2023年堂吉诃德读后感十

年堂吉诃德读后感十优质2023年堂吉诃德读后感十优质篇一

此书之名，我已瞻望已久了。读了后，我就像被点了笑穴，大笑不止。

大笑

讥笑

读完了这本书，我渐渐冷静下来了。认真一琢磨，这才发觉堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的“丑角”。他受伤后却不认为自己已经受伤，缘由是“小说中没有任何关于骑士受伤的语句”。就像《堂吉诃德》的讲的那样，“骑士道精神的影响力很大”。堂吉诃德真是有些让人瞧不起。

苦笑

《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一起讽刺了一通。其实“堂吉诃德”是当今一些人心理的真实写照。曾经看到报纸，说，一个年轻人由于想看看“天堂”是什么样子，险些丢了性命。想到这里，我的.心情特别沉重。用父母的话说，就是“抱负主义惹的祸”。

现在，我从堂吉诃德这个荒谬可笑的活教材中明白了，我们还是应当把现实生活放在第一位。不然，或许会落得像他们那样的下场。

2023年堂吉诃德读后感十优质篇二

每个男生都曾会幻想自己是拿着刀剑的战士，在战场上为了国家，为了心爱的她奋勇杀敌。没错这就像是闻名的现实主义作家塞万提斯1笔下的堂吉诃德，曾一度是我们小时候最爱看的小说，动画片，甚至是后来拍摄成了电影。堂吉诃德这穿了一副破烂不堪的盔甲，拿着一柄生了绣的长矛，骑着一匹瘦骨嶙峋的老马，一个怀揣着骑士梦的“英雄”的经典形象在今日仍保持着它的意义。在现在这个发达的社会中，如何去达到抱负与现实的平衡，可以在书中堂吉诃德的身上看到些许答案。

《堂吉诃德》2是一部以反对骑士小说为目的而制造的骑士小说，的目的是要消退骑士小说在社会和群众中的声望和影响，从而讽刺打击当时欧洲的封建社会风气下的产物。在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上，这部作品的社会意义超过了的主观意图。

作品仆人公堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去当游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。他雇了四周的农夫桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女仆人，给她取了名字叫杜尔西娜雅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了很多祸，吃了很多亏，闹了很多笑话，然而始终执迷不悟。他把乡村客店当作城堡，把老板当作城堡的仆人，硬要老板封他为骑士。店老板乐得戏弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》3，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当成巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。他把羊群当作军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再订正他，他总不信。他又把一个理发匠当作武士，赐予迎头痛击，把成功取得的铜盆当作出名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的伴侣想了很多方法才把他弄回家去。在其次卷中，他连续去冒险，又吃了很多苦头，弄得一身病。

1、塞万提斯·萨维德拉，西班牙小说家，戏剧家，诗人。

2、文学史上一颗灿烂的明珠

他的一位伴侣参孙·卡拉斯科假装成骑士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德永久爱对着臆想中的敌人猛冲过去，乱战一阵，但是由于他的美妙愿望不切实际，战术荒诞可笑，因而到处碰壁，好心不得好报，甚至险些丧命。当他和桑丘吃尽苦头，辗转回到家乡时，他已一病不起。但经过一番游历，他已熟悉到自己从前是个疯子，那些骑士小说都是胡说八道，只恨懊悔得太晚了。

刚开头时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑，把它读完时又发觉堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜爱的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的幻想？或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的，我们可以看到他为自己是一名骑士而感到傲慢。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强，顶天立地的大侠。

小说围绕堂吉诃德的三次出游，随着他的行踪所及，以及他的所见、所闻和所思，真实地反映了16至17世纪初西班牙宽阔的社会生活，暴露了封建制度下各种丑恶与腐朽，表现了对人民苦难的怜悯。作家把统治阶级与广阔人民进行对比：一方面是统治者的豪华浪费，贵族子弟倚仗权势，强占民女;另一方面是千千万万的农夫衣不蔽体，食不裹腹，从而批判了迫害人的封建制度。《堂吉诃德》通过详细，生动的描绘，真实地反映了西班牙王国已经百孔千疮，不行救药的政治局面。

堂吉诃德游侠冒险的思想基础是对社会现实的不满。他盼望消失一个抱负的“黄金时代”，但现实社会却是“多灾多难的时世”。所以他立志转变这种丑恶的现实，决心“解救一切苦难，经受一切危急”，于是我们见到了这个布满人文主义抱负的堂吉诃德。堂吉柯德是一个特别简单而冲突的人物。他的显著特点是脱离实际，耽于幻想。同时他又是一个抱负主义者。他所憧憬的抱负和他所奉行的原则并不全是骑士制度的产物，其中也包含着人文主义的内容。他酷爱自由和公正，敢于为主持正义而忘我斗争。他性格的另一个特点是他的行动的盲动性。他办事不讲实际，单枪匹马地乱砍乱杀，不管遇到什么样的敌人，都毫不怯懦，而且从来也不从失败中吸取教训。他的行动虽出于和善的动机，却往往得出有害的后果。堂吉柯德的行动也说明他不是空想，担心于平凡闲暇的生活。他不仅有抱负，而且为了实现抱负、改造现实可以不顾个人安危，不顾失败，表现出一种坚持抱负、奋不顾身的献身精神和斗争精神。总之、堂吉柯德的形象具有他的简单性。他耽于幻想、行动盲目，是一个喜剧型的人物。同时他又是抱负与现实脱节，动机高尚而行动错误的悲剧型人物。他是可笑的，可悲的，又是可爱的，可敬的。堂吉柯德形象的巨也许括力，使他成为世界文学中不朽的典型之一。

另外他的仆人桑丘的性格与仆人相辅相成：仆人耽于幻想，他到处求实；仆人急公好义，他胆小怕事。在作品中，他的形象是不断进展的，最初显得愚蠢，后来渐渐愚中带黠。在下卷中，性格有进一步进展：在他被公爵夫人戏弄而做了“总督”时，断案公正合理且机灵，为官清廉正直，尽管只有短短几天，却做出了政绩。但他不断地被人戏弄，最终凄惨地弃官。通过这一人物体现了对民主精神的追求。

2023年堂吉诃德读后感十优质篇三

“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”这是塞万提斯对于自己所写之书的评价，写此书的目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，它全面批判了西班牙16世纪和17世纪初的整个社会，全面批判了这一时期封建西班牙的政治，法律，道德，宗教，文学，艺术以及私有财产制度。使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部宏大的现实主义文学名著。

堂吉诃德的身份及生活方式：“总之，他沉醉在浪漫离奇的书堆里，夜以继日地读呀读呀，睡得极少，读得极多，终因用脑过度，精疲力竭，失去理性。”常人多读书只会让自己更加清目明智，晓理通畅，而堂吉诃德由于读了太多的骑士小说不着边际，反而使得自己失去了理性，直接揭露批判了骑士小说的荼毒危害，使人沉沦虚幻的小说情节中丢失理智，想入非非。为小说后文的进展铺叙奠定了基础，交代了堂吉诃德离经叛道行为的背景起因，明示了当时社会盛行风气的畸形不正。

“他要做的头一件事，便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已锈迹斑斑，长年累月堆放在角落里，无人问津。”用了一大段文字来细致具体地刻画描写了仆人公堂吉诃德开头他可笑骑士生涯的第一步，就是查找盔甲。堂吉诃德找到了其祖父废弃多年的盔甲，盔甲早已破败不堪，示意了骑士时代早已终结，封建制度的腐败衰坏。而堂吉诃德想方设法绞尽脑汁去修补盔甲，非要穿上这身已经过时没有作用的补丁战衣，这盔甲一碰就会掉落，是借喻堂吉诃德以为可以靠自己的力气与对骑士精神的盲从就能恢复、弥补整个时代的缺憾，必定是不行能，连远行必备的战衣都是如此的单薄易碎，这就注定了堂吉诃德渴望的骑士之旅的告破与失败结局，示意了抱负与现实的格格不入与本身无力抗争的无奈。

在介绍了堂吉诃德出行的缘由及背景后，怀着明知是悲剧却还是要看堂吉诃德如何一步步从现实中糊涂，颠覆伪骑士精神的心情跟着穿上了破损盔甲的堂吉诃德一起动身吧。

堂吉诃德首次出游：堂吉诃德像个真正的冒险家一样，第一次单枪匹马出游了。游荡一天之后，他来到了一家简陋的客栈，可是这一切在他眼里完全变了模样，这里俨然成了威武的城堡，可以倾听悦耳的音乐，品尝美味的鳕鱼，享用精白面的面包。不过，这一切都是堂吉诃德自己个人的臆想世界，成为了他幻想实现可笑的骑士事业的基地。

堂吉诃德由于受到骑士小说的毒害颇深，此时已经把自己想成了救世主般的大英雄，认为整个世界处在水深火热之中，亟待自己，也只有自己才能去挽救世界，解救受苦受难的人们。其实，堂吉诃德的力气极其微薄。由于即使是真正有英雄主义情节的其实存在，以天下为己任，也不行能凭借其一个人的力气就转变世界，将黑暗带向光明。更何况是堂吉诃德这样一个只沉迷于书。爱幻想，身无大力的半百老人呢?直言不讳是天方夜谭!这一段描写堂吉诃德心理状态的文字充分、直白地表明白堂吉诃德渴望将书中表述的抱负英雄主义带到现实中，而没有考虑到真实的现实状况，体现了堂吉诃德尽信书的愚昧与可笑。

“他打算一遇到人，就让人封自己为骑士。”

堂吉诃德不再满意于一个人沉醉在自己臆想的世界里，他需要别人的确定来证明自己是真正的骑士，他需要让四周生活中活生生的人来参加他荒谬的幻想嬉戏，并且信奉他的想法。于是他将出行沿路遇见的任何事物都经过幻想演化成他在小说中看到过的骑士必需的事物，甚至非常满足，令人读来深感无语可笑。将客栈看成城堡，将猪倌的号角声当成欢迎自己的信号，甚至把看到他身着奇装异服受到惊吓的妇女们当成是由于可怕他，当他可笑的繁文缛节被人们称赞时，还一再强调自己信奉的骑士礼法。此时的堂吉诃德已经完全沉醉在病态的痴迷中，迷醉于飘渺的不切实际的骑士幻想，用一切外在现实世界迎合自己的幻想，并且认为理所应当，无法自拔。

本章描写了堂吉诃德初次出游的开端场面，与人们的首次接触，他种种荒谬，异于常人的行径不只惊骇了人们，更体现出他脑海中的构想与现实的背道而行，无法交融，为后文堂吉诃德更加惊世骇俗的作为埋下伏笔，铺垫基础。

堂吉诃德自封骑士的趣事：堂吉诃德即将名正言顺地成为一个骑士——他把客栈老板当成长官，硬要老板受封他“骑士”的名号。老板见他神志不清，变想拿他快乐逗乐，就当起他的“教父”，在这个“受封典礼”上，发生了各种令人啼笑皆非的事情。

“一吃完，他便喊来老板，把自己和老板关在马棚里。他对着老板双膝跪下，说道：”最英勇的骑士，在你答应我的恳求之前，我是不会站起来的。我求你一件事，这事会为你增加荣誉，也会为人类造福。“言谈举止中表现出了堂吉诃德的荒唐，他一味沉迷和执着于他抱负化骑士道。，已然失去了理智，表现出与常人无法理解的作为。

”堂吉诃德说一个子儿也没带，由于他在游侠骑士的专记中从未读过其实要随身带钱。“由此可以看出，堂吉诃德已将虚拟世界的骑士小说情节当成了自己行为处事的指导准则，完全照本宣科依照不存在的规律行事，还以为这种虚无的法则是共存的意识形态。堂吉诃德缅怀已经没落的骑士制度，幻想用骑士精神来改造现实世界，用骑士小说里虚构的方法论来指导信使世界的行动。但是他却不知道自己已经脱离了实际，因而到处碰壁，屡遭失败。

”老板说：‘这可不对，由于传记中是不会提到带不带钱这样的事的，以为这就犹如要带洁净衬衣一样无须多说，谁会认为骑士出门既不带钱又不带衬衣呢?’“堂吉诃德之所以这样，是由于他一味沉迷骑士小说而想入非非，丢失了基本的理智。连客栈老板都有意取笑以这种拙劣的方式都可以糊弄他，足说以他已彻底失去了独立思索的力量，只以任何与骑士相关的信息为自己的信条，任何人杜撰的骑士小说的情节堂吉诃德都不假思考的盲目信任与盲从。

”堂吉诃德早已把一切东西集拢好，便拿到去放到院里墙边的饮马水槽里。这时，天色渐黑，堂吉诃德拥着盾牌，手持长矛，神气活现地在水槽前面来回巡行。“用一系列的动作描写，对堂吉诃德的行为做出了全面而细致的刻画。堂吉诃德之所以这样，是由于他已被深深污染荼毒，虽然他的抱负是美妙的，但也是极不合常理与实际的，所以根本不行能有实现的时代背景与允许的社会环境条件，但此刻的堂吉诃德已将自己整个身心完全融入了”骑士时代“，骑士精神已在堂吉诃德读书的过程中潜移默化的扎入到了他这样一个成人深深的脑海，影响且转变了一个成年人多年稳固的世界观。这一是证明堂吉诃德本身思想的单纯简洁，易受外界影响;二是足以证明封建骑士精神的危害之深，能转变一个人多年根深蒂固的看法与意识神态。这注定了堂吉诃德的行为与当时主流社会的格格不入，也注定他泡沫般的幻想迟早会狠狠破裂。

”堂吉诃德一见那状况，抬起双眼，望着天空，就像在同他的意中人杜尔西内娅道出心声一样，叫道：‘我的小姐呀，您忠实的女仆有了第一次机会了，在这个士气受到考验的第一次紧要关头，但愿您能帮我，保佑我。’“这部分细致描写了堂吉诃德的语言和动作，显著体现出堂吉诃德已经把骑士精神化为了详细行动，在行为上又推动到一个更为详细也更为夸张、不行思议的程度，甚至到了用生命去捍卫的程度。一个人能如此忠实捍卫自己的信仰本是件忠实又令人敬重的事情，但是堂吉诃德选择遵循与维护一种没有实现前提的所谓信仰，其结果必定是执迷不悟的悲剧。

”听到这些，客栈老板真担忧骑士会实行这样的极端行为，忙去取来一本记载驴夫所用草料的账本，又把上文提到过的那两个女的带来，此外还要一个男孩高高举起点着蜡烛，来到堂吉诃德面前，令他跪下，接着，看着账本，口中念念有词，就如在重复诵读什么虔诚演说词一般。“客栈老板为以防堂吉诃德做出出格的事情，便拿账本当成圣经来应付堂吉诃德，而他竟全部信任。神圣的仪式变成了可笑的形式，对现实和抱负巨大差异的描写，将自己对当时社会上封建制度与腐化风气真实的不满与愤懑渗入到堂吉诃德不行理喻的日常生活的细枝末节中，取得了极强的讽刺效果，表达了自己真实的剧烈的不加修饰的情感，直指时事，剧烈抨击。

2023年堂吉诃德读后感十优质篇四

利用这个寒假的时间，我最终读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的`内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很简单的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开头我只是在书里面随便地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，成天以为自己是个骑士，处处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被伴侣带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，明显他是饱读诗书，非常有正义感的法国绅士。在很多危机关头总能体现出他的勇敢坚决，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他糊涂了，却落得了一个凄惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃抱负，他之所以敬重自己的性命，就是为了实现自己的抱负。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对仆人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对比。只是前者注意抱负，后者在乎现实而已。

其实，我很鄙视唐吉诃德的抱负：坚持自我！于是，我在想一个人始终坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢？当今现实生活中有许多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些闻名的人物，他们或许也就永久没有胜利的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的抱负创业的时候，以前也常常被人说是骗子、疯子……但是他却始终在坚持着自己认为是正确的抱负。而今的马云已经成了家喻户晓的胜利人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最终郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法或许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化学问，将来为祖国的建设和进展贡献出自己的一份力气。

2023年堂吉诃德读后感十优质篇五

《堂吉诃德》是文学历史上不朽的杰作。它讽刺了西班牙封建社会中的生活史诗，不过是把讽刺隐蔽在故事里，隐蔽在轻松幽默的字里行间和细心刻画的形象中，把极不相称的东西奇妙结合而达到委婉取笑的目的。

故事描写乡绅因沉迷骑士小说，改名为堂吉诃德，并劝说邻居桑丘潘沙作为侍从，立志去“冒大险,成大业,立奇功，”头一次出师不利，被打得“像干尸”一样让驴驮了回来。其次次却干出很多荒唐事来：他与风车作战，是由于他把风车当成危害人类的巨人；他解放苦役犯，由于在他看来，“人是天生的自由的，把自由的人当奴隶未免太残酷”堂吉诃德一系列夸张怪诞的行为都包含着他对封建专制暴政的抵抗，包含着他对自由的憧憬和对被奴役人们的怜悯。第三次出游，堂吉诃德迫不及待地要实现他的社会抱负。最终，堂吉诃德败在“白月骑士”手下，从今收兵，卧床不起。临终之际恍然大悟，痛斥骑士小说。

塞万提斯笔下的堂吉诃德不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物，在他身上既有喜剧性又有悲剧性，的讽刺性描写到处闪烁着人文主义抱负的光辉。

堂吉诃德身穿破旧的古代骑士装，脑子里却有着人文主义的崭新思想；手中提的是中世纪的长矛，攻击的却是枪炮盛行的资本主义时代；他糊涂时是一个见识高超的智者，糊涂时却是一个乱打乱撞的疯子。他的奇怪更衬出他性格的鲜亮。

大胆把一些对立的艺术形式交替使用，既描写平凡的生活琐事，也叙述奇异的想象；既有朴实无华的真实生活，也有滑稽夸张的虚构情节；既有发人深思的悲剧因素，也有引人发笑的喜剧成分。奇妙地将英雄与丑角，智者与疯子，悲剧与喜剧结合起来。

《堂吉诃德》给我们叙述了一个可叹而又可敬的骑士，一段可悲而又可喜的人生！

2023年堂吉诃德读后感十优质篇六

记得在学校的时候，读了《唐吉诃德》这本书。初看，真的不懂，但回头再细细品尝这本书时，的确有不少感悟。

《唐吉诃德》这部小说的仆人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自己取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德根据他脑子里的奇怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自己也常常挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，仆人翁神经质的“英勇精神”在书中表现的淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品尝，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、和善的本性，这是人类最崇高的品质，由于太单纯了，才闹出很多笑话。

唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪慧，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又经常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到很多类似的疯狂与明智之间的剧烈对比，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。

唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁？毫无疑问，那就是他责备的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，全部的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最终布满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公正正义失败了，国家腐朽了。

2023年堂吉诃德读后感十优质篇七

《堂吉诃德》的小说仆人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。。堂吉诃德还按他脑子里的奇怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。

塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的冲突之上的：要毁灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士，成为我们了解和讨论西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

当堂吉诃德明白的反省的时候，人们也开头了反思。什么样的幻想才是我们所需要的、什么样的人物该是我们所崇拜的、什么样的精神该是我们传承的?作为一个同学我们是不是更该重新端详一下自己的.生活自己的幻想与追求。是否该推断一下自身的方向自己所坚持的是否盲目?这都是为将来的奋斗垫好基石。塞万提斯用自己的著作提示世人，而世人就更该用自己的思索回报他的宏大思想结晶。

堂吉歌德是很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。

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