第4课《孙权劝学》 统编版语文七年级下册

读史使人明智，读诗使人聪慧演算使人精密，哲理使人深刻道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩孙权劝学SŪNQUÁNQUÀNXUÉ资料链接孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”曹操

:“生子当如孙仲谋。”资料链接吕蒙，东吴大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。资料链接鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。文学常识司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂（zuǎn）的一部编年体通史，记载了从战国到五代共１３６２年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》。读一读写一写卿岂治经为博士邪孰即更刮目相待遂qīngqǐyé

shúgèngsuìjí孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。文词对应解释

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！推托。古代君对臣或朋友之间的爱称。当道，当权。研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。事务古时王侯的自称通“耶”，语气词。当时专掌经学传授的学官。当初对……说用难道文词对应解释

但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。粗略地阅读。于是了解历史。见，了解。往事，指历史。比得上以和为连用，认为好处只、只是文词对应解释

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”到、等到军事方面或政治方面的才干和谋略。原指三国时期吴国大将吕蒙，意思是人没有学问，泛指缺少学识文才的人。经过不再是十分如今、现在文词对应解释

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。重新另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。长兄，这里是对同辈年长者的尊称。认清事物为什么于是表顺承，就无实义孙权学吕蒙学鲁肃学劝就赞学

吕蒙

鲁肃抢答：

孙权文章写了哪三个情节？围绕什么中心来写？首先指出学习的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；然后现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推托，“乃始就学”。孙权是怎样劝诫（说服）吕蒙学习的？吕蒙有非凡的才略和谋略，所以与之结友。既说明了孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。还说明了鲁肃的敬才、爱才。鲁肃为什么与吕蒙结为好友？这个结尾说明了什么？人物形象概括

①从劝学中的一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，继而现身说法，使吕蒙无可推辞。既可以看出孙权的善劝，又说明孙权是一个对下属亲近、关心、充满期望，而又不失人主的身份的人。②鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，他的话语从侧面表现了吕蒙变化之大。说明吕蒙是一个知错就改、虚心好学、才干、谋略都大有长进的人。③从对吕蒙的夸赞和与吕蒙结友，可以看出鲁肃是一个喜爱人才尊敬人才的人。吕蒙由不学到学有所成的经历给了我们怎样的启发？求知可以改进人的天性；要善于听取别人的正确意见；不能找借口轻言放弃。开卷有益：人只有不断学习，才能增长才干；吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识的人。比喻人学识尚浅。刮目相看：另眼相看，用新的眼光来看待。刮，擦拭；待，相看待。1.对自己的称呼有很多，其中可以直译为“我”的有：吾、余、予、其、之、某、窃、不才、在下、小可、鄙人等。2.百姓的称谓：白衣、布衣、黎民、庶民、苍生、氓。3.帝王对自己的称呼：朕、孤、孤王、寡人。4.臣子对自己的称呼：臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官、奴オ。5.老人对自己的称呼：老朽（男子）、老身（女子）。6.和尚对自己的称呼：贫僧（男子）、贫尼（女子）。7.女子对自己的称呼：妾、贱妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子。常见古人称谓1、文中写孙