三国演义情节(一轮6-10回)

名著阅读复习第一轮

《三国演义》

6-10回

第六回：焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约【情节梳理填空】董卓见吕布战败，联军气盛，决定用李儒之计，放弃洛阳，迁都长安。李傕（jué）、郭汜驱洛阳之民数百万口迁往长安，死者不可胜数。卓临行，教人放火烧居民房屋，发掘陵墓坟冢，抢了粮和金银财宝，杀了许多百姓，劫持着皇帝，往长安而去。各路诸侯却按兵不动，坐失良机。曹操孤军追击，在荥阳遇到吕布和徐荣的伏兵，大败而回，险些丧命，幸得曹洪等人拼死相救。董卓大军一走，他的部将便献了汜水关。联军先锋孙坚率先冲入洛阳，扑灭宫中余火，设军帐于建章殿上。其军士在殿南一井中捞起一枚玉玺，上有“受命于天，既寿永昌”八字。孙坚心动，认为是自己要当皇上的征兆，乃托疾归江东。不想军中有人告密给袁绍，二人就此翻脸，孙坚拔寨离洛阳而去。袁绍写了一封信，派人连夜赶往荆州，要刘表截住孙坚，夺取玉玺，联军从此分裂。曹操打败后埋怨袁绍，见诸侯各怀异心，便投扬州去。公孙瓒与刘关张亦离袁而去，袁自投关东。荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺。【经典情节复述】匿玉玺孙坚背约：①董卓战败，火烧洛阳，孙坚从皇宫废墟的井中捞出一枚玉玺。（得玉玺）②他相信这是自己将要当皇帝的预兆，便托病辞归江东，另谋大事。（匿玉玺）③不想事情泄密，袁绍向他讨取。④他离开洛阳，袁绍还写信给荆州刘表，教他拦截孙坚讨玉玺。（讨玉玺）⑤孙坚为此发毒誓说，如果拿了玉玺，死于刀箭之下；后来毒誓应验。（发毒誓、背约）【阅读研讨探究】1.董卓劫献帝强行迁都长安，试对董卓此举作简要分析。参考答案：

（1）帝乃立国之本，劫帝就即是捉住号令诸侯之王牌，此反映了董卓飞扬跋扈、无视帝威的称帝野心，同时他无视群臣，广树异己，此狂傲举动为其败亡埋下伏笔。(2)以应童谣，更是战事所逼，迫不得已，以迁都躲避锋芒，其称帝野心至死不泯。（3）长安自古有崤函之固，想借天险苟延残喘，积蓄气力，以待天下之势好转，反映了他利令智昏，心存侥幸的心理状态。2、董卓迁都时是如何对待百姓的？参考答案：杀富户夺财物、焚烧宫室、发掘陵寝、淫人妻女、夺人粮食、滥杀百姓，死于沟壑者不可胜数。董卓此举是对文化的戕害（仿佛是历史传统多种版本的“楚人一炬”），对生命的漠视，可谓残暴至极；观董卓行事，是愚蠢强盗，不是权诈奸雄，民心尽失，焉能不败。（后人并称卓、操，孰知卓之不及操也远甚！）3.在董卓败逃长安途中，讨卓联军驻军不动、各怀异心，然曹操却独袭董贼，此为意气之举吗？参考答案：并非完全是意气之举。（1）虽有意气用事的一面，但更体现了曹公报国的赤诚之心。面对众诸侯皆言不可轻动，位卑权轻的曹公却痛骂“竖子不足与谋”，愤然出击。败后感慨“吾始兴大义，为国除贼……今迟疑不进，大失天下之望，操窃耻之！”（2）胸有大志，想树立自己在诸侯中的形象和威望。此时的曹公很清楚自己的地位，想通过击退败逃之贼，救出献帝来邀功，抬高和确立自己的地位，为以后的事业开辟道路。第七回：袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表【情节梳理填空】十八路诸侯联军瓦解，袁绍与公孙瓒相约，联合进攻韩馥。韩馥投降了袁绍，袁绍便独自占领了韩馥的领地冀州。这引起公孙瓒的不满。袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云（字子龙），袁绍与战不利。赵云本是袁绍辖下之人，因见其无忠君救民之心，故弃之而投公孙瓒，但不被重用。刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，刘备甚敬爱，不忍相离。袁术向袁绍要马不得，自此兄弟不睦，又向刘表借粮不能，遂使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏。刘表先败，后听蒯良计，在岘山以矢石打死孙坚。孙策（字伯符）用黄祖换父尸后回江东。【经典情节复述】孙坚之死：孙坚跨江击刘表，势如破竹。分兵四面，围住襄阳攻打。（背景）刘表手下健将吕公奉命突围而出，引兵出城。孙坚仅仅带了三十余骑出营赶来。而吕公已于山林丛杂去处，上下埋伏。（起因）孙坚马快，单骑独来，被引入埋伏，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。（经过）坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内。年仅三十七岁。（结果）【阅读研讨探究】思考题：试就本回内容分析赵云的人物形象。参考答案：（1）弃袁绍投公孙瓒，有忠君保民之心；（2）武艺高强，能在战争中扭转乾坤；（3）和刘备惺惺相惜，为转投刘备张本。第八回：王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭【情节梳理填空】董卓暴虐无度，在长安任意杀戳。司徒王允与义女歌妓貂蝉暗设连环计（亦叫美人计），要借吕布杀董卓。王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒，用画戟掷打吕布，自此二人结仇。

【经典情节复述】大闹凤仪亭

董卓暴虐无度，司徒王允设下连环计，要借吕布杀董卓。（背景）王允先将义女貂蝉许给吕布，不久却把她送给董卓。吕布得知董卓纳貂蝉为姬妾，心怀不满。乘董卓入朝议事，入董卓府中，与貂蝉在凤仪亭相会。（原因）

貂蝉假意哭诉被董淫污、不能复事吕布。为吕布受他人之制而遗憾，吕布羞惭满面。

董卓回府后撞见吕布，怒而抢过吕布的画戟，掷戟刺吕布，吕布大惊而逃。（经过）从此董卓、吕布二人反目。（结果）【阅读研讨探究】思考题1：王司徒能够成功施行连环计，原因何在？参考答案：（1）董卓残暴不仁：仗势欺人，凌辱百官，无视皇帝，权威几同天下，甚至大有取汉天子而代之之势。对待招安降卒，残忍无度，却谈笑自若。（2）董卓、吕布父子俱是好色之徒：都垂涎于貂禅的美色，都想占为己有。（3）貂禅天生丽质，聪明伶俐，善观言察色。欲报司徒大人养育之恩，欲为大人排忧解难（深明大义，知恩图报）。（4）王司徒设计周详，所行之事让董卓、吕布父子深信不疑。（5）吕布有勇无谋，见利动心，好色忘义。十八路诸侯不能杀董卓——而一貂蝉足以杀之刘关张三人不能胜吕布——而貂蝉一女子能胜之司徒妙计，妙在抓住了人性的弱点，对付非常之人，当有非常之计！貂蝉，这个女子不简单……貂蝉更早的含义：“蝉是古玉中十分常见的器形，并以打孔区分它们的用途，如头上打孔的为佩蝉；腹上打孔的为貂蝉；不打孔的是专门为陪葬而制作的唅蝉……”（见《王敬之说古玉》）貂蝉，小说《三国演义》中的虚构人物，《三国志》没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。在小说中，她是司徒王允家的歌女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所终。貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。思考题2：就“董太师大闹凤仪亭”一事，简析董卓的性格特点？参考答案：（1）骄横残忍。董卓闻孙坚已死孙策尚幼，遂不以为意。自号“尚父”，出入僭天子仪仗。董氏宗族，不问长幼，皆封列侯。（2）奢侈荒淫，贪色无忌。筑郿坞，役使民夫二十五万人；内盖宫室仓库；选少女800等。董卓自纳貂禅后，为色所迷，月余不出理事。第九回：除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩【情节梳理填空】李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心。卓告貂婵，婵哭诉不去。李儒叹曰：“我等皆死于女人之手矣。”董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往，被杀。蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死。董卓余党李傕、郭汜求王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事。【经典情节复述】王允连环计（注意与“大闹凤仪亭”比较）董卓为乱朝政。（背景，原因）司徒王允王允