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文档简介

唐太宗李世民曾说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏徵殁,朕亡一镜矣!”鹞(yào雀鹰)死怀中——唐太宗和魏征的故事

一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。

谏太宗十思疏

魏征

第一课时敢于犯颜切谏的诤臣——魏征魏征,字玄成,唐朝著名的政治家、史学家、文学家。初降李密,后为东宫僚属,玄武门兵变后,太宗即位时,擢为谏议大夫。魏徵感太宗知遇之恩,凡事知无不言,言无不尽,往往据理抗争,从不委曲求全。史称“诤臣”。封郑国公,任太子太师,世人称魏郑公。从政十六七年,上书二百多次,达十万言,其奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”的局面。后来,太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财。魏征在这一年的3-7月,“频上四疏,以陈得失。”(此为第二疏)据说太宗看了这些奏疏,感到很惭愧,写了《答魏征手诏》称赞他“诚极忠款,言穷切至”表示从谏改过。资料链接疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。

《文心雕龙·章表》“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”

文体知识浚其泉源 塞源而欲流长 载舟覆舟 虑壅蔽正身黜恶 因喜谬赏 jùn SèZàiYōngChùmiù朗读正音思人君当思居安思危,戒奢以俭提出问题为什么思思些什么分析问题解决问题载舟覆舟,所宜深慎诚能十思,垂拱而治整体思路读课文1段

1.参注释翻译文段2.勾划特殊词句3.本段中提出了什么观点,怎样论证的?

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之安,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!之:助词,取独。长:高。固:使…稳固根本:同义复词,根浚:疏通而:却虽:即使在下愚:处在最愚昧无知的人之列而况:何况人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。当:主持,承担重:形作名,重大职权居:占有→拥有大:形作名,重要地位居:处于以:相当于“而”,表并列

以:连词,目的而:连词,表转折思考:魏征虽是大胆直谏,但在劝谏中也讲究方式方法,言语也中听,你能体会这样的特点吗?首先是用了比喻手法,使劝谏生动形象;再就是借贬低别人来抬高君主,使对方耳听直言心悦诚服。树木:固本求长(正面)水流:浚源欲远(反面)人君:积德安邦提出中心观点:居安思危,戒奢以俭

本段开头作者采用了怎样的论证方法,证明了怎样的观点?比喻论证对比论证凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?凡百:所有的承:承担景:大而:连词,表承接克:能够其:代国君之:代天下而:表转折盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。以1:连词,表修饰以2:连词,表结果或并列傲:傲视,轻视行路:路人董:督责振:“震”威吓苟免:苟且免于刑罚怀:内心感念貌:表面上人:民(避讳)宜:应当深:深切慎:警惕,戒慎

A概括历代君主能创业不能守业的普遍规律_____________________________B以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明___________________________C引用古人的论述以_______的关系比作______的关系,切中要害,令人警觉。善始者实繁,克终者盖寡能否恭俭下人是事业成败的关键水和舟民和君总结历史经验教训历代君主能创业不能守业的原因:善始者实繁,克终者盖寡事业成败的关键人心向背居安思危引出理清作者说理思路诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;诚:如果确实,果真可欲:想要的东西以:用来作:兴建,这里指兴建宫室止:停止安:使…安谦冲:谦虚,同义复词牧:约束,修养下:名作动,居于……之下乐:以……为乐盘游:娱乐游逸,指从事狩猎以为:以(之)为,把……作为忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。敬:慎壅蔽:被堵塞、蒙蔽正:使……端正以:来,表目的黜:排斥所加:施加的时候因:因为以:连词,表结果,以致见可欲将有作戒奢侈念高危

惧满溢

戒骄傲虑壅蔽

惧谗邪

戒小人乐盘游忧懈怠戒放纵恩所加罚所及戒赏罚不公“十思”——“五戒”1.请概括“十思”的具体内容?总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治,何必劳神苦思,代百司之职役?宏:扩大,弘扬简:选择善:形作名,好的意见垂拱:垂衣拱手,喻指轻而易举劳:使……劳;苦:使……苦司:管理役:役使,劳损“十思”与第一段的观点有何联系?“十思”是“积德义”的具体内容。魏征眼中最理想的政治境界是怎样的?如何实现这一境界?智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。“总此十思,宏兹九德”才能实现这一理想。戒奢侈,恤百姓戒焦躁,不自满不放纵,不懈怠纳忠言,远小人克喜怒,明赏罚生活修养做事待人政务十思九德简能而任择善而从文武并用垂拱而治积其德义写作特点

1.骈散结合,华美流畅

骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然流畅,易于诵读。

2.正反论述,务尽其旨

全文以论述为主,对同一个问题,作者往往从正反两方面进行剖析,这样,说理更加透彻。

3.比喻排比,生动有力

文章以浅显的比喻衬出中心论题,比喻作为一种推理手段,起到了生动、直观的效果;求木之长者,必固其根本

既得志,则纵情以傲物虑壅蔽,则思虚心以纳下

乐盘游,则思三驱以为度以为,古义:以(之)为;把(它)当作。今义:认为。古今异义根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。纵情:古义,放纵情感,“骄傲”;今义,尽情。虚心:古义,使……谦虚;今义,一种谦虚的美德。文言词汇积累词类活用形容词用作名词惧谗邪邪:择善而从之善:则思正身以黜恶

简能而任之,择善而从之形容词使动用法必固其根本

知止以安人邪恶的小人。

好的意见。恶:奸恶的小人。

能:有才能的人。善:好的意见。固:使……牢固。安:使……安宁。重点虚词盖:①善始者实繁,克终者盖寡:

②盖在殷忧,必竭诚以待下:虽:①臣虽下愚,知其不可:

②虽董之以严刑:而:①源不深而望流之远:

②则思谦冲而自牧

③垂拱而治:

表示不十分肯定的判断,大概连词,承接上文,表示推断原因,因为虽然即使连词,表转折。连词,表修饰。连词,表递进。

以:①盖在殷忧,必竭诚以待下。

②虽董之以严刑。

③将有作,则思知止以安人。

④则思无以怒而滥刑。之:臣闻木之长者人君当神器之重,居域中之大岂取之易而守之难乎

来,表目的的连词介词,用来,表目的的连词介词,因为

结构助词,的主谓间,取消句子独立性代词,代天下重点实词诚:必竭诚以待下:

诚能见可欲:

下:虑壅蔽,则思虚心以纳下:虽在下愚,知其不可:惧满溢,则思江海下百川:当:人君当神器之重:安步当dàng车:安:思国之安者,必积其德

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