俗,强健到无牵无挂,强健到愧于缈缈祖先,茫茫山川。壮士不必多,也不会多,他们无意叫人追随,却总是让人震动。正如电视上那位新疆女司机说的:看着这个上海人的背影,心想,以前自己遇到的困难都不能叫困难了。
但是,“这个上海人”也有一点小小的苦恼:“一路上很多人都不相信我是上海人,甚至硬要我说一句上海话作为测试,因为上海话很难冒充。”──为此,上海人很难说什么,大家只记得纪录片里他与上海电视台的记者辞别,彼此用的是上海话。余音刚刚散尽,背影已飘浮进沙海,不再回归。好在探险家留下了许多作品,他的身影,他的目光,他的发现,他的惊喜,他急于要把眼前的罕见景象留下来呈示给人们的热忱,都能在这些作品找到。这是一个寂寞者寄给喧闹世界的一份厚礼,这是一个远行者交给自己家乡的一笔遗产,当然,这也是今天的探险家远比张骞、玄奘们幸运的地方,是壮士的另一种回归.不久前当他的摄影作品在上海展出的时候,展览馆中曾出现过空前的轰动,成千上万的上海人摩肩接踵,瞻仰着这位既熟悉又陌生的同乡人遗留在遥远异乡的风采,这个热闹景象实在让人欣慰.本文前局部文字,曾作为那个展览的序言刊出,现在他的遗著即将由上海文艺出版社出版,且略加数语,移作该书序言,再一次表达我对探险家的景仰.
15、这是余秋雨先生所写的一篇序言。余秋雨是我国当代著名作家、学者,其作品在海内外影响深远,请你写出他的一部代表作的名称《》10、在此篇序言中,余秋雨先生表达了对探险家﹍﹍﹍﹍﹍﹍的感情。11、文章的开头“倒下时面对着东方,面对着上海”表达了探险家怎样的情感?
12、第2段摘用探险家与大学生谈话录音的内容,其目的是为了表现探险家。
13、第2段空格处依次所填词语,正确的一项为哪一项()A、高尚、稳重、充实B、充实、高尚、稳重
C、充实、稳重、高尚D、稳重、高尚、充实
14、第6段写探险家的精神追求对人类精神
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