2023年《巴黎圣母院》观后感

2023年《巴黎圣母院》观后感《巴黎圣母院》观后感1

我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院，里面讲的是18世纪法国一场宏大的悲剧性爱情。它的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最终却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最终的结果却是那么的凄惨。还好，弗罗洛最终遭到了报应，被卡莫西亲自推下高楼而死！我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了难过的眼泪。

爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，也算是得偿夙愿了。

电影中总是有太多让我们感动的东西，少女的热忱和纯美，残疾的身体和和善的心灵。看完这部电影，我反复回想着那漂亮壮丽的场面，我要把卡西莫德美恒久印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的相识。

在那漂亮而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清爽霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上远眺，景色真是绚丽多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，静默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！爱情是美妙的，即使最终留下的仅仅是一缕尘土。

《巴黎圣母院》观后感2

《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格显明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运剖析了丰富困难的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真和善、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严峻的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯净的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力气实在微乎其微，强悍的卡西莫多，最终也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主子公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性，在他们这种至善至美的天性的照射下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，装腔作势，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充溢了邪恶的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

《巴黎圣母院》观后感3

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯美拉尔达，残忍虚伪的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋内心漂亮的敲钟人加西莫多。

普吉赛少女爱斯美拉尔达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她富于怜悯心，内心和善，乐于助人。为了救诗人甘果瓦，与他结为瓦罐婚姻。虽然加西莫多劫持过她，但在众目睽睽之下，她送谁给他喝。然而这样一个心地和善的女孩，竟被教会法庭污蔑为“女巫”“杀人犯”，并判处以绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美于外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及主权的剧烈愤恨。

而副主教克洛德，外表装腔作势，心中充溢尘世欲望。他为满意私欲，耍尽阴谋阴谋。作者用剧烈的比照原则，揭示了克洛德恪守禁欲主义而心藏淫欲的本质冲突。他的内心是丑恶的。这就与外表丑陋的敲钟人加西莫多形成了剧烈的对比。加西莫多这个外貌奇丑，驼背，突胸，独目，耳聋，跛腿的畸形儿，从小受到世人的卑视与欺凌，但是也是他把爱斯美拉尔达从绞刑架上救下来，用生命去爱护她。外形的.丑陋遮挡不住内心的美，这是一种内在的美。

这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，是电影具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许也是法国浪漫派小说《巴黎圣母院》的魅力所在。

《巴黎圣母院》观后感4

一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱！

那个白衣裙子带着可爱的小山羊的欢乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他牢记，她撇嘴的小动作让他心动。啊！多完备的女子，而他呢？丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀！无论在她落难时他怎样不遗余力地照看她，她的心里一向想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉！他太卑微了，但他又英勇地爱了。为了心上人的平安。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴！我不行怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。

而丑大王却让我震惊万分，漂亮的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分别了！作者说卡西魔多成亲了，是啊！我心里突让很难过，这是爱吗？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的感情，那么卑微，那么高尚。

容我在此感怀那为爱的志气。

《巴黎圣母院》观后感5

最主要的就是神父，小丑，诗人，军人这四个男人吧。神父的喜爱是一种病态的自私。身为神父又胆怯 打破自我的身份，想占为己有又得不到。欲望的克制，最终没有强大的毅力克制住。在审判庭上，关乎到自我的安危的时候却没能够为自我喜爱的人付出，所以他的喜爱有着一种不想付出就想得到的因素。小丑，一种醇厚的喜爱，将自身的利益缩小得几乎为零，可是话又说回来这样完全不思索自我利益的人，在主子面前听主子的，即使明白这个人物是不道德的。

在情人面前又不顾生命的爱护情人。或许这样的人也只能出此刻小说里吧。诗人，也喜爱着女主角，这是中喜爱还没有剧烈改变为爱，因为他明白他配不上他，关键是他没有志气让自我去配得到她的爱，所以最终在胆小，欲望不剧烈等综合因素下，他不敢去见女主角一面，诗歌的世界其实就是他躲避自我胆小软弱的世界。军人，同样喜爱美丽的女人，可是对于美人和江山，他更喜爱江山，同时又想得到美人。所以他的选择自然很明确。可悲的就是这个女人了。佩服她的志气去爱自我所爱，叹息她遇人不淑最终搭上自我的性