五人墓碑记完整课件

五人墓碑记张溥1五人墓碑记张溥1作者简介张溥（1602～1641年），字天如，号西铭，江苏太仓人，明朝晚期文学家。崇祯四年进士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话，与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。2作者简介张溥（1602～1641年），字天如，号西铭，江苏太文体知识碑记，指刻在碑上记录人物生平事迹的文体。它是古代文体的一种。碑记又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种论的文体。叙述兼议3文体知识碑记，指刻在碑上记录人物生平事迹的文体。它是古代文体课文背景明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。天启六年，魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，阉党大范围搜捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上，称为“五人之墓”。4课文背景明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐第一段激于义：于义激”，被正义激愤。盖：发语词当：在……的时候焉：兼词，相当于“于之”。五人者，盖当蓼洲周公之被逮，于：介激于义而死焉者也。至于今，词，向郡之贤士大夫请于当道，即除当道：当权的逆阉废祠之址以葬之；且立石人于其墓之门，以旌其所为。呜除：清除，呼，亦盛矣哉！整理。旌：表扬所为：所字结构，所+动词，构成名词性词组，所做的事，事迹。5盛：盛大第一段激于义：于义激”，被正义激愤。盖：发语词当：在……的时第二段去：距离为时：经墓：名次作动词，筑墓焉：兼词，相当于“于此”，在这里。历的时间凡：所有，一切徒：同一类人道：称道草野：乡间，民间夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨疾病：名得志之徒，其疾病而死，死而词作动词，患病湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独五人之皦已：程度皦，何也？副词。闻：声名，欤：句末独：唯独皦皦：“皎声誉疑问语气皎”，明亮的词样子。译为“声名显耀。6第二段去：距离为时：经墓：名次作动词，筑墓焉：兼词，相当于“第二段写“富贵之子”“慷慨得志之徒”的死有何用意？“富贵之子”“慷慨得志之徒”湮没不足道五人皦皦对比手法，突出五人之死非同寻常，赞颂五人的义举。7第二段写“富贵之子”“慷慨得志之徒”的死有何用意？“富贵之子第三段望：农历每月十五日。行为：品行可以作为予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士：读书人士先者，为之声义，敛赀先：形容词作名词，表财以送其行，哭声震动天率。地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，谁为哀者：宾语前置句，抶而仆之。“为谁哀者”，为谁哀痛。为之声义：替他伸张正义敛：募集前：方位名词作动词，走上前堪：忍受抶：鞭打仆：使……倒下8第三段望：农历每月十五日。行为：品行可以作为予犹记周公之被逮第三段以：用……的身份方：正抚：巡抚吴：苏州一带私人：心腹，亲信所由使：是由他主使的是时以大中丞抚吴者为魏之私人痛心：毛一鹭，周公之逮所由使也；吴痛恨之民方痛心焉，于是乘其厉声以焉：代词，呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩他以免。噪：喊叫相逐：追逐他以：才免：逃脱溷藩：厕所乘：趁着9第三段以：用……的身份方：正抚：巡抚吴：苏州一带私人：心腹，既而：不久请于朝：状语后置句，“于朝请”，向朝廷请求按：查究即：是既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。傫然：合并在一起的样子内容概括百姓的反暴斗争，五人死难的经过10既而：不久请于朝：状语后置句，“于朝请”，向朝廷请求按：查究梳理回顾五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者11也。梳理回顾五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今第四段然：然而詈：责骂当：当……的时候扬扬：慷慨自若的样子以：相当于“而”置：放，悬挂发：拿出然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置颜色：城上，颜色不少变。有贤士大夫发脸色五十金，买五人之头而函之，卒与少：通尸合。故今之墓中全乎为五人也。“稍”，略微金：银子函：匣子，名词作动词，用棺材收殓全乎：完整的样子内容概括五人从容就义，民众为他们收殓12第四段然：然而詈：责骂当：当……的时候扬扬：慷慨自若的样子以第五段缙绅：士大夫易：改变四海：中国嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂（于）大义，蹈死不顾，亦曷故哉？顾：顾惜曷：通“何”编伍：平民素：向来蹈：踏；蹈死：踏上死路13第五段缙绅：士大夫易：改变四海：中国嗟乎！大阉之乱，缙绅而能矫诏：假传的诏令卒：最后，最终以：因为株治：株连整治钩党：东林党人猝：立即且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，（省略成分）逡巡：迟疑不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，不决非常之谋，难于猝发，待圣人之出而（省略成分）投缳（于）道路，非常：非同寻不可谓非五人之力也！常出：即位投缳：自缢，自杀圣人：崇祯皇帝14矫诏：假传的诏令卒：最后，最终以：因为株治：株连整治钩党：东内容概括缙绅对比五人突出卑鄙无耻气节易变激昂大义气节高尚15内容概括缙绅对比五人突出卑鄙无耻气节易变激昂大义气节高尚15梳理回顾四、五段然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！16梳理回顾四、五段然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，第六段是：这高爵显位：（投靠过魏忠贤的）高官们抵罪：因罪受罚远近：远近的百姓由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？所之：之，动词，到，去。所之，所字结构，所去的地方视：比较剪发：削发为僧杜门：闭门不出佯：假装何如：“如何”，怎么样17第六段是：这高爵显位：（投靠过魏忠贤的）高官们抵罪：因罪受罚是以：因此暴：显露谥：谥号褒美：美好而光荣身后：死后是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。凡：所有，一切士：有志之士加：增修土封：坟墓固：实在18是以：因此暴：显露谥：谥号褒美：美好而光荣身后：死后是以蓼洲首领：头颅，指性命户牖：户，门。牖，窗。指家中天年：天然的年寿不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之