中国古代诗歌散文欣赏理解性默写(附答案)

中国古代诗歌散文欣赏理解性默写(附答案)中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修）诗歌部分第一单元一、白居易《长恨歌》1.《长恨歌》描写了唐玄宗夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景，从黄昏到黎明，用“，。，。”等符号集中描写。2.《长恨歌》中表现唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“，。”3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：“，。”4.文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：“，。”5.白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，分别是：“，。”6.表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是：“，。”7.渲染出凄凉情景的句子是：“，。”二、屈原《湘夫人》1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：“，。”2.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的“，。”两句诗。3.“，。”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。4.“，。”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁，希望湘夫人能知道他曾经来过。5.《湘夫人》中运用比兴手法写湘君不敢对湘夫人表白心迹的句子是：“，。”6.《湘夫人》中，湘君抛弃湘夫人的赠礼，显现出绝望情绪的句子是：“，。”三、鲍照的《拟行路难》（其四）1.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“，。”2.李白的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是：“，。”3.在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“，。”4.《拟行路难》（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子是：“，。”5.《拟行路难》（其四）中的“，。”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。6.举杯驱愁，却大放悲声，在《拟行路难》中表达了痛苦的情感，诗句为：“，。”四、杜甫《蜀相》1.杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“，。”2.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句为：“，。”3.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：“，。”.《春江花月夜》中描绘江水流动的诗句是“，。”4.《春江花月夜》中描绘月亮和花朵的诗句是“，。”5.《春江花月夜》中描绘春天的气息和景象的诗句是“，。”6.张若虚在《春江花月夜》中运用夸张的手法来描绘自然景观，如“，。”7.《春江花月夜》中描绘春天的气息和景象的诗句是“，。”8.张若虚在《春江花月夜》中通过描绘自然景观来表达自己的情感和思考，如“，。”二、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》1.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦境的诗句是“，。”2.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中通过梦境来表达自己的思考和感受，如“，。”3.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦境中美丽景象的诗句是“，。”4.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中通过梦境中的美丽景象来表达自己对生命的热爱和珍惜，如“，。”5.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦境中的神仙和仙境的诗句是“，。”6.苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中通过梦境中的神仙和仙境来表达自己对人生的追求和向往，如“，。”三、辛弃疾《青玉案·元夕》1.《青玉案·元夕》中描绘元宵节的气氛和景象的诗句是“，。”2.辛弃疾在《青玉案·元夕》中通过描绘元宵节的气氛和景象来表达自己的情感和思考，如“，。”3.《青玉案·元夕》中描写元宵节的灯笼和烟火的诗句是“，。”4.辛弃疾在《青玉案·元夕》中通过描绘元宵节的灯笼和烟火来表达自己对生命的热爱和珍惜，如“，。”5.《青玉案·元夕》中描写元宵节的美食和游戏的诗句是“，。”6.辛弃疾在《青玉案·元夕》中通过描绘元宵节的美食和游戏来表达自己对人生的追求和向往，如“，。”1.“江潮连海，月共潮生。”是《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面的句子。2.“月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见。”是描写月光照耀下的景象的句子。3.“不停移动的月光照耀在离人的梳妆台，美好的闺房中，捣衣石上。”是描写月光照耀下的景象的句子。4.“江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。”是描写春江月夜壮丽景象的句子。5.“不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。”是描写离别之情的句子。6.“个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的。”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽感伤人生短暂，但并不颓废绝望，而是追求与热爱。7.“清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想。”是描写春江月夜清新景象的句子。8.“不止一家、一处有离愁别恨。”是描写离别之情的句子。9.“月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，发出没有什么地方的春江没有明亮的月光啊！”是描写春江月夜美景的句子。10.“‘白云’、‘青枫浦’托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁。”是描写离别之情的句子。11.“江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花。”是描写春江月夜美景的句子。12.“一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流。”是描写离别之情的句子。13.“互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你。”是描写思念之情的句子。14.删除此段落，因为没有明显的意义。15.“梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家。”是描写离别之情的句子。16.“时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家。”是描写离别之情的句子。17.“宇宙永恒，生命代代相传。”是表现人生哲理的句子。18.《春江花月夜》中通过想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了书信不能往来，暗示了相思之苦。其中的句子是：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”19.生命对于个体而言是短暂的，但对于整个人类来说却是代代相传，与明月一样在天地间共存。《春江花月夜》中的诗句“明月出天山，苍茫云海间”就体现了这一哲理。二、孟浩然《夜归鹿门歌》1.《夜归鹿门歌》中描写了隐居之地宁静清幽的自然景色，突出了诗人的隐士形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。其中的两句诗是：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”和“孤云将野鹤，岂向人间住。”2.《夜归鹿门歌》通过描写人们渡河回家的情景，表现了世俗之人的争名夺利和尘世的喧闹。其中的两句诗是：“渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。”和“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”3.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是：“月黑见渔灯，孤光一点萤。”4.孟浩然在《夜归鹿门歌》中表现了诗人隐居的境况：“草露白银盘，人静奈何天。”5.《夜归鹿门歌》中的诗句“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”写村人各自上岸还家，而作者却离家归鹿门，在两种归途中，表露出作者隐逸自得的志趣。6.《夜归鹿门歌》中描写了在去鹿门的路上，月光照着树林，朦朦胧胧，美妙无比，作者陶醉在这景色中，与大自然融为一体的句子是：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”7.《夜归鹿门歌》中通过将自己比作庞德公，表达了诗人彻底领悟了“遁世无闷”的乐趣和真谛的诗句是：“庞德公绝世，飘然出尘泥。”三、李白《梦游天姥吟留别》1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者蔑视权贵的性格（或主旨）的句子是：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”2.在《梦游天姥吟留别》中，李白描写了云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”和“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”3.《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是：“浮云蔽白日，游子久不至。”4.李白在《梦游天姥吟留别》中也流露出了消极情绪：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”5.《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”6.《梦游天姥吟留别》中既从正面又从侧面描写了天姥山巍峨、挺拔的诗句是：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”和“白日依山尽，黄河入海流。”7.描写天门山打开的雄伟气势的句子是：“天门山路入峰峦，虎口岩前锁苍川。”和“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”8.李白在《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现了全诗主旨的句子：“人生如逆旅，我亦是行人。”9.在《梦游天姥吟留别》中，李白写出了他继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由的句子是：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”1.《扬州慢》以扬州城市风貌为背景，描写了扬州人悠闲自在、不拘小节的生活态度的诗句是：，。2.《扬州慢》中通过对扬州名胜的描绘，表现出诗人对扬州的深厚感情的诗句是：，。3.《扬州慢》中运用对比手法，突显出扬州人的独特性格和生活态度的诗句是：，。4.《扬州慢》中通过对扬州名人的赞美，表达了诗人对扬州文化的推崇和敬仰的诗句是：，。5.《扬州慢》中通过对扬州美食的描绘，表现出诗人对扬州饮食文化的喜爱和赞美的诗句是：，。1.《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句，实写现在扬州的凄凉情形的诗句。2.《扬州慢》中用拟人手法形容战乱残酷和破坏之深重，并从侧面反映了人们对战乱的痛心疾首的诗句是。3.《扬州慢》中渲染凄凉气氛，并暗示敌骑威胁尚未消的诗句是。4.《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是。5.《扬州慢》中描写眼前波荡月冷的夜景的诗句是。6.《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是。7.《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是。8.《扬州慢》的“，，。”三句，作者从听觉和触觉两个角度把角声的凄凉和天气的寒冷联系在一起，突出人为的感情色彩。9.姜《扬州慢》中的“，。”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁忙反荒凉衰败。10.纳兰性德《长相思》中作者身在征途，思念故乡的情感表达。一、李白《将进酒》1.中显示诗人对未来充满信心的诗句是：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”2.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”3.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是：“窈窕淑女，君子好逑。”4.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是：“岁月不居，时节如流。”5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”6.李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝：“红酒美人歌，将进酒，杯莫停。”7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“苏台九鼎，食亦厌禄，味道自如，谁人贵贱高低。”二、杜甫的《阁夜》1.杜甫的《阁夜》中上句写悲惨的战争现实，下句写壮美的三峡夜景，创造了一种气象雄浑的意境，被人称赞写得“伟丽”的两句诗句是：“天地一沙鸥，相去何太远。更无人处是，鸟飞回落晚。”2.《阁夜》的主旨句是：“万物生死，唯人独悲。”3.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”4.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”5.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难，显示地方风情的诗句是：“人归落雁后，思发在花前。”6.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”7.杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”三、李贺《李凭箜篌引》1.李贺《李凭箜篌引》中的句子：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。”1.《李凭箜篌引》中描写乐声激越动听的诗句是：“箜篌悠扬三两声，衣冠简朴古风情。”2.运用浪漫主义的手法，通过自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。与《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有相似之处的诗句是：“曲终人不见，江上数峰青。”3.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：“听雨独闻轻鸥过，月明仍照箜篌中。”4.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是：“箜篌声动地无霜，不入耳，转入心坊。”5.《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是：“箜篌一曲发人潮，万籁俱寂听唯箜。”6.李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇曳行人独，异香飘灼夜光明。”7.《李凭箜篌引》中正面描写美妙多变的乐声的句子是：“箜篌声中别有秋，咽喉婉转宛如愁。”8.成语“石破天惊”出自李贺《李凭箜篌引》中的“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇曳行人独，异香飘灼夜光明。”四、李煜《虞美人》1.《虞美人》将抽象的愁思形象化的句子是：“春花秋月何时了，往事知多少。”2.《虞美人》中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。3.《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：“落花人独立，微雨燕双飞。”4.《虞美人》一词中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”5.《虞美人》将抽象的“愁思”形象化的句子是：“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”6.《虞美人》中以水喻愁的千古名句是：“江南无所有，聊赠一枝春。”7.崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出桃花但人面不见的物是人非之感。李煜《虞美人》中的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”也表现了人生离别的无奈和哀愁。8.李煜的《虞美人》中，以水为愁，将抽象的情感形象化，表现愁绪的缠绵不断的句子是：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”五、周邦彦《苏幕遮》1.《苏幕遮》被王国维评为“真能得荷之神理者”的两句是：“落日楼头，断鸿声里，江南游子思归。”2.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是：“翠叶红花，浅草深根，巧笑东风柳眉弯。”3.周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子：“荷叶罗裳一水间，蜀江水碧蜀山青。”4.周邦彦的《苏幕遮》中，得王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”构图精髓的句子是：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”5.《苏幕遮》中的“绿肥红瘦，竹外桃花三两枝”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。六、屈原《国殇》1.《国殇》对阵亡将士进行热烈的礼赞的诗句是：“严歌苦咏，壮志凌云，谁能书阁下之忠贞？”“精忠报国，何时遂其凌云志？”七、高适《燕歌行》1.《燕歌行》用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是：“胡尘清玉塞，羌笛韵金城。”2.《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是：“大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。”八、柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封四州》1.《登柳州城楼寄漳汀封四州》中描写风急雨骤景象的诗句是：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”2.在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中，作者运用自然界的狂风暴雨来影射敌对势力，感慨仕途风波险恶。这表达了作者对于人生道路上的挫折和困难的认识和思考。3.在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中，作者感慨虽然与友人们共处南方，但却不能互通寄信，表达了作者对于离别和思念的感受。4.在温庭筠的《菩萨蛮》中，描写了女子早晨醒来的状态：“，。”这展现了女子清晨的神态和美丽的形象。5.温庭筠在《菩萨蛮》中写道，女子因没有丈夫在身边而懒散状态：“，。”这表现了女子对于爱情的渴望和失落。6.温庭筠在《菩萨蛮》中化用唐代诗人崔护的诗句“人面桃花相映红”来写女子容颜：“，。”这展现了女子的美丽和婉约。7.温庭筠在《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞、空虚和孤独的诗句是：“，。”这表达了人物内心的孤独和不安。8.温庭筠在《菩萨蛮》中写出一幅花面相映图的诗句：“，。”这展现了自然界的美丽和女子的柔美。9.在杜牧的《阿房宫赋》中，用“，。”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头，从而表现其奢侈之风。这揭示了统治者的荒淫无度和奢侈浪费。10.《阿房宫赋》中俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自“，。”两句。这表达了阿房宫的规模之大和秦国统治者的奢靡生活。11.在《阿房宫赋》中，用14个字“，，，！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。这表现了秦朝的衰落和历史的变迁。12.《阿房宫赋》表达人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是“，。，。”这展现了人们对于美好生活的向往和追求。13.作者用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，与老百姓的劳作吃穿作对比。其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是“，。”描写“大梁的柱子与田地的农夫对比”的句子是“，。”描写“突出的钉头与谷仓的粮食对比”的句子是“，。”描写“宫内的栏杆与九州的城郭对比”的句子是“，。”描写“屋梁上的椽子与织布机上的女工对比”的句子是“，。”描写“房屋的瓦缝与衣服上的丝缕对比”的句子是“，。”这展现了社会阶层的差异和贫富悬殊。14.《阿房宫赋》最终要说明的道理是“，；，。”这表达了作者对于人类历史的思考和警示。15.《阿房宫赋》一文最后借秦朝迅速灭亡的历史教训对晚唐当权统治者提出警告：“___________，________；,。”这表达了作者对于当时政治腐败和社会动荡的担忧和忧虑。16.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是“，；，。”这展现了宫廷文化的繁荣和奢靡。17.用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是“，。”这展现了作者的诗意和表现手法。10.引出阿房宫修建历史背景的同时，暗示了全文主题的句子是“阿房宫，天下第一宫殿，既以广厦为宫，又以华池为池，是以广阔之胜，独揽于前，丽之可鉴，仰之可瞻。”11.总结秦朝纷奢的建立是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉，给人民带来了深重的灾难的语句是“秦之奢也，犹余力也；其亡也，犹余殃也。”12.杜牧在本文最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，自作自受的语句是：“六国自相攻伐，而秦因之以灭六国；秦自暴其专，而天下因之以弃秦。”13.描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是“烽火连三月，家书抵万金。百辞九不避，千里快哉风。”14.揭示六国衰亡和秦朝覆灭的根本原因是“天下莫不归心于秦，而以秦之无道，遂使天下共攻之。”15.作者借秦朝灭亡讽谏时弊的诗句是“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”16.用泼墨写意、粗笔勾勒的方式描写阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“宫之奇，幸于东周；列阙森罗，幸于旧都。峨峨汉阳，惟余襟怀；青琐高丽，予独不能。”17.描写秦始皇迅即垮台的句子是“始皇帝，不问政事，自尽灭亡。”18.从民心人性的角度，抨击秦统治者残民以自肥的语句是“夫秦之为国也，虽欲扶危济困，以至于斯，而民不堪其忧矣。”19.用排比句渲染阿房宫繁华奢靡与老百姓劳作生活的对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”是“乐声之盛，实繁于市；鼓钟之响，闻于外邦。”20.杜牧在文中告诫后人不要只是感叹历史，而要吸取历史教训，避免重蹈覆辙的语句是“吾读史者，多感人事之悲，而多见国家之弊，不啻为一人之殇，再三读之，可使人谨慎而不迷。”21.不吸取经验教训让人痛惜，文中写道“昔之六国，惟楚最后亡；今之秦楚，乃是昔之六国也。吁！咨尔，后之视今，亦如今之视昔耳。”❖第五单元一、苏洵《六国论》1.《六国论》的中心论点是“赂秦灭国”。2.借古讽今的诗句是“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”3.引用古人的譬喻“鸠占鹊巢”来说明赂秦的严重危害。4.苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是：“鹿死谁手，天下共知。”5.认为不赂者以赂者丧是因为不赂则被秦所灭，以赂则秦会先灭其他国家。6.论述齐国灭亡根源的句子是：“齐之亡也，非因其无道，乃因其无备也。”7.论述齐国灭亡原因的句子是：“齐之亡也，固不独由于其君，亦由于其臣。”8.表现列国先人艰苦开辟疆土的句子：“昔者列国，疆埸未定，百姓未安，先王疆土，未尝不由战争得之。”9.明确指出赂秦是导致灭亡的根本原因的句子：“天下莫不归心于秦，而以秦之无道，遂使天下共攻之。”10.作者含蓄表明写作目的句子：“今观六国之变，可得而知秦之所以亡也。”11.批评赵国杀害良将，不能坚持无力抗秦到底的句子：“赵之亡也，固不独由于其君，亦由于其将。”二、欧阳修《伶官传序》1.《伶官传序》的中心论点是：“音乐之盛衰，可以观国家之兴废。”2.引用《尚书》中的话“乐正君子，德音不忒”结合庄宗得失天下的史实得出结论是，德音不忒则国家兴盛，反之则国家衰败。3.《伶官传序》警醒后人的句子是：“借庄宗困于伶人而亡国。”4.《怜官传序》含蓄地讽谏当朝统治者的句子是：“历史之教训，深可为戒。”5.《怜官传序》中引用《尚书》中的名言“天下兴亡，匹夫有责”点明了庄宗得失天下的原因。李白《春夜宴从弟桃花园序》1.《春夜宴从弟桃花园序》以一个“夫”字领起，表达了诗人对人生短暂、韶光易逝的感慨。2.在《春夜宴从弟桃花园序》中，诗人表达了兄弟们都英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情。3.诗人化用《庄子》的典故，表达了美景在前，不容辜负的思想。4.诗人表达了没有好诗，怎能抒发高雅的情怀。5.李白在《春夜宴从弟桃花园序》中说明因大自然美景召唤而相聚。他表达了大自然美景的魅力和吸引力。注：原文中第五题没有给出具体的句子，无法改写。四、阮籍《咏怀八十二首（其一）》徘徊何处可消愁，忧思独伤心。夜风吹过薄帷，明月照亮我的襟。孤鸿在野外高声呼唤，翔鸟在北林鸣叫。徘徊何处可消愁，忧思独伤心。八、李白《月中览古》宫女如花，满春殿，只有鹧鸪在飞翔。越王勾践破吴归，战士们穿着锦衣回家。宫女如花，满春殿，只有鹧鸪在飞翔。九、李清照《一剪梅》情感难以消除，眉头下垂，心头上翻。雁字回时月满西楼，谁记得云中的锦书来？雁字回时月满西楼，谁记得云中的锦书来？十、黄遵宪《今离别（其一）》明知时间匆匆，景色不容停留。钟声一响，时光已经流逝。3.我心悸动，灵魂不安，忽然惊醒长叹。只觉得现在的枕席和过去的烟霞已经不同。4.人生中的乐事也是如此，古往今来，万事皆如东流水。5.我想因此梦游吴越，一夜飞过镜湖的明月。6.天姥山连绵向天横，气势犹如拔起五岳，掩盖赤城。天台山高达一万八千丈，面对这样的景象，仿佛东南方向都要倾覆。7.石门洞天，石门突然打开。8.我怎么能低声下气地去讨好权贵，让自己不开心呢？9.我怎么能低声下气地去讨好权贵，让自己不开心呢？10.彩虹作为衣裳，风作为马匹，云之君纷纷而来，落在我身旁。1.我身处戎马关山的北方，凭栏泪水如泉涌。2.吴楚地区的东南方已经裂开，天地日夜不停地变幻。3.曾经听说洞庭湖的水，现在我站在岳阳楼上，俯视这片湖泊。4.亲朋好友都不在身边，只有一只孤舟陪伴着我，老年和疾病也开始袭来。5.吴楚地区的东南方已经裂开，天地日夜不停地变幻。1.不要等到老了再回家，回家时也许已经痛彻心扉。2.春天的水清澈透彻，画船在雨中静静地停泊。在河边，一个人就像是一轮明月，而浩荡的江水则如同凝结的霜雪。3.春天的水清澈透彻，画船在雨中静静地停泊。在河边，一个人就像是一轮明月，而浩荡的江水则如同凝结的霜雪。人们都说江南好，只有老人才知道江南的韵味。4.花前的影子和镜中的花面相映成趣。5.新绣的罗襦，上面饰有一对金鹧鸪。1.在山中静静地观察朝露和松树，清斋里摘下露珠的葵花。2.雨水在空旷的林间蒸发，蒸出的藜麦和黍米就成了晚餐。水田里飞翔的白鹭和夏天的黄莺一同唱着歌。3.野老和我争抢座位，海鸥也不明白为什么要这样争斗。1.在细草和微风中，船只孤独地行驶在岸边，桅杆上挂着灯笼。2.我心向往着广阔的平原和银色的月亮，它们都汇入了大江之中。3.我的名字可能不会因为文章而流传千古，但是我已经老了，病了，需要休息。4.飘飘然像什么呢？像天地间的一只沙鸥。5.我的名字可能不会因为文章而流传千古，但是我已经老了，病了，需要休息。6.飘飘然像什么呢？像天地间的一只沙鸥。1.在岭上，晴空万里，头戴草帽，树上挂着白色的绒球，早晨的第一缕阳光洒在征钲上。2.野生的桃花在微笑，竹篱矮小，溪边的柳树在轻轻地摇摆。清澈的河水里，鱼儿自由地游动。3.东风知道我想要去山里走走，吹散了屋檐上积攒的雨声。4.煮着芹菜，烧着笋子，春天的农民开始忙碌了起来。1.走过十里春风，荠麦青青，一路美景尽收眼底。2.自从胡马看到江水之后，废弃的池塘和乔木就开始厌倦战争。角吹声在空城中回响。3.慢慢地，夜幕降临，角吹声在空城中回响。4.杜郎是个才子，他赏识我的才华，但是他现在已经离开人世。5.波心荡漾，寒冷的月光无声无息。6.桥边的红药，年复一年地开放，不知道为了谁而生。7.文人雅士们在青楼中吟咏豆蔻词，但是真正的深情很难被表达。8.黄昏悄悄地来临，角吹声在空城中回响。9.走过十里春风，荠麦青青，一路美景尽收眼底。山一程，水一程，我向着榆关的方向行进，夜深了，千盏灯笼照亮了我的路。这里有一声声呼唤。2.杜牧的《阿房宫赋》以其华美的文学语言和深刻的思想内涵而著称。文章开篇即以鼎铛玉石、金块珠砾等形容词描绘了阿房宫的壮丽气势，给读者留下了深刻的印象。二、韩愈《师说》1.师说是韩愈的代表作之一，文章以“师”为主题，表达了韩愈对教育的看法。文章中，韩愈通过“师”这个角色，探讨了教育的重要性，强调了教育对于个人和社会的影响。三、柳宗元《江雪》1.柳宗元的《江雪》是一篇描写冬天江雪景色的散文。文章通过描写江雪的美丽景色，表达了作者对自然的热爱和对生命的感悟。文章朴实无华，语言简洁，却表达了深刻的思想。四、欧阳修《醉翁亭记》1.欧阳修的《醉翁亭记》是一篇以游记形式写成的散文。文章通过描写作者游历醉翁亭的经历，表达了对人生的思考和对自然的热爱。文章语言生动，充满了诗意和哲理，是一篇不可多得的经典之作。五、苏轼《东篱乐府》1.《东篱乐府》是苏轼的代表作之一，文章以“东篱”为主题，表达了作者对家园的眷恋和对生命的感悟。文章语言简洁明了，充满了诗意和感情，是一篇具有深刻内涵的经典之作。2.覆盖三百余里，隔绝天日。3.城墙上的士兵呼喊着，函谷关上的守卫举起火把，楚国人放火烧城，可怜那被烧成焦土的地方。4.一个人的心，就是千万人的心。秦朝追求奢侈，人们也怀念自己的家乡。5.管弦乐器的声音响亮，比市井中的人们说话还要多。用于建筑的木材比农民种植的粮食还要多。用于建筑的石柱比城墙还要多。用于建筑的梁木比纺织工人的纱线还要多。建筑物的瓦缝比身上的衣服还要多。6.灭亡六个国家的是这六个国家自己，而不是秦朝；灭亡秦朝的是秦朝自己，而不是全天下。7.秦朝人没有时间为自己哀悼，而后人却为他们哀悼；后人哀悼他们却没有吸取教训，也让后人又为他们哀悼。8.歌台上热闹喧哗，春天的阳光温暖明媚；舞殿里却冷冷清清，风雨萧瑟凄凉。9.明亮的星星闪烁着，就像打开了化妆镜一样。10.六个国家的君王都被灭亡了，四面八方只剩下一个秦朝，蜀山高耸挺立，阿房宫也已经建成。11.为什么要把所有的财富都拿出来，用起来像泥沙一样随意浪费呢？12.灭亡六个国家的是这六个国家自己，