部编版七年级历史上册 （北方民族大融合）政权分立与民族融合新课件教育

第四单元政权分立与民族融合

北方民族大融合

总是很自信的民族（打我国古代一少数民族）猜一猜鲜卑族敕勒川

阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊

这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？

----《敕勒歌》阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

中原鲜卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后农耕民族(汉人)游牧民族(胡人)文化先进，不善征战北方的统一4世纪后期，我国东北地区

的一支强大起来，建立了

。

年，北魏统一了黄河流域。影响：北方出现了

的趋势。鲜卑族北魏439民族融合

起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。南北流行服饰－－裤褶服穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑zhe穿汉族服装的少数民族贵族

蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画

北方少数民族墓室壁画《采桑图》

在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。

根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？

民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。

原名拓跋宏，改姓氏后为元宏，他四岁继皇位，是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时，祖母冯太后去世，开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。北魏孝文帝孝文帝迁都洛阳平城

孝文帝迁都洛阳原因影响1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北，不利于对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化洛阳获得发展和繁荣为进一步实行改革创造了条件在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。

——《魏书》“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。

——《资治通鉴》官员及家属必须穿戴汉族服饰。北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑“魏主下诏，以为北人谓土为拓，后为跋。魏之先帝出于黄帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物元也，宜改姓元氏。谓功臣旧族代（代郡）来者，姓或重复，皆改之。”——《资治通鉴》鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元。bá鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。

孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。

自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。shì在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。官员及家属必须穿戴汉族服饰。将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元。鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。采用汉族的官制、律令。学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。北魏孝文帝的改革措施有哪些？北魏孝文帝改革影响：这些措施促进了

。

①

年，

族建立的北魏，统一黄河流域。②黄河流域民族融合成为趋势。①把都城从平城迁至

。②在朝廷中必须使用

，禁用

；③官员及家属必须穿戴

服饰；④将鲜卑族的姓氏改为

姓氏；⑤鼓励鲜卑贵族与

联姻；⑥采用

的官制、律令；⑦学习

的礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气等。439鲜卑洛阳汉语鲜卑语汉族汉族汉族贵族汉族汉族民族融合改革措施背景小试牛刀1、439年统一黄河流域的是()A、三国中的魏国

B、氐族建立的前秦政权

C、鲜卑族建立的北魏政权2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到（）

A、长安B、洛阳C、许D、殷3、促进了北方民族大融合的改革是（）

A、商鞅变法B、管仲改革

C、王莽改制D、北魏孝文帝改革4、孝文帝改革主要是向哪个民族学习？（）

A、氐B、鲜卑C、汉族D、匈奴CBDC小试牛刀5、北魏是下列哪个少数民族建立的政权（）

A.羯B.鲜卑C.氐D.匈奴6、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是：（）①加速了北方各族封建化的进程②促进了北方民族大融合③增强了国家军事力量④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展

A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④BC7．北魏的都城最初建立在（）

A．建康B．洛阳C．长安D．平城8．三国两晋南北朝时期（）

A.是我国封建社会的形成和发展时期

B.是封建国家的分裂和民族融合时期

C.是我国封建社会的繁荣时期

D.是我国封建社会的分裂时期9.北魏孝文帝改革的根本目的是()A.适应民族融合的趋势

B.增加财政收入

C.巩固鲜卑贵族的统治

D.学习汉族文化DBC小试牛刀小试牛刀10．下列对于民族融合的理解,错误的是（）

A．在民族融合的过程中,民族界限逐渐缩小

B．各民族在生产和生活方式上逐渐趋同

C．在各民族交往的过程中逐渐融合

D．少数民族都变成汉族11.商鞅变法和孝文帝改革获得成功的根本原因是()A.顺应历史发展的趋势

B.得到最高统治者的支持

C.促进中国社会封建化

D.符合人民群众的要求DA

原因北方民族大融合北魏统一孝文帝迁都措施孝文帝改革建立统一迁都作用

孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者，他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区,却要向汉族学习，实施汉化政策呢？思维点击其一，孝文帝从小受汉族文化的熏陶，热衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败的教训，深知鲜卑族必须适应占中原主流的汉族人的文化；其三，汉族文化经过长期发展，各方面都比游牧文化更为先进，孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。说一说：北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合根据课文内容，你能把下面几个关键词按先后排列一下吗？迁都洛阳北魏的统一民族融合趋势孝文帝改革汉化措施促进民族融合迁都洛阳内容小结南北朝地图557--581北朝：南朝：南北朝的朝代更替表南北朝北魏东魏西魏北齐北周宋齐梁陈隋386--534534--550550--557535--557420--479479--502502--557557--589的统一1、为加强对中原地区的统治，北魏孝文帝将都城从洛阳迁到平城。2、孝文帝在实行汉化的过程中，带头将自己的姓氏由“拓跋”改姓“陆”。3、孝文帝改革促进了黄河流域的民族大融合。“元”平城洛阳（√）一试身手错改正,对打勾。阅读下列材料:恩格斯说：在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。请回答:(1)例举与恩格斯的话最吻合的一次中国古代改革?(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了变化吗？北魏孝文帝改革语言、服饰、姓氏、婚姻、官制律令、礼法等“元”姓来源有三：一是上古商朝时，有位大使叫元铣，他的子孙便以元为姓。二是改自拓跋姓，北魏皇族本姓拓跋，后孝文帝改为元姓。三是改自玄姓，北宋时，宋太祖赵匡胤的父亲原名叫玄朗，赵匡胤就下令天下玄姓改为元姓，不能与他父亲同姓。你姓什么？你知道它的来源吗？赶快行动起来，去了解一下吧！课后探究姓氏探源开心一刻中国人最讲求饮食，你是否留心过嘴里的东西来自何方？胡萝卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）“胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味，改变了我们的生活。农史学家认为：“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入原来如此：汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿

。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。你知道凳子椅子的来历吗？方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。第19课北魏政治和北方民族大交融中国历史人教版七年级上册第四单元第19课教学课件

目录CONTENTS交流中的融合—孝文帝改革交流中的发展—北方民族交融交往中的冲突—淝水之战新知讲解一淝水之战

十六国时期前秦皇帝苻坚（338～385）

苻坚，氐族。在位29年。他深受汉文化影响，重用汉人王猛进行改革，使国势日渐强盛。

前秦疆域：东濒大海，南抵汉水，西至龟兹，北达沙漠，与南方的东晋形成对峙的局面。淝水之战阅读课文，讲述淝水之战的故事：时间：383年目的：

前秦企图灭亡东晋，统一中国双方兵力：前秦80万东晋8万经过：结果：

前秦大败，

东晋以少胜多。小计谋大胜利淝水之战影响：

淝水之战后，前秦土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。成语：

投鞭断流

草木皆兵风声鹤唳特点：东晋以少胜多原因：

前秦军心不齐，民族矛盾尖锐；苻坚骄傲自大、指挥失误。东晋内部团结，用计得当。中国古代以少胜多的战役：巨鹿之战官渡之战赤壁之战淝水之战二北魏孝文帝改革439年北魏统一北方“兵利马疾过于匈奴”；拓跋意为黄帝的后代426-439年，北魏在第三任帝王拓跋焘的带领下，用13年的时间陆续吞并了夏、北燕、北凉等国，最终统一北方，结束了十六国时代，与南朝隔江而治的北朝由此开始。鲜卑民族就是从大兴安岭走出，逐渐称霸草原，并赋予了这座广阔山脉以“大鲜卑山”称号。

内蒙古呼伦贝尔的噶仙洞，

鲜卑拓跋部先祖所居石室

冯太后(441年-490年)

拓跋宏是献文帝长子。三岁时被立为太子，依鲜卑“子贵母死”制，生母李夫人被赐死。这时北魏的实际掌权者是他的嫡祖母，出身汉族的冯太后。他由祖母抚养成人。冯太后16岁时被册封为皇后，25岁时被封为皇太后，进入北魏政权的核心圈。

471年，献文帝禅位于5岁的拓跋宏。冯太后再次临朝听政。在崇尚汉文化的祖母的教导下，拓跋宏自小学习儒家经典，稚嫩的心中埋下了一颗汉文化的种子。史书记载拓跋宏“五经之义览之便讲，史传百家无不该涉”。

鲜卑族有自己独特的文化和传统，这曾是他们凝聚部族的重要方式。但当成为北方的庞大帝国时，这种凝聚力又成为某种掣肘。北魏面临着矛盾的抉择：保存部落旧习，还是学习先进的汉文化？北魏陶俑

五胡内迁后的各族人民长期杂居，民族聚落已不多见。各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。但鲜卑拓跋部内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗。拓跋鲜卑

拓跋宏自幼目睹了游牧文明和农耕文明的激烈冲突，他不想再像其他民族那样，在被动的自我矛盾的汉化中，消耗掉族群的生命力。他要主动地、积极地迎接和发起变革，让鲜卑人获得更阔达的生存和发展空间。483年，17岁的拓跋宏颁诏：禁止同姓结婚。

这是年轻的拓跋宏发起的一次试探性的挑战。

490年，冯太后去世。时年24岁的孝文帝，遵照儒家礼法为祖母服丧3年。借此昭告天下：这个鲜卑人创立的王朝将以中原的礼教作为立国之本。北魏冯太后墓孝文帝拓跋宏（467—499）“魏主将迁都，恐群臣不从，乃议大举伐齐以胁之。至洛阳，霖雨不止，群臣泣谏。魏主曰：‘今者兴发不小，苟不南伐，当迁都于此。’时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者。迁都之计遂定。”——《魏书》

孝文帝“以迂为直”迁都洛阳，一场君臣之间的博弈孝文帝494年，孝文帝力排众议，下令迁都洛阳。495年9月“六宫及文武，尽迁洛阳”。洛阳为都，共41年，历六个皇帝。为何要迁都？洛阳“天下之中”“中州之地”

鲜卑武士服陶俑1948年河北景县出土

说汉语

穿汉服

改汉姓

与汉联姻《帝后礼佛图》从图中人物的衣冠发式和伞盖等仪仗制度看，孝文帝推行汉化的政策已取得了显著的成果。

行汉制

尊儒学

建太学

尊儒崇汉今大同市的孝文帝雕像材料：经过孝文帝的主动交融及以后的发展，鲜卑族和其他北方少数民族最终成为汉族的一部分。鲜卑族在生产生活方式上的转变促使整个社会习俗发生了改变，汉族风俗习惯成为了整个社会生活习惯的主体。鲜卑族和其他民族的加入，为汉民族不断注入了新鲜血液，促进了民族大交融。

——葛剑雄《统一与分裂:中国历史的启示》孝文帝改革的历史意义孝文帝改革促进了民族交融，增强了北魏的实力。

499年4月，孝文帝在御驾南伐的途中，崩于谷塘原之行宫，时年33岁。三北方地区的民族交融阅读课文，自行总结民族交融体现在哪些领域？

生产生活

政治制度

文化交流

民族心理内迁各少数民族由畜牧业生产转变为农耕生产；汉族向少数民族学习畜牧经验，接受其食物服装用具等。十六国北朝政权的统治者，重要汉族士人，实行君主专制制度；汉语成为北方的通用语言；西北民族的乐器歌舞深受各族喜爱；“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族隔阂与偏见逐渐减少。《邮驿图》《采桑图》胡床和交椅琵琶

笛子材料：魏晋南北朝时期是我国古代第一个民族大交融的高潮时期，对后来隋唐建立具有推动作用。中国历史上的各次民族交融其实就是各少数民族逐步汉化，成为新的意义上的汉人的过程。而其本身的文化只是在某些方面，一定范围内影响了原先的汉文化。民族交融使得统一的多民族国家最终形成，这种交融才是中华民族文化产生的根源。

——《多元一体：当代中国的历史解说》据材料，这一时期民族交融最深远的意义是什么？由古及今，我们应该树立什么样的民族意识？。意义：民族交融使得统一的多民族国家最终形成，这种交融才是中华民族文化产生的根源。民族意识：中国是多民族的统一国家，各民族文化共同构成