绿色清新小满节气介绍模板

汇报人：XXXXX目录1小满节气2小满习俗4

小满诗词3

小满养生01小满（grainbuds），是二十四节气之一，夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄径60°时为小满。这时中国北方早稻开始结穗，在禾稻上始见小粒的谷实、满满的，南方进入夏收夏种季节。2016年11月30日，中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录。小满由来5.20~5.22节日PPT模板/jieri/节气由来

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。

南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎”；“小满不满，芒种不管”。

把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。小满三候我国古代将小满分为三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。”一候这种多年生菊科植物春夏开花。感觉火气而生苦味，嫩时可食此时呈现出秀丽景色。二候三候按东汉郑玄的解释：荠、葶苈（tínglì）之类枝叶细的草入夏畏于阳气，便枯死了。小满过后，盛夏就要来了，夏麦也快要到收获的季节了

“小满大满江河满”反映了这一地区降雨多、雨量大的气候特征一般来说，如果此时北方冷空气可以深入到我国较南的地区，南方暖湿气流也强盛的话，那么就很容易在华南一带造成暴雨或特大暴雨。因此，小满节气的后期往往是这些地区防汛的紧张阶段。小满的天气南方地区“小满不下，黄梅偏少”、“小满无雨，芒种无水”对于长江中下游地区来说，如果这个阶段雨水偏少，可能是太平洋上的副热带高压势力较弱，位置偏南，意味着到了黄梅时节，降水可能就会偏少。因此有民谚说“小满不下，黄梅偏少”；“小满无雨，芒种无水”。小满的天气长江中下游“小满不满，麦有一险”这“一险“就是指小麦在此时刚刚进入乳熟阶段，非常容易遭受干热风的侵害，从而导致小麦灌浆不足、粒籽干瘪而减产。防御干热风的方法很多，比如营造防护林带、喷洒化学药物等都是十分有效的措施。“小满动三车，忙得不知他”这里的三车指的是水车、油车和丝车。此时，农田里的庄稼需要充裕的水分，农民们便忙着踏水车翻水；收割下来的油菜籽也等待着农人们去舂（chong）打，做成清香四溢的菜籽油；田里的农活自然不能耽误。可家里的蚕宝宝也要细心照料，小满前后，蚕要开始结茧了，养蚕人家忙着摇动丝车缫（sao一声）丝。蚕农丝商无不满怀期望，等待着收获的日子快快到来。小满的天气黄河中下游

从气候特征来看，在小满节气到下一个芒种节气期间，全国各地都是渐次进入了夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多。小满的天气02小满的食物食苦菜春风吹，苦菜长，荒滩野地是粮仓。苦菜是中国人最早食用的野菜之一。《周书》：小满之日苦菜秀。《诗经》：采苦采苦，首阳之下。苦苦菜，带苦尝，虽逆口，胜空肠。苦苦菜被誉为“红军菜”、“长征菜”。《本草纲目》：（苦苦菜）久服，安心益气，轻身、耐老。医学上多用苦苦菜来治疗热症，古人还用它醒酒。宁夏人喜欢把苦菜烫熟，冷淘凉拌，调以盐、醋、辣油或蒜泥，清凉辣香，吃馒头、米饭，使人食欲大增。也有用黄米汤将苦苦菜腌成黄色，吃起来酸中带甜，脆嫩爽口。有的人还将苦苦菜用开水烫熟，挤出苦汁，用以做汤、做馅、热炒、煮面，各具风味。小满的习俗祭车神祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。在相关的传说里二车神，是一条白龙在小满时节，人们在水车蓦上放上鱼肉、香烛等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中会有一杯白水，祭拜时将白水泼入田中，有祝福水砚涌旺的意思。小满的习俗祭蚕相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛，尤其是江浙一带。蚕是娇养的“宠物”，很难养活。气沮、湿度，桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养，古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕和养蚕有个好的收成，因此人们在四月放蚕时节举行祈蚕节。小满的习俗夏忙会举办夏忙会，其主要目的是为了交流和购买生产工其、买卖牧畜、集杂粮食等，会期一般3-5天，届时还会唱大戏以助兴。小满时节等蚕丝都线制完毕，各家将其背到城里，卖给收丝的客商。吴地一般每年农历四月开始买卖蚕丝的集市，到晚市建立后方散，称之为卖新丝。卖新丝小满的习俗看麦梢黄每年麦子快要成熟的时候，女儿同女婿要如同过节一样，携带礼品如油旋馍、黄杏、黄瓜去探望娘家人，问候夏收的准备情况。等娘家的麦收忙完后，母亲再探望女儿，关心女儿的操劳情况。黄河流域各省份，农历四月刚刚忙着收麦打场。珠江流域播种秋稻，东北则正是棉花、小麦以及大豆下种的时期，高粱刚刚长出，又必须锄去杂草，剪除劣苗，小满节气正是农忙之时。忙收种03小满养生夏季日长夜短，气温高，人体新陈代谢旺，消耗大，易疲劳。因此，保持充足睡眠对于促进身体健康，提高工作、学习效率具有重要意义。为了保证充足的睡眠，应做到起居有律，注意卧室通风、凉爽，保持平静的心境，力求“心静自然凉”，以及适当午睡。保证睡眠小满养生随着气温的上升，人们外出归来往往喜欢冲冷水澡。由于人体在阳光下吸收了大量的热，冷水澡会使全身毛孔迅速闭合，热量不能散发而滞留体内引起高热，还会因脑部毛细血管迅速收缩而引起供血不足，轻则头晕目眩，重则还会引起休克。少洗冷水小满养生由于夏季人的胃酸分泌减少，加之饮水较多，冲淡胃酸，导致机体消化功能较弱，故饮食应该清淡一些。但清淡并不等于素食，素菜中虽然含有大量的膳食纤维及丰富的维生素，但缺乏人体所需的蛋白质，可适当摄入一些瘦肉、蛋、奶、鱼以及豆制品。饮食合理04

《小满》（宋欧阳修）

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。小满诗歌小满诗歌

《归田园四时乐春夏二首》南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁？我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。小满诗歌

《遣兴》（宋王之道）步屧随儿辈，临池得凭栏。久阴东虹断，小满北风寒。点水荷三叠，依墙竹数竿。乍晴何所喜，云际远山攒。小满诗歌

《晨征》（宋巩丰）静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。清和入序殊无暑，小满先时政有雷。酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。汇报人：XXXXX时至惊蛰.阳气上升20XX-03-05又是一年好时光惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。演讲人:XXXXX时间：20X.X.X1节气介绍2发展历程3气候特点4节气习俗CONTENTS目录节气介绍您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴01在二十四节气中，惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，我国古人很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5－6日交节。惊蛰，为干支历卯月的开始；卯，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。一岁（年）十二个月，每月对应一卦，卯月（包括惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦。大壮卦的卦象就是天上开始打雷了雷在天上响，非常形象。惊蛰是卯月之始冒也，万物冒地而出代表着生机；卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。发展历程您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴02“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁（年）中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它最初是以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。我国位于北半球，北回归线（黄赤交角）穿越我国境内。北回归线是一条具有天文学意义的特殊纬度线，天文意义上的四季转换时，这条北回归线（黄赤交角）及其附近地区的物候、气候亦在渐变。“二十四节气”是干支历（的基本内容，它是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”（月令）的特定节令。平均时间法”划分的节气，把冬至列为“二十四节气”首位，始于冬至，终于大雪。平均时间法划分的节气，每个节气间隔时间均等，由于不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，与实际天象不符。平均时间法”划分的节气，把冬至列为“二十四节气”首位，始于冬至，终于大雪。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”，依照精密的天文计算得出。气候特点您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴03我国的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。二十四节气原以北斗七星斗柄的旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与季节变换有密切关系。北斗七星是北半球（我国位于北半球）的重要星象，斗转星移时北半球的黄赤交角及其附近一带的气候、物候亦在渐变，因此成为上古时代人们判断季节、节气变化的依据二十四节气反映了北半球黄赤交角及其附近一带特定地域的气候、物候变化特点。虽然是古人根据北斗星斗转星移制定，其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转。“惊蛰”前后，从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的节律相吻合。实际上昆虫是听不到雷声的，大地回春，大自然节律才是使它们结束冬眠“惊而出走”的原因。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。各种蛰虫有感因此开始活动，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，是万物生长的好时光。惊蛰后气温回升较快，长江中下游以南大部地区已渐有春雷而华北西北部要到清明才有雷声。节气习俗您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴04中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴风作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。祭白虎化解是非惊蛰吃梨惊蛰时节除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。惊蛰吃梨此时饮食起居应顺肝之性吃梨助益脾气令五脏和平以增强体质抵御病菌的侵袭。惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。蒙鼓皮惊