寂寞与辉煌作文点评公开课一等奖课件省课获奖课件

《寂寞与辉煌》

——第二次作文点评

第1页钱钟书著作等身，一部《围城》，更是饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，被誉为中国“文化长城”。仅《管锥篇》就包括几千种书。有人问钱先生：“你怎么读了那么多书？”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。”钱先生一生不乐意介入媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言相拒：“假如你吃了个鸡蛋以为不错，何须非得结识那下蛋母鸡呢？”请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。要求：①自选角度。②自拟题目。③自定文体。④不少于800字。【迅速审题】迅速审题,无非是“三抓住”：抓住题干，抓住提醒语，抓住关键语句，沿着顺向、逆向、侧向作发散思考，围绕“是什么”、“为何”、“怎么样”进行琢磨。【审题指导】审材料：材料两段话，（1）著作等身，饮誉海内外，“文化长城”突出钱钟书“辉煌”

（2）一本一本看下来，一生不愿介入媒体突出钱钟书“甘于寂寞”审话题（1）“寂寞与辉煌”，这是一种二元关系题，所写文章必须顾及二者“关系”，不可偏废。（2）“寂寞”内涵：不是平时意义上“孤单”或“孤单”，而是指材料中像钱老那样“一本一本看下来”，“一生不愿介入媒体”远离鲜花、掌声与赞美，即耐得住寂寞；第2页立意联想（1）围绕“寂寞”对“辉煌”，我们还能够思考——“寂寞”对“辉煌”有没故意义？有什么意义？这样能够得出：寂寞是辉煌一种条件，即辉煌必须要耐得寂寞。（2）围绕“辉煌”对“寂寞”，我们能够思考——“辉煌”后还要不要“寂寞”？有什么意义？这样就能够得出：辉煌后来要寂寞很难，不过由于人生和事业都是无止境，因此辉煌后更需寂寞。第3页深入拷问

（1）寂寞为何成就了某些人辉煌？①寂寞能够让人沉醉其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究。②寂寞能够让人去掉浮躁急功近利之心从而有也许通过扎实努力而做成大事、大学问。③寂寞能够让人始终保持冷静心态从而能不停地正确审阅自己，修正自己目标。④寂寞能够让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。

第4页（2）辉煌后来为何还需要寂寞？①人生是发展，事业是无止境，眼前辉煌转眼间就也许落后，就会如过眼烟云同样，因此还得守住寂寞再创辉煌。②辉煌后往往被鲜花、掌声包围，一种人容易迷失自我，因此想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧，可再登高峰；③辉煌后守住了寂寞，能够避免无谓时间和精力损耗，给自己留下更广阔发展空间，这样才也许取得更大辉煌。总概：寂寞中铸就辉煌，辉煌时坚守寂寞。第5页【立意误区】

（1）不着边际，胡乱联想。①爱使人辉煌。②生前寂寞，身后辉煌。或者生前辉煌，身后寂寞。（2）违反逻辑，强加关系。①只要寂寞，就能辉煌。或者是寂寞后一定辉煌。（把必要条件当作充要条件）②由于寂寞，因此辉煌。（把必要条件当作因果必然）典型说法是：屈原是寂寞，因此屈原成了我国最伟大爱国主义诗人；李白是寂寞，因此李白成了唐代最伟大浪漫主义诗人；李清照是寂寞，因此李清照成个宋代著名女词人。（3）说话绝对，缺乏分寸。①寂寞是短暂，辉煌是永恒。②祈求辉煌，讨厌寂寞。

③寂寞人生，辉煌人生。

第6页【存在问题】

1、未能抓住材料审题“抓手”，也未能正确理解话题中“寂寞”特定内涵和感情倾向。例1：成功人之因此成功，在于他们战胜了寂寞，承受住了寂寞；而有人，却因耐不住寂寞，走向黑暗失败深渊。寂寞无法逃避，它是人们成长路上必然障碍。辉煌，多少人梦寐以求抱负。然而，有人却由于向寂寞低头，便走向了失败深渊。吟着“面朝大海，春暖花开”海子，在寂寞折磨中，选择了自杀。而勾践成功地战胜了寂寞，铸造了辉煌。他忍耐寂寞寂寞，卧薪尝胆，拿回了属于他荣耀；尚有司马迁，忍辱负重，写成了《史记》；再如海伦凯勒，忍耐寂寞，才取得辉煌。寂寞是一种挑战，你一旦低头，就无法再昂首前进，你一旦承受住了寂寞，你便能发明辉煌。（《寂寞中辉煌》）第7页2、对于二元关系懵懂迷糊：

（1）大多同窗把“寂寞”与“辉煌”平行站位，未能交叉到内在逻辑联系上。例2：辉煌背后，总有寂寞相随。诗仙李白，一生留下了大量精彩诗作，从唐至今，他都辉煌着。可这几千年来，他又是寂寞。他满腹经纶，却仍然“举杯邀明月，对影成三人”。李煜，后宫佳丽三千一代帝王，却“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。一代女词人李清照，至今在太空中，有一颗星球是以她名字来命名，然而她也会吟出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。有辉煌，就会有寂寞。寂寞中我们找到了辉煌。（《寂寞铸造辉煌》）【简评】寂寞、辉煌并列前行，永不交接，着实是架空了二者关系，或者说没什么关系。第8页例3：当代比古代更寂寞。穿梭车辆，突兀楼房，制度框架太显著，太实了。种种层叠框架使教育缺乏质感，使艺术尖端磨平，使人变成了多种各样机器……哪里都是喧嚣沸腾，哪里都是灯红酒绿，孰知繁华背后尽是失落，辉煌背后尽是寂寞啊。我不认同这样寂寞。我以为，有一种截然不一样寂寞与孤单，是源于那一种深度精神世界，那一片富足心灵高地啊。海子正是这样一种寂寞人。面向餐馆老板“我能够给你酒喝，但你不能在这诵诗”毫无情趣嘲讽，海子走进了更深寂寞，最后以不为世人接收方式结束了自己完美生命，离开了这个繁华世界，继续去追寻他心中永恒幸福。谁能说这位可爱诗人寂寞呢？孤单鲁迅，以他筋骨嶙然思想刺醒和刺痛着现实，梦想着他心目中抱负生活，谁又能说这位可敬思想家寂寞呢？第9页对于二元关系懵懂迷糊——（2）文章在论证时，未能抓住二元关系，执于一面，荒废了另一面，只盯住“寂寞”，忘掉了还应有“辉煌”相伴。

寂寞，是清明，是练达，是通过喧嚣之后沉淀，是一种对得失、荣辱、幸福和痛苦不起波澜安稳沉淀，是一种抛开世俗宁静，是一种深度精神世界，是一片幸福富足心灵净土。而那虚有辉煌，只有金钱和利欲，如何得来幸福呢？辉煌背后是无尽寂寞，寂寞背后却也是无尽辉煌（此句来得毫无理由）。留下一份寂寞净土，找寻一份属于内心幸福。（《留下一份寂寞》）

【简评】无疑，作者对“寂寞”有着自己独特而深刻见解，思维开阔，文笔流畅；然而，文章只见“寂寞”，不见“辉煌”，完全丢弃了“关系”，殊为可惜！第10页3、叙事、抒情色彩过浓，严重削弱了议论力度，甚至以叙代议，喧宾夺主，造成文体不清。例4：在阴暗潮湿、几近窒息土壤里，深埋着一颗寂寞种子，在阴暗潮湿，几近窒息土壤里，深埋着一颗寂寞种子，它缄默着，仿佛永远也见不到阳光。在一望无垠，黄沙滚滚荒漠上，流淌着一条寂寞小河，它踽踽独行，似乎就要被狂沙吞噬。在枯槁萧条，毫无生机树枝上，瑟缩着一只寂寞凤雏，它伶仃孤苦，似乎生命就要这样子永远沉睡。可就是这样一颗种子，它经受了寂寞，它拼命吸取水分和养料，终于破土而出，成为一株参天大树。就是这样一条小河，它耐住了寂寞，顶着重重困难，终于奔流入海，与蓝天共歌。就是这样一只凤雏，它突破生命寂寞局限，终于涅槃，在烈火中重生！古今辉煌之人，无一不是寂寞经受者和战胜者。（《寂寞之心》）第11页

例5：一种人甘愿沉醉在寂寞里并不难，难是在寂寞里成为太阳。

今年上六个月，我爷爷去世了。家人悲哀欲绝，奶奶却安静如常。父母数次要求接她一起住，她执意不可。上周探望奶奶，见她一如日常，一种人吃饭睡觉，每天不变地和爷爷说话，絮絮叨叨地，却让人感动得落泪。奶奶是寂寞，却不孤单。她心里轰轰烈烈地燃烧着，辉煌着，如天上太阳，那满满都是爱。现今社会太浮躁，便面上每个人都快马加鞭地往前赶，孰知心却赶不上。心灵还呆呆地守在原地，一切都变了，心更空虚、寂寞，犹如一张无形网从天而降。……（《寂寞中太阳》）【简评】以上两例红色字部分，皆可完全删除。既达成议论文入题要快要求，又能保障议论文语言表述特色。第12页

4、叙事累赘，堆砌事例，未能有层次地展开分析论证。

例6：始终以来，都有某些人在自己寂寞时无意或故意地成就了辉煌。譬如，牛顿一人坐在苹果树上，以为很寂寞，突然，一种苹果从树上掉下来，引发了他爱好，并通过他刻苦研究，最后发觉了万有引力定律。又如，钱钟书在他一生中竟然读了几千种书，令人难以置信，当有人问他时，他说：“一本一本地看罢了。”再如，物理学家阿基米德在洗澡时，发觉有水溢出来，认真一想，再研究，便发觉了浮力定律。洗澡是一件很日常事，也许很寂寞，但他就在这种情况下发觉了这个定律。某些文人也是如此，司马迁在寂寞困苦服刑生活中坚持写完他《史记》，这也是他成就之一。陶渊明被贬后隐居到田园之中，享有田园安静生活，同步创作出他田园山水诗。李清照在寂寞怀念生活中，写下一首首感人肺腑诗词……（《寂寞成就辉煌》）第13页议论文如何选择事例论据？第14页选择事例论证时，存在问题：1、不合论点，牵强附会；2、不够典型，缺乏说服力；3、不够新鲜，陈旧乏味；4、不合文体，罗嗦累赘；第15页例7：淡然才能直面寂寞，而唯有坦然才能体现了在寂寞中执着与坚韧。面向大海，春暖花开。海子是孤单，海子是寂寞。在哲理世界里苦苦摸索，在诗意中寻找慰藉，寂寞他迷茫了。迷茫于梦想与现实巨大差异。生活里，众人无法理解自己，讥笑如潮水一般把他包围了。他，心中没有那一份坦然，最后选择了走向死亡。——《享有寂寞》问题：不合论点，牵强附会（事例不能证明论点）选择事例技巧一1、辨别主旨，保持一致下列文段选择事例上有什么问题？第16页技巧二：事例以三个为宜，有详有略例8：大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金申明“闭门谢客”到费孝通通告“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一种“结庐在人境，而无车马喧”宁静天地。在力学上做出出色成就科学家牛顿，也是一种甘于寂寞人。虽然是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一种人关在书房潜心研究，直到从书房出来，客人散去，看到桌上鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。事实告诉我们，只有甘于寂寞，才会发明人生辉煌。

第17页例9：想要辉煌，就必须激经历寞，在寂寞磨练下奋斗。没任何人辉煌是与生俱来。都需要高于外界压力，是无法早就辉煌。必须远离喧嚣，潜心专攻，把自己淹没在寂寞中，才能升华自我。中国首富教师俞敏洪就是一种较好例子。在“教师风波”之后他被推上风口浪尖，但他坚忍不拔，超越本身，才造就了今天成功。“不鸣则已，一鸣惊人。”大鹏在寂寞中积蓄自我，最后一鸣惊人，直冲九霄。辉煌前挫折与苦难是必须要经历，这是我们要判定本身，甘于寂寞，寂寞与你形影相随时，不要沮丧，由于辉煌在前方。辉煌后来寂寞更为难能可贵。寂寞是一杯酒，它会使人迷醉，醉忘掉自我。这样例子太多了，晚年爱迪生孤高自傲，自矜于“发明大王”荣誉。却是在晚年无所大成；项羽醉于自己所向披靡，最后却落得乌江自刎。得到了辉煌我们就该得意忘形吗？何不找回最初奋斗时寂寞，再次找回自我呢？带着得到辉煌，化之为动力，再一次在默默奋斗中继续超越自我，这是难能可贵。（1）正反事例组合第18页（2）不一样步空事例组合。例10：其实，只要我们稍加考查，就不难发觉，古今中外像莫泊桑和谢晋这样在寂寞中发明辉煌者，而又在辉煌中固守寂寞者，可谓不胜枚举。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不配文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁后来，始终固守清贫，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔.盖茨微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目标“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗XP”，乃至成为世界首富，仍固守淡泊名利，潜心科研；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔在他人怀疑与指责中超越梦想……所有这些成功秘诀，就在于不停地寂寞中挑战自己，超越自己。

第19页技巧三、事例宜多维组合，不宜单方位出击。第20页温馨提醒第21页提醒一、事例高度概括，不宜展开寂寞就是如此矛盾。它以高姿态夺走了文人们最后一丝光芒，却又成为了辉煌摇篮，从这里走出一位举手投足字里行间便能扯动历史长线人们。由于没有寂寞与寂寞为燃烧奋斗，就没有辉煌！假如梵高灰心了，不甘不为人识寂寞，就没有了《向日葵》；假如甘地灰心了，不甘不为理解寂寞，自由平等之声便不会传得那么远那么响亮；假如中国共产党胆怯了，不甘前路漫漫多妨碍寂寞，就没有新中国了！第22页司马迁《报任安书》“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”第23页提醒二：事例宜叙议结合（议论能够放在事例之后，也能够放在事例之前）陶渊明放弃宦途，隐居深山之中，放弃七成辉煌，为是能在寂寞中替身文学素养；居里夫人把诺贝尔奖给儿子玩耍，放弃名声上辉煌，为是抛开一切，心无旁骛研究化学。这种例子也是比比皆是。因此，辉煌是一时，不过是人生漫漫长途一种驿站，辉煌过后就不该留恋辉煌，而应当保持自心清静，回归到寂寞中奋斗，为是下一种辉煌。辉煌后来寂寞更为难能可贵。寂寞是一杯酒，它会使人迷醉，醉忘掉自我。这样例子太多了，万年爱迪生孤高自傲，自矜于“发明大王”荣誉。却是在晚年无所大成；项羽醉于自己所向披靡，最后却落得乌江自刎。得到了辉煌我们就该得意忘形吗？何不找回最初奋斗时寂寞，再次找回自我呢？带着得到辉煌，化之为动力，再一次在默默奋斗中继续超越自我，这是难能可贵。第24页标准议论段想要辉煌，就必须激经历寞，在寂寞磨练下奋斗。（观点句）没任何人辉煌是与生俱来。都需要高于外界压力，是无法早就辉煌。必须远离喧嚣，潜心专攻，把自己淹没在寂寞中，才能升华自我。（阐释句）中国首富教师俞敏洪就是一种较好例子。在“教师风波”之后他被推上风口浪尖，但他坚忍不拔，超越本身，才造就了今天成功。（材料句）“不鸣则已，一鸣惊人。”大鹏在寂寞中积蓄自我，最后一鸣惊人，直冲九霄。（分析句）辉煌前挫折与苦难是必须要经历，这是我们要判定本身，甘于寂寞，寂寞与你形影相随时，不要沮丧，由于辉煌在前方。（结论句）第25页小结：选择论据，要注意五点

1、辨别主旨，保持一致；2、事例一般以三个为宜，有详有略；3、事例要高度概括，不宜展开论述；4、事例宜多维组合，不宜单方拉出击；5、事例宜叙议结合，不宜只堆砌例子；第26页观赏同窗们事例片段第27页莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，不过所有扔了没有拿出去刊登一篇作品，始终到写成短篇小说《羊脂球》，作品一刊登即震动法国文坛。成名后作家还能寂静下来刻苦写作，因此一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一种“卓越超群、完美无缺文学巨匠”。第28页方仲永是一种天资不凡、文思敏捷神童，5岁时就很有诗才，不过他那喜不自禁爸爸不让他寂静下来继续读书做学问，而是“日扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。最后“泯然众人”，变得平庸无奇。第29页老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。那五千字很是了得，立即赢得一片辉煌。然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人去研究，自己依旧独个享有寂寞。第30页水稻之父袁隆平，是一位真正耕耘者。他名满天下时候，却仍然只专注于田畴。淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。第31页汨罗江澎湃了这样数年，屈原这个名字也传诵了许数年。当笔者口诵者被无情岁月碾个灰飞烟灭时，爱国忧民屈夫子还在历史上跋涉向我们，屈原早已成为爱国代名词了。然而，无论多么珠玑华章已将他雕饰，我只在乎他那在江头逆风中侧面，精确地说，是他那份生命无法承载寂寞。骄人身世，傲人内能，悦人修美，如钻般完美无瑕，其中一道光线足以让卑微者自愧至死，这还不够辉煌与眩目夺人吗？可卑微者安恬终老，他却不得已而投江。当一种灵魂高洁于其他灵魂许多时，他就筑起了一种无人可企及高度，往往是这个高度注定了他与寂寞相厮，倘若不懂如何耐得住寂寞，终会被寂寞吞噬，曾经辉煌就会戛然落幕，历史只沉淀不足称一小部分。第32页“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞李清照，一颗孤单心承载着无尽寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友能够痛快使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞女子，以不凡才华成就了自己辉煌人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅奇女子！第33页“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深庭院，明眸宫女，寂静粉蝶，慵懒梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞心灵没有被压垮。她为了两国永久安宁，勇敢面向异域清冷与无助。想到戍边战士们浴血奋战，想到不幸父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一种寂寞心，一种名垂千古女性。第34页在捧着《挪威森林》走上辉煌顶点前，村上春树只有整天呆在空无一物地下室，用冰冷空间和寂寞空气包围自己，用心想着写作；《史记》名垂千青史，是司马迁血与泪，周遭鄙夷目光和孤寂心境锤炼而来；卡夫卡《变形记》几乎伴随他遗言付之一炬，而塞万提斯更是一人独自承受半世苦难，才有笔下那一位骑瘦马，举长矛堂吉诃德。他寂寞并非偶尔，犹如他们成就也绝非偶尔。正是经历与寂寞同坐，与孤寂同眠，与孤单同行几层苦痛，才有他们足以抵挡一切曲折页页壮丽篇章。他们穷尽寂寞长路，究竟抵达了我们最后看见顶峰。第35页事实论据主要途径主要途径有三：1、取自生活（把自己亲身经历、真切感受融进作品）；2、取自历史（阅读中获取名人名事）；3、取自文学（文学作品中人和事）；

总之：围绕中心、精选典型、分类列举、着意详略、叙中有议。第36页始终以来，都有某些人在自己寂寞时无意或故意地成就了辉煌。譬如，牛顿一人坐在苹果树上，以为很寂寞，突然，一种苹果从树上掉下来，引发了他爱好，并通过他刻苦研究，最后发觉了万有引力定律。又如，钱钟书在他一生中竟然读了几千种书，令人难以置信，当有人问他时，他说：“一本一本地看罢了。”再如，物理学家阿基米德在洗澡时，发觉有水溢出来，认真一想，再研究，便发觉了浮力定律。洗澡是一件很日常事，也许很寂寞，但他就在这种情况下发觉了这个定律。某些文人也是如此，司马迁在寂寞困苦服刑生活中坚持写完他《史记》，这也是他成就之一。陶渊明被贬后隐居到田园之中，享有田园安静生活，同步创作出他田园山水诗。李清照在寂寞怀念生活中，写下一首首感人肺腑诗词……（《寂寞成就辉煌》）语段修改第37页修改后【简评】议论文事实论据提倡“一句话事例”表述，即“只问成果，不问过程”，也就是说，论据必须是一种论述性成果，完全不需要详尽论述过程。始终以来，寂寞和辉煌总是如影随形。偶尔从树上掉下一种苹果，将牛顿牵入寂寞无际科研中，于是萌发了旷古亘久万有引力定律；钱钟书远离媒体，几千种书“一本一本地看下来”，于是崛起了“文化长城”；洗澡时水溢出来，枯燥索味探究，盛起了恢宏浮力定律。自然科学如此，人文如此。司马迁惨遭宫刑，“肠一日而九逥，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”寂寞苦痛