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文档简介

2023年初高中衔接非连文本示例与强化专练考点:1.姜开成《审美移情与文学创作》与钟仕伦《中国古代审美移情理论述略》——不属于“移情”现象的诗句2.陈定家《网络文学20年:若干问题的回顾与反思》、黄发有《媒介融合与网络文学的前景》与乔焕江《如何理解网络文学》——对材料中“网络文学”的相关理解3.(2022全国甲卷)话题:“杂交水稻”(实用类文本)——对材料相关内容的梳理4.冰村《刘慈欣:黄金年代的守望者》、王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》与汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》——论据支撑材料二观点【考点研究】一、常见考点1.不属于“移情”现象的诗句2.对材料中“网络文学”的相关理解3.对材料相关内容的梳理4.论据支撑材料二观点二、常见题型1.比较类。此类题目要求把握文本中的多则材料的观点态度,并进行多角度的异同比较。命题形式有:“请依据文本谈谈材料X和材料X的侧重点有何不同,并结合材料进行分析”“材料X和材料X都提到“……”,但作用并不相同,请结合材料谈谈你对此的理解”“两则材料都引用了……的例子,在内容和目的方面有什么不同?请简要分析”等。2.辨析类。此类题目根据文本内容提出问题,给出观点,要求考生辨析判断,提出自己的见解。命题形式有:“有人认为……也有人认为……你的看法呢?请就你认同的一种看法进行探究”“你同意作者的观点吗?说说你的理由”“你是否同意这一观点,请举例说明”“结合文本和现实谈谈你的看法”“结合文本和现实谈谈你对某个观点的认识”等。3.启示类。此类题目对文本观点进行关联迁移,考查考生对现实生活问题的实际解决能力。命题形式有:“本文某观点对你有哪些启示?谈谈你的看法”“某人认为……,请结合文本谈谈你对此的理解”“请根据文章,谈谈你对某种现象的看法”等。【考点示例】一、姜开成《审美移情与文学创作》与钟仕伦《中国古代审美移情理论述略》——不属于“移情”现象的诗句【考点解读】1.对材料相关内容的理解和分析2.根据材料内容判断信息正误3.不属于“移情”现象的诗句4.论证思路5.理论应用——王夫之在《唐诗评选》中说:“景者情之景也,情者景之情也。”材料1移情现象要使审美者获得美感,必须是主、客观条件的完美统一。首先,移情的对象本身必须是美的。一个审美者有可能把风摆动的杨柳看成是一个娇柔的女子,但面对一株干枯的树木就完全不会有这样的感觉。美感脱离了客观存在的美,就是一句空话。其次,客观存在的美必须通过审美主体的感知、想象、情感、理解等多种心理功能的综合活动,才能产生美感。真正的审美活动决不是简单的拟人式的物我同一,而已经是内在情感与外部事物间的一种“同构”。这种“同构”的产生,就是审美主体在情感的推动下,运用思维和想象明确地把握事物本身的特征而实现的。“夕阳无限好,只是近黄昏”,如果离开了诗人对暮年和夕阳的相似点的联想和理解,就不可能出现这个审美的移情现象。可见,审美移情活动的确是主、客观条件的完美统一。人的美感意识中所产生的移情心理活动,是意识对于客观事物的美的主观反映。审美移情到底是怎么产生的呢?实际上就是在审美主体反映审美对象的过程中,审美主体的感情作用于审美对象的联想的一种表现,是美感和联想相互作用的结果。意大利美学家缪越陀里认为,在诗的形象中,无生命的自然景物好象成了有生命的东西,具有人的感情和性格,主要是因为“想象力受了感情的影响”。可见,审美移情作为联想的表现形式之一,其特殊性就在于它所产生的心理基础是情感和想象的相互作用。而联想只是由一物想起另一物,使两个事物的表象联在一起,不一定具有人的情感。“夜莺在歌唱”,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,“春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡”等等,不都是在审美主体感情的作用下,根据自然事物的特征与人的感情、活动、性格的相似而形成的联想吗?不同的是,在这种相似联想中,情感的作用,使引起联想的事物与联想的事物之间具有了更大的必然联系,因而往往消失其联想过程,使自然事物的形象特征与人的感情、意志、活动在欣赏者的意识中完全融为一体,欣赏者便似乎真感到自然事物本身也有了感情和活动。欣赏者的感情和联想相互作用和结合,能使欣赏者在联想中产生一种充满感情的幻觉,所以我们才把审美移情视为联想的一种特殊的表现形式。审美移情是对自我生命发现的结果,所以才导致美感的产生。对审美活动而言,不是外部世界的一切都能获得审美愉快,只有那些由主体的整个心灵选择出来与自己类似和相通的事物才能使其愉快。当人们用审美的方式去观察自然时,其实是努力在整体自然中发现“自我”的倒影,反过未,每当他的个性在外在世界中获得自我感觉时,便意味着他已进入了审美状态,可见,审美移情是在人类能够较为清醒地领悟自然和人生的阶段上产生的。人从认识外物走向认识自我,从自然的拟人化(物我同一)到自然的人化(物我同构),正是这种“清醒”的标志。(摘编自姜开成《审美移情与文学创作》)材料2中国古代关于审美移情的理论比较重视自然规律、自然环境对审美主体的心境的影响。审美过程中产生的移情作用,一般都因为主体受物境的影响而形成,但外界的物境需与主体内在的心境相一致时,才会形成移情作用。心境是一种人自身的活动和体验都染上情绪色彩的比较持久的情绪状态。由于审美主体的心境不同,对自然景物产生的移情作用也有很大的不同。主体在心情愉悦时,常觉得花欢草笑、莺歌燕舞;而在黯然伤神时却又感到云愁月惨、鸟虫衔悲。由于心境的外化,竟使本来没有感情的事物看起来有了感情,而有了感情的事物反过来也会影响人情感,结果便是“情能移境,境也能移情”。中国古代审美移情理论美学还认为,审美移情有两个重要条件。一个是对象必须有“可以移人之情者”,一个是主体必须有“触性性通,导情情出”的审美能力。而主休的审美能力归根结底来源于现实生活的体验,杨万里“山思江情不负伊,雨恣情态总成奇。闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”的诗句说出了这个规律。体验得越深,赋景物以情感甚至生命并与有情感甚至有生命的景物相決与化的审美移情作用就越大。因为在审美判断中,“如果愉快和直观对象的纯粹形式的把握结合着,而不联系到一个为了一定的认识的目的的概念:那么表象就不联系到客体,而只联系到主体”,而主体的心境对对象的情感化和生命化起着决定性的作用。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑”“野花愁对客,泉水咽迎人”“雨恨云愁,江南依旧称佳丽”,雨云、春风、绿草、花枝、野花、泉水这些本来没有生命、没有情感的表象,由于它们“联系到主体”,与主体的特定心境产生共鸣,与主体的生命情感相关,它们便与诗人赠答往还,从而使审美主体与审美对象一同进入到“天籁人籁合同而化”的境界。(摘编自钟仕伦《中国古代审美移情理论述略》)问题1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.审美者面对杨柳和干枯树木可能会有不同感觉,说明移情审美的产生是以客观存在的美为基础的。B.在感情的作用下,审美移情能够使联想的事物和被联想的事物直接产生联系,不需要联想的过程。C.真正的审美活动是内在情感与外部事物的同构,是自然的人化,而不只是简单的对自然的拟人化。D.中国古代审美移情理论美学认为,主体审美能力和客观审美对象相辅相成,都是移情的重要条件。答案B解析本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

B.“不需要联想的过程”曲解文意,材料一第四段“是美感和联想相互作用的结果”。故选B。问题2根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.移情是联想的一种特殊形式,主体如果对所见的事物无法产生联想,也就不会有审美移情。B.只有物境与心境一致时才产生移情,因此当人心情沮丧时看到“莺歌燕舞”也不会有触动。C.生活体验程度与移情作用的大小关系密切,所以老年人的审美移情体验比青年人的更丰富。D.在审美判断中,主体的心境起着决定性的作用,所以景物情态的变化不会影响主体的审美。答案A解析本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

B.“人心情沮丧时看到‘莺歌燕舞’也不会有触动”曲解文意,材料二第二段“体在心情愉悦时,常觉得花欢草笑、莺歌燕舞;黯然伤神时却又感到云愁月惨、鸟虫衔悲”强调的是审美主体的心境不同,对自然景物产生的移情作用也有很大的不同,人心情沮丧时看到“莺歌燕舞”也会有触动,带上悲愁的色彩。C.“老年人的审美移情体验比青年人的更丰富”于文无据,材料二“主休的审美能力归根结底来源于现实生活的体验”“体验得越深……审美移情作用就越大”,但没有说老年人的审美体验更比青年人丰富;D.“景物情态的变化不会影响主体的审美”错,由材料二的第二段“有了感情的事物反过来也会影响人情感”可知,景物情态的变化会影响主体的审美。故选A。问题3结合材料内容,下列选项中不属于“移情”现象的一项是()A.露从今夜白,月是故乡明。 B.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。C.种豆南山下,草盛豆苗稀。 D.行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。答案C解析本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

“移情”现象,指的是在情感的作用下,使本没有情感的景物似乎也有了人的情感。

C.只是景物描写,不符合移情特点。故选C。问题4请简要分析材料一和材料二的论证思路。答案①材料一先围绕审美移情是主、客观条件统一的观点,以举例和引证论证展开论述;然后论述了审美移情是如何产生的。②材料二先写人的内在心境和外在物境会相互作用,然后论述中国古代审美移情的两个重要条件,并以举例和引证加以阐释。解析本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

材料一共有六段。第一段“移情现象要使审美者获得美感,必须是主、客观条件的完美统一”亮明观点;第二、三段,“首先……”“其次……”“‘夕阳无限好,只是近黄昏’,如果离开了诗人……”从两个角度,运用举例论证和引证法分析论证,移情现象必须是主、客观条件的完美统一;第四、五、六段,“审美移情到底是怎么产生的呢?”提出并进而分析这一问题,“‘夜莺在歌唱’,‘零落成泥碾作尘,只有香如故’,‘春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡’等等,不都是……”也运用了例证和引证法展开论述,论证审美移情是如何产生的。材料二共有四段。第一段“中国古代关于审美移情的理论比较重视自然规律、自然环境对审美主体的心境的影响”和第二段“由于审美主体的心境不同,对自然景物产生的移情作用也有很大的不同”提出人的内在心境和外在物境会相互作用;第三、四段“审美移情有两个重要条件。一个是……一个是……”论述中国古代审美移情的两个重要条件,“杨万里‘山思江情不负伊……’的诗句说出了这个规律”运用了举例论证,“‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’……‘雨恨云愁,江南依旧称佳丽’”运用了引证法展开论证,阐释中国古代审美移情的两个重要条件。问题5王夫之在《唐诗评选》中说:“景者情之景也,情者景之情也”请结合材料,谈谈你对此的理解。答案①王夫之关于“情”与“景”的话体现了“移情”现象,即在情感的作用下,使本没有情感的景物似乎也有了人的情感;②外在物境与内在心境相一致时会产生物我同一的审美体验,被赋予了人的情感的外物又影响到人的情感,产生情景交融的艺术效果。解析本题考查学生理解重要句子的含意、进行个性化解读的能力。

王夫之“景者情之景也,情者景之情也”这句话的意思,是说景与情之间的关系,强调景与情互为条件,相辅相成,也就是“移情”现象。结合材料一“情感的作用,……使自然事物的形象特征与人的感情、意志、活动在欣赏者的意识中完全融为一体,欣赏者便似乎真感到自然事物本身也有了感情和活动”可知,“移情”现象,就是在情感的作用下,使本没有情感的景物似乎也有了人的情感。结合材料二“审美过程中产生的移情作用,一般都因为主体受物境的影响而形成,但外界的物境需与主体内在的心境相一致时,才会形成移情作用”可知,外在物境与内在心境相一致时会产生物我同一的审美体验,被赋予了人的情感的外物又影响到人的情感,从而产生情景交融的艺术效果。二、陈定家《网络文学20年:若干问题的回顾与反思》、黄发有《媒介融合与网络文学的前景》与乔焕江《如何理解网络文学》——对材料中“网络文学”的相关理解【考点解读】1.对材料中“网络文学”的相关理解2.对材料相关内容的理解和分析3.概括主要原因材料1从文学生产与消费的视角看,网络文学最根本的特征是“在线写作”和“付费阅读”,其中作品方便快捷的“更新”和作者与读者之间的即时性“互动”等特点,都极大地超越了传统文学的限制。作者基于互联网跨时空特性的“在线写作”,极大地拉近了作者与读者间的距离,读者通过点赞、打赏、转发、催更等方式进一步提升了网络文学的扩散速度,形成了产业可持续发展的动力。从一定意义上说,“付费阅读”模式的确立,不仅为网络文学奠定了产业化发展的基石,也为中国网文的繁荣局面打下了坚实的基础。网络文学作品的成功与作品的更新频率有很大关系,更新是联系网络文学作者与读者最直接的方式。由起点中文网所开创的VIP付费阅读制度被各文学网站相继推行后,网络小说主要以连载形式在平台上更新,“不断更”被视为写作的最基本要求。与此密切相关的是“互动”,互动化写作和欣赏已成为网络文学的主要创作方式,各大文学网站存储量最多、最受关注的作品大都是在作者与粉丝的互动过程中产生的,如宫斗、武侠、玄幻等。为了更好地引导读者找到自己喜爱的作品,文学网站通常会对作品进行分类。(摘编自陈定家《网络文学20年:若干问题的回顾与反思》)材料2浅显、直白的小白文成为网络类型小说的主导性语言,它们缺少必要的铺垫和修饰,往往直奔主题,口语化特征极为突出。写手们在持续更新的巨大压力下,不再花心思去推敲语言,语言的主观化色彩较浓,显得随意而粗糙。只要把故事的来龙去脉交代清楚,把人物关系勾勒出大致的轮廓,就算是万事大吉。也就是说,网络小说的语言表现出较为明显的直观化倾向,它基本不进行人物心理刻画,而是让人物不断地说话和行动。就文本属性而言,网络文学文本与传统的印刷文本相比,具有较为突出的互文性。传统的文本分析活动习惯性地将文本看作稳定的对象,但在互文性的视野中,一个文本中往往还包含了其他文本的元素,即具有引文性特征。文本之间的相互影响成为文本生成的动力机制。在迄今为止的网络文学写作中,互文性的现象非常突出。这一方面表现为原创性的缺失,读者在阅读时经常会看到不同文本的混杂与嵌入;另一方面,网络文本突破了单纯的文字文本形式,将图片、视频和其他电子科技融入文本,形成一种多样化的、奇特的互文效果。随着语言的重要性的降低,语言很可能在未来的网络文本中成为一种装饰和点缀,只发挥注释的功能。在这样的文本环境中,不仅意味着文学语言的退化,而且可能导致文学性乃至文学的退化。(摘编自黄发有《媒介融合与网络文学的前景》)材料3以下所谓的“矛盾”并不是决定网络文学未来的真实矛盾:传统文学与网络文学之间的矛盾;网络文学文本“文学性”与“娱乐性”的矛盾;网络文学作品“网络性”与“文学性”的矛盾;等等。上述“矛盾”之所以成为众多批评者争论不休的话题,很大程度上是因为他们缺少洞悉网络文学真实矛盾的视野。我们必须在反思网络文学生产机制的基础上来客观分析其产生的效果和经验。如果我们把网络文学当作如传统文学一样的文学样式,当作在网络时代文学应然的形态,那就陷入了“文学一般”的形式。不首先去“了解它们的历史性质”,而仅仅满足于“从事后开始的”思索,又怎能把握它身后那些真实的矛盾?我们认为,数百万网文劳工与网络文学资本方的矛盾是制约着网络文学健康发展的真实矛盾之一。网络文学既是一种一般的文学活动形式——由众多不同的作者写出数量巨大的文本,再由更多的读者阅读,但它更是后工业经济时代的一种非物质劳动。它当然需要文学创造的能力,但此时它已经不再是一种个性的创造性,而是一种社会化的创造性,一种被资本改组和收编的创造性。这就是为什么当我们谈论网络文学时,说创造性是奢侈的;为什么大多数网络写手不愿称自己为作家;为什么不论是网文大神,还是没什么名声的码字工,几乎都很难从网文写作中收获足以安心的欣悦。这些才是网络类型文学生产中真实的矛盾,是诸多矛盾现象的根源所在。在这一矛盾的形式中,网络文学可能释放出的人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产界面上。(摘编自乔焕江《如何理解网络文学》)问题1下列对材料中“网络文学”的相关理解,不正确的一项是()A.网络文学具有很强的互动性,读者可以通过点赞、转发等方式提升作品扩散速度,可以影响写作者的创作内容与进程。B.网络文学主要以连载形式在平台上更新,“不断更”被视为写作的基本要求,更新频率与网络文学作品的成功有很大关系。C.网络小说的语言表现出较为明显的直观化倾向和主观化的色彩,重在让人物不断地说话和行动,而不对人物心理进行刻画。D.网络文学既可以混杂不同的文本,又可以嵌入图片、视频和其他电子科技等不同媒介,这能给读者带来奇特的阅读体验。答案C解析本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“不对人物心理进行刻画”错误,相关信息在材料二第一段,原文“它基本不进行人物心理刻画”。故选C。问题2下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.网络文学“付费阅读”的模式,为网络文学的产业化发展奠定了基础,也为中国网络文学的健康、繁荣发展打下了基础。B.网络文学文本有比传统印刷文本更突出的互文性,混杂与嵌入了不同文本,这会带来文学语言的退化,而且必将导致文学性乃至文学的退化。C.许多研究者难以把握网络文学真实矛盾,因而将网络文学当作如传统文学一样的文学样式,以文学应然的形态来批评网络文学。D.网络劳工和网络文学资本方之间的矛盾使得网络文学的创作性被改变,人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产界面上。答案A解析本题考查学生筛选整合材料中信息,以及对材料相关内容的理解和分析能力。B.“这会带来文学语言的退化,而且必将导致文学性乃至文学的退化”错误,原文是“随着语言的重要性的降低,语言很可能在未来的网络文本中成为一种装饰和点缀,只发挥注释的功能。在这样的文本环境中,不仅意味着文学语言的退化,而且可能导致文学性乃至文学的退化”,原文是“不仅意味着文学语言的退化,而且可能导致文学性乃至文学的退化”。C.“因而”说法强加因果,原文是“很大程度上是因为他们缺少洞悉网络文学真实矛盾的视野。我们必须在反思网络文学生产机制的基础上来客观分析其产生的效果和经验。如果我们把网络文学当作如传统文学一样的文学样式,当作在网络时代文学应然的形态,那就陷入了‘文学一般’的形式”,原句没有因果关系。D.“人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产界面上”错误,相关信息在材料三最后一段,原文是“网络文学可能释放出的人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产界面上”。故选A。问题3有人认为,网络文学存在文学性退化问题,请结合材料概括主要原因。答案①网络文学“不断更”的基本要求给写作者带来了巨大的压力,造成网络文学语言浅显直白。②网络文学文本经常会有不同文本的混杂与嵌入,并将图片、视频和其他电子科技融入文本,表现出原创性的缺失,导致文学性受损。③资本的注入“压扁”了网络文学可能释放出的巨大的创作热情,使得写作者的文学创造性异化成被资本改组和收编的创造性。解析本题考查学生筛选整合材料中信息,归纳概括材料相关内容要点能力。根据“浅显、直白的小白文成为网络类型小说的主导性语言,它们缺少必要的铺垫和修饰,往往直奔主题,口语化特征极为突出。写手们在持续更新的巨大压力下,不再花心思去推敲语言,语言的主观化色彩较浓,显得随意而粗糙。只要把故事的来龙去脉交代清楚,把人物关系勾勒出大致的轮廓,就算是万事大吉。也就是说,网络小说的语言表现出较为明显的直观化倾向,它基本不进行人物心理刻画,而是让人物不断地说话和行动”概括出“网络文学‘不断更’的基本要求给写作者带来了巨大的压力,造成网络文学语言浅显直白”;根据“在迄今为止的网络文学写作中,互文性的现象非常突出。这一方面表现为原创性的缺失,读者在阅读时经常会看到不同文本的混杂与嵌入;另一方面,网络文本突破了单纯的文字文本形式,将图片、视频和其他电子科技融入文本,形成一种多样化的、奇特的互文效果。随着语言的重要性的降低,语言很可能在未来的网络文本中成为一种装饰和点缀,只发挥注释的功能。在这样的文本环境中,不仅意味着文学语言的退化,而且可能导致文学性乃至文学的退化”概括出“网络文学文本经常会有不同文本的混杂与嵌入,并将图片、视频和其他电子科技融入文本,表现出原创性的缺失,导致文学性受损”;根据“数百万网文劳工与网络文学资本方的矛盾是制约着网络文学健康发展的真实矛盾之一。网络文学既是一种一般的文学活动形式——由众多不同的作者写出数量巨大的文本,再由更多的读者阅读,但它更是后工业经济时代的一种非物质劳动。它当然需要文学创造的能力,但此时它已经不再是一种个性的创造性,而是一种社会化的创造性,一种被资本改组和收编的创造性”“网络文学可能释放出的人民巨大的创作热情和阅读热情都被压扁在资本主导的生产界面上”概括出“资本的注入‘压扁’了网络文学可能释放出的巨大的创作热情,使得写作者的文学创造性异化成被资本改组和收编的创造性”。【考题对接】一、(2022全国甲卷)话题:“杂交水稻”(实用类文本)——对材料相关内容的梳理材料一:利用杂种优势以大幅度提高农作物产量,是现代农业科学技术的突出成就之一,植物雄性不育性的发现和利用,使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优势能广泛应用于生产。近年来,我国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。(摘编自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》)材料二:遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度,袁隆平根据自己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后,对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索,两年后终于发现水稻具有杂种优势。根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经验,他将这种杂交思路用于水稻物种上,由此提出了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性,借助保持系来繁殖不育系,用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲,成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基础上,袁隆平终于认识到,后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的。后代产生变异的可能性与亲本的亲缘关系呈正相关,即亲本的亲缘关系越远,后代产生变异的可能性就越大,不育性状就越明显。于是一切都变得清晰了:下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株,而在这些稻株中,野生稻或野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的,它极有可能突破此前不育系选育的难关。“远缘杂交”技术路线的确立,是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着雄性不育野生稻(野败)在海南的发现,“远缘杂交”的技术路线得到证明,它不仅正确而且完全可以实现。(摘编自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》)材料三:由于杂交水稻不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。湖南、浙江、广东、广西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主,发展麦类与一季杂交稻、双季杂交稻、玉米与杂交稻等多种模式。这些新型模式不仅提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展,而且培育了地力,提高了土地经济效益与生态效益。推广杂交水稻,还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化,同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。杂交水稻分蘖力强,根系发达,吸收力好,秆粗叶茂,株型好,光能转化效率高,这使中低产稻田能够获得较高的产量,与高产稻田产量的差距大大缩小。(摘编自李晏军《中国杂交水稻技术发展研究(1964~2010)》)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()ABC.D.2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.袁隆平在进行杂种优势利用的探索实践时,并没有盲从学界的权威理论,而是将杂交水稻作为自己研究的突破口。B.不育系材料的选育是三系配套育种技术能否实现的关键,理清这一研究思路后,袁隆平开始了寻找地理远缘或遗传远缘稻株的工作。C.亲本的亲缘关系越近,后代的不育性状就越不理想,这是袁隆平在认真总结多年研究工作的基础上才认识到的。D.杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套,这些新型模式不仅提升了土地的复种指数,还培育了地力。3.杂交水稻培育的成功有什么意义?请根据材料进行概括。

一、(2022全国甲卷)话题:“杂交水稻”(实用类文本)【答案】1.C【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“突破”“亲本亲缘关系过远的难关”错。材料二说的是“袁隆平终于认识到,后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的”,可见“野败的发现”突破的是亲本的亲缘关系过近的难关。2.D【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套”错,材料三第一句是“由于杂交水稻不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式”,可见“全国各地涌现出的新型种植模式相配套”是在“杂交水稻的推广”之后出现的,是杂交水稻不同熟期组合出现引起的结果。3.①使很多两性花植物的杂种优势能广泛应用于生产;

②找到了我国大幅度提高水稻产量的有效途径;

③促使全国出现与杂交水稻种植相配套的新型种植模式,提高了土地经济效益与生态效益;

④提高了中低产稻田的产量,大大缩小了与高产稻田产量的差距。【解析】本题考查学生评价事件的社会价值和影响、筛选并整合文中信息的能力。结合材料一“植物雄性不育性的发现和利用,使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优势能广泛应用于生产”,可概括出:使很多两性花植物的杂种优势能广泛应用于生产;结合材料一“近年来,我国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径”可概括出:找到了我国大幅度提高水稻产量的有效途径;结合材料三“由于杂交水稻不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式”“这些新型模式不仅提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展,而且培育了地力,提高了土地经济效益与生态效益”,可概括出:全国出现各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式,提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展,培育了地力,提高了土地经济效益与生态效益;结合材料三“推广杂交水稻,还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化,同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念”“……这使中低产稻田能够获得较高的产量,与高产稻田产量的差距大大缩小”,可概括出:提高了中低产稻田的产量,大大缩小了与高产稻田产量的差距。二、冰村《刘慈欣:黄金年代的守望者》、王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》与汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》——论据支撑材料二观点阅读下面的文字,完成各题。材料一:《流浪地球》的票房奇迹,加上此前《三体》的热销,刘慈欣的作品影响巨大,但社会各界的评价却颇有两极分化之势。刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情,更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定,靠设定本身为读者带来审美快感。在他笔下,主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分,和人类命运、宇宙洪荒相比,根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”,他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品,一直认为,透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务,更不是它的优势”,甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。在写作的过程中,刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”,他后来的作品“正是这些平衡的结果”,这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔,“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”,却又话锋一转,表示“这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风靡世界”。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述,显然也适用于他自己的文风。(摘编自冰村《刘慈欣:黄金年代的守望者》)材料二:为什么有人认为科幻小说欠缺文学性?科幻小说描绘幻想世界,我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种天然的便利性,作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上,细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言,每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是《三体》,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致不足。从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇,要达到惊奇,必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力。那么,我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出,文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草,杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花,那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草;如果希望种植野菜,那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识,那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区,而这种态度忽视了文学性形成的机制。文学性重要吗?重要。一种文学范式稳定之后,各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起,挑战既有文学范式的时候,我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式,这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顾时代的要求,把文学性固化,那么科幻小说会沿着自己的方向掘进,而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。(摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”?》)材料三:科幻小说是姓“科”还是姓“文”,一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说,不等于武术和侠行;侦探小说是侦探题材的小说,不等于刑侦侦破;科幻小说是科学幻想题材的小说,不等于科学技术。科幻小说当然姓“文”,是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化:一是因果关系的时间叙事结构已被打破,现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美;二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。《三体》的第一部《地球往事》基本上还是时间叙事;第二部《黑暗森林》时间叙事渐渐弱化,空间叙事上升为叙事主体;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三体文明结合在一起,小说叙事由空间对抗变成融合循环,形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显,而韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异风格。(摘编自汤哲声《论中国当代科幻小说的思维和边界》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.科幻小说注重对幻想世界的描绘,要集中于创造新的世界框架,无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。B.科幻小说关注探索与发现,更看重题材的新奇,而不是形式的讲究,所以在文体形式的探索上较为随意。C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象,并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化,这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。2.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.“科幻小说定义的困难性,主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。”B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地提供着。”C.“只要不违反基本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测。”D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学。”3.用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?请结合材料谈谈你的看法。

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