古诗词诵读《将进酒》课件51张统编高中语文选择性必修上册

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半因为“愁”而喝，怀才不遇，喝!仕途失意，喝!功业未成，喝!离愁别绪，也喝!一言概之，就是生活不如意。很多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。酒与诗凝聚,形成了光耀古今的中国“诗酒”文化。我国台湾诗人洛夫就曾经说过：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”醉里乾坤大

壶中日月长漫话诗酒

你还知道哪些跟酒有关的诗句？◎对酒当歌，人生几何…何以解忧，唯有杜康。——曹操葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹◎劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维◎把酒问青天,不知天上宫阙今昔是何年!——苏轼◎举杯邀明月，对影成三人——李白◎三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急——李清照◎东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照◎今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。——柳永盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

——《月下独酌》李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

——杜甫《饮中八仙歌》两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。但使主人能醉客，不知何处是他乡。敏捷诗千首，飘零酒一杯。

——杜甫《不见》唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。

李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。李白与酒难舍难分。杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。由于李白嗜酒，后来学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。[李白与酒]

当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景，写道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去……船夫恍惚看见，刚才还邀他喝过三杯的李先生，跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了，去远了，永远地去了。”的确，多少年来人们宁肯相信这位才华横溢、命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸背仙游羽化而去的。[传说]“水中捉月”

《李白行吟图》举杯邀明月对影成三人李白月酒抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。1.铁杵成针2.李白故事与经历3.高力士脱靴（结局）4.“可怜飞燕倚新妆”5.赐金放还（44岁）2.“谪仙人”1.铁杵成针2.李白故事与经历磨针溪，在眉州的象耳山下。世人说唐朝大诗人李白，少年求学的时候，长期读书没有成果，打算放弃。渡过了小溪，看见河边有一位老婆婆，在石头上磨一根很粗的铁棍。李白好奇的问：“老婆婆，您磨铁棍做什么呀？”老婆婆说：“我要把它磨成绣花的针。”李白吃惊的说：“哎呀！即便是一般的铁棍，也难以磨成那么细的绣花针，您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍，就算是像我这样的年轻人，磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊！”老婆婆笑呵呵的说道：“哈哈哈，小朋友你有所不知，家中只有我手里的这一根铁棍，这还是我当年风华正茂之时，一直没有用过，留下来没打磨过的，原打算作为厨房做饭之需的烧火棍呢。而且，我并不担心自己会空耗岁月，也没有什么到头来白忙一场的无聊杂念，只要我还活着一天，就会坚持不懈一天，把自己这根铁棍磨的比昨天更细那么一点，最后自然就磨成绣花针了嘛。”李白听后很有感触，想到自身的缺陷其实是可以用持之以恒的刻苦来弥补的，如此一把年纪的老人都能有信心去做看起来希望渺茫的事情，我怎么可以因一时的挫折就随便半途而废，放弃所追求的理想呢，于是马上返身回到学院继续读书。一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感谢对自己指点的同时，也看到那根铁棍真的细了很多。若干年后，李白终不负天赋才华，写下大量流芳千古的不朽诗篇。

[1]

1.铁杵成针2.李白故事与经历有一天，李白同一位朋友到紫极宫去游玩。刚进门，迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说，这就是著名的诗人和书法家贺知章，当今太子的老师。“后生李白，久闻大名，景仰得很！”李白兴奋地说。贺知章也听说过李白的诗名，现在见这位年轻人仪表不凡，也十分欢喜，忙把李白带到一座酒楼上，打算和他饮酒畅谈。酒过三杯。贺知章问：“太白君，近来不知有何诗作，可以让我看看吗？”李白从怀里掏出一卷诗稿，说：“这是我最近写的诗，请多指教。”贺知章打开诗稿，抑扬顿挫地念道：《蜀道难》。他边念，边不住点头称好。等到念完全篇，他激动地竖起大拇指，夸奖说：“这诗气魄雄伟，真能惊天动地了。”这时候，那位朋友对李白说：“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”“快念给我听听。”贺知章忙催促说。李白站起身，从容地吟诵起来。等到李白念完了全诗，贺知章老泪纵横地说：“这诗太凄惨了，鬼神听了也会哭啊！”他仔细端详着李白，突然说道：“你莫不是天上下凡的谪仙人吧，不然怎么能写出这么感人的诗呢？”“谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后，都感到这个称赞非常确切，不少人也就把李白称做“李谪仙”了。2.“谪仙人”1.铁杵成针2.李白故事与经历3.高力士脱靴（结局）2.“谪仙人”天宝初年，李白来到长安，有人把他推荐给唐玄宗，唐玄宗在金銮殿召见他，封他为供奉翰林，要他在宫在写诗作文。

有一天宫中牡丹盛开，唐玄宗带了杨贵妃，在沉香亭饮酒赏花。唐玄宗忽然想起了李白，想叫他写几首歌词助兴，就派人把他召来。这时，李白正在酒店中喝得烂醉如泥。人们把他扶上马背，送到宫中，用冷水洗他的头。等酒意稍解，李白提起笔来，一下子写了《清平乐词》三首颂扬杨贵妃和牡丹花，诗句优美清新，唐玄宗和杨贵妃高兴极了。

李白虽然经常参加宫廷宴会，但他蔑视权贵，并不把皇帝和皇帝身边那些有权有势的人放在眼里。

有一次，他在宫中喝醉了，竟伸出了脚，对坐在身旁的宦官高力士说：“给我脱掉靴子。”

高力士一时不知所措，只得给李白脱下靴子。当时，高力士权力很大，四方的奏事都要经过他的手，文武百官没有一个不巴结他，他还从来没有受过这样的侮辱，这件事使他很愤怒，决定找机会报复李白。

杨贵妃爱吟李白的《清平乐词》，正巧高力士也在一旁，他故意说：“我本以为贵妃受了李白的侮辱，一定对他恨之入骨，没想到你这么爱他的诗！”杨贵妃吃惊地问道：”李学士怎么会侮辱我呢？”

高力士说：“诗中不是有‘借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆’两句吗？”杨贵妃说：“对呀！”高力士又说：“汉朝宫廷里的赵飞燕，出身歌女，后来虽然立为皇后，但作风不正最后还是被贬为庶人，他白将赵飞燕跟您相比，不是把你看得太下贱了吗？”

杨贵妃听了高力士的话，也对李白恼怒起来，这以后，唐玄宗几次想任命李白官职，都被杨贵妃阻止了。2.李白故事与经历4.“可怜飞燕倚新妆”因诗句借飞燕反衬杨贵妃，故引小人高力士穿凿附会，向杨妃进谗说：李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。此后，杨贵妃就经常在唐玄宗面前说李白的坏话,唐玄宗便渐渐开始疏远李白,最终,李白被迫辞去翰林职位,离开长安。2.李白故事与经历在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安街道溜达。他发现专横的宦官和骄纵的外戚如乌云一般笼罩着长安，李白心里感到很不爽。以李白的个性，无论如何也不会安于翰林待诏这个位置，安于待从文人这样一个角色。他想成为名副其实的宰辅之臣，施展自己的才华，让玄宗刮目相看。而翰林待诏这样的职位是无法实现的，偏偏玄宗皇帝心里，只是把李白当作一个舞文弄墨的诗人供奉而已，这正是李白的难言之隐。

与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，李白内心很纠结。朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》：“晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，《白雪》难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。”仔细品味，李白好像有归山的那点意思。李白狂傲地表达他的失望，表达他的不满。同时，炫耀他狂放不羁的个性文采。谁料就在这时，玄宗皇帝说话了：“李白你拿了银子，快回家吧!”李白感到非常意外，郁闷的无语了。其实，玄宗对李白还算客气，他一看李白在长安宫中混不下去了，于是，在天宝三年(公元744年)，赐给李白不少安家费，让他回家享清福。这是一个非常体面的回家方式，玄宗没有把他赶出长安，多多少少保全了李白的体面与尊严。史书记载四个字“赐金放还”。5.赐金放还（44岁）3.李白著名诗篇飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》浪漫主义白发三千丈，缘愁似个长。——《秋浦歌》举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。——《代寿山答孟少府移文书》

政治抱负仰天大笑出门去

我辈岂是蓬蒿人———《南陵别儿童入京》政治失意

登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。内心苦闷激愤狂放且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——《梦游天姥吟留别》李白一生李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。

《将进酒》-------劝酒辞背景介绍

这首诗约作于天宝十一载（752）。即安史之乱前三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，社会腐败到了无以复加的地步。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘家做客。

现实黑暗，仕途坎坷，抱负难伸，使得他的梦想和希望一次次的破灭。于是登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

读准字音：

将樽烹岑馔裘沽恣谑qiāngzūnpēngcénzhuànqiúgū

zì

xuè

君不见/黄河/之水/天上/

来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/

杯。岑/夫子、丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/

听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不复/

醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对君/

酌。五花/

马，千金/

裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/

愁。

初读知韵律宴饮后的李白是一个什么形象？（找出相应的诗句）激动的豪放的悲壮的自信的愤慨的狂放的愁苦的再读明诗情《将进酒》，就是请喝酒！谁请谁喝酒？狂放元丹丘请李白、岑夫子喝酒！----李白劝岑夫子、丹丘生。李白劝人怎样喝酒的？其实不同场合、不同心情喝酒是不一样的，有细品慢饮，有开怀畅饮，有埋头苦饮，李白是怎样劝的呢？

----会须一饮三百杯喝得多----杯莫停喝得快，喝得急但愿长醉不用醒斗酒十千恣欢谑喝得纵情、喝得放纵。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒

----用名马、皮裘换酒。喝酒喝得这么专注这么任性，这才是李白。

李白为什么劝人这样喝酒？如此的豪饮、狂饮？请先结合李白的遭遇谈谈。

怀才不遇。借酒浇愁文中哪些诗句表达了这种情绪？朗读仔细品味1.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

本文是劝酒辞，为什么要写到黄河？这是一种什么样的表现手法？起兴：由黄河引出人生比喻：以河水一去不返喻人生易逝。比兴你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。反衬:黄河的雄伟永恒衬托生命的渺小脆弱夸张悲：人生易逝→怀才不遇

功业未成《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”（李白）

------有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。李白有远大抱负，有“济苍生，安社稷”的雄心壮志，他在30岁时第一次到长安，但是得不到统治者的重用，四处碰壁，乘兴而来，败兴而归。当他离开长安时写下了一首诗《行路难》，最后一句是——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这是他第一次进京。42岁时他第二次进长安，这次是“奉诏入朝”，当然是很高兴的，因为是唐玄宗召他进京，因此，他踌躇满志：仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。但他进京后才知道自己不过是充当为唐玄宗装饰太平的御用文人，因此，他失望了。最后李白由于受到排挤，被“赐金放还”。第二次离开长安后，他也写了一首诗《蜀道难》，最后一句是——

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。第二次进京，理想再次破灭，不能施展抱负。而《将进酒》这首诗是他在第二次离京后八年后写的，那时李白大概50岁。那这悲就容易理解了，这悲就是——

抱负不能施展，理想不能实现。

李白悲的是壮志难酬，而现在青春不在了，美好的时光流逝了，头上已经满是银发。所以他悲从中来，而这种悲是慷慨生悲。首句从空间写，次句从时间写，用了夸张的手法，大自然的伟大永恒和人类生命的短暂渺小形成强烈的对比。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

人生如此短暂失意的，那么如何面对这种失意短暂的人生呢？

“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙语佳句。------

怀才不遇而又渴望受重用的积极的心理。乐观自信及时行乐，开怀畅饮这几句中，哪两个字明确表达了作者的感情？

作者认为人生既然有太多的不得志，不如及时行乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“人生得意须尽欢”李白得意吗？

作者真的既“欢”且“乐”吗？

“人生得意须尽欢”，可李白并不“得意”；“烹羊宰牛且为乐”“且”-----“暂且”“姑且”。可见这“为乐”是刻意追求、营造的乐的氛围，内心是充满着愁绪。这种行为是一种自我安慰，是“愁”的发泄。----“天生我才不得用”，期待“千金散尽还复来。他愁的根源何在？欢、乐“天生我才必有用”，应该用，但没有用，51岁了，期待在哪一方面被用？是不是诗词、文学上？

他平生的追求有两个：一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。李白执着的两种东西是悖论式的人生追求。使他在外在社会（人类社会）撞得头破血流

------政治上

李白一生理想远大，有大济苍生的理想，但政治上却屡遭挫折。前几句是劝人饮，自己愁的根源是未得用，引起无尽悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中不能自拔？作者对这种现实有什么态度？-------

蔑视“钟鼓馔玉不足贵”。“钟鼓馔玉”----借代，代指豪门贵族的奢华生活。

----蔑视权贵。

蔑视权贵，不把他们放在眼里，这就是李白。李白的狂傲不羁大家是知道的，李白是“天子呼来不上船”，更何况这些大官们？有很多故事都是说李白玩弄权贵于股掌的。诸如让高力士脱靴、叫杨贵妃研墨等。“钟鼓馔玉不足贵”，这些就是他蔑视权贵很好的佐证。

------李白看清了统治者的本质的，不重用人才。

憎恨世事，对现实不满。宁愿逃到酒乡里去，也不愿醒来再看到满眼的污浊。

悲哀、逃避，还有无奈，怀才不遇的激愤之情。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”

孔子、孟子、贾谊……怀才不遇“但愿长醉不复醒”。为什么不愿醒？从中可以感受一种什么情绪？2.激愤孤单，不被人理解大家能否列举古代的一些“圣贤”？

李白在这里用典自比自况来书愤，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展

。“古来圣贤皆寂寞”，古代圣贤中列举了谁呢？陈王曹植