《报任安书》理解性默写(带答案)

《报任安书》理解性默写(带答案)1.太史公写作《史记》的目的是为了记载历史，传承文化。2.《报任安书》中，作者痛恨自己受刑之前没有完成《史记》却只能忍受酷刑的句子是：“余尝览通书，观稽古典籍，览览群书，每欲有所述叙，而笔墨不随意，意不得成，时遭逆恶，遂至於斯。”3.《报任安书》中，指出古往今来富贵之人湮灭在人世间的人不计其数的句子是：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”4.《报任安书》中，强调只有才能卓越的人才被后世所称赞的一句是：“凡在世之奇伟、瑰怪、非常之士，不可不谓之异才，而后世之述备载者，实所谓稀有之事也。”5.《报任安书》中，作者列举周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是：“文王既没，周公旦典礼作乐，以承大业，子思子夏，传之於世；孔子既逝，弟子颜渊、子路，守其遗教，不辍其学。”6.《报任安书》中，作者列举屈原、左丘明在逆境中完成其作品的句子是：“屈原放逐，负荆蒻，赋离骚，乃大抵之士；左丘明远逐，流亡四方，编列春秋，乃大抵之臣。”7.《报任安书》中，作者列举吕不韦、韩非子在困境中完成其作品的句子是：“吕不韦险阻，秦使刺之，乃大抵之商；韩非子贫贱，齐人笑之，乃大抵之士。”8.《报任安书》中，作者希望自己的作品能够收藏之后传遍全天下的句子是：“愿闻子之志行，达观天下之士，则庶几有传于后世者乎。”9.《报任安书》中，作者认为只要自己的著作能够传遍全天下，那么“虽死不朽”，也不后悔。10.《报任安书》中，作者认为自己的经历和想法只有聪明人才能够了解，很难为世俗之人懂得的句子是：“余虽穷困潦倒，偏袒至理，犹有以自保全之志。然长者疾亡，壮者恶去，留此独何为哉！”11.《报任安书》中，作者列举左丘明、孙膑不被重用，转而著书是为了抒发愤懑、表现自己思想的句子是：“左丘明不得志於楚，乃归而著春秋，孙膑不得志於齐，乃去而著兵法，是皆发奋之士，抑亦有不得志而发愤为文者乎！”12.《报任安书》中，介绍《史记》的记载起終时间、内容和篇数的句子是：“自黄帝至孝武，凡三十五代，相去几千岁而成列传者二百四十，凡五十余万言。”13.《报任安书》中，作者很谦虚地介绍《史记》成书的过程：“余虽不学无术之人，尝尽心力，研究古今，参详经传，考异同，辨众说，而欲以通鉴表旧，所未免有所疏漏，望读者不吝指正。”14.《报任安书》中，作者陈述自己还没完成作品就遭遇横祸，不得不忍辱负重的句子是：“余正色窃衣，被练锁链，系於狱中，而家人遂相舍离。”15.《报任安书》中，作者感叹即使用美好的词语为自己开脱，世俗之人是不会相信的句子是：“虽有美言，恐犹不足以尽意於天下人也。”16.《报任安书》中，写司马迁想通过书信向任安来表达自己愚见的句子是：“司马子长书至，以愚见陈之。”17.《报任安书》中，作者强调人死之后才能够盖棺定论的句子是：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”18.《报任安书》中，作者希望自己的作品能与志同道合之人分享从而遍及天下的句子是：“愿闻子之志行，达观天下之士，则庶几有传于后世者乎。”19.《报任安书》中，作者强调自己卑微的地位让自己不安，同时也会遭到非议的句子是：“余虽不才，尚自以为有以异於人，而况卑陋鄙俚，有不逮於人者乎！”20.《报任安书》中，作者说自己遭此耻辱之刑，已经无颜归隐，只能“逃於空山，采菊东篱，以养志士之气。”21.《报任安书》中，即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书的句子是：“余虽体微志薄，魂游神疲，苟有一簞食，一瓢饮，所以济其急者，当此之时，犹有余力为文！此盖天所以生文才者然。”这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。1.太史公写《史记》的目的是为了“究天人之际，通古今之变，成为一家之言”。2.在《报任安书》中，作者痛恨自己在受刑之前未能完成《史记》，但却只能忍受酷刑。他说：“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”3.在《报任安书》中，作者指出，古往今来富贵之人湮灭在人世间的人数不计其数。他说：“古者富贵而名摩灭，不可胜记。”4.《报任安书》中强调，只有才能卓越的人才会被后世所称赞。他说：“唯倜傥非常之人称焉。”5.《报任安书》中列举了周文王和孔仲尼在困境中完成其作品的例子。他说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。”6.《报任安书》中列举了屈原和左丘明在逆境中完成其作品的例子。他说：“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”7.《报任安书》中列举了吕不韦和韩非子在困境中完成其作品的例子。他说：“孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”8.《报任安书》中，作者希望自己的作品能够收藏之后传遍全天下。他说：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。”9.《报任安书》中，作者认为只要自己的著作能够传遍全天下，那么“则仆偿前辱之责，虽万被戮”也不后悔。10.《报任安书》中，作者认为自己的经历和想法只有聪明人才能够理解，很难为世俗之人所懂。他说：“然此可为智者道，难为俗人言也！”11.《报任安书》中列举了左丘明和孙膑不被重用，转而著书是为了抒发愤懑和表现自己的思想。他说：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”12.《报任安书》中介绍了《史记》的记载起始时间、内容和篇数。他说：“从轩辕到现在，共有十张表、十二篇本纪、八章书、三十篇世家和七十篇列传，共计一百三十篇。”13.《报任安书》中，作者很谦虚地介绍《史记》成书的过程。他说：“我虽然不才，但是搜集天下旧闻，考察其行事，总结其成败兴坏之纪。”14.《报任安书》中，作者陈述自己还没完成作品就遭遇横祸，不得不忍辱负重。他说：“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”15.《报任安书》中，作者感叹即使用美好的词语为自己开脱，世俗之人也不会相信。他说：“今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。”16.《报任安书》中，写司马迁想通过书信向任安来表达自己愚见。他说：“书不能尽意，故略陈固陋。”17.在《报任安书》中，作者强调了要等到人死之后才能够做出最终的评判，他说：“要之，死日然后是非乃定。”这句话强调了人生的短暂和人死后的重要性。18.作者在《报任安书》中希望自己的作品能够和志同道合之人分享，从而传遍天下。他说：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。”这句话表达了作者的心愿和对作品的期望。19.在《报任安书》中，作者强调了自己卑微的地位让他感到不安