高考作文主题训练：热爱生活善待生命

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练热爱生活，善待生命1．阅读下面的文字，根据要求作文。许多作家写过关于生命的文章，如：《敬畏生命》《我与地坛》《我为什么而活着》等，启迪人们热爱生活，善待生命。生命是什么？生命是脆弱的苇草，是坚韧的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鹤；生命是一个又一个困惑，一次又一次突围；生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的恬淡；生命是上苍借给你一用的资本，到时候，不管你用与不用，亏本与否，都必须连本带利地偿还；生命是一只劳蛛，即使知道网不住星星和月亮，依旧不辍编织；生命是一个舞者，即使身带镣铐，也要舞出生命的绚丽与悲壮……请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作,不得抄袭。2．阅读下面的材料，自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇作文，不少于600字。我们所处的地球是一个完整的生态系统。其中生活着的，有人类、植物、动物等千千万万种不同的生命。任何一个生命形式，都必须遵守平衡的自然法则。人也是如此。虽然人看起来像是站在了“食物链顶端”，但实际上，病毒在某种意义上正是人类的天敌。事实上，几千年来，人类从未消灭过病毒，也没有阻止过新型病毒的不断出现。因此，所谓的食物链，更像是一个“圆圈”，而非一个“金字塔”——人类并非所谓的顶端，而只是链条中平等的一环。因此，懂得尊重所有的生命，是如此的重要。对动植物的过度索取，过度的口腹之欲，突破了自然为人类设定的保护和边界，就容易招来意想不到的灾祸。正因为人是万物之灵，才更应该懂得自身对地球的责任，也才更应该拥有智慧去明白自然本身的平衡之道。万物平等，自然方才平衡。尊重自然，敬畏生命，善待万物，就是善待自己。3．阅读下面一则材料，写一篇不少于800字的作文在历经8天8夜的煎熬之后，王家岭矿难中33名受困矿工成功获救升井的那一刻，让公众翘首期盼的心，如久旱逢甘霖,畅意欢欣。奇迹修正了人们关于抢救生命的心理极限。面对最初排水量小、水位下降迟缓的局面，面对时间过去仍迟迟未能下井救人的境况，面对关于灾难事故中黄金救援时间的一般预判，在8天8夜里，人们的心理在不断变化，或有失望之念，或有放弃之想，或有生命已逝之忧。奇迹告诉我们，坚持就是胜利，不要轻言放弃，只要有一线希望就应付出百倍努力。联想到最近发生的7.23动车追尾事故，你对社会的文明进步与如何善待生命又有怎样的思考。要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围，不得宿构。4．阅读下面的材料，根据要求写作。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”——《孝经·开宗明义章》“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏。”——林语堂《青春你好》“只要热爱生命，一切，都在意料之中。”——汪国真《热爱生命》上述材料引发了你怎样的感悟与联想?请结合材料内容和生活实际写一篇作文。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：生命1+1一“骄傲些吧，小草，只有你普遍地装点了世界。”冰心如是说。于是小草挺直了腰杆，因为它懂得了再卑微的灵魂也应拥有高贵的头颅。四年在黑暗中苦苦的等待，只换来四个星期阳光下的精彩。法布尔把蝉的一生这样总结给我们。怪不得这些夏练三伏的勇士们在引吭高歌中感谢，感谢骄阳所赋予它们的一切。自然界中的生灵尚且如此，更何况我们这些自称为造物主的人呢？生命是美好的，懂得生命的美好是可贵的。当新的生命随着产房里那动人心弦的呱呱声诞生时，就好像小草萌出大地，夏蝉钻出泥土一样，告别了隐性的存在，开始了生的延续。所以，我们不能辜负生的权利。二如果说小草和夏蝉在走向新生时，本体总是历尽艰辛；那么人类本体的新生则是建立在母亲的艰辛之上。世界所给予我们最初的生命是一块白色的布，其余的色彩则需要自己在成长过程中慢慢填补。我们所需要的是认真地对待仔细地描绘，尽量使它趋于完美，而不是信笔涂鸦，或者失去了继续调色的勇气，把一幅不堪或不完整的图画留于世间。一颗沙粒要想长成珍珠。必须告别温暖的阳光，新鲜的空气，在阴湿寂寞的蚌中呆上很长的时间，这也是它不被海风吹得烟消云散、无法复寻的唯一出路。生命的过程原本就要经过深深的苦难和长长的黑暗，只有这样，平凡如沙粒的我们才能长成又大又圆的珍珠，去实现人生的饱满。所以，在成长过程中，我们要尽力实现人生的完善。三人生本来就是苦乐参半的，只是乐时不在意，甘时记在心而已。这就是苦乐的法则。从生命最初的到不断完善的过程中，我们不可能不经历挫折，这就需要我们以一颗平常心去对待。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。因为生命的小蛇总是冷不丁咬你一口，让你痛上半天。人生的完美境界就是在受伤与恢复中体现出来。倘若一点点的打击就让我们悲观失望，甚至走上奈何桥，踏上不归路，那么，这样的生命本体就不具备排毒功能。这并非母体没有给予我们，而是我们自己缺乏自信自立自强的三合一维他命，肌体免疫能力太差。这是健康成长的大敌，要想防范于未然也并非难事，但要想根除自身的惰性却并非易事。所以，这要求我们，要一边受伤，一边学会坚强。四《镜花缘》中写道：人生能活多少年，一辈子就该有多少烦恼。正因为人生苦短，在历史浩瀚长河中也不过是白驹过隙，所以我们就更应该善待生命。从生命的开始到生命的成长，再到生命不断修复、完善，每个人都有权利，也有义务好好地把握。当然，最重要的是我们要不断地挖掘生命，不断地感悟生命，用自己的心去触摸生命的实体，用自己的眼睛解读生命的真正意味。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题作文题。作文围绕“热爱生活，善待生命”的话题阐述。首先列举了关于生命的一些文章，这些文章我们都很熟悉，能够帮助我们具体的理解话题的内涵和意义。接着追问“生命是什么?”“脆弱的苇草”“坚韧的寒梅”，“奔跑的羚羊”“悠然的仙鹤”，这两组意象和修饰语两两相对，展示了生命的丰富复杂；“一个又一个困惑，一次又一次突围”表明生命并非一成不变，生命也在不断成长，认知在不断加深；“初生”“少年”“青年”“中年”“老年”以时间为线索把生命划分成不同阶段，每个阶段都有自己的美丽；把生命理解成“资本”，“用与不用，亏本与否”是如何利用这仅有的生命，到时候“必须连本带利地偿还”提醒我们要好好珍惜和利用生命，让生命的价值最大化；把生命比喻成“劳蛛”，“即使……依旧”表达了生命的坚韧和执着；把生命比喻成“身带镣铐，也要舞出生命的绚丽与悲壮”的舞者，揭示出生命的绚丽和悲壮之美。总之，材料展示的是对生命的多层面解读，由此推衍，此题写作的重心应是表达自己对生命的理解。生命是一个宽泛的话题，话题宽泛，有利之处是立意自由。构思时，可围绕“生命”这一中心，结合自我的思考和自身素材库存的实际，得出立意的方向。写作时要始终围绕话题“热爱生活，善待生命”来写，不可另立炉灶。比如可以写记叙文，通过书写与生命有关的事件，展示对生命的感悟。比如写奶奶身患绝症，自己感觉很痛苦，然而奶奶却坚强而乐观地生活，她不愿把时间和金钱浪费到医院，而是自己开车去完成年轻时游遍祖国各地，见识大好河山的梦想。从奶奶身上，我看到了生命的美好与坚韧，促使我更加热爱生活，善待生命。可以写议论文，通过不同的生命选择，让我们看到生命价值的不同，从而思考如何度过自己宝贵的一生，才算是热爱生活，善待生命。立意：1.坚韧，生命的真谛。2.用爱与珍惜舞出生命的绚丽。3.执著创造，提升生命价值。2．例文：请敬畏一切生命生物学家达尔文说：“对所有生命的爱，是人类最高尚的品格。”从德国人在杀鱼做菜前给鱼喂减轻痛苦的药丸的做法中，我们分明感到，只有用平等的眼光去看待所有的生命，给予它们平等的尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出无限生机。对所有生命常怀敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。朋友，请敬畏一切生命。从1952年诺贝尔和平奖获得者史怀哲的故事与理论中，我们可以得到启发。史怀哲还是儿童时，一个春天的早晨，他被同学拉去打鸟。但把弹弓装上小石头并拉紧之后，他却无法瞄准小鸟，因为有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一只活生生的小鸟，它是一条生命，绝不能伤害它！”于是，他扔下弹弓，惊走了鸟儿……后来，史怀哲成了著名的医学家、哲学家。他创立了“敬畏生命伦理学”，这种伦理学后来被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。他认为，一切生命，包括动物、植物和那些在人们看来非常低微的生命都是神圣的。它们和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。没有任何一个生命是毫无价值的或仅仅是另一个生命的附庸，每一个存在物在生命系统中都有其位置。生命之间没有高级和低级、富有价值和缺少价值的区分。是的，任何生命都有自己的价值和存在的权利。习惯于认为那些看似微小的生命没有价值的人，会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中。人类的存在不是孤立的，有赖于其他生命的存在和整个世界的和谐。我们对一切生命负责，归根结底是对自己负责，倘若没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。史怀哲曾经说过：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”史怀哲的观点十分明确：人类应该将所有生命看得同等重要。人们，请敬畏一切生命。听过这样一个感人的故事。在斯里兰卡的热带森林里，一群野象正在穿过一条铁路，其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去，此时一列火车开来，小象被撞到了路基下，其他野象发火了，一起朝火车冲去，它们用长长的牙去撬铁轨和枕木，把铁轨和枕木弄得乱七八糟。第二天，许多修铁轨的工人修到离象群50米远的地方时，站在那里的野象开始冲向人群，人们连忙逃进了火车里，野象把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天，当局派来了两个排的士兵，士兵们端着枪慢慢地往前走，枪响了，密集的子弹射向了象群，但不是真子弹，而是用来吓唬野象的“空包弹”，他们想把野象吓进森林。然而，这个办法也没能奏效。最终政府做出了一个明智的决定：停止“战斗”，绕过撞死小象的地方另修一段新铁路。这场“战斗”最终以人类的妥协而告终。人们为野象让路这件事，实在让人感动，因为它体现了人类的一种崇高精神品质，那就是——对自然界一切生命的尊重和敬畏。人类啊，请敬畏一切生命吧！【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。【审题】分析材料可以发现，本次材料作文的中心话题是“敬畏生命，善待万物”。材料先分析地球的生态系统，指出每个生命都要遵守平衡的自然法则；接着指出人类所处的位置决定了只是链条中平等的一环，指出人类要懂得尊重所有的生命，同时指出对动植物的过度索取会带来灾祸；最后指出作为万物之灵，人类更应懂得对地球的责任——尊重自然，敬畏生命，善待万物，而且这也是对自己的善待。由此可知，考生可以围绕如何对待自然，对待生命，对待万物等进行立意；也可以分析善待万物的意义。参考立意：善待自然也是善待自己；对生命要心存敬畏；尊重自然，善待万物，才能和谐共存；心存敬畏，行有所止。行为构思：首先拟一个与材料紧密相关的标题，如“请敬畏一切生命”，点明观点；接着以达尔文的名言以及德国人的杀鱼做菜的事例引出观点——请敬畏一切生命；然后列举史怀哲和斯里兰卡野象的事例来证明观点；结尾部分发出呼吁，呼应标题。素材：1.心存敬畏之心，方能行有所止。2.我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。3.有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。4.热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。——周国平5.在一个社会中被认为是神圣的人东西，因为它代表了价值、情感、权力或被公共的信仰赋予了使人敬畏或神圣的品性神圣的东西来自于整个社会，并被整个社会所支持。——迪尔凯姆6.真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。——于丹3．例文：立意参考：1.坚持就是胜利，不轻言放弃2.社会文明进步的标志是对生命的尊重3.经济的发展不能以生命作为代价

4.有百分之一的希望就要付出百分之百的努力【详解】作文立意参考1坚持就是胜利，不轻言放弃2社会文明进步的标志是对生命的尊重3经济的发展不能以生命作为代价4有百分之一的希望就要付出百分之百的努力4．例文：敬畏生命恍然之中，岁月滑翔的声音依旧了无印痕。日月经年，岁月，悄然地充当着生命的证人。春有百花，秋有月;夏有凉风，冬有雪。如此般重蹈着覆辙。熙攘的红尘中，人们早已走过鸿蒙初辟的境域，走过思絮斑驳的记忆。活着，人们已不再乞求太多。生命在于积累，或许，路上拾起的愈多丢失的亦愈多。于是，索性，人们干脆寻找借口拒绝生命的挑战……而生命，究竟是怎样的面孔?踏春归来，轻推窗棂，一抹淡红淡绿悄跃眼帘，原来是一株叶纯花纯的兰草，楚楚然地接受着春光的沐浴。忽忆及那篇《访兰》:“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了，便成了玩赏的盆景。”可眼前这株盆栽的兰草，虽未得自然原气，亦未长在山野水畔，却依然活得楚楚真实。活得真实，着实是一种生命的挑战。但人活得越接近真实，就越感到艰难，这也许源自文明与自然无可避免的对垒。所以啊，笑，不是开心;点头，未必满意。人们有时不惜背弃诚实真实，去营造一种公认的随和。殊不知，活得真实，无须华衣，如果能成为一种心灵的习性，怎不是一层人格的亮色?最美的是原本的真实。月华如水，星空浩淼，阵阵夏风拂过脸庞，携着缕缕清香。转眸寻之，哦，朵朵夏荷正袅娜地开着，微风过处，叶子与花有一丝颤动，宛然一道凝碧的波痕从眼前掠过。这圣洁的花之君子，活着，出自污浊的淤泥，但决然纤尘不染，毫不自失堕落。的确，活着，只是生命的一种形式，而自惜才是对生命的一种注释，因为生命无法承受自失之轻，因为生命拒绝接受堕落。这种可贵的清高，不是因不优越，而是因太优雅。一个人，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给别人看。中国历代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷静之人——狂热时候的清醒和冷静时候的清醒。优越产生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩时，高傲的人越要小心，别弄丢了自己。依从自然的召唤，秋天悄然走来。面对沉甸甸的阳光，秋天愈显得严肃与无情。秋风无奈地卷枯叶，茫茫凄黄之中，秋菊绽放出一片金眩，丝丝有棱有角，簇簇不甘平庸。飒飒秋风中，秋菊依然宁折不弯地挺立着，隐约透着生命的绿意。这生命的绿意是这样凝聚的：任岁月无情，你坚贞不渝心热如初;任旅途劳顿，你不歇不辍一如既往;任花季深深喧嚣纷攘，你只愿默守一枝的宁静。这生命的绿意是这样值得的:不强求似花的娇艳，却拥有新鲜活泼的内质美丽;不强求庸俗的富足，却拥有亦歌亦泣的饱满情怀;不强求呼朋引伴飞筋醉月的浮华，却拥有淡泊中的每一个日子。人啊，将这生命的绿意渗透于你的生命中去吧!【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于材料作文，解答此类题目，首先要审题立意方法有：抓关键词句法、由果溯因法、由现象看本质法等等。本题是给材料有三个，第一个材料强调：《孝经》认为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以要珍惜它，爱护它；第二则材料中，林语堂的话分明在说生命是科学、文学、宗教、艺术等工作的基本内涵，人类所探索、崇敬、叹赏的一切都跟生命相关；第三则材料汪国真的《热爱生命》唱出的是一首以成功、爱情、奋斗和未来阐释热爱生命的歌。总之，这三则材料旨在告诉我们：一个受过生命教育的人，会对生命有更丰富、更细腻、更系统、更深入的认识；会有更强烈的与别的生命建立亲密、富有建设性关系的意愿和能力；会有更明确的人生目标以及实现目标的动力、热情、策略；会对建设一个自由、公正、法治的良好社会有更多的期待、使命、担当。立意角度：①敬畏生命②学会与生命和谐共处③守护生命④养成健康文明的生活方式（科学预防、应急自救、知识技能）⑤热爱生命（生命的顽强、坚韧、神奇、丰富、善良、美好、明亮）⑥成就生命（意义、价值、智慧、能力、爱意、柔情、健康、平和、救赎、挺拔）⑦生命的底色⑧个体生命与社会使命。写作素材：1．弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。2.上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心