人教部编版九年级上册第14课文艺复兴运动课件

第14课文艺复兴运动第14课文艺复兴运动资产阶级文化兴起的背景

文艺复兴运动是思想领域里的一次重大突破，它使人们被压抑的才智得到解放。因此在这个运动中，许多杰出人物涌现出来。他们以古代的希腊、罗马文化为武器，向封建神学作斗争，具有坚强的战斗精神和进步意义。这在当时的人们看来，好像古典文化经过天主教会长期压制以后又复兴了，因此称这次运动为文艺复兴。其实这种新文化是新兴的资产阶级文化。一、文艺复兴资产阶级文化兴起的背景

文艺复兴运动是思想领域里的一次文艺复兴主要内容:①文艺复兴运动的斗争矛头指向了教会及其以神为中心的愚民思想。②人文主义（精神）和教会的愚民思想是根本对立的：一个是以神为中心，一个是以人为中心。两者的对立与斗争，构成了文艺复兴运动的主旋律。

文艺复兴主要内容:什么是人文精神文艺复兴时期，一些先进的知识分子借助研究古代希腊、罗马的文化，通过文艺创作，肯定人的价值与尊严，重视人的作用和需要，主张一切以人为本，要求一切从人出发，最终一切为了人。这就是文艺复兴时期的人文精神。什么是人文精神文艺复兴运动的实质

在文艺复兴运动中，大批知识分子以人文主义为武器，借助于古代希腊、罗马的优秀作品，即古典文化，向教会及其愚民思想，也可以说向封建神学作斗争。这在当时的人们看来，好像古典文化经过天主教会长期压抑以后又复兴了，因此称这次运动为文艺复兴。这是一种历史的误解，这时的文化并不是古典文化的简单恢复，而是资产阶级新文化的兴起，这从它产生的时代背景和它全新的主导思想来看，是十分清楚的。文艺复兴运动的实质

⑷历史地位：1、但丁：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《神曲》⑶领域：文学类二、代表人物及成就⑷历史地位：1、但丁：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《神曲》⑶领文艺复兴的先驱,代表作《神曲》但丁的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的情感与理想。但丁与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。文艺复兴的先驱,代表作《神曲》但丁的长篇诗作《神曲《地狱》《炼狱》《天堂》长诗《神曲》率先批评教会《地狱》《炼狱》《天堂》长诗《神曲》率先批评教会

但丁出生在意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。青少年时期刻苦学习，博览群书，终成一位多才多艺，学识渊博的学者、诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。“人不能像走兽那样生活，应该追求美德和知识。”“走自己的路，让别人去说吧！”但丁名言：但丁出生在意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。青少年时⑷历史地位：1、但丁：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《神曲》⑶领域：文学类二、代表人物及成就文艺复兴的先驱⑷历史地位：1、但丁：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《神曲》⑶领2、达·芬奇：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》2、达·芬奇：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《蒙娜丽莎》、《最后达芬奇的绘画作品美在人性化感受经典——达芬奇的作品z.xx.k达芬奇的绘画作品美在人性化感受经典——达芬奇的作品z

中世纪的艺术为封建神学服务，作品没有人性，达芬奇的创作脱离了神学的桎梏，更有人性；题材上中世纪画神，而达芬奇画人；表现手法上前者生硬呆板后者亲切自然。杰出的达芬奇

达芬奇作品和中世纪作品相比，有什么不同？

达芬奇说过：真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。中世纪的艺术为封建神学服务，作品没有人性，达芬奇的创⑷历史地位：2、达·芬奇：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《蒙娜丽莎》、伟大的艺术大师⑶领域：艺术类《最后的晚餐》⑷历史地位：2、达·芬奇：⑴国籍：意大利⑵代表作品：《蒙娜丽达·芬奇《自画像》拉斐尔《自画像》米开朗琪罗达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”达·芬奇《自画像》拉斐尔《自画像》米开朗琪罗达·芬奇、米开朗《大卫像》米开朗基罗《大卫像》米开朗基罗拉斐尔拉斐尔⑷历史地位：3、莎士比亚⑴国籍：英国⑵代表作品：《罗密欧与朱丽叶》文学巨匠⑶领域：文学类《哈姆雷特》⑷历史地位：3、莎士比亚⑴国籍：英国⑵代表作品：《罗密欧与朱《罗密欧与朱丽叶》《罗密欧与朱丽叶》二、文艺复兴运动的代表的代表人物代表人物国别称谓代表作但丁

达·芬奇莎士比亚意大利意大利英国文艺复兴的先驱伟大的艺术大师文学巨匠《神曲》《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》本课小结二、文艺复兴运动的代表的代表人物代表人物国别称谓代表作但丁课后活动1、连线。达·芬奇《神曲》但丁《最后的晚餐》莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》课后活动1、连线。达·芬奇1.“由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消云散了。”史学家布哈特评论的是（）A．西欧城市的重新兴起

B．基督教的传播C．文艺复兴

D．庄园的出现课堂练习c1.“由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消2.“文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。”文艺复兴是一次“精神的新生”，是因为（）A.全面复兴了古代希腊罗马文化B.几乎蔓延到了西欧所有国家C.是资产阶级的思想解放运动D.为法国大革命提供了思想武器课堂练习C2.“文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢3、文艺复兴最早兴起于（）A、西班牙B、葡萄牙C、意大利D、英国C课堂练习3、文艺复兴最早兴起于（）C课堂练习4、14世纪，意大利的先进知识分子对待实际问题不是从神出发，而是从人出发，这种思潮叫做（）A、人文主义B、理性主义C、社会主义D、个性主义A课堂练习4、14世纪，意大利的先进知识分子对待实际问题不是从神出发，5、意大利文艺复兴的先驱是

（）A、但丁B、达·芬奇C、莎士比亚D、阿基米德A课堂练习5、意大利文艺复兴的先驱是A课堂练习6、下列属于意大利文艺复兴时期，多才多艺“百科全书”式人物达·芬奇的作品是（）A.《神曲》B.《哈姆雷特》C.《罗密欧与朱丽叶》D.《最后的晚餐》D课堂练习6、下列属于意大利文艺复兴时期，多才多艺“百科全书”式人物达读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用，则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多，越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]读书是学