河北佛教文化主题公园景观设计方案

目录1、项目背景2、相关案例分析3、方案形成4、专项设计5、用地平衡与投资估算河北迁安五里山佛教文化主题公园规划设计HEBEIQIANANWULISHANBUDDHISMTHEMEPARKSPLANNINGANDDESIGN项目背景从迁安市城市总体规划（2008-2020）图纸中可以看出，规划对滦河及两岸都进行了重要调整，滦河西岸也规划新城区，形成围绕河流发展的态势。同时，基于北魏摩崖石刻的保护工作的开展，并对五里山佛教建筑群进行重新规划与建设，提升历史文化名城与历史景观的品牌地位，建设新的城市精神文明风貌。所以本项目的建成对于城市绿线、河流驳岸共同形成新的城市绿网，进而构成新型城市生态系统都有重要的推动作用。项目背景五里山石佛寺位置城市居民日益增长的对生活品质的追求，促进了优质城市景观与和谐人居环境的建设。打造五里山公园不仅能推动城市生态文明的长足发展，而且在对文物进行有效保护的同时，深入挖掘迁安市的文化底蕴，丰富了迁安市的山水园林格局，进一步满足人们物质和精神生活的需求。项目背景据《迁安县志》记载，五里山石佛寺距今已有1500多年的历史，虽历经千年风雨，损毁严重，但至今常有远近善男信女前来祈福祷告。石佛寺周边民风纯朴，群众基础良好，佛教信众较多，因此五里山打造以佛教为主题的城市公园是有良好基础与重要意义的。项目背景石佛寺石佛寺建筑布局河北迁安五里山佛教文化主题公园规划设计HEBEIQIANANWULISHANBUDDHISMTHEMEPARKSPLANNINGANDDESIGN场地认知与分析五里毫山位士于迁匪安市留杨店愁子镇疫张富货庄村咽东，旅迁安屋城区聚以西贱，东互侧紧莫邻滦级河，镰与坝引顶路财相邻捕。从漂市区满沿钢蜡城西临路向英西，冶经过省钢城族大桥徒便可如到达警，与其黄台您山隔势河相浙望照。规冤划的钥高速宪公路系从公槐园西笑侧通形过，征交通购十分僻便利说。认知冈与分节析之现状阀解读公园越用地焦最长稻边约95正0m，最俭宽边谷为45终0m，总役面积挑约25杀.5公顷愚。五里牵山海瓶拔最勉高77际m，山前间怪女石嶙马峋，晒树木蓬繁茂授。认知迫与分肠析之现状脾解读滦酱河布右败岸底大污堤钢弯城畏大速街77发m认知颂与分团析之现状鞭解读坡度规划掀范围脂内，竹坡地遵与平西地基波本参锄半，羽地势其比较辩平缓州。我答们对匪规划逝场地渗进行灾坡度旗分析洲，其催中0°为包平地拖，0~煌10°为扣一类热建设皂用地楼，10泳~2蚀5°为辛二类牵建设淘用地随，25°之飘上为把不适裤宜建汽设用纱地。驱从分滔析可惯以看肿出，惠场地地形允基本权呈现缓坡驰山地稠状态。超梦过90碗%的用召地适抬宜公员园建设岩，这去对于建筑隆群的艇落位院以及植物寺景观础的营对造是骨相当被有利嫁的。认知裂与分蔽析之现状毫解读由于牙五里摔山位积于场坊地中员部的苦位置通，导汉致将孙园区腹分为糠东西我两部患分，冬从而欠产生驱了不跳同坡惹向，伙这对禽植物聚材料索的选疑择有部分影响壁。对茅于现界状地观形进议行坡填度分容析，类其分蜻析结己果结猾合场案地坡巴度作泊为景仁观营援造的引依据谷。此猜外，扒山体宅的坡宅向对浓于建耻筑布呼局的惜规划散也有齐很高锹的参漂考价尽值，弱通常更会选虑择南悄向的辣地块爱作为疯放置厨建筑呈的首汤选。认知脱与分难析之场地熔优势限、限穗制及宵策略优势献：1、五倘里山历史严悠久，山湾上发与现的摩崖腹石刻可追度溯到罚北魏顺时期享。场拦地内石佛灰寺更是稿有五烫百多源年历僚史。2、规顷划区孕区位堆优势虹明显冲，紧槽邻城旱市两娘条主用要道挎路，交通贫便利。3、随短着湖练中心掌居住膀区的需逐渐悟建成破以及全右岸夏新城星的建绑设，岁为五爷里山暂公园生带来伏更多撇客源展，对悼于带动渡区域芦发展，形贤成联揭动的亦景观和链有滤至关禾重要葱的作惯用。4、场乘地地形弄地貌济理想戏，紧方邻滦梁河，未论来景族观优道势显逢著；湖场地津内土肃壤肥戒沃，铃非常悉适合挪植物妄的种奔植与跪生长怀。限制：1、植物财种类袭单一湖，空间芬凌乱厦，不足以篮形成公园肆氛围告，特刺别是爹不能背很好芒体现卖佛教陵文化傻的氛绩围。2、园区薄北侧昆的堤滑顶路形式冶上将公坡园与理滦河碧割裂绿开，景观累上不能总做到鸣有效宅地融祝合与钉沟通舰。认知意与分醉析之场地哥优势五、限宇制及煌策略策略河：强则扑愈强情，短浑而转饮长；匆优化净整合拴，相滥得益舍彰1、通通过营集造多港角度个、多删层次较的景亭观，强化朱整个偶公园溜佛教捡文化颗底蕴，彰己显公阁园独向特魅兴力。2、考呆虑到碧市民榨的使育用情辟况，强化公园功能，将怪公园倘塑造拒为城市笑名片，加强破城市研吸引筒力。3、合动理布观局公须园的条景观叮结构倡，将落建筑耍群与留绿地息更好类的融泽合在序一起镇。4、山体盟局部调整，以优安化公称园的梨整体迷效果酒。5、加强乡丰与滦河的沟通，融糖合，强隶化整出个滨纽奉河区习域的姿景观窝连续跌性。6、从抵功能什性、迟景观廉性、柿文化铸性等犹方面对植物配置跟进行鹅梳理娃与调整。相关遭案例江分析案例塌分析志之私三亚童南山可寺概况庭：位于撤海南喊省三暖亚市恶以西40公里次南山葵文化惊区内汪的“粥佛教栗文化抓公园贡”中，占地40过0亩，建兆筑形轰制仿宴唐风课格，特点洒：独特合的地缺理优带势，佣南山辰寺建奔筑依围托山促势，斯层次天高低慕分明康，错扬落有救致。悠久盼的历孕史传昨说与芒突出泳的地石理位成置使笑它成皱为佛顿家的都福泽郊之地跃。场地软被寺棚庙建桃筑分瘦为左淋右两浸个部至分，岭设计冤之中旬采用滔明确向横向鞋关系奥的方裳法，围弱化通纵向心轴线碌的强均烈的戒指向光作用跳。不足麦：南山纳寺景予观蕴赠含着脱自然吧和文春化特革征的蛇物质容载体劲已残愧缺不荒全,难以舌承载垮和传址达其岭所应视有的仰内涵棉。案例构分析拴之宵镇江垄金山稿寺概况吩：金山聋位于岂镇江扒市的辫西北照部，酿面积29蒙2亩，筐海拔43酒.7米，编临江劳而立嗓，是渗中国赴佛教轰诵经磁设斋崖、礼硬佛拜弟忏和线追荐晒亡灵刘的水闯陆法圣会的偶发源忘地。特点苗：绿化音景观仁结合蜻主要轻佛事飞活动代，花员木的旷时序份景观骗、色霉彩构煮图同化一些络特定旬的佛牵事节烘日相赠配合警，以听烘托纲寺院龙的气洲氛；山林某陡峭待狭窄增之地膝，援建筑屯不易才舒展讨，也坐不削交山劈铜崖，拥人造固平地殃，而妈是将望建筑仅紧贴培山崖鞋，挤悠出一浆尺方在寸之辽地，党并合呼理调践整空幸间大泰小，使得建筑痛空间助得到集充分凑利用稼。不足落：后扩洪增的诉广场荒部分务与原臂寺相属比风荐格不梁够统使一，耗同周驼围环戒境相月接略碍显牵蓬强。案例赖分析氧之板苏州帖重元典寺概况恒：重元袭寺距对今已莫有15乖04年历糊史.重建冠后的抛重元佣寺，霜以其喜水上驻观音细院室荐内高锣达33米的肿观音拐圣像兔成为搅一大话特色漆，体地现重神元寺必莲花谎佛国邮、观绢音道乐场独樱特风皆貌。特点喊：拥有遮得天镰独厚雄的自裹然地谋理环陆境，沈水系接纵横狠与阳欢澄湖盐相连水，水熄质优始良且暂均为肆活水贫，具凳有良傻好的慎自然奶水体常景观舟条件厨；庄严寸的佛例像、相严整华的器误物使捷得空院间布羽局颇今具气辣韵和顿意境捷；以佛虫教经晓典为赢依撑漫。把晓宗教象文化概内涵蜂同器咸物陈羊设（能园林械构筑尊物）堵相结致合。不足源：因与个水面淡的关骄系比紧较密贺切，循寺庙优的建顽筑布香局同扒水蜿屈蜒的卖姿态图结合赢的不累够紧逮密。河北皆迁安丝式五里厚山虹佛教典文化区主题户公园冤规划度设计HE首BE戴I废QI思AN斗AN年W胡UL净IS蹲HA湿N目BU洗DD觉HI声SM夜T留HE讨ME钱P讲AR欧KS犯P珠LA系NN昆IN兰G健AN纸D刻DE匀SI弹GN方案患形成1.负《中华赛人民此共和顽国城默乡规旦划法》2.匀《全国麻生态沉环境糊保护秘纲要》3.坑《公园衔设计朋规范》4.际《城市付绿地鼻设计世规范》5.相《迁安膝市城倘市总留体规档划（20准08挤-2碑02涉0）》6.址《迁安杏市滦丸河景快观规惰划》7.利《河北多省迁恋安市撒北魏口摩崖怪石刻肢石刘佛寺剖设计党方案》方案恩形成之规却划依剪据及厨原则综合城分析桑与统咽筹规针划原封则综合短分析娘城市绣规划坏构想聚与场佛地基容本信井息，裹从物砌质到烟精神服层面跟结合现思考眯，因妨地制雹宜，若前瞻拆性、谨统筹饿性规笼划。文化惧融入韵原则将地祖方历庙史、叔文化血，城掏市精拍神等王特征怀，结亿合已奴经形杨成的龄场地缎文化质环境夺，融赴合在旨市民少休闲财生活热、城拦市公形园中筹。扩牙展功询能、交体现槽深度阅内涵杏。与时形代结资合原森则设计美应集赛中体割现现废代城窝市居荡民生拆活、绑休闲远、审戚美需障求，浅形成狂鲜明钞的时上代特鞠征，态并给夸使用雅者归懂属感唉与自喝豪感班。低碳假设计质原则设计寻完全哲贴近汗场地异条件茎，在续水土臂利用详、植篇被规次划、烘建筑疫建设敬等方户面实忍现低养碳设吓计，擦低能语耗建潜设、养管理她。突出涛城市恐特征镰原则设计顿应体魄现迁绝安城声市发届展特盾点以交及人肆民精座神生敢活的饺需求袖，并钟形成我典型酸的地馅方标凳识。方案帐形成之规武划依串据及层原则绘山水续城市着美妙控画卷探佛教滑文化垦精深浓境界展城市册景观馅宏伟王愿景享人文心生活柴和谐浪情趣方案应形成之规徐划主地题将公森园规界划为洲以传营统佛杜教文搂化为巾主题峡、承毙载市朽民与非游客协休闲垃游憩鱼等功炕能的钢综合岁性公袍园方案宰形成之规朽划定普位地形摆、地腰势调困整：善整合晌场地狗现状臣的地篮形关恭系陕弱扶化坝翠顶路洋对公强园与岁滦河搅的分搁割作逢用，取使公穗园与拼滦河牧更大沿面积涉的融渗合；摊与佛盘教世邪界观宅的山灯海关纲系相单对应昼，从伐而形厘成五里荷山为傍山地土核心挂，公错园内巷湖与防滦河炉内外砖环抱的崭完新山沿水关哑系。佛教她世界评观影省响下哥的山拨水格团局演纷化方案尺形成之思橡路线妖索方案询形成之思类路线纷索(天)(地)(人)

佛教的文化精髓文化传承影响现代社会文化传承影响市民日常生活佛教产生的精神支柱，膜拜、祈福、求愿等心灵沟通（寺院以及佛、尊者、菩萨、罗汉等虚拟形象）佛教产生的文化精神伴随着社会发展而逐渐与社会精神融为一体，民族团结，社会和谐（山水关系，园林布局）。佛教的文化精髓深入人心，伴随着禅意的健康的生活方式逐渐在市民的日常生活中开展，素食，瑜伽，健身等（游人在公园内的活动）。公园葛佛教害文化写氛围闷构建游客印活动疑线索傻构建方案摩形成之思增路线静索地形构建文化构建活动构建最终方案方案思路方案根形成之思伞路整昌合方案肢总体懒规划之总碌平面缎图方案顾总体成规划之总高平面肥图方案蜻总体闹规划之鸟跟瞰图替换公园短功能邀分区方案夹总体勉规划之功书能分饶区图——佛教蝴文化叉与市逮民活暖动区——佛事到活动驴与佛赛教文老化交鸡流区——佛教童文化庭与市依民休随闲区方案窜总体韵规划之分填区规蝇划配礼佛睛区礼佛世区建丽筑遵桑循寺秃庙布槐局的嚼基本泛形制下以及回布局私，为喇进行廊佛事礼活动工的主闲要场聪所。估其占欲地覆卖盖了筛园区财的三招分之冒一，埋整个愚建筑薄依附抽于五挂里山漂依山坟而建芒，地才坪逐倒渐上多升，革山上摊树木在茂盛哑，整糠个建算筑群阿掩映零在山旬体之慢中。整个助区域鹅宗教弃气氛远最浓告厚，束这同勤时也裳是为真寺中纲僧众键提供约一个摘高质栗量的苏清修氧环境普，也让将成因为善梢男信感女们业朝拜欠祈愿白的重走要场认所。区域剃解读方案捐总体缎规划之分猪区规厘划的礼佛组区永宁闪塔位汉于寺娃庙之拿后，挠塔高44咽.5讨m，塔副影因疑滦河诵水的和映衬此，在歼云霞滴与波皱涛搅垫出的屈斑斓壮波光行中晃黎动，轻与对宋面的头黄台具阁相涨得益芽彰。永宁疼朝晖永宁塔方案希总体删规划之分我区规恢划葵观心灾区该区名也取自弘一法师的《问佛观心》的后两字，祈望反思自己,从而求得内心的心安、心净与心平。功能上主要以休息、观景、静思为主，同时配合茶艺等活动，让来到此处的人们告别城市的喧嚣，为自己的身心做一个彻底的洗礼。区域翼解读方案般总体雅规划之分屑区规雪划葱观心蛋区凝遂民溪“水勺”的橡暗示方案墓总体然规划之分采区规膀划筑观心只区竹影皇寻幽方案把总体召规划之分泊区规浑划凳观心溪区茶室千效果甘图茶饮成清风方案种总体饺规划之分彩区规撤划俊观心良区此广车场位纹于公鸣园观位心区帆东北妄侧，征紧邻犬堤顶壁路，月喧嚣特的城烂市在架一侧免，而复菩提营濯清办广场马正如宇一个签门户骡，通期过这陶里，村隔绝病了喧急闹的追城市窝，人掀就能只得到别此刻统的平爸静。例同样毙，这薯也是垂公园对的东挨侧的趋重要共入口余之一鹅。菩提辱濯清方案喘总体扎规划之分材区规公划松寻缘爷区此区睡域内少用一廊定科令普意古义的悟设施涨向游拌客展纪示和册普及踏一些啄佛教户常识捏与文投化，品用通刃俗易勤懂的窃园林哥材料粗以及址枣园屿方式疮普及夺传统仓文化凉，丰你富市醉民日阻常活菠动的宽同时励提高杏市民躲的精瞧神境亩界。整个辨区域循与沿扭滦河切的滨世水景榴观带杆关系半密切予，也鉴有地尘下通侄道同判河岸哑联系推，这艰将市穴民的妨活动故从园旗内引病导至喜河岸社边，揉将整昨个河佣岸与视园内切连结栽成一饥个有晃机的岗统一镰体。区域胖解读方案遮总体福规划之分我区规致划问寻缘斤区休闲严广场休闲煌广场方案究总体没规划之分亿区规哨划千寻缘逃区方案从总体谢规划之分愁区规塌划凯寻缘程区休闲迈广场方案鲜总体难规划之分膊区规斩划燥寻缘榨区广场抚在满酸足游拳客使慎用的解同时斥，特欺地在估广场坚北侧枣设置就了环阅形的交草坡么，在转限定孙草坪驱的边步缘的暂同时胸，也锻为人贿们营宽造一刊个合贡适的铸游园记氛围础。大草昆坪方案付总体梢规划之分唇区规龟划斗寻缘务区儿童蛙乐园草坪轧东侧均由连徒续的运花带乓引导嗽出一否块儿另童活衣动的帅园区卸，成侦为这辨一区足域的钉活力佛中心股。本银区域伪设施柔以体朝能活吩动为辽主，结多彩丛的铺怠装结扬合造碌型丰哨富的出植物要雕塑骡，唤雅起儿赞童好奴奇心猛及求烘知欲奥；结夜合一才些传滤统文遣化中兴名人排典故纽奉，善狱施教衫化，迟润物点无声浅。方案乓总体绸规划之分饺区规叼划蔬寻缘晶区广场彩名取悄材源南自佛泡教世班界观箩中的券“四奏天下骑”，阀即“撒四大款部洲杂”是松在须克弥山班周围辽咸海峰中的糕四大堡洲，存分别取为东抽胜神风洲、弹西牛朽贺洲史、南两瞻部芹洲、烛北俱御芦洲现。四大脾部洲此区告域以炭修禅疑健身,生态愉旅游炒为主核要功筒能，胜以禅伙宗六域祖为垒线索饱构筑惜景观饱序列轰，串鸡联为延六大大景点:方案嫩总体脏规划之分河区规倘划令寻缘映区六祖剖广场颜简受介达摩渡江慧可闭关僧璨悟心道信脱缚弘忍修身惠能出世方案大总体挑规划之分旗区规妥划苦寻缘葬区达摩优渡江相传刮达摩播在南泥方传酒道已伟毕，逼返回道时路帆遇一嚷江无域船可溉渡，邀折江酒边芦碰苇，径抛入头江中奏，踏闸苇过搁江。蓬通过餐石墙碎浮雕蜘，薄炒水池蹲，旁连边种旨以芦偏苇述侄说达挂摩渡姐江的到典故讽。方案百总体捆规划之分凝区规畏划覆寻缘煤区慧可嘉壁观取材锻禅宗描二祖晓慧可籍悟道劫的故异事，真利用葡青砖修景墙毁嵌入泪镂空绑瓦片庆，营塘造出蝴多个司安静须的小省空间功。让惰人体迎会“岗凝住淹安心法，使厅外止筋诸缘替，内像心无拖喘，颜心如犁墙壁梯”的贵境界恼。僧璨刻悟心僧璨绪被尊疯为禅暂宗三腿租，搬这里千利用赴僧灿咸祖师咸悟道帽的故名事，最提取横其中秀的元补素，滔将其艺抽象谢成会害翻转阅的玻炕璃门屈，体敢会佛恰法“社既不糕在外贴也不躬在内辣，在池于其央心”杂的境摄界。梢只有照自己同努力挎，万再事求储内而仓不求谋外，苍才能廉真正发的明花白道宁理。化这里祥利用饶佛手携印来呜装饰哨翻转卖门，批人们戴可以或通过续推动钉翻转紧门来歇达到施“悟堡心”姜的效饭果。方案混总体培规划之分邮区规场划勺寻缘艇区道信秆脱缚取自枪佛教布故事懒中道剖信摆矛脱内俘心束牙缚的坚故事右。该役场地悉中绳抢索编徐织成犯的长什廊相创互交模错，央形成吊迷宫载一般唇的格沿局，柳而廊蕉架上振的绳舒索在剂阳光底的照淘射下杜投下烤纠缠返的影侮子，首正是傲人们衡内心跳纷扰虑的象英征，主而道失信的惨故事孤则在往提醒部人们幼摆脱这枷锁煮，得剩到解运放。在设择计中撕大量济使用盒了石倍材、惭木材虽、砾风石等题原生显态的允材质么，使泳得场庸地亲狗近自票然，某充满最禅意梨；而匀竹类巨植物莲的应闸用更抽为场场地增为添了呢一份在静谧方案窜总体枝规划之分测区规途划言寻缘快区弘忍乘修身此一混场地浩中，充设计师了象鼓征弘阴忍修守生之勾处的哄高台估，结眠合佛兼教飞律天壁胃画，押表现线超脱衣尘世顽，求员得解质脱的锣境界宗。场六地中伯设置锄了各贺色座炼椅，凯游人型或停妖留交腔谈或随观赏对景色罩，良企好地迫融入唉环境义之中劫。方案涂总体晋规划之分伸区规粉划距寻缘朵区惠能净出世场地杀中的尖镜面钞反射宜着周共遭的案景物悼，水瞒面倒驰映着归来往毙的人饺群。臂正如唤惠能粒诗中毁所说例：“肥本来蛙无一完物，永何处生惹尘丸埃。间”场些地同血样采狼用天者然材鞭质做纤铺装趴及构研筑物兆，体瓶现自兽然、敞无为至的境此界。该场企地略乳有抬定高，弟能使窄在场案地中端停留卡的观弱者更伐好地奶欣赏剩周边咳的景警色；祥同时犁也使苍场地絮有一吩定的王立面滤，更娇为美战观。方案秧总体蔽规划之分欠区规铸划右寻缘险区该区良域位静于堤羽顶路千的北见侧，驶为当济地的颈居民奥和旅渡游者疯提供喉游览已、观板赏、眠娱乐蒜、游葛憩、炉开展道户外茫文娱盏及健蒸身等塑活动裂的场奸所。承堤顶碧路外壤地势姓自然划下降源，形分成了祸缓坡腊空间涨，再陆其上冬顺势初埋置义挡土侨景墙浓，丰雅富了盖堤顶叶到滨余水走帜廊的浆景观脂层次缺。公园旧滨水达区河北稿迁安码五里任山故佛教山文化灭主题魔公园赢规划罢设计HE贸BE耽I称QI属AN祥AN堡W竿UL粪IS融HA弟N保BU忍DD凤HI坝SM杏T哄HE抛ME盛P足AR庭KS迁P故LA虾NN叠IN归G侧AN丸D获DE前SI援GN专项街设计专项山规划之道茅路系途统规驾划专项没规划之道享路系舌统规推划意胸向一级裙道路梅意向二级抢道路振意向停车栽场意秘向三级顿道路字意向专项五规划之水徐体系糕统规停划利用迷场地浸内东收部低巾洼地照形，结合竭佛教圆寺院纳布局嚷中不漠可缺催少的金“放扮生池蒸”这眼一元盗素，策引北风侧的孟滦河垄水入按园，驳营造描出池、泉、良潭、令叠水倚、溪色流、毒河谷球、湖狡泊等塔等丰锦富的英水体健类型附，打挣造多值样的陕滨水倦景观秩带。鹅同时扶与园陷区之滚外的择开阔楼水面狂相得坦益彰业，使低堤顶动路沿住线的照视野免得到掉扩展专项狗规划之驳沉岸规柳划结合秃丰富育的水伤体类疼型，尊打造众不同饺的驳胀岸类渴型以庄满足粪不同父人群凉的需取求软质扣绿地涨驳岸背——附驳岸必设计故充分忘考虑单自然菊、生注态因话素，愈造型心美观遮自然垦，造垦价低希。硬质既平台意驳岸查——壁用于教临水斗广场图或者详平台浅，视屠野开姥阔并稿且具呜有亲棋水的积景观轨效果婶，平否台形晚状可炭设计杯性比金较强牙。山石众驳岸感驳岸言——纲能营比造自幸然野蜜趣的往氛围荡，对寻于叠掌水景袋观的栋营造柏也有浴一定始的铺剂陈作野用。池从安膊全性府比较逮高，育同时不还能告起到舰很好萌的护叠坡作瞒用。专项炉规划之竖读向设孩计建筑专项橡规划之植最被景扎观规贸划植物救种植怒规划精遵循锅植物矿的生召物学练特性淋，强梯调四沸季景派观、驴季相晒变化蜂；突羡出夏寇季景胸观、虑滨水气、林驰下景蚊观，迅注重歌植被吉空间晕层次段的逐商年变手化。套植物凡空间派结构蜡体系妻的构蛮建紧哑密结鸽合现呢状的勤地形房诚地貌易，考知虑日序照、筛坡向衬、坡薪度等条等客塞观因界素的菠制约村，分促别在反寺院殃内部喉，外阁部以律及滨座水区傅域设进置不粥同类货型和饲特色网的植接被空照间。植物棍体系爱分析弱图专项扶规划之植帐被景叹观规包划植物裙种类岭选择逐分区击详述——建筑齐及五的里山建筑艳院落剂将空够间分片为院妖内、化院外胜。院内腾结合图佛教含文化臭氛围弟种植藏“婆艰罗双逼树”催即可纽奉对植七叶性树；种贤植丁香，华北烂紫丁骗香、白丁纽奉香，加按入暴马趴丁香，为鸽寺庙央增加共佛教心神秘忆的香疗味。紫丁窑香七叶浪树银兰杏莲简花院外涉将整骡座五垒里山殃塑造刺为“菩抱提山陪”，营债造浓氧郁的摘佛教哈环境翼，北方凤视丁瞒香为绣菩提，所尸以山酸间遍墓植丁鲜香，衫加入野茉逝莉、栏忍冬移、银焰杏等佛廉教相重关植胁物，枯丰富和四季篇景观屯。植物食种类途选择遭分区首详述——塔影鄙湖对于兔塔影腔湖的支打造疑，其羡水景锣以塑童造水草生植玻物为吴主，趟主打荷花既景观，营汤造自纹然生其态的水景怠园，也桶成为除科普玩的重买要区巧域，秤多选白莲，突馅出其问纯净咏、神凯圣的钞特征混。以香蒲笛、水谅葱、固睡莲丝式、千巩屈菜等辅家助搭吗配，奥沿岸种植柳树（佛罗教中终认为氧减轻好痛苦邮）、柿、宿黄金炼树，用嗽来塑椒造佛犬国净掌土世争界的在氛围锋。柿树千屈菜睡莲垂柳黄金树香蒲水葱专项创规划之植圈被景齿观规摘划植物逐种类窃选择致分区祝详述——六组私广场六祖广场封所在记山区适合穗塑造村为常暑绿基任调的晴山林竖背景煌，使壮用松柏迟类植运物体现农长青担概念姓，再旋加上秋色凤叶植干物群，将迟植被窜景观窑的观据赏时云间从晚夏秋兼一直点延续计到冬合季。恼节点叔场地较根据低设计荐特点火种植厘不同哀植物灭，如维达摩守渡江代便在驾场地赛内种她植