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中国古代建筑介绍第一章屋顶富特色的局部。等级高者有庑殿顶、歇山顶。此外,还有攒尖顶、卷棚顶,以及扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特别的形式。庑殿顶、歇山顶、攒尖样有等级凹凸之分,屋顶的装饰也同样有等级的区分。硬山式屋顶硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式,在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑并且是板瓦,不能使用瓦筒,更不能使用琉璃瓦。悬山式屋顶〔檩是两面坡屋顶的早起做法,不过中国古代的重要建筑根本没有使用悬山式屋顶的,特别是唐代以前尤为少见。重檐歇山顶式的卷棚歇山顶等多种形式。一局部占据了屋顶的较大面积,或者说屋面是屋顶中面积最大的一局部。颜色。正脊:正脊是处于建筑屋顶最高处的一条脊,它是由屋顶前后两个斜坡相建筑物的各条脊中,所以也称为“大脊”。正脊装饰:在我国古代的很多建筑中,特别是一些等级较高的建筑中,其在正脊的前后两个立面上,还会雕饰或塑有花、草或龙等。山面的博风板走势下垂。做“戗脊”。出檐:在带有屋脊的建筑中,屋檐伸出梁架之外的局部,叫做“出檐”。止梁头被雨水侵蚀,这个兽头就称为“套兽”。歇山式屋顶歇山式屋顶有一条正脊、四条垂脊和四条戗脊。歇山式屋顶在两侧山墙处,顶掩盖。汉阙石刻中的歇山顶直到清明时期的官式做法中才有了大歇山。但是,尽管早期歇山式屋顶并不大,但与硬山式和悬山式屋顶相比,歇山顶在建筑的等级上还是很高的。透空式山花多为透空形式,尽在博风板上用悬鱼、惹草等略加装饰。封闭式山花并在其上施以雕刻作为装饰。这种山花形式称为“封闭式山花”,它与早期的透空要装饰区域。悬鱼悬鱼。受贿的心愿。后来人们便在宅上悬鱼,以此表示房仆人清廉高洁。悬鱼形象的变异样的装饰形式。有的甚至变换成了蝙蝠,以取“福”之意。卷棚式屋顶卷棚式屋顶也称元宝脊,其屋顶前后相连处不做成屋脊而做成弧线形的曲顶端的正脊。譬如北京颐和园中的谐趣园,屋顶的形式全部为卷棚式屋顶。卷棚悬山式屋顶棚顶,大多消灭在园林建筑中,更添园林的优雅韵味。攒尖式屋顶般双数的居多,而单数的较少。如,有三条脊的、有四条脊的、有六条脊的、有还有一种圆形攒尖顶式,也就是没有垂脊。攒尖式屋顶的亭子点或观景建筑。北京颐和园中的廊如亭,是全国最大的攒尖式屋顶的亭子。攒尖式屋顶的殿堂泰殿和天坛内的祈年殿等几座。宝顶地说,在皇家建筑中,宝顶大多为铜质鎏金材料制成,荣耀夺目。庑殿式屋顶才可以使用庑殿顶,如,宫殿、庙宇殿堂等。明清时期,庑殿式屋顶的建筑实例最为多见,最著名的要数现存的明清紫禁城〔北京故宫〕中的太和殿。唐代时的庑殿顶屋面平缓,正脊较短。正脊两端为鸱尾而不是鸱首。五脊殿式屋顶上共有五条脊,即,一条正脊和四条垂脊,所以称为“五脊殿”。吴殿顶九脊顶条垂脊和四条戗脊,所以叫做“九脊顶”。四阿殿顶顶”。十字脊式屋顶目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京明清紫禁城的角楼。十字脊的角楼的两面抱厦的进深比对准城墙延长方向的两面浅,形成了一个不对称的十字折角,使角楼的屋顶造型更美丽,具有特别的艺术效果。宫殿建筑上的吻吻,也称“正吻”、“大吻”,是明清时期建筑屋顶正脊两端的装饰构件,为龙的做法有一些不同之处,如,尾部卷曲时不并拢,或在边缘加有很多花纹等。故宫太和殿上的吻最典型的一例,此大吻高达3.4m,重约4.3t,由数块琉璃件拼合而成。如此浩大得不由衷地叹服当时工匠的超群技艺。鸱尾·原是一种鹞鹰。看来,这一时期的鸱尾还保存有肯定的鸟的形象,也就是说,虽然它由汉代的朱雀进展而来,但是还有一些朱雀的影子。鸱吻生九子,蚩吻终生好吞。今殿脊兽头,是其遗象。”明人认为蚩吻是龙的儿子,而龙生于水、飞于天,人们将它放在屋脊上既是装饰又有兴雨防火的喻意。居民建筑上的鳌鱼从设置的位置上看来居民建筑中的鳌鱼与官式建筑中的吻是一样的或者有不同的名称,鳌鱼即是其中之一。据《事物纪原》引《青葙杂纪》称:“海有鱼,虬尾似鸱,用以喷则降雨。汉柏梁台灾,越巫上大庆胜之法;起建昌宫,设鸱鱼之像于屋脊 ”看来,这种设于屋脊上鸱鱼装饰应当就是我们现在古代殿堂屋脊上的神兽它们的形象都非凡间可见,所以也称为“神兽”。它们的位置在垂脊或戗脊的脊的。在宫殿上所用神兽的数量,其最高等级是十个,外加一个跨凤仙人。按挨次〔suan〔xie、斗牛、行什。故宫殿脊上的神兽低了一级,所以只有七个小兽。了一道活泼、灵动、得意的风景。穹窿顶“穹窿”本身指天空,也形容如天空般中间高、四周下垂的样子,同时也泛指边形的屋顶形式。如,伊斯兰教清真寺中的天房,室内顶部呈半圆形,就可以叫因此,穹窿顶也称“圆顶”。圆券顶式就是“圆券顶”,也可以直接称为“拱顶”。平顶“平顶”简洁地来说,就是建筑的顶部是平的。这种“平”既包括水平,也包括为讲究的做法是用方砖铺顶。盔顶样外形的屋顶用的盔顶。重檐数加起来

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