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拿来主义朗读拿来主义课文原文拿来主义中国一向以闭关自守著称,不愿与外界接触。但自从枪炮打破了大门之后,中国逐渐成为了一个送去主义的国家。不仅是古董和艺术品,连大师和演员也被派往欧洲展示中国文化。虽然这些举动可以让人们更加了解中国,但我们需要更多的拿来主义。当然,送出去也不是坏事。这可以让世界更加丰富多彩,同时也表达了中国的大度。但我们不能只是送出去,而应该拿来。我们需要为子孙留下一些礼品,以便他们在佳节时有东西可以献上。这些礼品不应该被看作是抛来的东西,而应该是被送来的。这种送来的礼品可以称之为拿来主义。我们需要运用自己的智慧,放开眼界,自己去拿。我们不能被送来的东西吓倒。我们需要勇敢地接受这些东西,并且将它们转化为自己的财富。例如,如果我们拥有一所大宅子,我们应该毫不犹豫地去享受它,而不是害怕旧主人的影响或者毁掉它。我们需要成为真正的拿来主义者,勇敢地面对世界。拿来主义,即拿来使用、存放或毁灭。这种态度需要新主人,新宅子,需要勇猛、有辨别力、不自私的人。没有拿来,就没有新人,没有拿来,就没有新文艺。因此,我们需要拿来。然而,我们不能盲目地拿来。我们需要有选择的拿来。我们不能仅仅因为它们是外来的就拿来,我们需要有自己的判断力。我们不能因为拿来而失去自己的文化特色。在这种态度下,我们需要看待鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯。我们不应该仅仅因为它们是外来的就抛弃它们,也不应该因为它们是外来的就盲目地接受它们。我们需要有自己的判断力来决定是否使用、存放或毁灭它们。同时,我们需要摆脱闭关主义的思想。我们需要开放自己,接受外来文化。我们需要发扬国光,让我们的文化走向世界。然而,我们也需要警惕象征主义的影响。我们不能盲目地追求象征主义,而忽略了我们自己的文化特色。我们需要有自己的判断力,来决定何时接受、何时拒绝。最后,我们需要记住尼采的话:“不要成为别人的影子。”我们需要保持自己的独立性,不要盲目地追求外来文化,而忽略了我们自己的文化特色。拿来主义是鲁迅先生创造的词语,它指的是对外来事物的盲目追求和崇拜。那么,为什么我们对待文化遗产必须采取拿来的态度呢?这是本文要探讨的问题。本文写于1934年6月4日,那时正值九一八事变之后,日本帝国主义侵略华北,蒋介石反动统治集团则日益依附英美帝国主义,出卖民族利益,从政治、经济、文化艺术各方面奉行卖国投降路线。英美帝国主义不仅践踏我国领土主权,掠夺我国经济资源,还通过西方文化的腐蚀,疯狂侵略我国人民。反动政府和帝国主义互相勾结,一个送去,一个送来,中国面临着殖民地化的严重危机。长期以来,由于中国政治、经济、文化上的落后,各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略,因而使清醒的青年们对于外来的东西发生了恐怖,产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待文学遗产问题,在讨论中存在着全盘肯定和全盘否定两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混

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