高中语文第四单元文明的踪迹第9课兰亭集序鲁人版必修3市公开课一等奖省课获奖课件

第四单元文明踪迹——9兰亭集序.第1页温馨晨读鸡声茅店月，人迹板桥霜自主积累博观而约取，厚积而薄发合作探究奇文共观赏，疑义相与析文本拓展

掬水月在手，弄花香满衣栏目索引.第2页哲思品悟温馨晨读鸡声茅店月，人迹板桥霜云无心出岫说我懦弱，说我逃避现实皆可。只要能离开那一片烦嚣，背上任何罪名，我都乐意。我不敢以文学家自居，也从不敢狂言追求什么真善美，毕竟那太抽象、太迷茫。我所要是抓住目前刹那，使它成为永恒。上帝造人现有不平之处，那么人总有权来为自己挣扎，超脱这不平缺陷。

人现有权力决定自己生活方式，那我为何要活在他人为我摆设好模子里，去过着“你必须这样，你不该那样”生活？人现有权选择自己该走途径，那我为何要踏着他人为我铺设路，去过着“你必须往这方发展，你不该走那条路”日子？说我是叛逆，说我顽劣乖戾都能够。走出你那个世界，我已不活在他人评判眼光下了。

.第3页“宁静致远”是我渴求。一杯淡淡茶，一本清新小品，足够让我喜悦一天。走一道无人小径，想起了陈子昂“前不见古人，后不见来者……”，忆起了柳宗元“千山鸟飞绝，万径人踪灭……”：这一份联想雀跃，是在那霓虹灯管下所能得到吗？午后阳光，总是这般缱绻温煦，抱着满怀暖，使那些烦人琐事升华成烟影。黄昏夕阳，变化诡谲云彩，排列成览不尽图案，远山近树染成一片金黄……一切恬静得像一幅画。晚风渐渐，夜幕低垂，每一颗星星都会组成一份联想，也会勾起几许往事尘烟，几分憧憬，几分惆怅……人一生这半晌不就是永恒吗？

.第4页你说我懒得退化了，你说我丧失了原本积极，你说我放弃了我该争取，你说……够了，够了！云既无心出岫，何须再说这些，离开我吧！等到下次，我们再碰面时，让我告诉你这片云行径吧！微感言：_______________________________________________________.第5页1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语·子罕》赏读：军队主帅能够被变化，一般人志气却不可被变化。孔子说这话目标是告诉学生，一种人应当坚定信念，矢志不渝。2.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》赏读：天冷了，方知松柏是最后落叶。比方有志之士在艰险环境中奋斗到最后。佳句咀华.第6页3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》赏读：志士仁人不愿贪生怕死而伤害仁义，他们宁可牺牲性命以成全大义。自古忠臣义士把仁义看得比生命还主要。4.不降其志，不辱其身。 ——《论语·微子》赏读：不减少自己志向，不辱没自己身份。确立了一种信念就抱定不放，不要容易向现实妥协。返回.第7页王羲之(321—379)，字逸少，东晋琅邪临沂(今山东临沂)人。世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

自主积累博观而约取，厚积而薄发作者视窗一“序”是一种文体，写在著作或诗文前说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一种人作序，《兰亭集序》即是脍炙人口诗序名篇，其思想和辞藻都很有代表性，从中能够看出东晋一部分士大夫文人生活情趣、思想涵养、精神状态和文学造诣。

.第8页千古兰亭帖山自醇厚，水自性灵，千古兰亭。那日惠风和畅，曲水流觞，雅士聚集，空气中时时溅起酒香。人生得意，知音陪傍，把臂言欢，诗情飞扬。那风雅化作当空皓月，今天仍然高悬在心上方，那诗文永载不朽纸张，今天仍温暖着读书人目光。山和水皆秀美怡人，此间人傲岸不群，飘逸出尘，悠然而开心。仿佛是造化刻意安排，铺排满眼翠绿，高扬满天蔚蓝，扯来最舒爽风，弥漫最净洁空气，并且还引来了自此被称为“书圣”王羲之。于是，一方兰亭帖横空出世，仿佛一道请柬，把后世目光邀请到东晋。.第9页长袖飘飞，笔走风云，把那山寓入筋骨，把那水逸于毫末，清风流泉豁亮阳光自成一缕缕清逸，旋入笔底，挥洒笔画之间。字是冰肌，宛如云起，扑面而来自由气息毫不拘泥。凝视兰亭帖，任思绪在古今翻飞，胸中浊气一时吐尽，顿觉心旷神怡。.第10页晋穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之(当初任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，共赋诗三十七首。之后王羲之将诗作一一统计集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

写作背景二.第11页1.给加颜色字注音①癸丑(

)

②会稽(

)

③王羲之(

)④流觞(

)⑤激湍(

)⑥修禊事(

)⑦形骸(

)基础梳理三ɡuǐjīxīshānɡtuānxìhái答案⑧晤言(

)⑨娱(

)⑩虚诞(

)⑪嗟悼(

)⑫趣舍万殊(

)⑬彭殇(

)⑭若合一契(

)wùyúdànjiē

qūshānɡqì.第12页会wù(

)wù(

)性wǔ(

)盖子抵wǔ(

)guǐ(

)丑kuí(

)花2.辨形组词癸葵答案①

②qì(

)约qiè(

)而不舍③chóng(

)高鬼suì(

)契

锲崇祟

骋聘⑤④驰chěng(

)应pìn(

)huì(

)存huì(

)心huì(

)兰huì(

)星

晤悟捂

牾⑥惠慧蕙彗.第13页气gài(

)慷kǎi(

)举shāng(

)相庆国shāng(

)觞殇答案⑦⑧dàn(

)生垂xián(

)三尺yán(

)席⑨厌juàn(

)缱quǎn(

)诞

涎筵倦绻概慨⑩tuān(

)急zhuìzhuì(

)不安chuǎi(

)测chuǎn(

)气chuán(

)返湍

惴惴

揣

喘

遄⑪.第14页3.通假字①虽趣舍万殊：_________________________②亦由今之视昔：______________________③固知一死生为虚诞：______________________________答案“趣”通“趋”，往，取“由”通“犹”，像“固”通“故”，因此，因此.第15页4.古今异义①引以为流觞曲水古义：_________今义：________②列坐其次古义：____________今义：_________③俯察品类之盛古义：________今义：______________答案把它作为。以为。它旁边。次要。万物。物品种类。.第16页④俯仰一世古义：________________今义：___________⑤或取诸怀抱古义：____________今义：_______答案形容时间短暂。低头仰头。思想抱负。胸前。.第17页⑥因此游目骋怀古义：___________今义：_____________________⑦亦将有感于斯文古义：___________今义：_______答案以此用来。连词，表达因果关系。这篇文章。文雅。.第18页引以为流觞曲水，列坐其次___________陈胜、吴广皆次当行_____又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火_______5.一词多义

处所，地方编次

驻扎答案①次②修此地有崇山峻岭，茂林修竹______________况修短随化，终期于尽____乃重修岳阳楼，增其旧制____________内立法度，务耕织，修守战之具____________

修长，直而高长

整修，修建

维修，修理.第19页一觞一咏，亦足以畅叙幽情_____夫人之相与，俯仰一世______固知一死生为虚诞________________因此兴怀，其致一也___________④一未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀_____据亿丈之城，临不测之渊，以为固_________先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也______③临面向

站在高处

接近答案

数词

整个把……看作同样

同样，相同.第20页一篇之中三致志焉___________假舆马者，非利足也，而致千里_____家贫，无从致书以观___________不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士____________女行无偏斜，何意致不厚___________因此兴怀，其致一也_________________________⑥致今夜半，方期我决斗某所_________上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌______良马期乎千里，不期乎骥骜___________期年之后，虽欲言，无可进者_______________况修短随化，终期于尽_____⑤期

商定期限

程度

盼望，企求

满、周，一周年期限答案表达，体现

达到

取得，得到

招致，引来

致使，使得

达到，最后所达成成果.第21页悲夫_______________________夫人之相与___________________________微夫人之力不及此_____________⑦之所之既倦_______________以之兴怀__________夫人之相与______________________极视听之娱__________语调助词，表达感慨语调

句首发语词，表达下文要议论

批示代词，那⑧夫动词，达到，往代词，那

助词，取消句子独立性

助词，答案.第22页答案6.词类活用①因此游目骋怀：____________________________________②足以极视听之娱：__________________③当其欣于所遇：_________________________④固知一死生为虚诞：____________________________⑤齐彭殇为妄作：____________________________形容词作动词，尽形容词作动词，感到快乐数词作动词，把……看作同样意动使用方法，把……看作相等均为使动使用方法，使……游；使……驰骋.第23页动词、形容词、名词活用作有“使”“令”意义动词，表达“(主语)使(宾语)如何”。(1)动词使动使用方法，表达使宾词产生某种动作、行为。例如：项伯杀人，臣活之(使……活)(《鸿门宴》)故远人不服，则修文德以来之(使……来)(《季氏将伐颛臾》)(2)形容词使动使用方法，表达使宾语具有某种性质或状态。例如：今媪尊长安君之位(使……尊贵)(《触龙说赵太后》)求木之长者，必固其主线(使……稳固)(《谏太宗十思疏》)(3)名词偶尔也有使动使用方法，表达使宾语成为某种人或事物。例如：先破秦入咸阳者王之(使……为王)(《鸿门宴》)知识宝库动词、形容词、名词使动使用方法.第24页7.文言句式①会于会稽山阴之兰亭：______________②仰观宇宙之大，俯察品类之盛：___________③引以为流觞曲水：__________________________答案状语后置句定语后置句省略句，“以为”省略“之”.第25页答案8.名句默写①此地有崇山峻岭，茂林修竹，_____________，__________。②是日也，天朗气清，___________。③_____________，_______________，因此游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。④____________，________________；或因寄所托，放浪形骸之外。⑤及其所之既倦，_________，_____________。⑥故列叙时人，__________。_____________，因此兴怀，其致一也。映带左右惠风和畅仰观宇宙之大

俯察品类之盛或取诸怀抱

晤言一室之内情随事迁

感慨系之矣又有清流激湍录其所述

虽世殊事异返回.第26页合作探究奇文共观赏，疑义相与析这篇序文，作者通过绘声绘色地记叙兰亭集会盛况，触景生情，叙志抒怀，抒发了对人生无限感慨，在深沉慨叹之中，体现了对人生眷恋和热爱之情。文本助读构造图示1.第27页1.第一段在行文格调上有何特点？答案第一段层次清楚，外在特色是简洁。作者“摹山范水”，真是惜墨如金。但简洁常人亦可做到，而其内在特色，还在于其格调之淡雅。三月江南，想那山间水渚，该有多少鲜花争艳，真是“姹紫嫣红开遍”！但在此处，这些浓艳之物却不见姿影，入作者之目者，唯山、水、林、竹、天、风而已。虽然绘竹，亦足言其修而弃其绿；写水，亦足言其清而弃其碧。一切过于浓厚之色彩不用，这是色调淡雅。兰亭宴集，可谓良辰、美景、赏心、乐事四美齐臻，但作者之喜悦不过度、不逾度，笔势始终沉着沉稳，这是心境淡雅。世人对王羲之其人性情，有“清贵有鉴裁”(《晋书·王羲之传》)之评。文字格调之淡雅，正是作者性情体现。小组合作2答案.第28页2.本文先叙事，后抒怀。叙事末以“信可乐也”结束；抒发议论中，发出“岂不痛哉”之感慨。试结合原文简析“信可乐也”“岂不痛哉”深刻含意。答案.第29页答案本文可分为两部分。前一部分作者满心喜悦地记载了与很多名人雅士在风景秀丽兰溪江畔聚会。远处崇山峻岭，茂林修竹；近处清流激湍，映带左右；文人雅士流觞曲水，列坐其次。虽然没有管弦丝竹，但朋友们饮酒赋诗，尽抒雅兴，加之天朗气清，和风阵阵，上观天空宇宙之广邈，下看自然万物之繁盛，观赏、抒情尽释胸怀，抛却人世之烦扰，尽情陶醉于此境中。作者此时怎能不发出“信可乐也”感慨呢？这境界是作者所观赏和向往。答案.第30页第二部分抒发了对人生无限感慨情怀。先总起一句，人生在世皆在人与人交往、周旋、应付中度过一生。有人倦于尘世烦扰乐于静室畅谈胸中抱负，又有人将自己感情寄托在所爱好事物中，胸怀豁达不受约束地生活。此两种人虽爱好不一样，静动有异，但他们对所接触事物感到快乐、自得，这又是一致。他们在这种快乐中不觉岁月消逝，青春不再，老年已至，等到对所爱慕或得到事物已经厌倦，感情亦随之发生变化，感慨自然而生，本来所乐道事情已成往事。人寿命或长或短终究于尽，难怪古人云“死生亦大矣”。议论至此，作者自然发出“岂不痛哉”深切苍凉人生感慨。.第31页3.如何理解“死生亦大矣”这一主旨？答案答案从全文看，“兴尽悲来”是主线：挣脱了多种俗务纠缠，邀集新旧朋友，来到山水胜地，或游赏或吟咏或畅饮，由衷地愉悦与兴奋，一种解放感、自足感油然而生。不过，享有了难得欢聚与快乐后，深切地感到永恒之不也许，面向生死自然规律，作者只能慨叹“死生亦大矣”。王羲之是由于感到幸福太短，苦于生命难以长期延续而感到“死生亦大矣”。因此，这种悲伤增强了对生命中幸福爱与贪恋，加强了对长生企慕。可见，文中缠绵悱恻不过是贪恋而不得怅惘而已。作者毕竟生活在国势日衰东晋前期，士大夫们多意志消沉，不讲求进取，对他不能说毫无影响。因此，作者在提出“死生亦大矣”基本观点同步，也出现了“修短随化，终期于尽”低调，这是难以苛求。.第32页4.为何说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？答案“一死生”“齐彭殇”是庄周对人生死见解。庄子以为生和死、寿命长与短没有绝对界限，是相正确，这本不错。但庄子夸张了相对性，以致否认了生和死区分，以为在生和死上，活了800岁彭祖和夭折之人没有区分，这就是荒谬。这是以我们当代人眼光来评价庄子观点错误。若从文中内容看，作者在第二段郑重引出庄子“死生亦大矣”作为议论发轫，而后连述古人、今人和后人无不为人生无常而悲，对生死之事而叹。既如此，庄子“一死生”“齐彭殇”之说就是荒诞之辞了。答案.第33页《兰亭集序》中体现思想与老庄思想一致吗？答案不一致。老庄以为“生”与“死”，“长寿”与“短命”并没有什么本质差异，其实就是主张“清静无为”，“逃避人世”。在王羲之看来，对生执著、对死排斥，是人所共有感情，是客观存在，人生命到了尽头都是要死。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然。正由于人生无常，时不我待，因此要爱惜时光，眷念生活，追求真实，体现了一种积极、高旷宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否认了老庄“一死生”观点，树立了自己生命意识“死生亦大矣”。师生探究3答案返回.第34页(1)文笔洗练，自然有致。本文共324个字，文中先记兰亭之会概况，而后就死生问题刊登议论；虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。略举数例如下：①写景。如以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短16个字就将兰亭四周景色写尽，渲染了清幽气氛，使人心旷神怡。一、文本审美文本拓展掬水月在手，弄花香满衣.第35页②叙事。如“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，记是亭中游宴情形，所用皆一般词汇，很少形容词，却将宴会进行中所有主要细节都写了出来，也体现了与会人士高雅情致。③抒情。如“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口名句，由于它说出了古往今来人们普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，但仍然免不了产生这样那样感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时共同体验，即在感情上跟作者产生共鸣。作者文笔如此洗练并非故意而为，而是句